Отцовские права и аборты
| Часть серии о |
| Маскулизм |
|---|
 |
Проблема отцовских прав и абортов является продолжением как дебатов об абортах , так и движения за права отцов . Аборт может стать фактором разногласий и судебных разбирательств между партнерами.
История
[ редактировать ]Римское право разрешало искусственные аборты, но регулировало их с учетом биологического отца. Примерно в 211 году нашей эры император Септимий Север постановил, что женщине, сделавшей аборт без согласия мужа, грозит изгнание за то, что она лишила мужа детей. [1] [2]
В своей речи Pro Cluentio , произнесенной в 66 г. до н.э., Цицерон ссылается на случай, о котором он слышал, когда женщина из Милета была приговорена к смертной казни за прерывание беременности после получения взятки от тех, кто имел право наследовать ее мужа, имущество если он не произвел наследника. Цицерон сказал, что тем самым она «уничтожила надежду отца, память о его имени, поддержку его рода, наследника его семьи, гражданина, предназначенного для использования республикой». [3]
писатель IV века до нашей эры Греческий из Александрии (Египет) Сопатер цитировал адвоката Лисия, который ссылался на судебный процесс в Афинах , на котором человек по имени Антиген обвинил свою жену в том, что она лишила его сына, сделав аборт. [1]
Мужчины и аборты по закону
[ редактировать ]Имеет ли мужчина законное право отстаивать свои личные интересы, будь то аборт , отцовство или усыновление , по сравнению с интересами женщины, зависит от региона.
В 2011 году сообщалось, что в Индонезии , Малави , Сирии , Объединенных Арабских Эмиратах , Экваториальной Гвинее , Кувейте , Мальдивах , Марокко , Южной Корее , Саудовской Аравии , Японии , Тайване и Турции действуют законы, которые требуют, чтобы аборт сначала был разрешен правительством. муж женщины. [4] Однако в некоторых странах это условие можно обойти или отменить, если существует искренняя забота о здоровье матери. [5]
После дела против Уэйда некоторые штаты США Роу попытались принять законы, требующие согласия супруга. Все эти законы были признаны неконституционными, согласие супруга в решении 1976 года по делу Planned Parenthood против Дэнфорта и осведомленность супруга в решении 1992 года по делу Planned Parenthood против Кейси. [6]
Юридические дела
[ редактировать ]В Китае муж женщины, сделавшей аборт, в 2002 году подал против нее иск на основании закона, призванного обеспечить половое равенство в вопросах деторождения и принятия решений о контрацепции . Закон гласил, что женщина не имеет первоочередного приоритета перед супругом при принятии решения о рождении ребенка. [7]
В западном мире возник ряд судебных дел , в которых мужчины пытались помешать женщинам, с которыми они были сексуально активны, сделать аборт, но все они потерпели неудачу:
- 1978 : Уильям Пейтон из Ливерпуля , Великобритания, пытался помешать своей разлученной жене Джоан сделать аборт в деле 1978 года « Патон против попечителей Британской консультативной службы по беременности» . Судья вынес решение в пользу его жены, и позднее ходатайство г-на Патона о проведении слушания в Европейском суде по правам человека также было отклонено. [8] [9] [10]
- 1987 : Роберт Карвер из Соединенного Королевства пытался предотвратить аборт в деле 1987 года C против S. Он утверждал, что Закон о сохранении младенческой жизни распространяется на плод, поскольку на тот момент срок его бывшей девушки составлял 21 неделю. Когда Высокий суд и Апелляционный суд отклонили дело, оно было передано в Палату лордов , где три лорда-законодателя поддержали ранее принятые решения. Весь судебный процесс занял 36 часов, поскольку Управление здравоохранения отказалось разрешить аборт до принятия решения, что сделало его одним из самых быстрых дел в истории британского законодательства . Тем не менее, вовлеченная женщина предпочла доносить беременность до срока и отдала ребенка Карверу. [8] [9] [10] [11]
- 1989 : Жан-Ги Трамбле из Квебека подал судебный запрет против своей подруги Шанталь Дейгл, пытаясь помешать ей сделать искусственный аборт в канадском деле 1989 года Трембле против Дейгла . Верховный суд Канады в конечном итоге постановил, что не существует прецедента права мужчины на защиту своего «потенциального потомства», поскольку было установлено, что плод не имеет права на жизнь в соответствии с Квебекской хартией прав и свобод человека .
- 2001 : Стивен Хоун из Ковентри , Великобритания, безуспешно пытался помешать своей бывшей девушке Клэр Ханселл сделать аборт. [12]
О мужчинах, решивших отказаться от родительских обязанностей в случае нежелательной беременности и обратившихся за финансовым абортом :
- 2006 : Дело Мэтта Дубая об алиментах — судебное дело между Мэттом Дубаем и его бывшей девушкой, оба из городка Сагино, штат Мичиган . В судебных документах Дубай утверждал, что сообщил своей бывшей девушке, что не заинтересован в том, чтобы стать отцом. Дубай также заявила в судебных документах, что в ответ она заявила, что бесплодна и что в качестве дополнительного уровня защиты она использует противозачаточные средства. [13] назвал это дело « Роу против Уэйда Национальный центр по делам мужчин для мужчин». Иск Дубая был отклонен судьей.
- 2006 : В Уругвае мужчина выступал за защиту своей жены от легальных абортов. Судья Пура Бук запретил этот аборт.
Мужчины, пытавшиеся принудить женщину сделать аборт:
- 2009 : неназванный израильтянин обратился в суд с просьбой обязать его бывшую девушку сделать аборт, утверждая, что она солгала о контрацепции и что раннее отцовство «разрушит его жизнь». Суд отклонил его довод, заявив, что отец не имеет никаких прав при решении об увольнении. [14]
Споры
[ редактировать ]Те, кто поддерживает право мужчины вмешиваться в репродуктивные решения женщины, утверждают, что неразумно, что после того, как произошло оплодотворение, у женщин есть несколько возможностей законно отказаться от беременности и родительских обязанностей (например, на следующее утро после приема таблетки , аборта, усыновления или усыновления ребенка). законы о безопасном убежище), тогда как у мужчин их нет. [15] Армин Бротт сказал по этому поводу: «Женщина может по закону лишить мужчину права стать родителем или заставить его стать им против его воли». [16] По сути, мужчина может иметь обязательства отцовства, такие как алименты , навязанные ему против его воли. Потенциально это может применяться, даже если зачатие произошло без его ведома или согласия, например, саботаж противозачаточных средств , кража спермы или сексуальное насилие над мужчиной. [17] [18]
Вето на аборты
[ редактировать ]Активисты за права мужчин и отцов утверждают, что мужчины должны иметь право вето на решения своих партнеров об аборте. [19] [20] [21] [22] Точно так же философ Джордж У. Харрис писал, что если мужчина оплодотворяет женщину с явной целью завести ребенка по взаимному согласию, то для этой женщины было бы морально неприемлемо позже сделать аборт. [23]
Те, кто возражает против права мужчин на прямое участие, утверждают, что, поскольку плод вынашивает тело женщины, ее решимость за или против аборта должна быть единственной. [15] [24] Марша Гаррисон, профессор Бруклинской юридической школы , заявила, что суды США признают, что «эмбрион находится в теле женщины, он внутри нее и не может быть отделен от нее, поэтому не только она принимает решение о том, стоит ли вынашивать ребенка». дитя, дело в ее теле». [25]
Уведомление об аборте
[ редактировать ]США за 2002 год В специальном отчете Gallup упоминается, что только 38% населения выступают против уведомления мужа замужней женщины об аборте. [26] В опросе Gallup 2003 года 72% респондентов высказались за уведомление мужа, а 26% - против; из опрошенных 79% мужчин и 67% женщин высказались за уведомление внутри супружеских пар . [27]
Вето на беременность
[ редактировать ]Специалист по биоэтике Джейкоб Аппель задается вопросом: «Если предоставить мужчине право вето на выбор женщины сделать аборт в тех случаях, когда он готов заплатить за ребенка, почему бы не предоставить ему право требовать аборт, когда он не желает обеспечить аборт?» для ребенка?» [28]
Отказ от участия
[ редактировать ]Что касается случаев, когда мать ожидала выплаты алиментов от мужчин, не желающих стать отцами , Мелани Маккалли, адвокат из Южной Каролины, в своей статье 1998 года «Мужской аборт: право предполагаемого отца прекратить свое Интересы и обязательства перед нерожденным ребенком» изложила теорию «мужского аборта», в которой она утверждает, что мужчины должны иметь возможность прекратить свои юридические обязательства в отношении нежеланных детей. [15] [17]
Согласие
[ редактировать ]Также возможно, вместо того, чтобы занимать позицию, согласно которой мужчины должны иметь свободу отказаться от неотъемлемых обязанностей и прав, занять позицию, согласно которой мужчина должен согласиться и согласиться взять на себя эти обязанности, чтобы быть вынужденным следовать им, и только тем самым заслужите родительские права. Это то, что происходит во время усыновления .
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б Джон М. Риддл (1992). Контрацепция и аборты от Древнего мира до эпохи Возрождения. Кембридж, Массачусетс: Издательство Гарвардского университета.
- ^ « Хронология 3-го века ». (2003). Лучший веб-путеводитель по научной фантастике. Проверено 9 июня 2006 г.
- ^ Цицерон. (66 г. до н. э.). Pro Cluentio. Архивировано 1 июня 2006 г. в Wayback Machine . (CD Yonge, пер.). Проверено 9 июня 2006 г.
- ^ «Карта мира абортов» (PDF) . Проверено 9 февраля 2024 г.
- ^ Рахман, Аника; Кациве, Лаура; Хеншоу, Стэнли К. (1998). «Глобальный обзор законов об искусственных абортах, 1985–1997 годы» . Международные перспективы планирования семьи . 24 (2): 56–64. дои : 10.2307/2991926 . JSTOR 2991926 . ПМИД 14627052 .
- ^ «Планируемое отцовство в Центральном Миссури против Данфорта» . Институт правовой информации . Проверено 2 октября 2018 г.
- ^ Максимова, Вики. « Китайец подал в суд на жену из-за аборта ». (20 марта 2002 г.). Новости Би-би-си. Проверено 26 мая 2006 г.
- ^ Jump up to: а б Нолан, Дэвид. « Должны ли мужчины иметь право на аборт? Архивировано 11 апреля 2009 г. в Wayback Machine ». (21 марта 2001 г.). Форум Pro-Choice. Проверено 26 мая 2006 г.
- ^ Jump up to: а б « Женщина в деле Хоне сделала аборт ». (30 марта 2001 г.). Британские консультационные службы по беременности: пресс-релиз. Проверено 29 мая 2006 г.
- ^ Jump up to: а б Торп, Мэтью Александр. (2000). Согласие на кесарево сечение: развитие закона, часть 1. Архивировано 21 июня 2006 г. в Wayback Machine . Католический медицинский ежеквартальный журнал. Проверено 29 мая 2006 г.
- ^ Брахамс Д. (март 1987 г.). «Действия предполагаемого отца и нерожденного плода по предотвращению прерывания беременности». Ланцет . 1 (8532): 576–7. дои : 10.1016/S0140-6736(87)90226-1 . ПМИД 2881128 . S2CID 7469770 .
- ^ « Аборт ради женщины, дравшейся в суд ». (26 марта 2001 г.). Новости Би-би-си. Проверено 26 мая 2006 г.
- ^ Майкл Д. Томас (6 ноября 2007 г.). «МЭТЬЮ ДУБЕЙ против ЛОРЕН УЭЛЛС, физическое лицо, ПРОКУРАТУРА ОКРУГА САГИНО» (PDF) .
- ^ Суд: «Кража спермы» не является основанием для принудительного увольнения
- ^ Jump up to: а б с Молоденькая, Кэти. (апрель 2003 г.). « Прерывание равенства: странное место мужчин в дебатах об абортах ». Причина. Проверено 11 июня 2007 г.
- ^ « Аборт и отец ». (без даты). BBC: Религия и этика. Проверено 26 мая 2006 г.
- ^ Jump up to: а б Маккалли М.Г. (1988). «Мужской аборт: право предполагаемого отца прекратить свои интересы и обязательства перед нерожденным ребенком». J Юридическая политика . 7 (1): 1–55. ПМИД 12666677 .
- ^ КРИТИКА СТАНДАРТА СТРОГО ОТВЕТСТВЕННОСТИ ДЛЯ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ПОДДЕРЖКИ ДЕТЕЙ В СЛУЧАЯХ МУЖЧИН, ЖЕРТВ СЕКСУАЛЬНОГО НАСИЛИЯ И ЗАКОННОГО ИЗНАСИЛИЯ
- ^ Кэхилл, Шарлотта (2010). «Мужское движение» . В Чепмен, Роджер (ред.). Культурные войны: энциклопедия проблем, точек зрения и голосов . Армонк: Я Шарп. п. 355. ИСБН 978-0-7656-1761-3 .
- ^ Бейкер, Морин (2006). Реструктуризация семейной политики: сходства и расхождения . Торонто: Университет Торонто Press. п. 95. ИСБН 978-0-8020-8783-6 .
- ^ Солинджер, Рики (2013). Репродуктивная политика: что нужно знать каждому . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. п. 130. ИСБН 978-0-19-981141-0 .
- ^ Дракич, Дженис (1989). «В поисках лучшего родителя: социальная конструкция идеологий отцовства». Канадский журнал женщин и закона . 3 (1): 69–87.
В случае с абортами правые отцы обвиняют женщин в отрицании отцовских инстинктов и лоббируют право отцов накладывать вето на решения об абортах.
- ^ Харрис Г.В. (апрель 1986 г.). «Отцы и плоды». Этика . 96 (3): 594–603. дои : 10.1086/292777 . ПМИД 11658724 . S2CID 34176830 .
- ^ Уайли, Кейт. (апрель 2001 г.). « Аборты и репродуктивные права мужчин. Архивировано 30 июля 2012 г. на archive.today ». Проверено 11 июня 2006 г.
- ^ Пэм Беллак . « Право быть отцом (или нет) ». (6 ноября 2005 г.). Нью-Йорк Таймс. Проверено 11 июня 2007 г.
- ^ «Общественное мнение об абортах — углубленный обзор». Лидия Саад. 22 января 2002 г.
- ^ Исследовательский центр Pew для людей и прессы. (02.11.2005). « Общественное мнение поддерживает Алито в вопросе об уведомлении о браке, даже несмотря на то, что оно поддерживает дело Роу против Уэйда ». Опрос исследовательского центра Pew. Проверено 16 октября 2014 г.
- ↑ Аппель, Джейкоб М. «Права женщин, мужские тела», New York Times, 2 декабря 2005 г.
