Священническое одеяние (иудаизм)
| Часть серии статей о |
| Священство в иудаизме |
|---|
 |
|
Священнический завет |
священника Одеяние ( иврит : מְעִיל , латинизированное : məʿīl ), иногда одеяние ефода ( מְעִיל הָאֵפֹוד məʿil hāʾēp̄ōḏ ), — один из священных предметов одежды первосвященника Израиля . Эта одежда описана в Исходе 28:31-35 . Его носили под ефодом . Как и все священнические одежды, оно должно было быть изготовлено «талантливыми мастерами… наполненными духом мудрости». [ 1 ]
Еврейская Библия
[ редактировать ]Это еврейское существительное встречается 30 раз в масоретском тексте еврейской Библии ( 𝕸 ) и относится не только к одежде первосвященника, но и к любой одежде, которую носят высокопоставленные люди поверх туники, например, к одежде, которую Ионафан подарил Давиду. или его мантию, которую Иов в отчаянии разорвал, а также верхний женский плащ, такой как одежда дочерей Давида.
Это была безрукавка, фиолетово-синяя или фиолетовая. [ 2 ] халат, сотканный одним куском. Отверстие в центре, через которое могла пройти голова Первосвященника, было плетеным, а не разрезанным или разорванным ( Исход 28:32 ). Нижний подол одежды был окаймлен маленькими золотыми колокольчиками, чередующимися с гранатовидными кистями из синей (бирюзовой), пурпурной и алой шерсти ( Исход 28:33–34 ).
Золотые колокола были необходимостью, и они должны были звонить, когда Первосвященник входил в Святая Святых в Йом Кипур , чтобы он не умер ( Исход 28:35 ).
Раввинский комментарий
[ редактировать ]Раши вывел закон для всех священнических облачений: «Из отрицательного можно вывести положительное: если он будет иметь их, то не будет подлежать смерти; таким образом, если он войдет без одной из этих одежд, он подлежит смерти от рук Небес». [ 3 ] Маймонид правил так же. [ 4 ]
Раши указывает в своем комментарии к , что изготовление и ношение священнических одежд искупают грех Талмуду лашон хара со стороны израильтян в Зевахим 88б. Пока Первосвященник шел, колокола шумно возвещали о его присутствии, а поскольку шум исходил от одежды, он служил людям напоминанием о необходимости воздерживаться от сплетен. [ нужна ссылка ]
В Талмуде также говорится, что кисточки между колокольчиками на одежде были сделаны из бирюзовой, пурпурной и алой шерсти. Эти три материала обозначают трех человек, пострадавших во время разговора о Лашон Хара: говорящего, слушающего и того, о ком говорят. [ нужна ссылка ]
См. также
[ редактировать ]- Эфод
- Киттель , белое одеяние и погребальный саван.
- Жреческий нагрудник
- Жреческая золотая пластина на голову
- Священнический пояс
- Жреческий хитон
- Священнический тюрбан
- Священническое нижнее белье
- Тецаве глава, 20-е литургическое чтение
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Исход 28:3 NKJV
- ^ Хирш, Эмиль Г.; Левиас, Каспар (1905), «Цвет» , Еврейская энциклопедия , т. IV, Нью-Йорк: Фанк и Вагналс, с. 177 , получено 24 февраля 2008 г.
- ^ Раввин Шломо Ицхаки, Комментарий к Вавилонскому Талмуду , 28:35. Источниками Раши являются Синедрион 83а и Зевахим 17б.
- ^ Моисей Маймонид, Законы о сосудах-святилищах 10:4.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Шабат Паршат Тецаве описание Меила и его духовного значения
- headplateempleinstitute.org/meil_techelet.htm Меил Техелет Одеяние Ефода строится Институтом Храма в Иерусалиме