Реставрация Мэйдзи
Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( ноябрь 2023 г. ) |
Часть конца периода Эдо | |
Дата | 3 января 1868 г. |
---|---|
Расположение | Япония |
Исход | Свержение сёгуната Токугава. |
Часть серии о |
История Японии |
---|
( Реставрация Мэйдзи яп . 明治 維新 , латинизированное : Мэйдзи Ишин ), называемая в то время Почетной Реставрацией ( 御維新 , Goisshin ) , а также известная как Обновление Мэйдзи , Революция , Возрождение , Реформа или Обновление , была политическое событие, восстановившее практическое имперское правление Японии в 1868 году при императоре Мэйдзи . Хотя до Реставрации Мэйдзи правили императоры, эти события восстановили практические способности и укрепили политическую систему при императоре Японии . [2] Цели восстановленного правительства были выражены новым императором в Уставной присяге .
Реставрация привела к огромным изменениям в политической и социальной структуре Японии и охватила как поздний период Эдо (часто называемый Бакумацу ), так и начало эпохи Мэйдзи , в течение которого Япония быстро индустриализировалась и переняла западные идеи и методы производства.
Иностранное влияние
[ редактировать ]В 1853 году коммодор Мэтью Перри прибыл в Японию. Год спустя Перри вернулся, угрожая крупным военным кораблям , стремясь заключить договор, который открыл бы японские порты для торговли. [ 1 ] Перри заключил договор, по которому два японских порта (Симода и Хакодате) будут открыты только для материальной поддержки, такой как дрова, вода, еда и уголь для кораблей США. была Канагавская конвенция подписана в 1854 году и открыла торговлю между Соединенными Штатами и Японией. Позже Япония неохотно расширила свои торговые соглашения с Францией, Великобританией, Нидерландами и Россией из-за давления Америки. Эти договоры, подписанные с западными державами, стали известны как неравные договоры, поскольку Япония потеряла контроль над своими тарифами, а западные державы взяли под свой контроль японские земли. В 1858 году Таунсенд Харрис , посол в Японии, заключил договор, открывший японские порты для торговли. Такие деятели, как Симадзу Нариакира, пришли к выводу, что «если мы возьмем на себя инициативу, мы сможем доминировать; если мы этого не сделаем, над нами будут доминировать», что привело Японию «распахнуть свои двери для иностранных технологий». [ нужна ссылка ]
После унижения Неравных договоров лидеры Реставрации Мэйдзи (как стала известна эта революция) действовали во имя восстановления имперского правления, чтобы укрепить Японию против угрозы колонизации, положив конец эпохе, известной как сакоку . Слово «Мэйдзи» означает «просвещенное правление», и целью было объединить «современные достижения» с традиционными «восточными» ценностями ( 和魂洋才 , Ваконёсай ) . [ 2 ] Главными лидерами этого движения были Ито Хиробуми , Мацуката Масаёси , Кидо Такаёси , Итагаки Тайсуке , Ямагата Аритомо , Мори Аринори , Окубо Тошимичи и Ямагути Наоёси .
Имперская реставрация
[ редактировать ]Основой Реставрации Мэйдзи стал союз Сацума-Тёсю 1866 года между Сайго Такамори и Кидо Такаёси , лидерами реформистских элементов в доменах Сацума и Тёсю на юго-западной оконечности Японского архипелага. Эти два лидера поддерживали императора Комэя (отца императора Мэйдзи) и были объединены Сакамото Рёмой с целью бросить вызов правящему сёгунату Токугава ( бакуфу ) и восстановить власть императора. После смерти Комэя 30 января 1867 года Мэйдзи взошел на трон 3 февраля. В этот период Япония также превратилась из феодального общества в централизованную нацию, оставив японцев с сохраняющимся влиянием современности . [ 3 ]
В том же году кобан был прекращен как форма валюты.
Конец сёгуната Токугава
[ редактировать ]Правительство Токугавы было основано в 17 веке и первоначально сосредоточило свои усилия на восстановлении порядка в социальных, политических и международных делах после столетия войн. Политическая структура, созданная Токугавой Иэясу и укрепившаяся при двух его непосредственных преемниках, его сыне Токугаве Хидэтада (который правил с 1616 по 1623 год) и внуке Токугава Иэмицу (1623–1651), привязала всех даймё к сёгунату и ограничила членство любого отдельного даймё в приобретение слишком большого количества земли или власти. [ 4 ] Сёгунат Токугава официально прекратил свое существование 9 ноября 1867 года, когда Токугава Ёсинобу , 15-й сёгун Токугава , «предоставил свои прерогативы в распоряжение Императора» и подал в отставку 10 дней спустя. [ 5 ] По сути, это было «восстановление» ( Тайсэй Хокан ) имперского правления – хотя Ёсинобу все еще имел значительное влияние, и только 3 января следующего года, по указу молодого Императора, восстановление полностью произошло. [ 6 ] 3 января 1868 года император лишил Ёсинобу всей власти и сделал официальное заявление о восстановлении своей власти:
Токугаве Ёсинобу дано разрешение Император Японии объявляет государям всех зарубежных стран и их подданным, что сёгуну вернуть управляющую власть в соответствии с его собственной просьбой. Отныне мы будем осуществлять высшую власть во всех внутренних и внешних делах страны. Следовательно, титул Императора должен быть заменен титулом Тайкун , в котором были заключены договоры. Офицеры назначаются нами для ведения иностранных дел. Желательно, чтобы представители договорных держав признали это заявление.
в январе 1868 года, война Босин началась с битвы при Тоба-Фусими, в которой силы Тёсю и Сацума разгромили армию бывшего сёгуна Вскоре после этого , . Все земли Токугава были захвачены и поставлены под «имперский контроль», что поставило их под прерогативу нового правительства Мэйдзи . При Фуханкен сантисэй территории были разделены на три типа: городские префектуры ( 府 , фу ) , сельские префектуры ( 県 , кэн ) и уже существующие домены.
23 марта голландский министр-резидент Дирк де Графф ван Полсбрук и французский министр-резидент Леон Роше были первыми европейскими посланниками, когда-либо получившими личную аудиенцию у Мэйдзи в Эдо (Токио). [ 8 ] [ 9 ] Эта аудитория заложила основу (современной) голландской дипломатии в Японии. [ 10 ] Впоследствии Де Графф ван Полсбрук помогал императору и правительству в переговорах с представителями крупнейших европейских держав. [ 11 ] [ 10 ]
В 1869 году даймё владений Тоса , Сацума , Хидзэн и Тёсю , наиболее яростно выступавшие против сёгуната, были убеждены «вернуть свои владения Императору». Впоследствии других даймё убедили сделать это, в результате чего в Японии было создано центральное правительство, которое осуществляло прямую власть над всем «царством». [3]
Некоторые силы сёгуната бежали на Хоккайдо , где они попытались создать отколовшуюся Республику Эдзо ; однако силы, верные Императору, завершили эту попытку в мае 1869 года битвой при Хакодатэ на Хоккайдо. Поражение армий бывшего сёгуна (во главе с Эномото Такеаки и Хидзикатой Тосидзо ) ознаменовало окончательный конец сёгуната Токугава, когда власть Императора была полностью восстановлена. [ нужна ссылка ]
Наконец, к 1872 году даймё прошлого и настоящего были вызваны к императору, где было объявлено, что все владения теперь должны быть возвращены императору . Примерно 280 доменов были преобразованы в 72 префектуры, каждая из которых находилась под контролем губернатора, назначаемого государством. Если даймё мирно подчинятся, они получат видный голос в новом правительстве Мэйдзи. [ 12 ] Позже их долги и выплаты самурайских стипендий были либо обложены высокими налогами, либо превращены в облигации, что привело к большой потере богатства среди бывших самураев. [ 13 ]
Военная реформа
[ редактировать ]Император Мэйдзи объявил в своей Уставной клятве 1868 года, что «Знания следует искать по всему миру, и тем самым основы имперского правления будут укреплены». [ 14 ]
Под руководством Мори Аринори группа выдающихся японских интеллектуалов в 1873 году сформировала Общество Шести Мэйдзи, чтобы продолжать «содействовать цивилизации и просвещению» посредством современной этики и идей. Однако в ходе реставрации политическая власть просто перешла от сёгуната Токугава к олигархии , состоящей из этих лидеров, в основном из провинции Сацума ( Окубо Тосимити и Сайго Такамори ) и провинции Тёсю ( Ито Хиробуми , Ямагата Аритомо и Кидо Такаёси). Это отражало их веру в более традиционную практику имперского правления, согласно которой Император Японии служит исключительно духовным авторитетом нации, а его министры управляют нацией от его имени. [ нужна ссылка ]
, Олигархия Мэйдзи сформировавшая правительство под властью Императора, первой приняла меры по консолидации своей власти против остатков правительства периода Эдо, сёгуната, даймё и класса самураев . [ 15 ]
В то время по всей Японии самураев насчитывалось 1,9 миллиона человек. Для сравнения, это более чем в 10 раз превышало численность французского привилегированного класса до Французской революции 1789 года . Более того, самураи в Японии были не просто лордами, но и их высшими слугами — людьми, которые действительно работали. Поскольку каждому самураю выплачивалось фиксированное содержание, их содержание представляло собой огромное финансовое бремя, что, возможно, побудило олигархов к действию.
Какими бы ни были их истинные намерения, олигархи начали новый медленный и целенаправленный процесс по ликвидации класса самураев. Во-первых, в 1873 году было объявлено, что стипендии самураев будут облагаться налогом на скользящей основе. Позже, в 1874 году, самураям была предоставлена возможность конвертировать свои стипендии в государственные облигации . Наконец, в 1876 году эта замена стала обязательной. [ нужна ссылка ]
Чтобы реформировать армию, правительство в 1873 году ввело общенациональный призыв на военную службу, согласно которому каждый мужчина должен был служить в вооруженных силах в течение четырех лет по достижении 21 года, а затем еще три года в резерве. Одним из основных различий между классами самураев и крестьян было право на ношение оружия ; эта древняя привилегия внезапно распространилась на каждого мужчину в стране. Более того, самураям больше не разрешалось ходить по городу с мечом или оружием, чтобы показать свой статус.
Это привело к серии беспорядков со стороны недовольных самураев. , которое возглавил Сайго Такамори Одним из крупнейших беспорядков было восстание Сацума , которое в конечном итоге переросло в гражданскую войну. Однако это восстание было быстро подавлено недавно сформированной Императорской японской армией , обученной западной тактике и оружию, хотя ядром новой армии была токийская полиция, которая в основном состояла из бывших самураев. Это дало несогласным самураям убедительный сигнал о том, что их время действительно прошло. Последующих восстаний самураев было меньше, и это различие стало всего лишь названием, когда самураи присоединились к новому обществу. Идеал воинского духа самураев продолжал жить в романтизированной форме и часто использовался в качестве пропаганды во время войн Японской империи в начале 20-го века . [ 16 ]
Однако столь же верно и то, что большинство самураев были довольны, несмотря на отмену своего статуса. Многие нашли работу в правительственной бюрократии, которая сама по себе напоминала элитный класс. Самураи, будучи более образованными, чем большая часть населения, становились учителями, производителями оружия, правительственными чиновниками и/или военными. Хотя формальный титул самурая был отменен, элитарный дух, характерный для класса самураев, продолжал жить.
Олигархи также приступили к серии земельных реформ . В частности, они узаконили систему аренды, существовавшую в период Токугавы. Несмотря на все усилия бакуфу заморозить существование четырех классов общества, во время их правления жители деревни начали сдавать землю в аренду другим фермерам, богатея при этом. Это сильно нарушило четко определенную классовую систему, которую предусматривали бакуфу, что частично привело к их окончательному падению. [ нужна ссылка ]
Вооруженные силы Японии, усиленные общенациональной воинской повинностью и воодушевленные военными успехами как в китайско-японской войне , так и в русско-японской войне , начали рассматривать себя как растущую мировую державу.
Централизация
[ редактировать ]Помимо радикальных изменений в социальной структуре Японии, в попытке создать сильное централизованное государство, определяющее ее национальную идентичность, правительство установило доминирующий национальный диалект, названный «стандартным языком» ( 標準語 , хёдзюнго ) , который заменил местные и региональные диалекты. и был основан на образцах классов самураев Токио. Этот диалект со временем стал нормой в сфере образования, средств массовой информации, правительства и бизнеса. [ 17 ]
Реставрация Мэйдзи и последовавшая за ней модернизация Японии также повлияли на самоидентификацию Японии по отношению к ее азиатским соседям, поскольку Япония стала первым азиатским государством, которое модернизировалось на основе западной модели, заменив традиционный конфуцианский иерархический порядок, который сохранялся ранее при доминирующий Китай, основанный на современности. [ 18 ] Приняв просветительские идеалы народного образования, японское правительство создало национальную систему государственных школ. [ 19 ] В этих бесплатных школах учащихся обучали чтению, письму и математике. Студенты также посещали курсы «морального воспитания», которые укрепляли их долг перед Императором и японским государством. К концу периода Мэйдзи посещение государственных школ стало широко распространенным, что увеличило количество квалифицированных рабочих и способствовало промышленному росту Японии .
Открытие Японии не только заключалось в открытии портов для торговли, но и положило начало процессу слияния членов различных обществ. Примеры этого включают западных учителей и консультантов, иммигрирующих в Японию, а также граждан Японии, переезжающих в западные страны в образовательных целях. Все это, в свою очередь, сыграло свою роль в расширении знаний японцев о западных обычаях, технологиях и институтах. Многие считали, что Японии необходимо обрести западный «дух», чтобы стать великой страной с сильными торговыми путями и военной мощью. [ нужна ссылка ]
Промышленный рост
[ редактировать ]Реставрация Мэйдзи ускорила процесс индустриализации в Японии, что привело к ее возвышению как военной державы к 1895 году под лозунгом «Обогащайте страну, укрепляйте армию» ( 富国強兵 , фукоку кёхэй ) .
В период Мэйдзи такие державы, как Европа и США, помогли преобразовать Японию и заставили ее осознать необходимость перемен. Некоторые лидеры отправились в зарубежные страны и использовали знания и правительственные документы, чтобы помочь сформировать более влиятельное правительство в своих стенах, которое позволяло заниматься такими вещами, как производство. Несмотря на помощь, которую Япония получила от других держав, одним из ключевых факторов успеха индустриализации Японии была относительная нехватка ресурсов, что делало ее непривлекательной для западного империализма. [ 20 ] Классификация фермеров и самураев была основой, а вскоре и проблемой того, почему существует предел роста промышленного производства страны. Правительство послало чиновников, таких как самураи, для наблюдения за проводимой работой. Благодаря тому, что лидеры Японии взяли под свой контроль и адаптировали западные методы, она осталась одной из крупнейших промышленных стран мира.
Быстрая индустриализация и модернизация Японии одновременно позволили и потребовали масштабного увеличения производства и инфраструктуры. Япония построила такие отрасли промышленности, как верфи, чугунолитейные и прядильные фабрики, которые затем были проданы предпринимателям с хорошими связями. В результате отечественные компании стали потребителями западных технологий и применили их для производства товаров, которые можно было бы дешево продать на международном рынке. Благодаря этому промышленные зоны значительно выросли, и произошла массовая миграция в индустриализирующиеся центры из сельской местности. Кроме того, индустриализация шла рука об руку с развитием национальной железнодорожной системы и современных коммуникаций. [ 21 ]
Годы) | Производство | Экспорт |
---|---|---|
1868–1872 | 1026 | 646 |
1883 | 1682 | 1347 |
1889–1893 | 4098 | 2444 |
1899–1903 | 7103 | 4098 |
1909–1914 | 12460 | 9462 |
С индустриализацией появился спрос на уголь. Как показано в таблице ниже, произошел резкий рост производства.
Год | В миллионах тонны |
В миллионах длинные тонны |
В миллионах короткие тонны |
---|---|---|---|
1875 | 0.6 | 0.59 | 0.66 |
1885 | 1.2 | 1.2 | 1.3 |
1895 | 5 | 4.9 | 5.5 |
1905 | 13 | 13 | 14 |
1913 | 21.3 | 21.0 | 23.5 |
Уголь был необходим для пароходов и железных дорог. Рост этих секторов показан ниже.
Год | Количество пароходов |
---|---|
1873 | 26 |
1894 | 169 |
1904 | 797 |
1913 | 1,514 |
Год | мне | км |
---|---|---|
1872 | 18 | 29 |
1883 | 240 | 390 |
1887 | 640 | 1,030 |
1894 | 2,100 | 3,400 |
1904 | 4,700 | 7,600 |
1914 | 7,100 | 11,400 |
Уничтожение культурного наследия
[ редактировать ]Большинство японских замков были частично или полностью разобраны в конце 19 века во время реставрации Мэйдзи национальным правительством. Поскольку феодальная система была упразднена и феодальные владения ( хан ) теоретически перешли к императору, национальное правительство не видело дальнейшего смысла в содержании этих устаревших замков. Вооруженные силы были модернизированы, а некоторые части замков были преобразованы в современные военные объекты с казармами и плацами, такие как Замок Хиросимы . Остальные были переданы гражданским властям для строительства новых административных структур. [ 22 ] Однако некоторые из них были явно спасены от разрушения благодаря вмешательству различных лиц и партий, таких как политики, правительственные и военные чиновники, эксперты, историки и местные жители, которые опасались потери своего культурного наследия. В случае с замком Хиконэ , хотя правительство и приказало его демонтировать, он был спасен по приказу самого императора. Замок Нагоя и замок Нидзё , благодаря своему историческому и культурному значению, а также огромным размерам и стратегическому расположению, стали официальными отдельными императорскими дворцами, прежде чем они были переданы местным властям в 1930-х годах. Другие, такие как замок Химедзи, выжили благодаря удаче.
Во время реставрации Мэйдзи, Синбуцу бунри , десятки тысяч японских буддийских религиозных идолов и храмов были разбиты и разрушены. [ 23 ] Затем Япония закрыла десятки тысяч традиционных старых синтоистских святынь в рамках Политики консолидации святынь , а правительство Мэйдзи построило 15 новых современных святынь в рамках реставрации Кенму в качестве политического шага, чтобы связать реставрацию Мэйдзи с реставрацией Кенму для своего нового государства. Синтоистский культ.
Запрет традиционных практик
[ редактировать ]Во время беспорядков, связанных с налогом на кровь , правительство Мэйдзи подавило восстания японских самураев, недовольных тем, что традиционный неприкасаемых статус буракумин был юридически отменен.
Во время Реставрации Мэйдзи практика классов самураев, считавшаяся феодальной и непригодной для современности после окончания сакоку в 1853 году, привела к появлению ряда указов, направленных на «модернизацию» внешнего вида японских мужчин высшего сословия. Согласно Указу Дампацурей 1871 года, изданному императором Мэйдзи в раннюю эпоху Мэйдзи , мужчины самурайских классов были вынуждены коротко стричься, фактически отказываясь от прически чонмагэ ( чонмагэ ). [ 24 ] : 149
Во время Реставрации Мэйдзи практика кремации и буддизм были осуждены, и японское правительство пыталось запретить кремацию, но безуспешно, а затем попыталось ограничить ее в городских районах. Японское правительство отменило свой запрет на кремацию и поддержку кремации. Японцы приняли западноевропейские аргументы о том, что кремация полезна для ограничения распространения болезней, поэтому японское правительство отменило свою попытку запрета в мае 1875 года и пропагандировало кремацию больных людей в 1897 году. [ 25 ]
Использование иностранных специалистов
[ редактировать ]Еще до Реставрации Мэйдзи правительство сёгуната Токугава наняло немецкого дипломата Филиппа Франца фон Зибольда в качестве дипломатического советника, голландского военно-морского инженера Хендрика Хардеса для Арсенала Нагасаки и Виллема Йохана Корнелиса, Риддера Хейссена ван Каттендейке для Военно-морского учебного центра Нагасаки , французского военно-морского инженера Франсуа Леонса Верни. для военно-морского арсенала Йокосука и британского инженера-строителя Ричарда Генри Брантона . Большинство из них были назначены с одобрения правительства с двух- или трехлетним контрактом и должным образом выполняли свои обязанности в Японии, за исключением некоторых случаев. Затем были наняты многие другие иностранные специалисты.
Несмотря на ту ценность, которую они оказали в модернизации Японии, японское правительство не сочло целесообразным, чтобы они поселились в Японии на постоянной основе. После того, как их контракты закончились, большинство из них вернулись в свою страну, за исключением некоторых, таких как Джозайя Кондер и У.К. Бертон .
См. также
[ редактировать ]- Бакумацу
- Дацу-А Рон
- Четыре Хитокири Бакумацу
- Реформа земельного налога (Япония, 1873 г.)
- Модернизация японской армии 1868–1931 гг.
- Конституция Мэйдзи
Пояснительные примечания
[ редактировать ]- 1. ^ Хотя политическая система была консолидирована при Императоре, власть в основном перешла к группе людей, известной как олигархия Мэйдзи (и Генро ). [ 13 ]
- 2. ↑ В то время новое правительство использовало фразу «Иттен-бандзё» (一天万乗). более общий термин 天下. Однако в современной историографии чаще всего используется
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Хант, Линн, Томас Р. Мартин, Барбара Х. Розенвейн, Р. По-чиа Ся и др. Создание Запада, народов и культур . Том. С. 3-е изд. Бостон: Бедфорд/Сент-Мартин, 2009. 712–713.
- ^ Хант, Линн, Томас Р. Мартин, Барбара Х. Розенвейн, Р. По-чиа Ся и др.. Создание Запада, народов и культур . Том. С. 3-е изд. Бостон: Бедфорд/Сент-Мартин, 2009. 712–713.
- Генри Киссинджер о Китае . 2011 с. 79
- ^ «Реставрация и модернизация Мэйдзи» . Азия для преподавателей, Колумбийский университет . Колумбийский университет . Проверено 7 мая 2018 г.
- ^ «Период Токугава и реставрация Мэйдзи» . History.com . Проверено 2 марта 2018 г.
- ^ «Реставрация Мэйдзи | Определение, история и факты» . Британская энциклопедия . Проверено 21 августа 2017 г.
- ^ «Восстановление имперского правления можно датировать указом от 3 января 1868 года». Янсен (2000), с. 334.
- ^ Цитируется и переведено в книге «Дипломат в Японии» , сэр Эрнест Сатоу , стр. 353, ISBN 978-1-933330-16-7
- ^ Император Японии: Мэйдзи и его мир, 1852–1912, стр. 133. Дональд Кин
- ^ Последний самурай: японское представление истории в популярном кино, стр. 90–91. Дэниел Шерер (2009)
- ^ Jump up to: а б «От Дэдзимы до Токио. Дирк де Графф ван Полсбрук (Это исследование представляет собой первую полную историю голландских дипломатических представительств в Японии. Оно было заказано посольством Королевства Нидерландов в Токио)» . Архивировано из оригинала 8 марта 2023 года . Проверено 17 марта 2023 г.
- ^ Память о Нидерландах
- ^ Дэвид «Рэйс» Бэннон , «Переосмысление традиционной феодальной этики в Японии во время Реставрации Мэйдзи», Asian Pacific Quarterly, Vol. 26, № 1 (1994): 27–35.
- ^ Jump up to: а б Гордон, Эндрю (2003). Современная история Японии от времен Токугава до наших дней . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. стр. 61–62 . ISBN 9780198027089 .
- ^ Генри Киссинджер о Китае. 2011 с. 79
- ^ Федеральный исследовательский отдел (1992). Япония: страновое исследование . Библиотека Конгресса. п. 38.
- ^ Верт, Майкл (26 сентября 2019 г.). Самурай: Краткая история . Издательство Оксфордского университета. стр. 108–109. ISBN 978-0190932947 . Проверено 7 апреля 2021 г.
- ^ Бестор, Теодор К. «Япония». Страны и их культуры. Ред. Мелвин Эмбер и Кэрол Эмбер. Том. 2. Нью-Йорк: Macmillan Reference USA, 2001. 1140–1158. 4 тома. Виртуальная справочная библиотека Гейла. Гейл. SCELC Университета Пеппердин. 23 ноября 2009 г. [1] .
- ^ Ши, Чи-ю (весна 2011 г.). «Восстание неизвестного: новое открытие Китая в Восточной Азии Японии». Обзор Китая . 11 (1). Издательство Китайского университета: 2. JSTOR 23462195 .
- ^ «Реставрация и модернизация Мэйдзи | Азия для преподавателей | Колумбийский университет» . afe.easia.columbia.edu . Проверено 21 мая 2019 г.
- ^ Циммерманн, Эрих В. (1951). Мировые ресурсы и промышленность . Нью-Йорк: Харпер и Роу. стр. 462, 525, 718.
- ^ Ямамура, Кодзо (1977). «Успех недостигнут? Роль милитаризма Мэйдзи в технологическом прогрессе Японии». Журнал экономической истории . 37 (1). Издательство Кембриджского университета : 113–135. дои : 10.1017/S0022050700096777 . JSTOR 2119450 . S2CID 154563371 .
- ^ «Японские замки История замков» . Путеводитель по Японии . 4 сентября 2021 г.
- ^ «Синбуцу бунри – разделение синтоизма и буддизма» . Справочник по Японии . 11 июля 2019 г.
- ^ Скотт Пейт, Алан (2017). Канбан: традиционные вывески магазинов Японии . Нью-Джерси: Издательство Принстонского университета. ISBN 978-0691176475 .
В 1871 году указ Дампацурей обязал всех самураев отрезать пучки волос — традиционный источник идентичности и гордости.
- ^ Хиатт, Анна (9 сентября 2015 г.). «История кремации в Японии» . Джстор Дейли .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Акамацу, Пол (1972). Мэйдзи 1868: Революция и контрреволюция в Японии . Нью-Йорк: Харпер и Роу. п. 1247.
- Бизли, Уильям Г. (1972). Реставрация Мэйдзи . Стэнфорд: Издательство Стэнфордского университета.
- Бизли, Уильям Г. (1995). Возвышение современной Японии: политические, экономические и социальные изменения с 1850 года . Нью-Йорк: Пресса Святого Мартина.
- Брин, Джон , «Императорская клятва в апреле 1868 года: ритуал, власть и политика в реставрационной Японии», Monumenta Nipponica , 51,4 (1996)
- Крейг, Альберт М. (1961). Тёсю в эпоху Реставрации Мэйдзи . Кембридж: Издательство Гарвардского университета.
- Эрл, Дэвид М. Император и нация в Японии (Сиэтл: Вашингтонский университет Press, 1972), о Ёсиде: «Отношение к Императору/нации», стр. 161–192. Также стр. 82–105.
- Гарри Д. Харотюнян , На пути к восстановлению (Беркли: Калифорнийский университет Press, 1970), «Введение», стр. 1–46; о Ёсиде: глава IV «Культура действия - Ёсида Сёин», стр. 184–219.
- Янсен, Мариус Б .; Гилберт Розман , ред. (1986). Япония в переходный период: от Токугавы до Мэйдзи . Принстон: Издательство Принстонского университета .
- Янсен, Мариус Б. (1961). Сакамото Рёма и Реставрация Мэйдзи . Принстон: Издательство Принстонского университета. OCLC 413111 . Особенно глава VIII: «Восстановление».
- Янсен, Мариус Б.: «Реставрация Мэйдзи», в: Янсен, Мариус Б. (редактор): Кембриджская история Японии , Том 5: Девятнадцатый век (Нью-Йорк: Cambridge UP, 1989), стр. 308– 366.
- Янсен, Мариус Б. (2000). Создание современной Японии . Кембридж: Издательство Гарвардского университета.
- Карубе, Тадаши (2019). На пути к революции Мэйдзи: поиск «цивилизации» в Японии девятнадцатого века . Токио: Японский фонд культуры издательской индустрии. Архивировано из оригинала 28 сентября 2021 года . Проверено 27 мая 2019 г.
- Макаливи, Генри. История «Реставрации Мэйдзи» сегодня (сентябрь 1958 г.) 8 № 9 стр. 634–645
- Макаливи, Генри. «Создание современной Японии» History Today (май 1959 г.), 9 № 5, стр. 297–30
- Мерфи, Роудс (1997). Восточная Азия: новая история . Нью-Йорк: Эддисон Уэсли Лонгман.
- Сатоу, Эрнест Мейсон (2002). Дипломат в Японии . ICG Муза. ISBN 4-925080-28-8 .
- Страйер, Роберт В. (2013). Пути мира с источниками Vol. 2 (2-е изд.), стр. 950(?).
- Наджита Тецуо , Интеллектуальные основы современной японской политики (Чикаго и Лондон: University of Chicago Press), глава 3: «Реставрационизм в позднем Токугаве», стр. 43–68.
- Тотман, Конрад (1988). «От реформизма к трансформизму, политика бакуфу 1853–1868», в: Т. Наджита и В. Дж. Кошманн, Конфликт в современной японской истории (Нью-Джерси: Princeton University Press), стр. 62–80.
- Уолл, Рэйчел Ф. (1971). Век Японии: интерпретация японской истории с 1850-х годов . Лондон: Историческая ассоциация.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Очерк эпохи Реставрации Мэйдзи, 1868–1889 гг. , На веб-сайте «О Японии, ресурс для учителей»
- Редкая коллекция японских фотографий Реставрации Мэйдзи от известных японских и европейских фотографов XIX века.