Работа 7

Работа 7
Работа 7
← глава 6 глава 8 →
	Вся Книга Иова в Ленинградском кодексе (1008 г. н.э.) из старого факсимильного издания.
Книга	Книга Иова
Часть еврейской Библии	Вот так
Порядок в еврейской части	3
Категория	Сифрей Эмет
Христианская часть Библии	Ветхий Завет
Порядок в христианской части	18

7 — седьмая глава Книги Иова в еврейской Библии или Ветхого Завета христианской Библии Иов . ^[1]^[2] Книга анонимна; большинство ученых считают, что оно было написано примерно в VI веке до нашей эры. ^[3]^[4] Раздел «Диалоги» книги включает Иов 3:1 – 31:40 . В этой главе записана одна из речей Иова , центрального персонажа книги. ^[5]^[6]

Текст

Оригинальный текст написан на иврите . Эта глава разделена на 21 стих. Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите, относятся к масоретскому тексту , который включает Кодекс Алеппо (10 век) и Ленинградский кодекс (1008 г.). ^[7]

Существует также перевод на греческий койне, известный как Септуагинта , сделанный в последние несколько столетий до нашей эры; некоторые сохранившиеся древние рукописи этой версии включают Codex Vaticanus ( B ; ${\mathfrak {G}}$ ^Б; IV век), Синайский кодекс ( S ; BHK : ${\mathfrak {G}}$ ^С; IV век) и Александрийский кодекс ( A ; ${\mathfrak {G}}$ ^А; V век). ^[8]

Анализ

Структура книги следующая: ^[9]

Пролог (главы 1–2)
Диалог (главы 3–31)
Вердикты (32:1–42:6)
Эпилог (42:7–17)

В структуре глава 7 сгруппирована в раздел «Диалог» со следующей структурой: ^[10]

Самопроклятие и самооплакивание Иова (3:1–26)
Первый раунд (4:1–14:22)
- Елифаз (4:1–5:27)
- Иов (6:1–7:21)
  - Иов друзьям (6:1–30)
    - Изложение жалобы Иова (6:1–7)
    - Просьба Иова (6:8–13)
    - Невнимательность друзей (6:14–23)
    - Вызов друзьям (6:24–30)
  - Иов Богу (7:1–21)
    - Тяготы человеческой жизни (7:1–8)
    - Недолговечность человеческой жизни (7:9–16)
    - Почему? Сколько? (7:17–21)
- Сформирован (8:1–22)
- Иов (9:1–10:22)
- Софар (11:1–20)
- Иов (12:1–14:22)
Второй раунд (15:1–21:34)
Третий раунд (22:1–27:23)
Интерлюдия – Поэма о мудрости (28:1–28)
Подведение итогов Иова (29:1–31:40)

Раздел «Диалоги» составлен в формате стихов с характерным синтаксисом и грамматикой. ^[5] В главах 6 и 7 записан ответ Иова после первой речи Елифаза (в главах 4 и 5), который можно разделить на два основных раздела: ^[11]

Иов 6: Иов отвечает на ошибочные слова Елифаза.
Иов 7: Иов обращается к Богу. ^[11]

На протяжении всего диалога Иов типичен для Иова, когда он сначала разговаривает с друзьями, а затем обращается к Богу. ^[11]

Глава 7 представляет собой «сбалансированное стихотворение», состоящее из трех частей, каждая из которых заключена вступительным заявлением о состоянии человека и заключительным призывом к Богу: ^[12]

Часть#	Стихи	Открытие	Закрытие
1	1–8	1–2	7–8
2	9–16	9–10	15–16
3	17–21	17–18	21

Изменение фокуса речи Иова ясно видно в стихах 7–8, поэтому слово «вы» в стихах 12, 14, 16 и 21 явно относится к ЯХВЕ . ^[13]

«Работа пациента» Джерарда Зегерса (1591–1651).

Трудности человеческой жизни (7:1–8)

В этой части Иов говорит о человеческих страданиях и невзгодах человеческого существования. ^[14] Иов упоминает краткость жизни (эта тема будет рассмотрена позже, в главе 14 ) и отсутствие надежды (стих 6) перед тем, как обратиться напрямую к Богу (стих 7), призывая Бога действовать по отношению к нему («помнить») в соответствии с предыдущими обязательствами Бога « страждущих» (ср. Бытие 8:1; Исход 2:24). ^[14] Отвергая оптимистическую точку зрения Елифаза о том, что надежда для него остается (ср. Иов 6:20), Иов использует игру слов на еврейских словах, означающих «надежда» и «нить» ( тиква ), поскольку он считает себя таким же хрупким и ненадежным, как бесполезный человек. «концы нити, которые отламываются от ткацкого станка после завершения ткачества» (ср. Иисус Навин 2:18,21). ^[15]^[16]

Стих 7

[Иов сказал:] «Помните, что жизнь моя — дыхание;

мой глаз никогда больше не увидит добра». ^[17]

«Помни»: очевидно, это обращено к Богу, как ясно из стиха 11 и далее, потому что Бог — это тот, кто вдунул дыхание в ноздри человека (Бытие 2:7), поэтому Бог призван помнить жизнь этого человека ( חַי , хай , также «возраст», «живой», «живой» ^[18]) — всего лишь дыхание ( רוּחַ , ру-ах ; также «дух», «ветер» ^[19]). ^[20]

Кратковременность человеческой жизни (7:9–16)

Вторая аксиома человеческой жизни Иова фокусируется на «эфемерной природе людей». ^[21] Взвешивая смерть и жизнь (стихи 15–16), Иов не принимает «смерть как нечто положительное», а лишь отвергает «возможность жить вечно». ^[21]

Стих 12

[Иов сказал:] «Море ли я, или морское чудовище,

что Ты поставил надо мной стражу?» ^[22]

«Море или морское чудовище»: в переводе с двух еврейских слов הֲ‍ֽיָם , hă- yām (буквально «море») и תַּנִּ֑ין , тан-нин («морской змей», также «кит» или мифологический «дракон» или « чудовище глубин». ^[15]^[23]^[24] Оба слова, кажется, перекликаются с ханаанским мифом о хаотических силах, которые в конечном итоге побеждены Ваалом, в котором враг также называется «Мот», то же слово, что и еврейский термин, обозначающий «смерть» ( мот или мавет ; ср. Иов 7). :15). ^[15] «Море» символизирует «буйные элементы творения», тогда как морские существа символизируют «мощные силы хаоса — Левиафана, Таннина и Раав», для борьбы с которыми потребуется особое внимание. ^[24]

Вопросы, почему? и как долго? (7:17–21)

Третья часть содержит шквал вопросов: «почему?» (стихи 17-18), а затем «как долго?» (стих 19), которые являются характеристиками плача. ^[25] Иов не отрицает, что он грешит (стихи 20–21), но он не может понять, почему он не был прощен после проявления покаяния и принесения необходимых жертв (ср. Иов 1:13). ^[25] В конце концов, возникает противоречие между Иовом, желающим присутствия Бога, и отсутствием Бога в его жизни. ^[26]

Стих 21

[Иов сказал:] «И почему Ты не прощаешь моего преступления?

и возьми беззаконие мое?

А пока я лягу в прах;

и Ты будешь искать меня усердно, но меня не будет». ^[27]

«Ибо теперь я лягу в прах»: в греческой Септуагинте это переведено как «ибо теперь я отойду на землю». ^[28]

Последнее слово речи Иова (7:21; 'ê-nen-nî , «Я [буду] больше [не быть]») имеет тот же корень, что и последнее слово в речи Вилдада в следующей главе, с другим местоименным суффиксом ( 8:22; 'ê-nen-nū , «ни к чему не приведет»). ^[29]

См. также

Связанные Библии части : Бытие 1 , Бытие 2 , Иов 1 , Иов 6.

Ссылки

^ Галлей 1965 , стр. 243–244.
^ Иллюстрированный библейский справочник Холмана. Издательство Holman Bible Publishers, Нэшвилл, Теннесси. 2012.
^ Куглер и Хартин 2009 , с. 193.
^ Креншоу 2007 , с. 332.
^ Перейти обратно: ^а ^б Креншоу 2007 , с. 335.
^ Уилсон 2015 , с. 18.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 36–37.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.
^ Уилсон 2015 , стр. 17–23.
^ Уилсон 2015 , стр. 18–21.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Уилсон 2015 , с. 55.
^ Уилсон 2015 , стр. 59–60.
^ Уилсон 2015 , с. 59.
^ Перейти обратно: ^а ^б Уилсон 2015 , с. 60.
^ Перейти обратно: ^а ^б ^с Креншоу 2007 , с. 337.
^ Эстес 2013 , с. 45.
^ Иов 7:7 ESV
^ «2416. чай» — Согласие Стронга . Библейский центр
^ "7307. ruach" - Согласие Стронга . Библейский центр
^ Примечание [a] к Иову 7:7 в NET Bible.
^ Перейти обратно: ^а ^б Уилсон 2015 , с. 61.
^ Иов 7:12 МЭВ
^ Иов 7:12 Анализ текста на иврите . Библейский центр.
^ Перейти обратно: ^а ^б Примечание [a] к Иову 7:12 в NET Bible.
^ Перейти обратно: ^а ^б Уилсон 2015 , с. 62.
^ Уилсон 2015 , с. 63.
^ Иов 7:21 МЭВ
^ Примечание [a] к Иову 7:21 в NET Bible.
^ Креншоу 2007 , с. 338.

Источники

Альтер, Роберт (2010). Книги мудрости: Иов, Притчи и Экклезиаст: перевод с комментариями . WW Norton & Co. ISBN 978-0393080735 .
Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими/второканоническими книгами: новая исправленная стандартная версия, выпуск 48 (дополненное 3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 9780195288810 .
Креншоу, Джеймс Л. (2007). «17. Иов». В Бартоне, Джон ; Маддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первое издание (в мягкой обложке)). Издательство Оксфордского университета. стр. 331–355. ISBN 978-0199277186 . Проверено 6 февраля 2019 г.
Эстес, Дэниел Дж. (2013). Уолтон, Джон Х.; Штраус, Марк Л. (ред.). Работа . Преподавание серии текстовых комментариев. США: Издательская группа Baker. ISBN 9781441242778 .
Фермер, Кэтлин А. (1998). «Книги мудрости». В Маккензи, Стивен Л.; Грэм, Мэтт Патрик (ред.). Еврейская Библия сегодня: введение в критические вопросы . Вестминстер Джон Нокс Пресс. ISBN 978-0-66425652-4 .
Галлей, Генри Х. (1965). Библейский справочник Галлея: сокращенный библейский комментарий (24-е (переработанное) изд.). Издательство Зондерван. ISBN 0-310-25720-4 .
Куглер, Роберт; Хартин, Патрик Дж. (2009). Введение в Библию . Эрдманс. ISBN 978-0-8028-4636-5 .
Уолтон, Джон Х. (2012). Работа . США: Зондерван. ISBN 9780310492009 .
Уилсон, Линдси (2015). Работа . США: Wm. Издательство Б. Эрдманс. ISBN 9781467443289 .
Вюртвейн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета . Перевод Роудса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 0-8028-0788-7 . Проверено 26 января 2019 г.

Внешние ссылки

Еврейские переводы:
- Иов - Иов - Перевод главы 7 (Judaica Press) [с Раши ] на Chabad.org комментарием
Христианские переводы:
- Интернет-Библия на сайтеGospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском языке)
Книга Иова Глава 7 . Различные версии
Аудиокнига «Книга Иова», являющаяся общественным достоянием, на LibriVox Различные версии

[FOOTNOTEHalley1965243–244-1] Галлей 1965 , стр. 243–244.

[Holman-2] Иллюстрированный библейский справочник Холмана. Издательство Holman Bible Publishers, Нэшвилл, Теннесси. 2012.

[FOOTNOTEKuglerHartin2009193-3] Куглер и Хартин 2009 , с. 193.

[FOOTNOTECrenshaw2007332-4] Креншоу 2007 , с. 332.

[FOOTNOTECrenshaw2007335-5] Перейти обратно: ^а ^б Креншоу 2007 , с. 335.

[FOOTNOTEWilson201518-6] Уилсон 2015 , с. 18.

[FOOTNOTEWürthwein199536–37-7] Вюртвайн 1995 , стр. 36–37.

[FOOTNOTEWürthwein199573–74-8] Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.

[FOOTNOTEWilson201517–23-9] Уилсон 2015 , стр. 17–23.

[FOOTNOTEWilson201518–21-10] Уилсон 2015 , стр. 18–21.

[FOOTNOTEWilson201555-11] Перейти обратно: ^а ^б ^с Уилсон 2015 , с. 55.

[FOOTNOTEWilson201559–60-12] Уилсон 2015 , стр. 59–60.

[FOOTNOTEWilson201559-13] Уилсон 2015 , с. 59.

[FOOTNOTEWilson201560-14] Перейти обратно: ^а ^б Уилсон 2015 , с. 60.

[FOOTNOTECrenshaw2007337-15] Перейти обратно: ^а ^б ^с Креншоу 2007 , с. 337.

[FOOTNOTEEstes201345-16] Эстес 2013 , с. 45.

[17] Иов 7:7 ESV

[18] «2416. чай» — Согласие Стронга . Библейский центр

[19] "7307. ruach" - Согласие Стронга . Библейский центр

[20] Примечание [a] к Иову 7:7 в NET Bible.

[FOOTNOTEWilson201561-21] Перейти обратно: ^а ^б Уилсон 2015 , с. 61.

[22] Иов 7:12 МЭВ

[23] Иов 7:12 Анализ текста на иврите . Библейский центр.

[note_a_net-24] Перейти обратно: ^а ^б Примечание [a] к Иову 7:12 в NET Bible.

[FOOTNOTEWilson201562-25] Перейти обратно: ^а ^б Уилсон 2015 , с. 62.

[FOOTNOTEWilson201563-26] Уилсон 2015 , с. 63.

[27] Иов 7:21 МЭВ

[28] Примечание [a] к Иову 7:21 в NET Bible.

[FOOTNOTECrenshaw2007338-29] Креншоу 2007 , с. 338.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]