Этимология каннабиса

Название растения конопля – скифское слово. ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]} который был заимствован на персидском языке как канаб , затем на греческом языке как κάνναβις ( каннабис ), а затем на латыни как каннабис . ^{[ 4 ]} Древние греки узнали об употреблении каннабиса, наблюдая за скифскими похоронами, во время которых каннабис употреблялся. ^{[ 2 ]} На аккадском языке каннабис был известен как кунубу ( 𐎯𐎫𐎠𐎭𐏂 ). ^{[ 2 ]} Это слово вошло иврит как босем кане в . ^{[ 2 ]} Германское слово, дающее начало английской конопле ( староанглийское hænep , общегерманское *hanapi-z ), может быть ранним германским заимствованием (до закона Гримма ) из того же источника.

История слов

В Оксфордском словаре английского языка зафиксированы самые ранние случаи использования каннабиса , обозначающего растение «обыкновенная конопля Cannabis sativa » — в 1548 году, а означающего — части растения, «курившиеся, жевавшиеся или выпитые из-за их опьяняющих или галлюциногенных свойств» — в 1848 году. ^{[ 5 ]} OED Карла прослеживает этимологию неолатинского ботанического термина каннабис , предложенного в 1728 году и стандартизированного в книге Линнея (1753) «Виды Plantarum », от более раннего латинского каннабиса , происходящего от греческого каннабис .

Геродот (ок. 440 г. до н.э.) записал употребление каннабиса в «Истории» . « Скифы , как я сказал, берут немного этого конопляного семени [предположительно, цветов] и, пролезая под войлочные покрывала, бросают его на раскаленные камни; тотчас же оно дымится и испускает такой пар, какой нет ни у кого. Греческая баня может превзойти; скифы в восторге кричат от радости». ^{[ 6 ]}

Индоевропейские этимологии

Основываясь на ботанике, археологии и лингвистической истории каннабиса, Элизабет Уэйланд Барбер пришла к выводу:

Люди во всех средних широтах Европы и Азии – включая первых индоевропейцев (ИЭ) – знали и использовали коноплю с 5000 г. до н. э. Поэтому, когда группы ИЭ начали заимствовать новое слово четыре тысячелетия спустя, это должно было быть для нового применения: лекарства. Старые северные сорта конопли не содержали наркотического ТГК; и второе тысячелетие было, вероятно, первым случаем, когда достаточное количество людей путешествовало туда и обратно между Ираном (где он произрастал) и Восточной Европой, чтобы они могли распространить привычку вместе с ее источником - коноплей, содержащей ТГК. И начало I тысячелетия до нашей эры — это как раз тот момент, когда мы начинаем находить свидетельства курения марихуаны в новой зоне. ^{[ 7 ]}

Барбер проанализировал родственные слова «конопля» и «каннабис» в индоевропейских языках и предложил этимологический корень * kan(n)aB- (где * B представляет собой * p или * b двугубную остановку ). Реконструированный протоиндоевропейский (PIE) * p очевиден во многих подгруппах IE:

Албанский ( канп )
Армянин ( диван )
Балтийские языки ( литовский канапе , латышский канепе и старопрусский кнапиос )
Некоторые финские языки ( ингерманландский канеппи и эстонский канеп ) заимствовали это слово из Балтии.
Румынский (конопля)
Славянские языки ( русский конопля , хорватский конопля , болгарский коноп и чешский конопи )

Слова в германских языках ( древнеанглийский hænep , древнескандинавский hampr и немецкий der Hanf ) восходят к * hanap- , который по закону Гримма произошел от * kanab- формы, но это заимствованное слово предшествовало романо-германской культуре . ^{[ 8 ]} Реконструированный PIE * b очевиден в латинском каннабисе ( вульгарная латынь * can(n)abum , * canaba ) от греческого kannabis , самого раннего зарегистрированного термина для обозначения наркотика, который транскрибировал скифское или фракийское слово. Скифы говорили на иранских диалектах , а в индоиранских языках есть два слова, представленные санскритом shaṇa — «разновидность конопли» (от * kana- или * kene- форм) и bhanga «наркотическая конопля» (ср. bhang ). Из уральских и тюркских языков Барбер цитировал марийское кене или кине «пенька», чувашский кантар , древнетурецкий кянтир , турецкие кендир и кеневир , каракалпакский кенеп . ^{[ 9 ]} Дальнейшее подтверждение можно найти в неоассирийских клинописных слово кунабу ( кунапу , кунубу , кунбу ) для обозначения источника масла, волокна и лекарств». текстах 1-го тысячелетия до нашей эры, «где начинает появляться ^{[ 10 ]}

Таким образом, хорошо изученная гипотеза Барбера включает в себя два этапа: в позднем палеолите и раннем неолите * кен- или * кан- наме распространились по Азии вместе с растением конопли, которое использовалось в качестве волокна и пищи; затем, в раннем железном веке , «увеличенная версия этого самого слова, встречающаяся в Иране и, возможно, в северной Индии… распространилась вместе с разновидностью, несущей наркотики». ^{[ 10 ]}

Майкл Витцель предполагает, что * kana и * bhang в конечном итоге произошли от языка (языков) Бактрийско-Маргианского археологического комплекса . ^{[ 11 ]}

Семитская этимология

Семитский антрополог Сула Бенет из Института антропологических наук в Варшаве указала на происхождение еврейского слова קַנַּבּוֹס ( каннаббос ) кане босм (קנה בושם). Бенет (также известный как Сара Бенетова) сказал:

Удивительное сходство между семитским канбосом и скифским каннабисом привело меня к предположению, что скифское слово имело семитское происхождение. Эти этимологические дискуссии идут параллельно с аргументами, извлеченными из истории. Иранские скифы, вероятно, были родственниками мидийцев, которые были соседями семитов и могли легко усвоить слово, обозначающее коноплю. Семиты также могли распространять эту информацию во время своих миграций по Малой Азии.
Бенет — в «Книге травы» ^{[ 12 ]}

Более ранняя теория Бенета о семитском происхождении каннабиса никогда не была широко принята, и обычно считается, что это слово было привезено иранскими торговцами, скифами или ассирийцами , оба из которых присутствовали в Палестине . ^{[ 13 ]}^{[ 14 ]}

Слово «ган-зи-гун-ну» упоминается на каменных табличках (датируемых 700 г. до н.э.), которые указывают на связь с восточными и ближневосточными терминами, обозначающими растение ( ган-зи > ганджа , гун-ну > канех ). Это вещество использовалось в колдовстве и назначалось как полезное средство от различных недугов, включая депрессию и импотенцию . ^{[ 15 ]}

Еврейская конопля ( каннаббос ) от qěnēh bośem может происходить от шумерского кунибу , ^{[ 16 ]} хотя окончание -s, похоже, не присутствует в аккадской (ассирийской) или шумерской формах. Ведущие специалисты по этимологии немецкого и русского языков указывают шумерский родственный язык. ^{[ 17 ]}

Рафаэль Мечулам и его коллеги из Еврейского университета в Иерусалиме предлагают альтернативную этимологию каннабиса: греческий каннабис < арабский куннаб < сирийский куннаппа < еврейский паннаг (= бханга на санскрите и банг на персидском языке). Они объясняют, что в иврите основу слова составляют только согласные, а буквы p и b часто взаимозаменяемы. Авторы считают вероятным, что «паннаг», упомянутый в Библии пророком Иезекиилем (27:17), на самом деле является каннабисом . ^{[ 18 ]} Библейский еврейский термин qěnēh bośem , буквально «ароматный тростник» ( qěnēh- «тростник», bośem- «ароматный»), вероятно, ^{[ 19 ]} по мнению некоторых этимологов, относится к каннабису, ^{[ 12 ]} но чаще считается, что это лимонная трава, аир или даже сладкий тростник из-за широко распространенных проблем с переводом. ^{[ 20 ]} Еврейская Библия упоминает об этом в Исходе 30:23, где Бог повелевает Моисею приготовить святое масло из мирры , корицы , кене бошем и кассии, чтобы помазать Ковчег Завета и Скинию (и, таким образом, Божий Храм в Иерусалиме). ^{[ 21 ]} Примечательно, что это масло для помазания представляет собой особый травяной состав, который действует как своего рода полировка и благоухание для Ковчега и Скинии, и Библия запрещает его производство и использование для помазания людей ( Исход 30:31–33 ), за исключением Ааронова. священство ( Исход 30:30 ).

В другом месте еврейской Библии просто используется «тростник» кане как название растения в четырех местах, контекст которых, по-видимому, означает «тростник бальзама» как ароматную смолу: Исаия 43:24 , Иеремия 6:20 , Иезекииль 27:19 и Песнь Песней 4:14 . Еврейское название «бальзамирующая трость» происходит от слова qěnēh (существительное, образованное от qāneh ), что означает «трость» или «трость», а bośem означает «бальзам» или «ароматическая» смола. Иврит, возможно, адаптировал название «каннаббос» от «тростника бальзама» qěnēh bośem вместо двусмысленного названия «трость».

Однозначные упоминания о каннабисе на иврите или арамейском языке редки и неясны. ^{[ нужна ссылка ]}. В сирийском языке есть канпа (заимствование из каннабиса) и танума (см. «Комплексный арамейский лексикон»), но ни один из них не встречается в Пешитте, сирийской Библии. Поздние сирийские тексты Ахикара включают вас как «конопляные веревки» (тунбей де-ваш). Еврейское слово «канбес», заимствованное из слова «конопля», используется в Мишне как «конопля» [Килаим 2:5; 5:8; 9:1,7; Негаим 11:2] в смысле составной части одежды или других предметов.

Каннабис был распространенным материалом среди евреев. Пеньковое платье , называемое « Симла ». на иврите ^{[ 22 ]} носили как знак смиренных. Международная стандартная библейская энциклопедия также утверждает следующее:

«Обычным материалом для веревок был непременно лен ( конопля )» ^{[ 23 ]}
Ткань для палаток, называемая баит шар , что означает «дом из волос», натягивалась на шесты веревками из козьей шерсти или конопли . ^{[ 24 ]}
«Бедные классы, вероятно, носили обертки из неотбеленного льна или конопли » ^{[ 25 ]} (пенька, опять же, Симла). ^{[ 22 ]}

См. также

Ссылки

^ Грей, Стивен (9 декабря 2016 г.). Каннабис и духовность: Путеводитель по древнему духовному союзнику растений . Саймон и Шустер. п. 69. ИСБН 978-1-62055-584-2 . Каннабис на иврите называется kaneh bosem, что теперь признано скифским словом, которое Геродот написал как каннабис (или каннабис).
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Ригель, А.; Элленс, Дж. Х. (2014). В поисках священного с помощью психоактивных веществ: химические пути к духовности и к Богу [2 тома] . Психология, религия и духовность. Издательство Блумсбери. п. 80. ИСБН 979-8-216-14310-9 . Проверено 3 июня 2024 г.
^ Дункан, Перри М. (17 сентября 2020 г.). Расстройства, вызванные употреблением психоактивных веществ: биопсихосоциальная перспектива . Издательство Кембриджского университета. п. 441. ИСБН 978-0-521-87777-0 . Каннабис — скифское слово (Бенет, 1975).
^ «Каннабис». ОЭД онлайн. Июль 2009 г. Издательство Оксфордского университета . 2009.
^ Оксфордский словарь английского языка , 2009, 2-е изд., т. 4.0, Oxford University Press. Это использование 1548 года было в Уильяма Тернера книге «Названия трав» : «Каннабис по-английски называется коноплей».
^ Геродот. Истории . 4,75
^ Барбер, Элизабет Вэйланд. (1992). Доисторический текстиль: развитие ткани в эпоху неолита и бронзового века с особым упором на Эгейское море . Издательство Принстонского университета. п. 36.
^ Барбер (1992), с. 36.
^ Барбер (1992), с. 37.
^ Jump up to: ^а ^б Барбер (1992), с. 38.
^ Витцель, Майкл. «Дом ариев» . Анусантатьяи . Fs для Йоханны Нартен в честь ее 70-летия, изд. А. Хинтце и Э. Тичи. (Мюнхенские исследования в области лингвистики, приложения NF 19) Деттельбах: JH Roell 2000, 283–338, стр. 6 в pdf (№ 11)
^ Jump up to: ^а ^б Бенетова, Сара = ( Сула Бенет ). 1936. Прослеживание одного слова в разных языках. Институт антропологических наук, Варшава. Перепечатано в 1967 году в книге «Книга травы» . Джордж Эндрюс и Саймон Винкенуг (ред.) Grove Press, Нью-Йорк, «стр. 15–18.
^ Раш, Дж.А. (2013). Энтеогены и развитие культуры: антропология и нейробиология экстатического опыта . Североатлантические книги. п. 67. ИСБН 978-1-58394-600-8 . Проверено 18 июня 2024 г.
^ Ригель и Элленс 2014 , с. 28.
^ Каннабис в медицинской практике: юридический, исторический и фармакологический обзор, Мэри Линн Мэтре (1997), с. 38
^ RSP Beekes , Этимологический словарь греческого языка , Brill, 2009, стр. 636.
^ Это: Этимологический словарь немецкого языка , Клюге, 23-е издание, Эльмара Зеебольда , 1999, на стр. 354, и Русский этимологический словарь , Гейдельберг: Зима Макса Фасмера, 1950–1959, в трёх томах, т. 1, стр. 615. Существует также статья, написанная на шведском языке, в которой кунибу-каннабис указан как шумерское слово. Эта статья - «Sumerna och deras kultur [Шумеры и их культура]» föredragvid finska vetenskapsocietens sammanträde den 13 декабря 1943 г., автор: Кнут Талквист в «Societas Scientarium Fennica Årsbok-Vousikirja, 22-й том №: 3, Гельсингфорс, 1944 г., стр. 22.
^ Мечулам, Р., В.А. Девейн, А. Брейер и Дж. Захалка. 1991. Случайная прогулка по конопли полю . Фармакология, биохимия и поведение 40 (3): 461–464.
^ Уэстон Ла Барр . 1980. Культура в контексте; Избранные сочинения Уэстона Лабарра . Издательство Университета Дьюка
^ Иммануэль Лёв. 1924–1934. Флора евреев , т. I-IV. Перепечатано в 1967 году. Хильдешайн: Георг Олмс (источник не подтвержден).
^ Раввин Каплан. 1981. Живая Тора , стр. 40–41.
^ Jump up to: ^а ^б Фрок, Международная стандартная онлайн-энциклопедия Библии, http://www.internationalstandardbible.com/F/frock.html
^ Веревка, Международная стандартная онлайн-энциклопедия Библии, http://www.internationalstandardbible.com/R/rope.html.
^ Палатка, Международная стандартная онлайн-энциклопедия Библии, http://www.internationalstandardbible.com/T/tent.html.
^ Лен, Международная стандартная онлайн-энциклопедия Библии, http://www.internationalstandardbible.com/L/linen.html.

Дальнейшее чтение

«Работа с наркотиками в европейском контроле над наркотиками», д-р. Тим Бекхаут ван Солинге (2004), издательство Boom, Гаага, стр. 7
«Каннабис: История», с. 27, Мартин Бут (2005), Макмиллан
« Возьмите на себя иго Мое... », SpiritLeaf (2013), SpiritLeafMinistries.org

Внешние ссылки

Словарное определение каннабиса в Викисловаре

[1] Грей, Стивен (9 декабря 2016 г.). Каннабис и духовность: Путеводитель по древнему духовному союзнику растений . Саймон и Шустер. п. 69. ИСБН 978-1-62055-584-2 . Каннабис на иврите называется kaneh bosem, что теперь признано скифским словом, которое Геродот написал как каннабис (или каннабис).

[r980-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Ригель, А.; Элленс, Дж. Х. (2014). В поисках священного с помощью психоактивных веществ: химические пути к духовности и к Богу [2 тома] . Психология, религия и духовность. Издательство Блумсбери. п. 80. ИСБН 979-8-216-14310-9 . Проверено 3 июня 2024 г.

[3] Дункан, Перри М. (17 сентября 2020 г.). Расстройства, вызванные употреблением психоактивных веществ: биопсихосоциальная перспектива . Издательство Кембриджского университета. п. 441. ИСБН 978-0-521-87777-0 . Каннабис — скифское слово (Бенет, 1975).

[4] «Каннабис». ОЭД онлайн. Июль 2009 г. Издательство Оксфордского университета . 2009.

[5] Оксфордский словарь английского языка , 2009, 2-е изд., т. 4.0, Oxford University Press. Это использование 1548 года было в Уильяма Тернера книге «Названия трав» : «Каннабис по-английски называется коноплей».

[6] Геродот. Истории . 4,75

[7] Барбер, Элизабет Вэйланд. (1992). Доисторический текстиль: развитие ткани в эпоху неолита и бронзового века с особым упором на Эгейское море . Издательство Принстонского университета. п. 36.

[8] Барбер (1992), с. 36.

[9] Барбер (1992), с. 37.

[Barber_1992,_p._38-10] Jump up to: ^а ^б Барбер (1992), с. 38.

[11] Витцель, Майкл. «Дом ариев» . Анусантатьяи . Fs для Йоханны Нартен в честь ее 70-летия, изд. А. Хинтце и Э. Тичи. (Мюнхенские исследования в области лингвистики, приложения NF 19) Деттельбах: JH Roell 2000, 283–338, стр. 6 в pdf (№ 11)

[bookofgrass-12] Jump up to: ^а ^б Бенетова, Сара = ( Сула Бенет ). 1936. Прослеживание одного слова в разных языках. Институт антропологических наук, Варшава. Перепечатано в 1967 году в книге «Книга травы» . Джордж Эндрюс и Саймон Винкенуг (ред.) Grove Press, Нью-Йорк, «стр. 15–18.

[r362-13] Раш, Дж.А. (2013). Энтеогены и развитие культуры: антропология и нейробиология экстатического опыта . Североатлантические книги. п. 67. ИСБН 978-1-58394-600-8 . Проверено 18 июня 2024 г.

[FOOTNOTERiegelEllens201428-14] Ригель и Элленс 2014 , с. 28.

[15] Каннабис в медицинской практике: юридический, исторический и фармакологический обзор, Мэри Линн Мэтре (1997), с. 38

[16] RSP Beekes , Этимологический словарь греческого языка , Brill, 2009, стр. 636.

[17] Это: Этимологический словарь немецкого языка , Клюге, 23-е издание, Эльмара Зеебольда , 1999, на стр. 354, и Русский этимологический словарь , Гейдельберг: Зима Макса Фасмера, 1950–1959, в трёх томах, т. 1, стр. 615. Существует также статья, написанная на шведском языке, в которой кунибу-каннабис указан как шумерское слово. Эта статья - «Sumerna och deras kultur [Шумеры и их культура]» föredragvid finska vetenskapsocietens sammanträde den 13 декабря 1943 г., автор: Кнут Талквист в «Societas Scientarium Fennica Årsbok-Vousikirja, 22-й том №: 3, Гельсингфорс, 1944 г., стр. 22.

[mechoulam1991-18] Мечулам, Р., В.А. Девейн, А. Брейер и Дж. Захалка. 1991. Случайная прогулка по конопли полю . Фармакология, биохимия и поведение 40 (3): 461–464.

[labarre1980-19] Уэстон Ла Барр . 1980. Культура в контексте; Избранные сочинения Уэстона Лабарра . Издательство Университета Дьюка

[low1924-20] Иммануэль Лёв. 1924–1934. Флора евреев , т. I-IV. Перепечатано в 1967 году. Хильдешайн: Георг Олмс (источник не подтвержден).

[kaneh1-21] Раввин Каплан. 1981. Живая Тора , стр. 40–41.

[internationalstandardbible.com-22] Jump up to: ^а ^б Фрок, Международная стандартная онлайн-энциклопедия Библии, http://www.internationalstandardbible.com/F/frock.html

[23] Веревка, Международная стандартная онлайн-энциклопедия Библии, http://www.internationalstandardbible.com/R/rope.html.

[24] Палатка, Международная стандартная онлайн-энциклопедия Библии, http://www.internationalstandardbible.com/T/tent.html.

[25] Лен, Международная стандартная онлайн-энциклопедия Библии, http://www.internationalstandardbible.com/L/linen.html.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]