Авасарпини

Авасарпини — это нисходящая половина космического временного цикла в джайнизме и та, в которой, как говорят, находится мир в настоящее время. Согласно джайнским текстам, Авасарпини характеризуется упадком добродетели и религии. Восходящая половина цикла называется усарпини и отмечена восхождением добра и религии.

Обзор

Джайнская космология делит мирской цикл времени ( калпакала ) на две части или полуциклы (кала) — восходящий ( утсарпини ) и нисходящий ( авасарпини ) — каждый из которых состоит из 10 х 1 крор х 1 крор аддхасагаропамы (10 котикоти сагаропама). Таким образом, один цикл времени ( калпакала ) проходит за 20 котикоти сагаропама . ^{[ 1 ]}

В период восхождения (утсарпини) полуцикла ( кала ) в регионах Бхарата и Айравата наблюдается всесторонний рост возраста, силы, роста и счастья живых существ, в то время как в период нисхождения ( авасарпини ) полупериода наблюдается всестороннее ухудшение. Каждый полупериод делится на шесть периодов времени. Периоды нисходящего ( авасарпини ) полупериода называются: ^{[ 2 ]}

кунжут-кунжут, котикоти сагаропама из 4 штук
кунжут, 3 котикоти сагаропама
сусама-дусама, из 2 котикоти сагаропама
сердито-сухой, из 1 кокоса, защищенный минус 42 000 лет.
дусама, 21 000 лет
дусама-дусама, 21 000 лет

Шесть периодов времени

Джайнские единицы времени в логарифмической шкале — Jaina units of time on a logarithmic scale

Сушама-сушама (читается как Сукхма-сухма ) – В первый период Авасарпини люди жили три года палйопама . В ту эпоху (эру или период) рост людей в среднем составлял шесть миль. Они принимали пищу каждый четвертый день; они были очень высокого роста и лишены гнева, гордыни, коварства, жадности и других греховных поступков. Различные виды калпаврикш удовлетворяли их желания и потребности, такие как еда, одежда, дома, развлечения, драгоценности и т. д.
Сушама (читается как Сукхма) - Во второй период люди жили два года палиопама . В эту эпоху рост людей был в среднем 4 мили. Они принимали пищу с интервалом в три дня, но калпаврикша удовлетворяла их нужды меньше, чем раньше. Земля и вода стали менее сладкими и плодородными, чем были во время первого ара.
Сушама-духшама (читается как Сукхма-духма) - В течение третьего периода возрастной предел людей стал одним палйопамы годом . В то время рост людей в среднем составлял 2 мили. Еду они принимали каждый второй день. Земля и вода, а также высота и сила тела продолжали уменьшаться и стали меньше, чем были во время второй ары . Первые трое детей родились близнецами, мальчиком и женщиной, которые поженились друг на друге и снова родили близнецов. Из-за счастья и удовольствий религия, отречение и аскезы были невозможны. В конце третьей ары деревья, исполняющие желания, перестали давать желанные плоды, и люди стали жить обществами. первый Тиртханкара , Ришабханатха В конце этого периода родился . Он обучал людей навыкам земледелия, торговли, обороны, политики и искусства (всего 72 искусства для мужчин и 64 искусства для женщин) и организовывал людей в общества. Именно поэтому его называют отцом человеческой цивилизации.
Духшама-сушама (читается как Духма-сухма ) – Четвертый период был эпохой религии, когда были возможны отречение, аскеза и освобождение. 63 шалакапуруша , или выдающиеся личности, пропагандирующие джайнскую религию, регулярно появляются на этом мероприятии . Остальные 23 тиртханкара, включая Господа Махавиру , появились в этом ара .
Душама (читается как Духма ). Согласно джайнским текстам, в настоящее время мы находимся в пятом периоде. По состоянию на 2024 год прошло ровно 2548 лет, а осталось еще 18 452 года. Это век скорби и страданий. Максимальный возраст, до которого может дожить человек в этой зоне, не превышает 125 лет. Средний рост людей в эту эпоху составляет шесть футов. Никакое освобождение невозможно, хотя люди исповедуют религию в слабой и разбавленной форме. В конце этого ара даже джайнская религия исчезнет только для того, чтобы появиться снова с приходом 1-го Тиртханкары в следующем цикле. ^{[ 3 ]}
Душама – душама (читается как Духма-духма ). Шестой период будет веком сильных страданий и скорби, делающих невозможным исповедание религии в любой форме. Возраст, рост и сила людей значительно уменьшатся. В эту эпоху люди будут жить не более 16–20 лет. Эта тенденция начнет меняться с наступлением усарпини кал .

Денежная панчама

Пятый период ( дусама ) авасарпини обычно называют Панчама Кала . ^{[ 4 ]} Согласно джайнским текстам, в настоящее время мы живем в этот период времени, который начался спустя 3 года и 8 + 1⁄2 месяца нирваны освобождения ( ) 24-го Тиртханкары Махавиры . ^{[ 2 ]} Говорят, что в конце этого периода люди будут ростом не более одного локтя и двадцати лет в возрасте. ^{[ 4 ]} Говорят, что Бхарата Чакравартин видел 16 снов, связанных с этим периодом. Их объяснил Тиртханкара Ришабханатха . ^{[ 5 ]}

См. также

Джайнская космология

Ссылки

Цитирование

^ Самантабхадра 2016 , с. 71.
^ Jump up to: ^а ^б Самантабхадра 2016 , с. 72.
^ Чампат Рай Джайн 1935 , с. 51-53.
^ Jump up to: ^а ^б Чампат Рай Джайн 1935 , с. 51.
^ Чампат Рай Джайн 1935 , с. 48–50.

Источники

Самантабхадра, Ачарья (2016), Ратнакарандака-шравакачара Ачарьи Самантабхадры: шкатулка с драгоценностями поведения домохозяина , Vikalp Printers, ISBN 9788190363990
Чампат Рай Джайн (1935), Рисабхадева, основатель джайнизма , Джайн Миттра Мандал

[FOOTNOTESamantabhadra201671-1] Самантабхадра 2016 , с. 71.

[FOOTNOTESamantabhadra201672-2] Jump up to: ^а ^б Самантабхадра 2016 , с. 72.

[FOOTNOTEChampat_Rai_Jain193551-53-3] Чампат Рай Джайн 1935 , с. 51-53.

[FOOTNOTEChampat_Rai_Jain193551-4] Jump up to: ^а ^б Чампат Рай Джайн 1935 , с. 51.

[FOOTNOTEChampat_Rai_Jain193548–50-5] Чампат Рай Джайн 1935 , с. 48–50.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]