аль-Саффах
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( август 2008 г. ) |
| аль-Саффах Серийный убийца | |||||
|---|---|---|---|---|---|
 Провозглашение ас-Саффы халифом из иллюстрированной рукописи Балами Тарихнамы XIV века . | |||||
| первый Аббасидский халиф | |||||
| Царствование | 25 января 750 г. - 8 июня 754 г. | ||||
| Предшественник | Династия основана Марван II как халиф Омейядов | ||||
| Преемник | аль-Мансур | ||||
| Рожденный | в. 721 аль-Хумайма , Иордания | ||||
| Умер | 8 июня 754 г. (33 года) Аль-Анбар , Ирак | ||||
| Похороны | Анбар | ||||
| Супруг | Умм Салама бинт Якуб аль-Махзуми | ||||
| Проблема |
| ||||
| |||||
| Династия | Аббасид | ||||
| Отец | Мухаммад ибн Али ибн Абдаллах | ||||
| Мать | Райда, сын Убайд Аллаха | ||||
| Религия | Хашимия Кайсаниты Шиитский ислам | ||||
Абу аль-Аббас Абдуллах ибн Мухаммад ибн ибн Али ибн Абдаллах , аль -Аббас ( арабский : Абу аль- Аббас Абдуллах ибн Мухаммад ибн Али латинизированный : Абу аль-Аббас Абдаллах ибн Мухаммад ибн Али 7; 21/72 2–8 июнь 754 г.), [ 1 ] известный под своим лакабом ас-Саффахом ( араб . السفّاح , латинизированным : ас-Саффах ), был первым халифом Аббасидского халифата , одного из самых длинных и важных халифатов в исламской истории .
Его лакаб ас-Саффах ( السفّاح ) означает «Кровопролитый». Возможно, это относится к его безжалостной тактике, а возможно, оно использовалось, чтобы вселить страх в его врагов.
Происхождение семьи и более ранняя история
[ редактировать ]Ас-Саффах, родившийся в Хумейме (современная Иордания ), был главой одной из ветвей Бану Хашим из Аравии, подклана племени курайшитов , ведущего свою родословную от Хашима , прадеда Мухаммеда , через Аббаса , дядя Мухаммеда, отсюда и название халифата его потомков «Аббасид». Эта косвенная связь с более крупным кланом Мухаммеда сформировала достаточную основу для претензий ас-Саффы на титул халифа .
Ас-Саффах был сыном Мухаммада ибн Али , а его мать Райта была дочерью некоего Убайд Аллаха ибн Абдаллаха. [ 2 ]
Как рассказывается во многих хадисах , многие верили, что в последние времена великий лидер или Махди из семьи Мухаммеда, к которой принадлежал Али, появится , который избавит ислам от коррумпированного руководства. Вялая политика поздних Омейядов, направленная на толерантность к неарабским мусульманам и шиитам, не смогла подавить волнения среди этих меньшинств.
Во время правления покойного халифа Омейядов Хишама ибн Абд аль-Малика эти беспорядки привели к восстанию в Куфе на юге Ирака , в основном со стороны городских рабов. Шииты восстали в 736 году и удерживали город до 740 года под предводительством Зайда ибн Али , внука Хусейна и другого члена Бану Хашим. Восстание Зайда было подавлено армиями Омейядов в 740 году. Восстание в Куфе свидетельствовало как о силе Омейядов, так и о растущих волнениях в мусульманском мире.
В последние дни халифата Омейядов Абу аль-Аббас и его клан решили начать восстание в Хорасане , важном, но отдаленном военном регионе, включающем восточный Иран , южные части современных среднеазиатских республик Туркменистана , Узбекистана , Таджикистана. , Кыргызстан и северный Афганистан . В 743 году смерть омейядского халифа Хишама спровоцировала восстание на востоке. Абу аль-Аббас при поддержке шиитов и жителей Хорасана привел свои войска к победе над Омейядами. Гражданская война была отмечена тысячелетними пророчествами, подкрепленными верой некоторых шиитов в то, что ас-Саффах был Махди. В шиитских произведениях, таких как « Аль-Джафр», правоверным мусульманам говорилось, что жестокая гражданская война была великим конфликтом между добром и злом. Выбор Омейядов вступить в битву с белыми флагами, а Аббасидов - с черными флагами способствовал появлению таких теорий. белый цвет считался Однако на большей части территории Персии знаком траура. [ нужна ссылка ]
Генеалогическое древо
[ редактировать ]Аббасидский халифат был основан династией, происходящей от Аббаса дяди Мухаммеда, ибн Абдул-Мутталиба (566–653 гг. Н. Э. ), От которого династия получила свое название. [ 3 ]
| Хашим ибн Абд-Манаф | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Абд аль-Мутталиб | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| аль-Аббас ( дядя Пророка ) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Абдаллах ибн Аббас | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Али ибн Абдулла | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Мухаммад ибн Али | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Ибрагим | ас-Саффа | аль-Мансур | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
Халифат
[ редактировать ]В начале октября 749 года (132 года хиджры) повстанческая армия Абу аль-Аббаса ас-Саффы вошла в Куфу , крупный мусульманский центр на юге Ирака . Ас-Саффах еще не был объявлен халифом. Одним из его приоритетов было устранение своего соперника Омейядов , халифа Марвана II . Последний потерпел поражение в феврале 750 года в битве на реке (Великий) Заб к северу от Багдада , фактически положив конец халифату Омейядов, правившему с 661 года нашей эры. Марван II бежал обратно в Дамаск , где его не приняли, и в конце концов был убит в бегах в Египте в августе того же года. [ 4 ] Ас-Саффах впоследствии стал первым халифом Аббасидов, но он выступил вперед, чтобы получить клятву верности от народа, до тех пор, пока не пришел халиф Омейядов. [ 5 ] и большое количество его князей уже было убито. [ 5 ]
Одним далеко идущим историческим решением ас-Саффах провозгласил Куфу новой столицей халифата, положив конец доминированию Дамаска в исламском политическом мире, и теперь Ирак стал резиденцией власти Аббасидов на многие столетия.
В более поздних рассказах рассказывается, что, обеспокоенный возвращением конкурирующей власти Омейядов, ас-Саффах пригласил всех оставшихся членов семьи Омейядов на званый обед, где он забил их до смерти перед первым блюдом, которое затем было подано. хозяевам. [ 6 ] Единственный выживший, Абд ар-Рахман ибн Муавия , бежал в провинцию Аль-Андалус (Испания), где династия Омейядов просуществовала еще три столетия в форме Кордовского эмирата и последующего Кордовского халифата . Другая версия состоит в том, что новый губернатор Ас-Саффаха в Сирии, Абдаллах ибн Али , выследил последнего представителя семейной династии, и только Абд ар-Рахман сбежал. В конечном итоге правление Аббасидов было признано даже в Сирии, и начало новой исламской династии считалось «свободным от серьезных внутренних разногласий». [ 7 ]
Четырехлетнее правление Ас-Саффаха было отмечено усилиями по консолидации и восстановлению халифата. Его сторонники были представлены в новом правительстве, но, если не считать его политики в отношении семьи Омейядов, историки считают ас-Саффаха умеренным победителем. Евреи , христиане-несториане и персы были хорошо представлены в его правительстве и в последующих администрациях Аббасидов. Образование также поощрялось, и первые бумажные фабрики , укомплектованные квалифицированными китайскими пленными, захваченными в битве при Таласе были открыты в Самарканде . [ нужна ссылка ]
Не менее революционной была реформа армии Ас-Саффы, в которую вошли немусульмане и неарабы, что резко контрастировало с Омейядами, которые отказывались от любых солдат любого типа. Ас-Саффах выбрал своим военным командиром одаренного Абу Муслима , офицера, который прослужил до 755 года в армии Аббасидов. [ нужна ссылка ]
Однако не все мусульмане признают легитимность его халифата. По мнению более поздних шиитов , ас-Саффах отказался от своих обещаний, данных сторонникам Алидов, и потребовал титул халифа для себя. Шииты надеялись, что их имам будет назначен главой халифата, что ознаменует наступление эры мира и процветания, как верили милленаристы. Предательство оттолкнуло шиитских сторонников ас-Саффы, хотя продолжающаяся дружба других групп сделала правление Аббасидов заметно более платежеспособным, чем правление Омейядов. [ нужна ссылка ]
Халиф Абу аль-Аббас Абдулла ас-Саффах умер от оспы 8 июня 754 года (13 зу аль-хиджа 136 года хиджры), всего через четыре года после принятия титула халифа. Перед смертью ас-Саффах назначил своего брата Абу Джафара аль-Мансура [ 1 ] и, вслед за ним, племянник халифа Иса ибн Муса в качестве его преемников; ибн Муса, однако, так и не занял эту должность. [ нужна ссылка ]
Военная деятельность Аббасидов
[ редактировать ]Во время его правления в 751 году произошла великая битва, известная как Битва при Таласе или Битва при Артлахе, — это военное сражение между халифатом Аббасидов вместе с их союзником Тибетской империей против китайской династии Тан . В июле 751 года нашей эры силы Тана и Аббасидов встретились в долине реки Талас, чтобы соперничать за контроль над регионом Сырдарьи в Центральной Азии. После нескольких дней тупика турки-карлуки , первоначально союзные Тану, перешли на сторону Аббасидов и нарушили баланс сил, что привело к разгрому Тан.
Поражение ознаменовало конец экспансии Тан на запад и привело к мусульманскому контролю над Трансоксианой на следующие 400 лет. Контроль над этим регионом был экономически выгоден Аббасидам, поскольку он находился на Шелковом пути . Историки спорят о том, принесли ли китайские пленные, захваченные в плен после битвы, технологию изготовления бумаги на Ближний Восток, откуда она в конечном итоге распространилась в Европу. [ 8 ]
Число комбатантов, участвовавших в битве при Таласе, достоверно неизвестно; однако существуют различные оценки. Армия Аббасидов (по оценкам Китая, 200 000 мусульманских солдат, хотя эти цифры могут быть сильно преувеличены), в которую входили контингенты их тибетского союзника, встретилась с объединенной армией, состоящей из 10 000 танских китайцев и 20 000 наемников-карлуков (по арабским данным, численность китайских войск составляла 100 000 человек, что также может быть сильно преувеличено). [ 9 ]
В июле 751 года силы Аббасидов вступили в бой с танскими китайскими силами (объединённой армией танских китайцев и карлукских наёмников) на берегах реки Талас.
Танская армия потерпела сокрушительное поражение. Поражение династии Тан произошло из-за бегства -карлуков наемников и отступления ферганских союзников, которые первоначально поддерживали китайцев. Наемники-карлуки, составляющие две трети армии Тан, во время битвы перешли на сторону Аббасидов; Войска Карлука атаковали танскую армию с близкого расстояния, в то время как основные силы Аббасидов атаковали с фронта. Танские войска не смогли удержать свои позиции, и командующий танскими войсками Гао Сяньчжи осознал, что поражение неизбежно, и сумел бежать вместе с некоторыми из своих танских регулярных войск с помощью Ли Сие . Из примерно 10 000 танских солдат только 2 000 удалось вернуться из Таласа на свою территорию в Центральной Азии. Несмотря на поражение в битве, Ли все же нанес тяжелые потери преследующей арабской армии после упрека Дуань Сюши . После битвы Гао был готов организовать еще одну танскую армию против арабов, когда разрушительное восстание Ань Ши . Когда танская столица была взята повстанцами, всем китайским армиям, дислоцированным в Центральной Азии, было приказано вернуться в в 755 году вспыхнуло Китай должен подавить восстание. [ 10 ]
Также в 751 году византийский император Константин V возглавил вторжение через границу Халифата. Византийцы захватили Феодосиополь ( Эрзурум ) и Мелитену ( Малатья ), которые были разрушены. Серьезных попыток сохранить контроль над захваченными городами не предпринималось, за исключением Камахума (современный Кемах, Эрзинджан ), в котором располагался гарнизон. [ 11 ] [ 12 ]
Преемственность
[ редактировать ]Ас-Саффах умер после пятилетнего правления, и аль-Мансур взял на себя ответственность за создание халифата Аббасидов, удерживая власть в течение почти 22 лет, с Зу аль-Хиджа 136 г. хиджры до Зуль-Хиджа 158 г. хиджры (754 г. – 775). [ 13 ] [ 14 ] Аль-Мансур был провозглашен халифом по пути в Мекку в 753 году (136 г. хиджры) и вступил в должность в следующем году. [ 15 ] Абу Джафар Абдаллах ибн Мухаммад взял имя аль-Мансур («победоносный») и согласился сделать своего племянника Ису ибн Мусу своим наследником халифата Аббасидов. Это соглашение должно было разрешить соперничество в семье Аббасидов, но право аль-Мансура на вступление на престол было особенно оспорено его дядей Абдуллой ибн Али . Придя к власти, халиф аль-Мансур приказал заключить в тюрьму своего дядю в 754 году и убить его в 764 году. [ 16 ]
Наследие
[ редактировать ]Аль-Саффах был первым арабским халифом из династии халифов Аббасидов . Он назначил наследником своего брата Джафара Абдаллу Абу , поскольку его собственный сын был слишком молод , чтобы унаследовать Халифат. Его брат назначил наследником своего сына (племянника ас-Саффы). Племянник Аль-Саффы назначил наследниками двух своих сыновей. Несмотря на то, что сын ас-Саффы так и не стал халифатом, его дети оставались влиятельными. В 761 году его племянник Мухаммад (будущий халиф аль-Махди ) женился на Райте как на своей первой жене после возвращения из Хорасана. [ 17 ] Она родила двух сыновей, Убайдаллу и Али. [ 17 ] [ 18 ] Его старший внук Убайдалла был назначен губернатором Арминии и северо-западных провинций в 788/9 году. [ 19 ] Позже он был назначен на два коротких срока на посту губернатора Египта, в 795 и 796 годах. [ 20 ] Его второй внук, Али был дядей и тестем шестого аббасидского халифа аль-Амина через его дочь Лубану .
См. также
[ редактировать ]- аль-Махди , племянник и зять ас-Саффы.
- Убайдаллах ибн аль-Махди, принц Аббасидов и внук ас-Саффы.
- Сулейман ибн Али аль-Хашими, аббасидский губернатор Басры с 750 по 755 год.
- Битва при Забе - битва, которая произошла 25 января 750 года. Она ознаменовала конец правления Омейядов и приход к власти Аббасидов.
- Революция Аббасидов заключалась в свержении халифа Марвана II ас-Саффахом.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б Кеннеди 2016 , с. 55.
- ^ Хоутсма 1993 , с. 74.
- ^ Хойберг 2010 , стр. 10.
- ^ Кеннеди, Х. (2004). Пророк и эпоха халифатов. 2-е изд.
- ^ Перейти обратно: а б Оксфордская история ислама , стр. 25. Ред. Джон Эспозито . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1999. ISBN 9780199880416
- ^ Робертс, Дж: История мира . Пингвин, 1994 год.
- ^ Кеннеди, Х. (2004). Пророк и эпоха халифатов. 2-е изд. Страница 129.
- ^ «Таласская битва в наше время» . Радио Би-би-си 4 . Проверено 23 октября 2016 г.
- ↑ Сила арабов в этой битве не зафиксирована, но армии к востоку от Хорасана, контролируемые арабами, позже были оценены китайцами в 718 году с 900 000 солдат, доступных для ответа, согласно Бай Шоуи , Бай, однако, никогда не оценивал какую-либо армию Аббасидов. цифры. (Бай 2003, стр. 225–26).
- ^ Бай, стр. 226–28.
- ^ Тредголд (1997), стр. 360, 362.
- ^ Боннер, с. 107
- ^ Сандерс, П. (1990). Золотые луга: Аббасиды МАСЮДИ. Переведено и отредактировано Лунде Полом и Стоун Кэролайн, Kegan Paul International, Лондон и Нью-Йорк, 1989 г. ISBN 0 7103 0246 0 . Бюллетень Ассоциации исследований Ближнего Востока, 24 (1), 50–51. doi:10.1017/S0026318400022549
- ^ Эксуорси, Майкл (2008); История Ирана ; Базовый, США; ISBN 978-0-465-00888-9 . п. 81.
- ^ Айкин, Джон (1747). Общая биография: или Жизнеописания, критические и исторические, самых выдающихся людей всех возрастов, стран, условий и профессий, расположенные в алфавитном порядке . Лондон: Г.Г. и Дж. Робинсоны. п. 201. ИСБН 1333072457 .
- ^ Маршам, Эндрю (2009). Ритуалы исламской монархии: присоединение и преемственность в Первой мусульманской империи: присоединение и преемственность в Первой мусульманской империи . Издательство Эдинбургского университета. п. 192. ИСБН 9780748630776 .
- ^ Перейти обратно: а б Эбботт 1946 , с. 25.
- ^ Аль-Хатиб аль-Багдади 2011 , с. 310; Ибн Хазм 1982 , с. 22.
- ^ Босворт 1989 , с. 103; Аль-Баладури 1916 , с. 330. Нумизматические свидетельства этого назначения резюмированы Bates 2019 , с. 20. Аль-Якуби ( Гордон и др., 2018 , стр. 1178) не отмечает пост губернатора Убайдаллы, вместо этого говоря, что Ибн Мазиада сменил Абд аль-Кабир ибн Абд аль-Хамид . Левонд ( Бедросян 2006 , глава 41) утверждает, что после конфликта между Харуном и Убайдаллой империя была разделена на две части: Убайдалла получил северные провинции Атропатину , Армению, Иберию / Грузию и Агуанию ; однако это утверждение оспаривается Боннером 1988 , стр. 88–89, который отмечает, что арабские источники того периода не содержат упоминаний о каком-либо конфликте между двумя братьями. Ибн Кутайба , с. 380, упоминает Убайдаллу как губернатора Джазиры .
- ^ Аль-Кинди 1912 , стр. 137–38; Ибн Тагрибирди 1930 , стр. 93, 101; Халифа ибн Хайят 1985 , стр. 463–64 (отмечается только одно назначение в Египет). Во время своего первого губернаторства ему было поручено отвечать как за молитвы/безопасность ( салах ), так и за финансы ( харадж ); во время его второго правления он упоминается только как ответственный за намаз.
Библиография
[ редактировать ]- Боннер, доктор медицинских наук (2004) Арабо-византийские отношения в ранние исламские времена , Ашгейт / Вариорум, Фарнхэм ISBN 9780860787167
- Хойберг, Дейл Х., изд. (2010). « Династия Аббасидов» . Британская энциклопедия. В: А-Ак – Байес (15-е изд.) . ISBN 978-1-59339-837-8 .
- Хоутсма, Мартин Теодор (1993). Первая энциклопедия ислама Э. Дж. Брилла . Полный. 1. Брилл. ISBN 9789004097872 .
- Кеннеди, Хью (2004). Пророк и эпоха халифатов: исламский Ближний Восток с 6 по 11 века (второе изд.). Харлоу: Лонгман. ISBN 978-0-582-40525-7 .
- Кеннеди, Хью Н. (2016). Ранний халифат Аббасидов: политическая история (3-е переиздание и исправленное издание). Лондон: Рутледж . дои : 10.4324/9781315667423 . ISBN 978-1-315-66742-3 .
- Тредголд, Уоррен (1997). История византийского государства и общества . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета . ISBN 0-8047-2630-2 .
- Уильямс, Джон Олден, изд. (1985). История ат-Табари, том XXVII: Революция Аббасидов, 743–750 гг. Н. Э. / 126–132 гг . Хиджры . Серия SUNY по ближневосточным исследованиям. Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN 978-0-87395-884-4 .
- Оксфордская история ислама, стр. 25. Ред. Джон Эспозито . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета, 1999.
- Аль-Баладхури, Ахмад ибн Джабир (1916). Истоки Исламского государства, часть I Пер. Филип Кхури Хитти. Нью-Йорк: Колумбийский университет.
- Босворт, CE , изд. (1989). История ат-Табари, Том XXX: Халифат Аббасидов в равновесии: Халифаты Мусы аль-Хади и Харуна ар-Рашида, 785–809 гг. Н.э./169–192 хиджры . Серия SUNY по ближневосточным исследованиям. Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка. ISBN 978-0-88706-564-4 .
- Бейтс, Майкл Л. (7 августа 2019 г.), Имена и титулы на исламских монетах , получено 23 февраля 2020 г.
- Халифа ибн Хайят (1985). аль-Умари, Акрам Дия (ред.). Тарих Халифа ибн Хайят, 3-е изд. (на арабском языке). Аль-Рияд: Дар Тайба.
- Аль-Кинди, Мухаммад ибн Юсуф (1912). Гость, Рувон (ред.). Правители и судьи Египта (на арабском языке). Лейден и Лондон: Э. Дж. Брилл.
- Ибн Хазм, Абу Мухаммад ибн Али ибн Ахмад ибн Саид аль-Андалуси (1982). Харун, Абд аль-Салам Мухаммад (ред.). Джамхарат Ансаб аль-Араб (на арабском языке) (5-е изд.). Каир: Дар аль-Маариф.
- Ибн Кутайба, Абу Мухаммад Абдаллах ибн Муслим (nd). Укаш, Тарват (ред.). Аль-Маариф (4-е изд.). Каир: ад-Дар Маариф.
- Эбботт, Пророк (1946). Две королевы Багдада: мать и жена Харуна Аль Рашида Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-86356-031-6 .
- Аль-Хатиб аль-Багдади, Абу Бакр Ахмад ибн Али (2011). Мустафа Абд аль-Кадир Ата (ред.). Тарих Багдад/Мадинат аль-Салам (на арабском языке). Том. 10. Бейрут: Дар аль-Кутуб аль-Ильмийя.
- Бедросян, Роберт (2006), Гевонда История , перевод с классического армянского языка , получено 23 февраля 2020 г.
- Боннер, Майкл (январь – март 1988 г.). «Аль-Халифа Аль-Марди: Воцарение Харуна Ар-Рашида». Журнал Американского восточного общества . 108 (1): 79–91. дои : 10.2307/603247 . JSTOR 603247 .
- Гордон, Мэтью С.; Робинсон, Чейз Ф.; Роусон, Эверетт К.; и др., ред. (2018). Работы Ибн Вадиха аль-Якуби: английский перевод . Том. 3. Лейден и Бостон: Брилл. ISBN 978-90-04-35621-4 .
- Ибн Тагрибирди, Джамаль ад-Дин Абу аль-Махасин Юсуф (1930). Нуджум аз-Захира фи мулук Миср валь-Кахира, Том II (на арабском языке). Каир: Дар аль-Кутуб аль-Мисрия.
Внешние ссылки
[ редактировать ]
Работы Ас-Саффы или о нем в Wikisource
