Флорентийский календарь
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( май 2021 г. ) |
Флорентийский календарь , также называемый стилусом Florentinus («флорентийский стиль»), был календарем, который использовался во Флорентийской республике в Италии в средние века . Необычно то, что и начало дня, и начало года отличались от традиционного юлианского календаря .
Начало дня
[ редактировать ]Флорентийский день начинался с закатом и заканчивался следующим заходом солнца, так что весь день был сдвинут на (вплоть) несколько часов вперед по сравнению с современным днем (длившимся с полуночи до полуночи). Таким образом, упоминание о событии «в два часа дня» означало два часа после захода солнца и, по современным расчетам, произошло накануне. Например, 10 августа по флорентийскому календарю охватывает период от захода солнца 9 августа по современному календарю до захода солнца 10 августа. И наоборот, 10 августа в современном календаре длится с полуночи (несколько часов в день) 10 августа по флорентийскому календарю до полуночи 11 августа.
Начало года
[ редактировать ]Флорентийский год начался 25 марта, а не 1 января, при этом текущий год отставал от традиционного юлианского календаря. [1] Таким образом, за 31 декабря 1200 г. последовало 1 января 1200 г. (а не 1201 г., как по юлианскому календарю), и год оставался прежним до 24 марта 1200 г. Затем последовало 25 марта 1201 г., день, когда два календаря синхронизированы. По этой причине некоторые даты имеют явное расхождение в один год. Например, дата рождения 10 марта 1552 года по флорентийскому летоисчислению соответствует 10 марта 1553 года по юлианскому календарю, если не учитывать любые расхождения, связанные с разным началом дня.
Начало года в день, отличный от 1 января, было обычным явлением в средневековый период. Первый день года, приходившийся на 25 марта, означал, что флорентийский календарь был оформлен в стиле dell'Annunciazione («стиль Благовещения») или в стиле dell'Incarnazione («стиль Воплощения»), также стилизованном на латыни как ab . [Dominica] incarnatione («от воплощения [Господа]») — отсылка к Торжеству Благовещения , которое также использовалось в сиенском , английском и шотландском календарях. Пизанский календарь , а также календарь Кортоны и Пистойи также были в этом стиле, но по ошибке шли впереди юлианского календаря, а не позади, в результате чего они лежали ровно на год впереди флорентийского календаря. Напротив, календари в стиле della Natività («стиль Рождества»), как в Ареццо , Ассизи и Перудже, начинались в Торжество Рождества Господня (Рождество) 25 декабря, венецианский календарь начинался 1 марта до тех пор, пока не Падение Венецианской республики и Французский год в день Пасхи до 1564 года. Иногда говорят, что традиционный юлианский календарь соответствует stile della Circoncisione («стиль обрезания»). Смотрите начало года .
Конец использования
[ редактировать ]
Италия была одним из немногих регионов, которые немедленно перешли с юлианского календаря на григорианский : за 4 октября 1582 года последовало 15 октября 1582 года, причем последнее стало первым днем нового григорианского календаря. Однако только в 1749 году древние календари были окончательно объявлены вне закона в Тоскане : в этом году недавно назначенный великий герцог и император Священной Римской империи Франциск I приказал, чтобы, начиная с 1750 года, первое января стало первым днем года. , таким образом, «народы Тушии» соответствуют всем остальным. Мемориальная доска на латыни, посвященная великогерцогскому/императорскому указу, прикреплена к западной стене Лоджии деи Ланци на площади Синьории . [а]
Примечания
[ редактировать ]- ^ Мемориальная доска воспроизведена в Интернете и переведена на итальянский язык на веб-сайте FlorencewithGuide (Сильвия Боначини, Il Calendario Fiorentino ). Две подобные мемориальные доски установлены в Пизе и Сиене.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Пул, Реджинальд Л. (2 ноября 1921 г.), Начало года в средние века , Труды Британской академии, том. 10, стр. 113–137 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Кон, Сэмюэл Клайн (1997), Культ памяти и Черная смерть: шесть городов эпохи Возрождения в Центральной Италии , Балтимор: Издательство Университета Джона Хопкинса, стр. xiii .
