язык пхути

Пхути
Сифти или Сипути
Произношение	[sipʰʊːtʰɪ]
Родной для	Лесото , Южная Африка
Этническая принадлежность	Люди Пхути
Носители языка	(20 000 по данным 1999 г.)
Языковая семья	Нигер-Конго ? Атлантика – Конго Вольта-Конго Бенуэ – Конго Бантоид Южный бантоид Помощь Южный банту Но Попробуйте это Пхути
Коды языков
ИСО 639-3	–
глоттолог	phut1246
Код Гатри	S.404
ЭЛП	Мы ошибаемся
Лингосфера	99-AUT-fc
классифицируется как находящийся под угрозой исчезновения. Пхути Согласно Атласу языков мира, находящихся под угрозой исчезновения,

Пхути ( Сипути ) — язык нгуни- банту, на котором говорят на юге Лесото и в районах Южной Африки, прилегающих к той же границе. Ближайшим существенным живым родственником Пхути является Свати (или Сисвати ), на котором говорят в Эсватини и провинции Мпумаланга в Южной Африке . Хотя современных социокультурных или политических контактов нет, Пхути лингвистически является частью исторического диалектного континуума со Свати . Пхути находится под сильным влиянием окружающих языков сесото и коса , но сохраняет отчетливое ядро ​​лексики и грамматики, которого нет ни в коса, ни в сесото, и встречается лишь частично в Свати на севере.

Документальное происхождение Пхути можно проследить до Буркена (1927), но есть и другие косвенные ссылки, произошедшие более чем через 100 лет после настоящего времени (Элленбергер 1912). До недавнего времени язык был очень плохо документирован в отношении его лингвистических свойств. Единственное значимое более раннее исследование (но с очень неравномерными данными и ограниченными связными лингвистическими предположениями) - Годфри Мзамане (1949).

География и демография

Это было По оценкам, около 20 000 человек в Южной Африке и Лесото используют фути в качестве родного языка, но фактические цифры могут быть намного выше. Данные переписи населения, говорящего на языке фути, отсутствуют ни в Южной Африке , ни в Лесото . Язык, безусловно, находится под угрозой исчезновения.

На пхути говорят в десятках (возможно, во многих десятках) разрозненных общин в приграничных районах между крайним севером Восточного Кейпа и Лесото : от Гершеля на север и восток, а также в районе Мататьеле на северо-востоке Транскея ; и по всему южному Лесото , от Кутинга на юго-западе, через регионы к югу и востоку от горы Муроси , до горных деревень к западу и северу от Качи ( Кача'с-Нек ).

В Пхути есть как минимум две диалектные области, основанные на лингвистических критериях: Мпапа / Даливе по сравнению со всеми остальными областями. Эта таксономия основана на единственном (но очень важном) фонологическом критерии (наличии/отсутствии вторичной лабиализации ). Мпапа и Даливе ( Sesotho Taleoe [taliwe] ) — деревни на юге Лесото, к юго-востоку от горы Муроси , на пыльной дороге, ведущей в Тосинг, затем в Мафуру (сама деревня, говорящая на языке фути), и, наконец, Мпапа/Даливе. Другие говорящие на языке фути области (все они даны в Лесото орфографии сесото ) включают Маколоане [маколвани] и Мосуоэ [мусуве], недалеко от Цутинга , на юго-западе Лесото; Секото [siσɔtɔ] ( Коса Зингксондо , Пхути Сигходо [siᶢρɔdɔ] ); Макоаэ [макваи] (Пхути Магвайи ) дальше на восток; и ряд деревень к северу и западу от Нека Кача . (Кача — главный юго-восточный город Лесото, в районе Кача-Нек ). Районы диаспоры, говорящей на языке фути (то есть наследия), включают дальние северные деревни Транскея Гчина [г /ина] (по дороге к Теле-мосту). пограничный пост) и Мфингчи [mfiᵑ/i] (за рекой Теле, примерно напротив Сигходо).

Политическая история

Самым известным лидером Пхути в исторических записях был могущественный вождь Муроси (родился в 1795 году). Похоже, что примерно земля к югу от Оранжевой реки в современном Лесото была говорящей на языке фути во времена величайшей исторической фигуры в истории народа басуто, Мошошу I – всего на семь лет старше Муроси – чей авторитет в Однако 1830-е годы далеко не охватывали территорию современной Лесото. До 1820 года существовало лишь «несколько изолированных деревень Басото и небольшой клан Бапут [хи]и, над которым Мошошу осуществлял неопределенный суверенитет». Большинство Пхути вместе с Муроси находились далеко к югу от Таба Босиу, к югу от Оранжевой реки , далеко от пути Мошошу.

Муроси должен был умереть при невыясненных обстоятельствах на горе Муроси ( Sesotho Thaba Moorosi ) в 1879 году, после длительной девятимесячной осады британскими , бурскими и басуто силами (включая военное участие Капских конных стрелков ). Эту осада часто называют «Восстанием Муроси». Причиной осады стала предполагаемая кража скота в районе Гершеля. После осады люди пхути широко расселились по территории современного южного Лесото и северного региона Транскея , спасаясь от захвата колониальными державами. Именно по этой причине, как было высказано предположение, деревни Пхути (в том числе Мпапа, Даливе, Хлаела, Мосифа и Мафура — все к востоку от горы Муроси в Лесото ) обычно находятся в таких топографически гористых регионах, доступных только при наличии большого количества людей. трудности для посторонних).

После осады «восстания Муроси» многие люди Пхути были схвачены и вынуждены построить мост (ныне старый мост) в Аливал-Норт , который пересекает Сенку ( Оранжевую реку ). До 1879 года, похоже, Муроси в некотором смысле считался очень опасным конкурентом вождя Мошошу I. Несмотря на то, что в настоящее время народ Пхути представлен в номинальной степени в правительстве Лесото в Масеру , после восстания 1879 года он по существу исчез из современной истории Лесото и Восточной Капской провинции.

Классификация

Пхути — язык банту , явно находящийся в юго-восточной зоне S (см. Гатри 1967–1971). Но в южной части Африки фути неоднозначно рассматривается либо как язык нгуни , либо как язык сото-тсвана , учитывая очень высокий уровень гибридности, проявляющийся во всех подсистемах грамматики (лексикон, фонетика, фонология, морфология, синтаксис).

Но генетически фути — наряду с зулу , хлуби , коса , северным и южным ндебеле и свати — определенно является языком нгуни . Таким образом, его следует отнести к группе S.40 в зоне S в соответствии с . классификацией Гатри Кроме того, учитывая диапазон лексических, фонологических и даже фонетических эффектов низкого уровня, которые, по-видимому, свойственны почти исключительно языку свати , пхути можно бесспорно классифицировать как язык текела нгуни , то есть в подмножестве нгуни , которое включает свати , некоторые версии южного ндебеле и остатки восточно-капских языков, бхака и хлуби .

Современный лексикон и морфология Пхути подтверждают стандартное утверждение (например, Годфри Мзамане 1949) о том, что Пхути демонстрирует очень сильный контакт и эффекты выравнивания в результате длительного сосуществования с Сесото (в течение периода, возможно, превышающего три столетия). Например, существует очень высокий уровень «лексических дублетов» для многих предметов и для многих говорящих, например -ciga «думать» (источник нгуни) и -nakana «думать» (источник сесото). Префиксы класса существительных пхути почти все имеют форму CV- (то есть они следуют форме согласная-гласная сесото, а не общей форме Нгуни VCV-).

Существуют также региональные эффекты: диалект Мпапа Пхути (единственный, сохранивший лабиализованные корональные упоры) гораздо сильнее склоняется к лексике и морфологии (и даже фонологии) сесото, тогда как диалект Сигходи больше склоняется к лексике и морфологии (и даже фонологии) коса. ).

«Этнолог» называет фути альтернативным названием свати, национального языка Свазиленда. Однако Пхути больше не находится в каком-либо явном гетерономном диалектном отношении к Свати (несколько сотен километров разделяют две языковые территории; носители Пхути, похоже, не осознают какого-либо отношения к Свати). Тем не менее, существуют очень важные лингвистические элементы на всех уровнях грамматики - не в последнюю очередь в лексике - которые исторически тесно связывают Пхути со Свати, фактически указывая на то, что Свати является ближайшим из ныне живущих родственников Пхути.

Фонология

Постоянные полевые исследования Саймона Доннелли (UCT/Университеты Иллинойса/Уитса) в 1994–1995 годах среди речевых сообществ в Сигходо и Мпапе (южное Лесото ) привели к открытию удивительно широкого спектра фонологических и морфологических явлений, аспекты которых уникальны для Пхути (на территории всего южного региона банту).

В Пхути можно найти следующий список фонем:

гласные

В отличие от других языков нгуни, в пхути используется система из 9 гласных с четырьмя разными высотами. Он приобрел новую серию «сверхблизких» гласных /i/ и /u/ от сото, в то время как унаследованные высокие гласные нгуни отражаются как /ɪ/ и /ʊ/ .

	Передний	Центральный	Назад
Закрывать	я		в
Почти близко	ɪ		ʊ
Близко-средне	и		тот
Открытая середина	е		ɔ
Открыть		а

Гармония гласных

Два образца гармонии гласных распространяются в противоположных направлениях: персеверативная сверхблизкая гармония высоты гласных (слева направо); и упреждающая гармония напряжения ATR / RTR, вызывающая средние гласные [e o ɛ ɔ] (справа налево). В первом случае «суперблизость » - также вокальное свойство сесото - в конечной корневой позиции вызывает суффиксальные гласные с тем же значением сверхблизости. Во втором — все средние гласные, непрерывно примыкающие к правому краю фонологического слова, слабые ([РТР]); все остальные средние гласные – напряженные ([ATR]).

Вложение гласных

Имбрикация гласных - это морфонологическое явление, подобное гармонии гласных, встречающееся во многих языках банту. Наложение гласных в корнях двухсложных глаголов фактически полностью продуктивно в языке Пхути, то есть -CaC-a основы глагола становятся -CeC-e в совершенном аспекте (или «совершенном времени»), например -tfwatsha 'нести на голове' → -tfwetshe 'нести на голове', -mabha 'поймать, держать' → -mebhe 'держать'. (Ср. примеры 9, 11 ниже).

Морфологическое использование высоты гласных

См. Также: Высота гласных

Свойство «сверхблизости » , также активное в типе гармонии первых гласных (вверху) , активно по крайней мере в одной парадигме морфологической системы Пхути (аксиоматическая отрицательная полярность связки: «Нет...»). Морфологическое использование вокального свойства (здесь: [сверхблизость]), по-видимому, не встречается где-либо еще в языке банту.

Согласные

фонемы пхути

		губной	Стоматологический / Альвеолярный		Почта- альвеолярный	Велар	Глоттальный
			центральный	боковой
Нажмите	простой		ᵏπ	ᵏρ	ᵏσ
	безнаддувный		ᵏπʰ	ᵏρʰ	ᵏσʰ
	хриплый		ᶢπʱ	ᶢρʱ	ᶢσʱ
	назальный		ᵑـ	ᵑρ	ᵑσ
носовой	простой	м	н		с	ŋ
	хриплый	м	н̤		ɲ̤
Останавливаться	глухой	п	т			к
	безнаддувный	pʰ	тʰ			к'д
	хриплый	б̤	д̤			ɡ̤
	имплозивный	п
Аффрикат	глухой		тс	ТЛ	тʃ
	безнаддувный		тсʰ	tlʰ	тʃʰ	kxʰ
	хриплый		дз	d̤l̤	д̤
Фрикативный	глухой	ж	с	ɬ	ʃ	х	час
	хриплый	v̤	z̤		ʒ	ɣ̤	ɦ̤
аппроксимант	простой	В	р	л	дж
	хриплый	В	р̤	л̤	j̤

1. Простые глухие остановки и аффрикаты фонетически реализуются как отрывочные [pʼ] , [tʼ] , [kʼ] , [tsʼ] , [tʃʼ] [tlʼ] .
2. Зубные аффрикаты /ts/ и /dz/ имеют аллофоны с лабиализованной вторичной артикуляцией [tf] и [dv] , когда за ними следует округленная гласная (кроме сверхзакрытого /u/ ).
3. Согласные, отмеченные диарезисом , являются депрессорными согласными , оказывающими влияние на тон своего слога.
4. Фонемы /p/ , /tʰ/ , /d̤/ , /ʒ/ , /kx/ , /tl/ , /tlʰ/ и /l/ встречаются в основном в заимствованных словах из сото, а не в унаследованном словаре. /k/ изначально встречается только в аффиксах; его появление в корнях также заимствовано у сото.

Щелкните согласные

Пхути имеет систему щелкающих согласных , типичную почти для всех нгуни , в трех общих точках артикуляции: зубной, альвеолярной и латеральной. Но диапазон манер и фонаций, или «аккомпанементов» относительно беден, всего четыре: tenuis c qx , придыхательный ch qh xh , звонкий gc gq gx и носовой nc nq nx . Свати , для сравнения, имеет щелчки только в одном месте (зубном [π] ), но в пяти (или даже шести) манерах и фонациях. Уменьшенное разнообразие щелчков в Пхути может быть частично связано с почти полным отсутствием преназальных согласных в Пхути, если, например, предположить, что *nkx, *ngx будут анализироваться как эквиваленты преназализованных *ng, *nk.

Тон

любое из двух различий поверхностных тонов Для каждого слога возможно : H (высокий) или L (низкий) (а в некоторых ограниченных случаях возможны также повышающиеся (LH) и нисходящие (HL) тона). В категории тона L существует подтип: когда слог «депрессирован» (то есть из-за депрессорного согласного в начальной позиции или из-за морфологически или лексически обусловленного признака депрессии в слоговом ядре ), слог образуется фонетически в более низкий тон. Эта система депрессии тона фонологически регулярна (т. е. представляет собой произведение небольшого числа фонологических параметров), но весьма сложна и широко взаимодействует с морфологией (и в некоторой степени с лексикой). Утверждается, что с фонологической точки зрения Пхути демонстрирует трехстороннее различие: Высокий/Низкий/безтональный. Как и все языки нгуни, пхути также фонетически отображает восходящие и нисходящие слоги, что всегда связано с положением депрессивного слогового ядра.

Депрессорные согласные

В соответствии с рядом южных языков банту (включая все нгуни , венда , тсонга и шона ), а также все койсанские языки юго-западной Африки), значительная часть согласных в пхути являются « депрессорными » (или « придыхающими звонкими »). . Эти согласные названы так потому, что они оказывают устойчивый депрессивный эффект на высоту сразу следующего за ним тона H (высокого). Кроме того, эти согласные производят сложные нелокальные фонологические эффекты снижения тона. Свати и Пхути имеют схожие свойства в этом отношении, за исключением того, что параметры эффектов депрессии Пхути значительно сложнее, чем те, которые зарегистрированы до сих пор для Свати.

Тон/голосовое взаимодействие

значительно сложные тонально - голосовые В Пхути были выявлены взаимодействия. Это явление приводит к тому, что на одном уровне анализируется как массовые и устойчивые нарушения требований к локализации в области тона H, возникающие из-за одного источника тона H, например, возможны поверхностные конфигурации типа HLH (фактически HL* H), где все H слоги исходят из одного основного источника H, при условии, что хотя бы один слог L находится в депрессивном состоянии. Такие конфигурации тон/голос приводят к серьезным проблемам для любой теоретической фонологии, которая стремится быть максимально ограниченной в своей архитектуре и операциях.

Последние два феномена представляют собой нетональные супрасегментарные свойства, каждое из которых в фути выполняет дополнительную морфологическую функцию:

Морфологическое использование хриплого голоса/депрессия

Вокальное свойство хриплый голос/депрессия отделено от набора согласных, которые обычно его вызывают, и используется грамматически в морфологическом копулятиве – подобно копуле Свати – и в других местах грамматики (например, в ассоциативных префиксах, образованных от «слабых» приставки существительных класса 1,3,4,6,9).

Фразы [с тональным обозначением]

1. Ги-йа-ку-тшадза: Ты мне нравишься/люблю.

2. Gi-visísá sí-Goní ká-nci téjhe: Я немного понимаю коса.

3. Ги-йа-в(у)-тшадза м(у)-ти вх-ахо лом(у)-тжха: Мне нравится твоя новая усадьба [Класс 3].

4. Ги-йа-йи-тшадза му-ти йх-ахо леми-тьха: Мне нравятся ваши новые усадьбы [Класс 4].

5. Ги-йа-си-висиса си-Гони: Я понимаю коса [класс 7].

6. Ги-йа-йи-тшадза и-длу йх-ахо ле-тжха: Мне нравится твой новый дом [Класс 9].

7. Ги-йа-ти-тшадза ти-длу т-ахо ле-тьха: Мне нравятся ваши новые дома [Класс 10].

8. Си-йа-йи-мабха и-бхита йх-акхо ле-кгулу: Мы носим ваш большой горшок [регулярно].

9. Если ты любишь меня в своем большом горшке [прямо сейчас]

10. Си-йа-ти-мабха ти-бхита т-акхо лети-кгулу: Мы носим ваши большие горшки [регулярно].

11. Си-ти-мабхие ти-бхита т-ахо лети-кгулу: Мы несем ваши большие горшки [прямо сейчас].

12. Только это: Иди сюда

13. Здесь холодно на улице.

Примеры с 3 по 11 содержат типичное для банту соглашение «объект-существительное/объект-местоимение».

Словарный запас

• -ciga: думать (ср. коса -cinga ); также -накана (ср. сесото -нахана )
• í-dlu: дом (мн.ч. tí-dlu )
• í-jhá: собака (мн.ч. tí-jhá )
• téjhe: просто (ср. коса ндже )
• ка-нци: маленький (ср. коса ка-нцинци )
• - бары: носить
• mú-ti: усадьба (мн. м. mú-ti )
• сиа-гони: коса (язык/культура) (ср. «Кто»)
• си-Кгува: английский (язык/культура)
• Сиа-Пхути: Пхути (язык/культура)
• -tfwátsha: нести голову
• -тьха: новый
• -свет: любовь (ср. коса -дерево )
• -visísa: понимать (ср. Свати -visisa )
• -ciga: думать (ср. коса -cinga ); также -накана (ср. сесото -нахана )
• i-dlu: дом (мн.ч. ti-dlu )
• i-jha: собака (мн.ч. ti-jha )
• tejhe: просто (ср. коса ндже )
• ка-нци: маленький (ср. коса ка-нци )
• - бары: носить
• му-ти: усадьба (мн.: ми-ти )
• Гони: коса (язык/культура) (ср. «Кто»)
• си-Кгува: английский (язык/культура)
• си-Пхути: Пхути (язык/культура)
• -tfwatsha: нести голову
• -тья: новый
• любовь (ср. коса -дерево )
• -visisa: понимать (ср. Свати -visisa )

Алфавит

Орфография Пхути еще не стандартизирована. Доннелли (1999, 2007) использует предложенный алфавит, бесспорно основанный на алфавите других языков нгуни и сесото:

гласные

• я у тебя в долгу

две очень близкие В языках сесото также встречаются гласные. В орфографии Пхути они обозначаются диакритическим знаком с циркумфлексом, например:

• и

согласные

• b bh d dl (dv) dz fg gr h hh hl j jh k кг кгh kh l lh m mh n ng nh nyh p ph r rh st (tf) th tj tjh tl tlh ts tsh vw y yh z

Следующие графы согласных и гласных пхути имеют те же значения, которые они получают в коса ⟨bh d gr hl kh⟩ , в свати ⟨dv tf⟩ и в сесото ⟨j кг нг r⟩ .Символы в скобках — аллофоны ⟨tf dv⟩ .Большинство (негубных) согласных также могут встречаться со вторичной лабиальной скользящей артикуляцией ⟨w⟩ , например, как ⟨z⟩ , а также ⟨zw⟩ .

клики и комбинации кликов

⟨c⟩ стоматологический; ⟨q⟩ небный; ⟨x⟩ является латеральным.

• простой: cqx
• без наддува: ch qh xh
• озвучено: gc gq gx
• назальный: nc nq nx

Грамматика

Существительные

Существительное Пхути (как и везде в банту) состоит из двух основных частей: приставки и основы. Существительные могут быть сгруппированы в классы существительных в соответствии с префиксом, которые нумеруются последовательно в соответствии с пан-банту-системой, установленной Майнхофом и модифицированной Доком . В следующей таблице представлен обзор классов существительных Пхути, упорядоченных по парам единственного и множественного числа.

Сорт	Количество ударов
1/2	в	эба-
1а/2б	Ø-	бо-
3/4	в	мне-
5/6	что-	мать
7/8	и-	из-
9/10	я-	из-
14	этот-
15	к

• Предостережение относительно таблицы: как и во всех языках нгуни и сото-тсвана , «класс 8» не отражает класс 8 прото-банту *bi- ; скорее, это почти копия класса 10, за исключением гомоорганического согласного носового префикса 10-го класса. За исключением односложных существительных, заимствованных из сесото, в Пхути полностью отсутствует этот класс 9/10 N- – см. фразы 6, 7 выше. Таким образом, классы 8 и 10 Пхути полностью объединены.

Глаголы

Глаголы используют следующие аффиксы для подлежащего и дополнения:

Человек/ Сорт	Префикс	Инфикс
1-е пение.	ги-	-ги-
2-е пение.	в-	-у-
1-е множественное число.	и-	-и-
2-е множественное число.	что-	-что-
1	в-	-в-
2	нет-	-нет-
3	в-	-в-
4	я-	-делать-
5	что-	-что-
6	а-	-из-
7	и-	-и-
8	из-	-из-
9	я-	-делать-
10	из-	-из-
14	этот-	-этот-
15	к	-к-
17	к	-к-
рефлексивный		-из-

Библиография

• Буркен, Вальтер (1927) «Язык фути». Festschrift Meinhof: Лингвистика и другие исследования , 279–287. Гамбург: Комиссионное издательство L. Friederichsen & Co.
• Доннелли, Саймон (1999) «Южная Текела жива: повторное введение языка фути». В К. Маккормике и Р. Местри (ред.), Международный журнал социологии языка 136: 97–120.
• Доннелли, Саймон (2007) Аспекты тона и голоса в Пхути . Докторская диссертация (переработанная), Университет Иллинойса в Урбана-Шампейн.
• Доннелли, Саймон (2009) «Тонус и депрессия в Пхути». В М. Кенстовиче (ред.), Данные и теория: статьи по фонологии в честь Чарльза В. Киссеберта. Языковые науки 31(2/3):161-178.
• Элленбергер, Давид-Фредерик. (1912) История басуто, древняя и современная . Перевод на английский язык Дж. К. Макгрегора. (перепечатка 1992 г. изд. 1912 г.). Мориха, Лесото: Музей и архивы Морихи.
• Элленбергер, Виктор. (1933) Век миссии в Лессуто (1833–1933) . Париж: Общество евангелических миссий.
• Гатри, Малькольм. (1967–1971) Сравнительный банту: введение в сравнительное языкознание и предысторию языков банту. (Тома 1–4). Фарнборо: Грегг Интернэшнл.
• Мсиманг, Кристиан Т. (1989) «Некоторые фонологические аспекты языков текела нгуни». Докторская диссертация, Университет Южной Африки, Претория.
• Мзамане, Годфри И.М. (1949) «Краткое описание Пхути с особым упором на его отношения с Нгуни и Сесото». Документы Форт-Хэр 1.4: 120–249. Форт-Хэр: Издательство Университета Форт-Хэр.