Помилование (церемония)

Помилование и одно — типично бретонская форма паломничества из самых традиционных проявлений народного католицизма в Бретани . Имея очень древнее происхождение, вероятно, восходящее к обращению страны кельтскими монахами , оно сравнимо с образцами дней Ирландии до голода.

Помилование – это покаянный обряд . Помилование происходит в праздник покровителя церкви или часовни, при котором индульгенция предоставляется . Отсюда и использование слова «прощение». Помилование происходит только на традиционно бретонском языке, говорящем в западной части Бретани. Они не простираются дальше на восток, чем Генгам .

Типы

Верующие совершают паломничество либо к могиле святого , либо к месту, посвященному святому. Локации могут быть связаны с чудесными явлениями, как в Кверриене , или святыми реликвиями .

Помилования начинаются в марте и заканчиваются в октябре, но большинство из них приходится на период между Пасхой и Михайловским праздником . Традиционно паломники носили свои лучшие костюмы, каждая епархия и приход имели свой особый стиль, а в остальном их надевали только на свадьбы. Однако традиционный бретонский костюм сейчас обычно не носят, за исключением помилования Локронана в честь святого Ронана . Кающиеся путешествуют группой по приходам , братствам или другим корпоративным организациям, неся в процессии знамена, кресты и другие знаки отличия, причем каждая группа соревнуется с другими за величие. Руководитель помилования, обычно высокопоставленный священнослужитель, имеет титул «помилования». Если речь идет о реликвиях, он обычно несет их во время части процессии. Однако на протяжении большей части паломничества эта честь выпадает тем, кого различные представленные социальные группы считали наиболее достойными этого.

Большую часть дня проводят в молитве, а помилование начинается с ранней мессы в 4 часа утра. Однако на самом деле его соблюдение началось раньше, поскольку предшествующий вечер посвящен исповеди , и паломники обычно читают четки на протяжении всего пути к месту помилования. После богослужения вокруг церкви проходит большое шествие. Это самая живописная часть помилования, и ее можно рассматривать как его мизансцену . В Сент-Анн д'Оре это шествие особенно впечатляет. К процессии присоединяются все, кто верит, что заступничество Святой Анны спасло их во времена опасности. Моряки будут нести обломки судна, на котором они спаслись при кораблекрушении; некогда хромые будут нести на своих плечах костыли, которые им уже не нужны; а спасенные из огня будут нести веревку или лестницу, по которой они спаслись из огня.

За религиозными обрядами обычно следуют общественные мероприятия, включая пикники и, традиционно, поединки по борьбе.

Значение

Рассредоточение паломников до встречи в назначенном месте, как и процессия , символизирует желание получить заступничество от прославленного святого, предложив усилия путешествия как акт веры. Это отражает христианский взгляд на то, что состояние человека на Земле — это путешествие к Царству Небесному или новой Земле Обетованной . Следуя этой логике, паломникам предлагается исповедоваться в грехах перед тем, как принять участие в мессе, за которой часто следует торжественная вечерня . Получив отпущение грехов , группы участвуют в совместных праздниках, чтобы выразить радость христианского искупления . Это может принимать форму деревенской ярмарки или даже напоминать ярмарку развлечений.

Основные помилования

Существует пять основных помилований: Сен-Ив в Трегье , известное как помилование бедных ; Богоматерь Руменгольская , известная как прощение певцов ; Сен-Жан-дю-Дуа , близ Морле , назывался местом прощения огня ; Святой Ронан , или прощение горы ; и Сент-Анн-де-ла-Палюд , или прощение моря . В некоторые места помилования совершаются очень большие паломничества, в том числе в Сен-Жан-дю-Дуа и Сент-Анн-д'Оре в Морбиане . Локронанское включает помилование святого Ронана в себя тромени (шествие длиной 12 км). Первый происходит 24 июня, а день Святой Анны д'Оре - 24 июля, в годовщину обретения чудесной статуи Святой Анны крестьянином Ивом Николазичем . Последний считается самым известным паломничеством во всей Бретани и привлекает паломников из Трегье, Леонне, Корнуайя и особенно из Морбиана.

Некоторые помилования проводятся во время известных религиозных праздников, таких как праздник Успения 15 августа. За помилованиями, посвященными Деве Марии, обычно следуют помилования, посвященные матери Марии Святой Анне , покровительнице Бретани. Однако большинство почитает местных святых из-за их покровительственной роли в защите определенных категорий людей или видов деятельности. происходит помилование святого Гильдаса Так , в начале июня в Трегоре , святого Гирека , покровителя девушек, выходящих замуж, и святых покровителей отдельных приходов.

Помилование святого Ива ин Трегье , тем не менее, делает честь его профессии юриста, покровителем которой он является. Его влияние теперь стало международным, поскольку тысячи паломников, официальных или анонимных, из всех стран мира встречаются у его могилы в приходе, где он родился, в братствах юристов, судей и других юристов.

Помилование в искусстве

Помилование было популярной темой во французском искусстве XIX века, поскольку местные жители одевались в свои сложные традиционные бретонские костюмы для церемоний, а также участвовали в общественных праздниках под открытым небом. Многие художники приезжали в Бретань, чтобы изобразить помилование. Жюль Бретон и Паскаль Даньян-Бувере написали ряд таких сцен.

Картины членов школы Понт-Авен, такие как Поля Серюзье и Поля Гогена 1888 года, «Видение после проповеди» также вдохновлены этим аспектом бретонской культуры.

См. также

Блаженный Жюлиан Монуар , «апостол Бретани».
Лошади в бретонской культуре

Внешние ссылки

Литература

Анатоль Ле Браз , В стране прощения