Баха ад-Дин аль-Амили

Баха ад-Дин аль-Амили
Бахауддин Мухаммад бин Иззуддин Хосейн бин Абдель Самад бин Шамсуддин Мухаммад бин Хасан бин Амели Джабай
Копия XVIII века с миниатюры с изображением шейха Бахаи, ошибочно приписываемой Садики Беку . Этот рисунок предположительно является копией утерянного оригинала Садики Бега.
Рожденный	18 февраля 1547 г. Баальбек возле Джебель-Амиля , Османская империя (современный Ливан )
Умер	1 сентября 1621 г. ( 1621-09-01 ) (74 года) Исфахан , империя Сефевидов (современный Иран )
Национальность	Сефевиды [1] Иранский [2]
Другие имена	Шейх Бахаи, Шейх Бахаи, Бахаддин Амили, Шейх Бахаи, Шейх Бахаи
Заголовок	Шейх
Академическое образование
Влияния	Ниматулла Вали
Академическая работа
Эра	Сефевидский Иран
Дисциплина	Шиитский эрудит, ученый, поэт, философ, архитектор и математик
Школа или традиция	Исфаханская школа
Основные интересы	Математика , Архитектура , Астрономия , Философия и Поэзия
Известные работы	Ташрих Аль-Афлак , Аль-Хашкуль , Нан ва Халва
Под влиянием	Хайдар Амули , Мир Дамад , Мулла Садра , Мохсен Фаиз Кашани

Могила Шейха Бахаи

Баха ад-Дин Мухаммад ибн Хусейн аль-Амили ( арабский : Баха ад- Дин Мухаммад ибн Хусейн аль-Амили , латинизированный : Баха ад-Дин Мухаммад бин Хусейн аль-Амили ; 18 февраля 1547 г. - 1 сентября 1621 г.), также известный как Бахаддин Амили , или просто Шейх Бахаи ( персидский : شیخ بهایی) в Иране, был левантийским арабом. Шиитский исламский учёный , поэт , философ , архитектор , математик и астроном , живший в конце 16 — начале 17 веков в Сефевидском Иране . Он родился в Баальбеке , Османская Сирия (современный Ливан ), но в детстве иммигрировал в Сефевидский Иран вместе с остальной частью своей семьи. Он был одним из первых астрономов в исламском мире, предположивших возможность движения Земли до распространения теории Коперника . Его считают одним из главных соучредителей Исфаханской школы исламской философии . В последующие годы он стал одним из учителей Муллы Садры .

Он написал более 100 трактатов и книг на разные темы. на арабском и персидском языках . Ему приписывают ряд архитектурных и инженерных проектов, но ни один из них не может быть подтвержден источниками. К ним, возможно, относились площадь Накш-э-Джахан и проспект Чарбаг в Исфахане . Он похоронен в храме Имама Резы в Мешхеде в Иране.

Биография

Шейх Баха ад-Дин (также пишется как Бахауддин) Мухаммад ибн Хусейн аль-Амили родился недалеко от Баальбека , в Османской Сирии (современный Ливан) в 1547 году. Его семья переехала сюда из небольшой деревни недалеко от Джеззина . После казни аш-Шахида ат-Тани в 1558 году, наставника его отца, он с семьей переехал в соседнюю империю Сефевидов ; сначала в Исфахан , а оттуда в Казвин , тогдашнюю иранскую королевскую столицу. В то время царством Сефевидов правил король Тахмасп I (годы правления 1524-1576). Тахмасп I назначил отца шейха Бахаи служить шейхом аль-Исламом в нескольких важных городах Сефевидов, чтобы пропагандировать шиизм двунадесятников среди населения.

Шейх Бахаи завершил обучение в Исфахане . Намереваясь отправиться в Мекку в 1570 году, он посетил многие исламские страны, включая Ирак , Сирию и Египет , и, проведя там четыре года, вернулся в Иран.

Шейх Баха ад-Дин умер в 1621 году в Исфахане. Его тело было похоронено в Мешхеде согласно его завещанию.

Точные даты рождения и смерти

Точные даты его рождения и смерти на надгробии и керамике стен комнаты, где он похоронен, различны.

Дата рождения :

• На керамике стены : 27 февраля 1547 г.
• На могильном камне : март 1546 г.

Дата смерти :

• На керамике стены : 30 августа 1621 г.
• На могильном камне : август 1622 г.

Даты на стене содержат день, месяц и год, а даты на надгробии содержат только месяц и год. Керамика стены изготовлена ​​в 1945 году. Кажется, тогда проводятся исследования точных дат, поэтому к датам добавляется информация о дне.

Псевдоним

По словам веры бахаи исследователя Абдул-Хамида Ишрак-Хавари , шейх Баха ад-Дин принял псевдоним ( тахаллус ) «Баха» после того, как его вдохновили слова шиитского имама Мухаммада аль-Бакира (пятого имама). и Имам Джафар ас-Садик (шестой Имам), который заявил, что Величайшее Имя Бога было включено либо в Дуай-и-Сахар , либо в Дуай-и-Умм-и-Давуд . В первом стихе Дуай-и-Сахар, утренней молитвы Рамадана , имя «Баха» встречается четыре раза: «Аллахумма инни как 'алука мин Баха' ика ​​би Абхах ва кулла Баха' ика ​​Бахи».

Астрономия и математика

Рукопись «Суммы арифметики»

Его интерес к наукам также очевиден в некоторых его работах и ​​договорах, хотя многие из его астрономических трактатов еще предстоит изучить. Вероятно, он написал 17 трактатов и книг по астрономии и смежным предметам. Ниже приведены некоторые его работы по астрономии:

• Рисалах дар Халл-и ишкарид ва камар ( Трактат о проблемах Луны и Меркурия ) о попытках разрешить несоответствия системы Птолемея в контексте исламской астрономии .
• Ташрих аль-афлак ( «Анатомия небесных сфер »), краткое изложение теоретической астрономии, в котором он подтверждает точку зрения, поддерживающую позиционное вращение Земли. Он был одним из исламских астрономов, отстаивавших возможность вращения Земли в 16 веке независимо от западного влияния.
• Холасат аль-Хесаб ( «Сумма арифметики ») была переведена на немецкий язык Г.Ф. Нессельманом и опубликована еще в 1843 году.

Рукопись анатомии небесных сфер

Архитектура

Картина мечети Имама французского путешественника

Шейх Баха ад-Дин был известен своими познаниями в математике, архитектуре и геометрии. Ему приписывают ряд архитектурных и инженерных проектов, но ни один из них не может быть подтвержден источниками.

Шейху Баха ад-Дину приписывают архитектурное планирование города Исфахан в эпоху Сефевидов. Он был архитектором площади Имама в Исфахане , мечети Имама и Хессара Наджафа . Он также сделал солнечные часы к западу от мечети Имама.

Он также известен своим мастерством топографии. Одним из примеров этого является направление воды реки Заянде в различные районы Исфахана. Он спроектировал канал Зарин Камар в Исфахане, который считается одним из величайших каналов Ирана. Он также определил направление Киблы (направления молитвы) от площади Нагш-э-Джахан.

Вход к руинам бани шейха Бахаи.

Он также спроектировал и построил печь для общественной ванной комнаты, которая до сих пор существует в Исфахане и известна как Баня шейха Бахая . Говорят, что печь питалась от единственной свечи, помещенной в ограждение, и что свеча горела долгое время, кипятя воду в бане. Говорят также, что, согласно его собственным инструкциям, огонь свечи погаснет, если огород когда-нибудь откроется. Предполагается, что это произошло во время реставрации и ремонта здания и заставить систему снова работать не удалось. Фактически, шейх Бахаи использовал горючие газы, которые естественным образом образовывались в близлежащей выгребной яме, для нагрева воды в ванне. В 1969-70 годах были раскопаны системы отопления ванных комнат и обнаружен ряд подземных трубопроводов из высушенной на солнце глины. Хотя существует множество теорий о работе этой системы отопления, недавно был сделан вывод, что он знал о биогазе, и что сеть должна была прокладывать туалетные колодцы, которые были обычными для иранских домов и мечетей.

Люди в Манар Джонбане в Исфахане

Говорят, что он спроектировал Манар Джонбан (трясущиеся минареты), которые до сих пор существуют в Исфахане; но это здание было построено в четырнадцатом веке, в период Ильханидов, на могиле Аму Абдоллы Соклы , благочестивого шейха и факира, который умер в том же веке.

Высший совет культурной революции Ирана объявил 23 апреля Днем национального архитектора , отмечая годовщину рождения шейха Бахаи.

Шиитская юриспруденция

Шейх Бахаи (в центре слева) встречается с Шахом Аббасом (в центре справа), автор Мухаммад Исмаил Исфахани

В традиции двунадесятников шейх Бахаи считается ведущим ученым своего времени и моджаддидом семнадцатого века. Его эрудиция принесла ему восхищение шаха Аббаса , и он был назначен шейхом уль-исламом Исфахана после смерти предыдущего президента . Он составил труды по тафсиру , хадисам , грамматике и фикху (юриспруденции).

Мистика

Иллюстрированная рукопись Нан ва Халва

Шейх Баха ад-Дин также был адептом мистицизма . У него были ярко выраженные суфийские взгляды, за что его критиковал Мохаммад Бакер Маджлеси. Во время своих путешествий он одевался как дервиш. и часто посещал суфийские кружки. Он также появляется в цепочке суфийских орденов Нурбахши и Ниматуллахи . В работе под названием «Ресала фил-вахда аль-воджудия» (Изложение концепции Вахдат аль-Вуджуд (Единство Существований)) он утверждает, что суфии являются истинно верующими, призывает к непредвзятой оценке своих высказываний, и ссылается на свой собственный мистический опыт. Его персидская и арабская поэзия также изобилует мистическими аллюзиями и символами. В то же время шейх Баха ад-Дин призывает к строгому соблюдению шариата в качестве обязательного условия для вступления в тарикат. и не придерживался высокого мнения об антиномическом мистицизме.

Работает

Рукопись шейха Бахаи.

Шейх Баха ад-Дин написал множество работ по философии, логике, астрономии и математике. Его труды включают более 100 статей, посланий и книг. Шейх Баха ад-Дин также сочинял стихи на персидском и арабском языках . Его выдающиеся произведения на персидском языке — «Джами-и Аббаси» и два маснависа (рифмованных двустишия) по именам Шир у Шакар («Молоко и сахар») и Нан у Халва («Хлеб и халва»).

Другая его важная работа — «Кашкул» , включающая рассказы, новости, научные темы, персидские и арабские пословицы .

Он также написал Хулашат аль-Хисаб ( араб . خلاصة الحساب , букв. «Основы арифметики»), арабский учебник, который стал популярным во всем исламском мире от Египта до Индии до 19 века. Он был переведен на немецкий язык в Берлине Г.Ф. Нессельманом и опубликован в 1843 году. Французский перевод появился позже в 1854 году.

Другие работы

• Меклат (на арабском языке)
• Кашкул (на персидском и арабском языках) ( کشکول )
• Тути-Намах (на персидском языке )
• Нан у Панир (на персидском языке) ( хлеб и сыр )
• Шир у Шакар (на персидском языке) ( Молоко и сахар )
• Нан у Халва на персидском и арабском языках ( )
• Джами-и Аббаси (на персидском языке )
• Ташрих Аль-Афлак (на арабском языке) ( Анатомия сфер )
• Аль-Фавайид ас-Самадия (на арабском языке)
• Машрик аль-Шамсейн ва Икшир ас-Саадатайн (на арабском языке) ( Восходящее солнце и эликсир двух счастья )
• Аль-Асна Ашария (на арабском языке) ( десятичный период )
• Зубдат аль-Усул (на арабском языке) ( Масло активов )

См. также

• Университет Шейхбахаи в Исфахане, названный в его честь.

Ссылки

• Кольберг, Э. (2009). «БАХА-ЭЛ-ДАЙ АМЕЛИ». Энциклопедия Ираника, Том. III, Фаск. 4 . пп. 429–430.
• Хашемипур, Беназ (2007). «Амили: Баха ад-Дин Мухаммад ибн Хусейн аль-Амили» . В Томасе Хоккей; и др. (ред.). Биографическая энциклопедия астрономов . Нью-Йорк: Спрингер. стр. 42–3. ISBN  978-0-387-31022-0 . ( PDF-версия )

Внешние ссылки

• О'Коннор, Джон Дж.; Робертсон, Эдмунд Ф. , «Баха ад-Дин аль-Амили» , Архив истории математики MacTutor , Университет Сент-Эндрюс
• Биография
• Менар-э-Джонбан. Архивировано 21 июня 2009 г. в Wayback Machine.
• Легенда о бане, питаемой одной-единственной свечой на протяжении веков