Движение Святых последних дней и металлические пластины с гравировкой

Металлические пластины с гравировкой играют важную роль в движении Святых последних дней , потому что в 1827 году основатель Джозеф Смит утверждал, что получил набор золотых пластин с гравировкой, которые он нашел четырьмя годами ранее после того, как ему указал туда ангел . ^{[ 1 ]} Он утверждал, что перевел гравюры на пластинах божественной силой. ^{[ 2 ]} на английский язык как Книга Мормона , религиозный текст этой религиозной традиции.

Святые последних дней верят, что существуют и другие металлические пластины с гравировкой, многие из которых упоминаются в Книге Мормона . Кроме того, апологеты мормонов утверждают, что золотые листы являются частью давней традиции письма на гравированных металлических пластинах на Ближнем Востоке.

Золотые тарелки

Полномасштабная модель золотых листов по описанию Джозефа Смита.

Золотые листы представляют собой набор переплетенных и выгравированных металлических пластин, которые, по мнению деноминаций Святых последних дней, являются источником Джозефом Смитом английского перевода Книги Мормона, сделанного . Хотя несколько свидетелей заявили, что видели листы, Смит рассказал, что вернул их ангелу после того, как перевод был завершен. Большинство Святых последних дней считают свою подлинность вопросом веры.

Смит сказал, что обнаружил листы 22 сентября 1823 года на холме Кумора в Манчестере, штат Нью-Йорк , где, по его словам, они были спрятаны в закопанном ящике и веками охранялись ангелом Моронием , воскресшим древним американским пророком-историком, который был последним, кто писал о них. Смит утверждал, что ангел потребовал от него подчиниться определенным заповедям, прежде чем получить их, и что его неспособность подчиниться помешала ему получить листы до тех пор, пока четыре года спустя, 22 сентября 1827 года. ^{[ 3 ]}

В этот период Смит также начал диктовать письменные заповеди голосом Бога, включая заповедь сформировать новую церковь и выбрать одиннадцать человек , которые присоединятся к Смиту в качестве свидетелей листов. Позже эти свидетели заявили в двух отдельных письменных заявлениях, приложенных к опубликованной в 1830 году Книге Мормона, что они видели листы. ^{[ 4 ]}

Сторонники движения Святых последних дней принимают Книгу Мормона как священный текст.

Предлагаемое светское происхождение

Было предложено множество светских теорий происхождения листов Книги Мормона. Они варьируются от теорий, основанных на влиянии окружающей среды, до психологических теорий и розыгрышей, которые переросли в веру мормонов .

Самая последняя стипендия Сони Хазард утверждает, что пластины были вдохновлены печатными пластинами или чем-то подобным. Согласно этой теории, Джозеф Смит либо встречал «тарелки», либо подобные предметы, возможно, даже на холме Кумора , и считал их древними артефактами. Учитывая наличие свидетелей, которые засвидетельствовали физические контакты с пластинами, Хазард утверждает, что физические объекты, скорее всего, являются стимулом Книги Мормона и, следовательно, повествовательной роли медных пластин. ^{[ 5 ]}

В том же духе Энн Тэйвс утверждает, что вера Джозефа Смита и других в листы способствовала их восприятию физического объекта. Хотя, по мнению Тейвеса, листы не были материальной реальностью, для очевидцев они казались таковыми. ^{[ 6 ]}

процитировал Питера Ингерсолла, современника Смита, Эбер Д. Хоу который сказал, что медные пластины на самом деле были мешком с песком. Затем Ингерсолл рассказывает историю о том, как Смит обманул свою семью, Трех свидетелей и Восемь свидетелей с помощью указанного мешка с песком. Ингерсолл указывает, что эта шутка переросла в движение мормонов . ^{[ 7 ]}

Другие листы, упомянутые в Книге Мормона

Помимо золотых листов, в Книге Мормона упоминается несколько других наборов книг, написанных на металлических листах:

Медные листы , первоначально находившиеся под стражей Лавана , содержащие писания ветхозаветных пророков до вавилонского изгнания , а также неизвестных в других отношениях пророков Зеноса , Зеноха , Неума и, возможно, других.
Большие листы Нефия , источник текста, сокращенный мормонами и выгравированный на золотых листах.
Малые листы Нефия , источник первой и второй книг Нефия, а также книг Иакова , Еноса , Иарома и Омния , заменившие утраченные 116 страниц .
Плиты Лимхая
Набор из двадцати четырех листов, найденный народом Лимхая , содержащий летопись иаредийцев , переведенную царем Мосией и сокращенную Моронием как Книгу Ефера .

Пластины Киндерхука

В 1843 году Смит приобрел набор из шести небольших колоколообразных тарелок, известных как тарелки Киндерхук , найденный в Киндерхуке , округ Пайк, штат Иллинойс . Таблички были изготовлены и закопаны тремя мужчинами, жившими в Киндерхуке и задумавшими их как розыгрыш против общины СПД. Хотя Смит не переводил листы, Уильям Клейтон , его секретарь, написал, что Смит сказал, что они содержат «историю человека, у которого они были найдены, и он был потомком Хама через чресла фараона, царя Египта». Как писал Ричард Бушман : «Джозеф, возможно, и не обнаружил мошенничества, но он не приступил к полноценному переводу, как это было с египетскими свитками. Ловушка не захлопнулась до конца, что сорвало первоначальный план заговорщика». ^{[ 8 ]} После смерти Смита пластинки «Киндерхука» считались утерянными, и на протяжении десятилетий Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) публиковала их факсимиле в своей официальной «Истории Церкви» . В 1980 году пластины «Киндерхук» прошли испытания в Университете Бригама Янга и установили, что они были изготовлены в девятнадцатом веке. Сегодня Церковь СПД признает, что пластины «Киндерхук» были подделкой. ^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}

Пластины Вори и Книга Закона Господня

Джеймс Дж. Стрэнг , один из многих претендентов на преемство Смита во время кризиса престолонаследия 1844 года , сказал, что он обнаружил и перевел набор пластин, известный как Таблички Вори или «Записи Вори». Как и Смит, Стрэнг представил свидетелей, подтверждающих подлинность его пластин. ^{[ 11 ]} Хотя попытка Стрэнга заменить Бригама Янга в качестве преемника Смита оказалась неудачной, мать Смита, Люси Мак Смит , ^{[ 12 ]} и какое-то время все живые свидетели Книги Мормона , включая троих Уитмеров и Мартина Харриса (хотя, возможно, исключая Оливера Каудери ), принимали «руководство Стрэнга, ангельский призыв, металлические листы и его перевод этих листов как подлинные». ^{[ 13 ]} Стрэнг также утверждал, что обнаружил и перевел Листы Лавана, о которых говорится в Книге Мормона. Как и в случае с пластинами Вори, Стрэнг представил свидетелей, которые подтвердили их подлинность. Предполагаемый перевод этих листов, сделанный Стрэнгом, был опубликован в 1850 году как Книга Закона Господня , которая вместе с Записью Вори принимается в качестве Священного Писания членами маленькой церкви Стрэнга, Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Странгит). . ^{[ 14 ]}

Металлические пластины в мормонских исследованиях

Апологет мормонов Уильям Дж. Хэмблин утверждал, что золотые пластины являются частью давней традиции письма на гравированных металлических пластинах в древнем Средиземноморье. ^{[ 15 ]} Существует множество конкретных еврейских примеров написания на металлических пластинах, в том числе упоминание в Исходе 28:36 Библии о первосвященнике, носившем золотую пластину с гравировкой, раскопанные серебряные пластины, содержащие Числа 6:24-26 из Библии, датируемые седьмым веком. век до нашей эры, договор с римлянами, выгравированный на бронзе, список скрытых храмовых сокровищ на Медном свитке из Кумрана и ритуальный текст третьего века нашей эры со ссылками на надписи на металлических пластинах или амулеты неоднократно. ^{[ 15 ]} Кроме того, существует множество других семитических примеров надписей на металлических пластинах, в том числе три фундаментные плиты из меди, серебра и золота, датируемые 24 веком до нашей эры и ранее, слоговые надписи Библоса на медных пластинах 18 века до нашей эры, золотые пластины Килауэа. (830-825 гг. до н.э.), содержащий короткую молитву, записи Саргона II на шести металлических пластинах из бронзы, свинца, серебра и золота из Хорсабада (714-705 гг.). до н. э.) о строительстве храма и золотая пластина Пирги из Италии (500–475 гг. до н. э.) религиозного посвящения. ^{[ 15 ]} Убедительным подтверждением этой традиции являются каменные ящики с большими золотыми и серебряными пластинами, покрывающие клад Апанада (515 г. до н. э.), раскопанный в 1933 году. Тем не менее, не существует известных сохранившихся примеров письма на металлических пластинах из древнего Средиземноморья длиннее восьми- страница Персидского кодекса, и ни одного из какой-либо древней цивилизации Западного полушария. ^{[ 16 ]} Сообщается, что мандеи Ирана хранят всю свою Книгу Иоанна в металлической книге, полностью сделанной из свинцовых пластин. ^{[ 17 ]}

См. также

Примечания

^ «Джозеф Смит — История 1» . www.churchofjesuschrist.org . Проверено 10 июня 2024 г.
^ «Введение в Откровения и Переводы: Том 5» . www.josephsmithpapers.org . Проверено 10 июня 2024 г.
^ Бушман, Rough Stone Rolling, стр. 58–61, 77–79.
^ Бушман, стр. 77–79.
^ Опасность, Соня (2021). «Как Джозеф Смит встретил печатные формы и основал мормонизм». Религия и американская культура . 31 (2): 137–192. дои : 10.1017/rac.2021.11 .
^ Тейвс, Энн (2014). «История и утверждения Откровения: Джозеф Смит и материализация золотых листов» . Нумен . 61 (1–2): 182–207. дои : 10.1163/15685276-12341315 .
^ Хау, Эбер Д. (1834). Бесполезный мормонизм: или правдивый отчет об этом необычном навязывании и заблуждении от его возникновения до настоящего времени. С зарисовками характеров ее распространителей и полными подробностями того, как знаменитая Золотая Библия была представлена миру. К этому добавляются исследования вероятности того, что историческая часть упомянутой Библии была написана неким Соломоном Сполдингом более двадцати лет назад и предназначалась для публикации как роман . Эбер Д. Хоу. стр. 235–236.
↑ Бушман (2005 , стр. 490) Первоисточник — «Журнал Уильяма Клейтона», 1 мая 1843 г. (см. также « Испытания ученичества — история Уильяма Клейтона, мормона», 117): «Я видел 6 медных пластин… Й. Перст перевел часть пластинок и говорит, что они содержат историю. человек, у которого они были найдены, и он был потомком Хама по чреслам фараона, царя Египта, и что он получил свое царство от правителя неба и земли». Эту информацию сочли достаточно важной, чтобы ее переиздали от первого лица (как если бы ее сказал Смит) в « Истории Церкви» : «Я вставляю факсимиле шести медных пластин, найденных возле Киндерхука… Я перевел часть их и обнаруживают, что они содержат историю человека, с которым они были найдены. Он был потомком Хама от чресл фараона, царя Египта, и что он получил свое царство от Владыки неба и земли». Более шести страниц в пятом томе История Церкви обсуждаем пластинки Киндерхука.
^ Ричард Бушман, Джозеф Смит: Rough Stone Rolling (Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 2005), стр. 489–90.
↑ Стэнли Б. Кимбалл, «Тарелки Kinderhook, принесенные Джозефу Смиту, оказались мистификацией девятнадцатого века» , Ensign , август 1981 г.
^ Стрэнг, Джеймс Дж. «Записи раджи Маньчжоу из Ворито». Архивировано 17 сентября 2012 г. в archive.today Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Проверено 18 марта 2008 г.
↑ В письме от 11 мая 1846 года Люси Мак Смит написала: «Я удовлетворена тем, что Джозеф назначил Дж. Дж. Стрэнга». В тот же день Уильям Смит сказал: «Джеймс Дж. Стрэнг получил назначение, и у нас есть доказательства этого. Вся семья Смитов, за исключением вдовы Хайрама, поддерживает Стрэнга». Палмер, 211 год. Ранее Люси Мак Смит заявила на Генеральной конференции в октябре 1844 года, что она надеется, что все ее дети будут сопровождать святых на Запад, и если они это сделают, она поедет.
^ Палмер, 208-13. Отец Каудери обратился в движение Стрэнга летом 1846 года, а год спустя Оливер Каудери жил в Элкхорне , штат Висконсин, в 12 милях (19 км) от штаб-квартиры Стрэнга и, возможно, был каким-то образом связан с его церковью. Стэнли Р. Ганн, Оливер Каудери: второй старейшина и писец (Солт-Лейк-Сити: Bookcraft, 1962), 189. Принятие Люси Мак Смит руководства Стрэнга было недолгим; до своей смерти она жила в Наву со своей невесткой Эммой и мужем Эммы, не являющимся мормоном. (Бушман, 554–55).
^ Книга Закона Господня. Архивировано 21 октября 2013 г. в Archive-It Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Проверено 18 марта 2008 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Хэмблин, Уильям (2007). «Священная письменность на металлических пластинах в Древнем Средиземноморье» . Обзор книг по Книге Мормона 1989–2011 гг . 19 (1) . Проверено 6 июня 2024 г.
^ Мезоамериканские системы письма сохранились только на камне или бумаге из коры или оленьей кожи. Энциклопедия археологии (Оксфорд: Elsevier, 2008), 2231; Рут Д. Уайтхаус, изд. Facts on File of Archeology (New York: Facts on File, 1983), 553. В разделе Оксфордской энциклопедии Древнего Египта (Оксфорд, 2001), посвященном металлургии, автор отмечает всевозможные орудия из меди, бронзы, и золото, включая кинжалы, кувшины, долота, зеркала, статуэтки и украшения всех типов. Таблички с письменностью не упоминаются.
^ Бакели, Йорунн Якобсен. 2002. Мандеи: древние тексты и современные люди. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.

Ссылки

Бушман, Ричард Лайман (2005), Джозеф Смит: Rough Stone Rolling , Нью-Йорк: Кнопф , ISBN 1-4000-4270-4 .

Дальнейшее чтение

Рив, Рекс К. (1988). «Книга тарелок Мормона». В Наймане, Монте С .; Тейт, Чарльз Д. младший (ред.). Первый Нефий, The Doctrinal Foundation . Прово, Юта: Центр религиоведения , Университет Бригама Янга . стр. 99 –111. ISBN 0-8849-4647-9 .

[1] «Джозеф Смит — История 1» . www.churchofjesuschrist.org . Проверено 10 июня 2024 г.

[2] «Введение в Откровения и Переводы: Том 5» . www.josephsmithpapers.org . Проверено 10 июня 2024 г.

[3] Бушман, Rough Stone Rolling, стр. 58–61, 77–79.

[4] Бушман, стр. 77–79.

[5] Опасность, Соня (2021). «Как Джозеф Смит встретил печатные формы и основал мормонизм». Религия и американская культура . 31 (2): 137–192. дои : 10.1017/rac.2021.11 .

[6] Тейвс, Энн (2014). «История и утверждения Откровения: Джозеф Смит и материализация золотых листов» . Нумен . 61 (1–2): 182–207. дои : 10.1163/15685276-12341315 .

[7] Хау, Эбер Д. (1834). Бесполезный мормонизм: или правдивый отчет об этом необычном навязывании и заблуждении от его возникновения до настоящего времени. С зарисовками характеров ее распространителей и полными подробностями того, как знаменитая Золотая Библия была представлена миру. К этому добавляются исследования вероятности того, что историческая часть упомянутой Библии была написана неким Соломоном Сполдингом более двадцати лет назад и предназначалась для публикации как роман . Эбер Д. Хоу. стр. 235–236.

[8] Бушман (2005 , стр. 490) Первоисточник — «Журнал Уильяма Клейтона», 1 мая 1843 г. (см. также « Испытания ученичества — история Уильяма Клейтона, мормона», 117): «Я видел 6 медных пластин… Й. Перст перевел часть пластинок и говорит, что они содержат историю. человек, у которого они были найдены, и он был потомком Хама по чреслам фараона, царя Египта, и что он получил свое царство от правителя неба и земли». Эту информацию сочли достаточно важной, чтобы ее переиздали от первого лица (как если бы ее сказал Смит) в « Истории Церкви» : «Я вставляю факсимиле шести медных пластин, найденных возле Киндерхука… Я перевел часть их и обнаруживают, что они содержат историю человека, с которым они были найдены. Он был потомком Хама от чресл фараона, царя Египта, и что он получил свое царство от Владыки неба и земли». Более шести страниц в пятом томе История Церкви обсуждаем пластинки Киндерхука.

[9] Ричард Бушман, Джозеф Смит: Rough Stone Rolling (Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф, 2005), стр. 489–90.

[10] Стэнли Б. Кимбалл, «Тарелки Kinderhook, принесенные Джозефу Смиту, оказались мистификацией девятнадцатого века» , Ensign , август 1981 г.

[11] Стрэнг, Джеймс Дж. «Записи раджи Маньчжоу из Ворито». Архивировано 17 сентября 2012 г. в archive.today Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Проверено 18 марта 2008 г.

[12] В письме от 11 мая 1846 года Люси Мак Смит написала: «Я удовлетворена тем, что Джозеф назначил Дж. Дж. Стрэнга». В тот же день Уильям Смит сказал: «Джеймс Дж. Стрэнг получил назначение, и у нас есть доказательства этого. Вся семья Смитов, за исключением вдовы Хайрама, поддерживает Стрэнга». Палмер, 211 год. Ранее Люси Мак Смит заявила на Генеральной конференции в октябре 1844 года, что она надеется, что все ее дети будут сопровождать святых на Запад, и если они это сделают, она поедет.

[13] Палмер, 208-13. Отец Каудери обратился в движение Стрэнга летом 1846 года, а год спустя Оливер Каудери жил в Элкхорне , штат Висконсин, в 12 милях (19 км) от штаб-квартиры Стрэнга и, возможно, был каким-то образом связан с его церковью. Стэнли Р. Ганн, Оливер Каудери: второй старейшина и писец (Солт-Лейк-Сити: Bookcraft, 1962), 189. Принятие Люси Мак Смит руководства Стрэнга было недолгим; до своей смерти она жила в Наву со своей невесткой Эммой и мужем Эммы, не являющимся мормоном. (Бушман, 554–55).

[14] Книга Закона Господня. Архивировано 21 октября 2013 г. в Archive-It Церкви Иисуса Христа Святых последних дней. Проверено 18 марта 2008 г.

[:0-15] Jump up to: ^а ^б ^с Хэмблин, Уильям (2007). «Священная письменность на металлических пластинах в Древнем Средиземноморье» . Обзор книг по Книге Мормона 1989–2011 гг . 19 (1) . Проверено 6 июня 2024 г.

[16] Мезоамериканские системы письма сохранились только на камне или бумаге из коры или оленьей кожи. Энциклопедия археологии (Оксфорд: Elsevier, 2008), 2231; Рут Д. Уайтхаус, изд. Facts on File of Archeology (New York: Facts on File, 1983), 553. В разделе Оксфордской энциклопедии Древнего Египта (Оксфорд, 2001), посвященном металлургии, автор отмечает всевозможные орудия из меди, бронзы, и золото, включая кинжалы, кувшины, долота, зеркала, статуэтки и украшения всех типов. Таблички с письменностью не упоминаются.

[17] Бакели, Йорунн Якобсен. 2002. Мандеи: древние тексты и современные люди. Оксфорд: Издательство Оксфордского университета.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]