Древние письменности Индийского субконтинента

Древние индийские письменности использовались в истории Индийского субконтинента в качестве систем письма . Индийский субконтинент состоит из различных отдельных языковых сообществ, каждое из которых имеет общий язык и культуру. Народы древней Индии писали множеством письменностей, которые во многом имеют общие корни. ^[1]

Индское письмо

Индское письмо (также известное как Хараппское письмо ) представляет собой совокупность символов, созданных цивилизацией долины Инда в Харрапе и Кот-Диджи .Большинство надписей, содержащих эти символы, чрезвычайно короткие, поэтому трудно судить, представляют ли эти символы шрифт, используемый для записи языка, или даже символизируют систему письма. ^[2] Несмотря на многочисленные попытки, ^[3] «сценарий» еще не расшифрован, но усилия продолжаются. Он использовался в период 2700–1900 гг. До н.э. ^[4]^[5]^[6]

Сценарий Гупта

Сценарий Гупта (иногда называемый сценарием Гупта Брахми или сценарием Позднего Брахми ) ^[7] использовался для написания санскрита и связан с Индийской империей Гуптов , которая была периодом материального процветания и великого религиозного и научного развития. Сценарий Гупта произошел от Брахми и дал начало сценариям Нагари , Шарада и Сиддхам . Эти сценарии, в свою очередь, дали начало многим наиболее важным сценариям Индии, включая деванагари (наиболее распространенный сценарий, используемый для написания санскрита с 19 века), сценарий Гурмукхи для пенджаби , бенгальско-ассамский сценарий и тибетский сценарий .

Сиддхам сценарий

Сиддхам (также Сиддхам ^[8]), также известный в своей более поздней развитой форме как Сиддхаматрика , ^[9] — это средневековое брахмическое письмо абугида , происходящее от письма Гупта и являющееся предком нагари , ассамского , бенгальского , тирхута , одиа и непальского письма. ^[10]

тибетское письмо

Тибетское письмо представляет собой сегментарную систему письма ( абугида ) индийского происхождения, используемую для написания некоторых тибетских языков , включая тибетский , дзонгкха , сиккимский , ладакский , джирел и иногда балтийский . Он также использовался для некоторых нетибетских языков, находящихся в тесном культурном контакте с Тибетом, таких как тхакали . ^[11] Печатная форма называется письмом учен, а рукописные рукописные формы, используемые в повседневном письме, называются письмом умэ .

Сценарий тесно связан с широкой этнической тибетской идентичностью, охватывающей территории Индии , Непала , Бутана и Тибета . ^[12] Тибетское письмо имеет брахмическое происхождение от сценария Гупта и является предком таких сценариев, как Мейтей , ^[13] Лепча , ^[14] Марчен и многоязычное письмо «Фагс-па» . ^[14]

сценарий Харости

Сценарий Харости , также пишется Харости или Харости (Харости: 𐨑𐨪𐨆𐨯𐨠𐨁) ^[15] было древним письмом, использовавшимся в Гандхаре ^[16] писать Гандхари Пракрит и Санскрит . Его использовали и в Средней Азии . ^[16] Abugida , он был введен , по крайней мере, в середине III века до нашей эры, возможно, в IV веке до нашей эры. ^[17] и использовался до тех пор, пока не вымер на своей родине примерно в III веке нашей эры. ^[16]

Он также использовался в Бактрии , Кушанской империи , Согдиане и на Великом Шелковом пути . Есть некоторые свидетельства того, что он мог сохраняться до VII века в Хотане и Ние , городах Синьцзяна .

Скрипт шарады

Сценарий Шарада , Сарада или Шарада — это абугида система письма брахмической семьи сценариев. Сценарий был широко распространен между 8 и 12 веками в северо-западных частях Индийского субконтинента (в Кашмире и северной части КПК) для письма на санскрите и кашмирском языке . ^[18]^[19]^[20] Первоначально он был более распространенным, но позже его использование стало ограничено Кашмиром, и теперь он используется редко, за исключением сообщества кашмирских пандитов в религиозных целях.

Ланда сценарий

Сценарий Ланда произошел от Шарады в 10 веке. Он широко использовался в Пенджабе , Синде , Кашмире и некоторых частях Белуджистана и Хайбер-Пахтунхвы . Он использовался для написания пенджаби , хиндустани , синдхи , сараики , белуджей , кашмири , пушту и различных пенджабских диалектов, таких как пахари-потвари .

Подскриптумы сценария ланда

Сценарий ланда породил множество важных систем письма потомков, таких как;

Сценарий Мултани

Мултани — это брахмическое письмо , происходящее из региона Мултан в Пенджабе. Он использовался для написания языка Сараики , часто считающегося диалектом западного пенджабского языка . Сценарий использовался для рутинной письменной и коммерческой деятельности. Мултани - один из четырех сценариев Ланда, использование которых вышло за пределы коммерческой сферы и формализовано для литературной деятельности и печати; остальные - Гурмухи, Ходжки и Худавади.

сценарий Махаджани

Махаджани — это торговое письмо Ланда, которое исторически использовалось для написания счетов и финансовых отчетов на марвари , хинди и пенджаби . ^[21]Это брахмический сценарий, который пишется слева направо. Махаджани относится к слову на хинди, означающему «банкиры», также известному как «саррафи» или «котивал» (торговец).

Сценарий Ходжки

Ходжки , или ходзики ( урду : خوجكى ; синдхи : خوجڪي ( арабское письмо ) खोजकी ( деванагари ) ), — это письмо, использовавшееся ранее и почти исключительно общиной ходжей в некоторых частях Синда . Название «Ходжки» происходит от персидского слова ходже , что означает «господин» или «господин». Он использовался в первую очередь для записи исмаилитской религиозной литературы, а также литературы нескольких тайных двенадцати сект . Это один из двух шрифтов ланда, используемых в литургии, второй — алфавит гурмукхи.

Худабади сценарий

Худабади ( 𑊻𑋩𑋣𑋏𑋠𑋔𑋠𑋏𑋢 ) — письмо, обычно используемое некоторыми синдхами для написания языка синдхи . Он также известен как Хатванки (или Варанги) сценарий . Худабади — один из четырех шрифтов, используемых для написания языка синдхи, остальные — персидско-арабский , ходжкинский и деванагари .

Другие скрипты

Другие важные сценарии, которые использовались для написания, включают в себя;

Бактрийское письмо

Бактрийский (Αριαο, Aryao , [arjaː] ) — вымерший язык, на котором раньше говорили в районе Бактрии. ^[22] и использовался в качестве официального языка Индо -греческого царства , Кушанского и империй эфталитов .

сценарий Брахми

Брахми ( / ˈ b r ɑː m i / ; ISO 15919 : Брахми) — современное имя. ^[23] для письменности древней Южной Азии . Последнее дало начало Шараде, Ланде и другим сценариям.

сценарий Пехлеви

Во время правления персидских империй в некоторых частях Белуджистана различные письменности пехлеви в качестве системы письма там могли использоваться .

Ссылки

^ Саломон, Ричард (1995). фон Хинубер, Оскар; Фальк, Гарри (ред.). «О происхождении ранних индийских письменностей» . Журнал Американского восточного общества . 115 (2): 271–279. дои : 10.2307/604670 . ISSN 0003-0279 . JSTOR 604670 .
^ Локлир, Мэллори (25 января 2017 г.). «Наука: машинное обучение может наконец раскрыть 4000-летнюю письменность Инда» . Грань . Манхэттен, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Vox Media . Проверено 25 января 2017 г. После столетия неудачных попыток взломать древнюю письменность лингвисты обращаются к машинам.
^ (Поссель, 1996)
^ Дэвид Уайтхаус (4 мая 1999 г.). « Найдена самая ранняя письменность» . Новости Би-би-си . Проверено 2 сентября 2014 г.
^ «Свидетельства существования индийской письменности, датированные примерно 3500 годом до нашей эры» . Проверено 2 сентября 2014 г.
^ Эдвин Брайант. Поиски истоков ведической культуры: дебаты об индоарийской миграции . Оксфордский университет. п. 178.
^ Шарма, Рам. «Сценарий Брахми» . Дели: BR Publishing Corp, 2002 г.
^ Санскритско-английский словарь Монье-Вильямса, страница 1215, кол. 1 http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/monier/
^ Раджан, Винод; Шарма, Шрирамана (28 июня 2012 г.). «L2/12-221: Комментарии к названию кодировки «Сиддхам»» (PDF) . Проверено 19 августа 2014 г.
^ «Деванагари: развитие, усиление и стандартизация» . Центральное управление хинди, Министерство образования и социального обеспечения, правительство. Индии. 3 апреля 1977 года . Проверено 3 апреля 2018 г. - через Google Книги.
^ Манзардо, Эндрю Э. «Управление впечатлением и экономический рост: случай такали из зоны Дхаулагири» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 31 января 2023 года.
^ Чемберлен 2008 г.
^ Челлия, Шобхана Лакшми (2011). Грамматика Мэйтея . Де Грютер. п. 355. ИСБН 9783110801118 . Мейтей Майек является частью тибетской группы письменностей, произошедшей от сценария Гупта Брахми.
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Дэниелс, Питер Т. и Уильям Брайт. Мировые системы письменности . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1996.
^ «Когда эти алфавиты были впервые расшифрованы, ученые дали им разные названия, такие как «индийско-пали» для брахми и «арио-пали» для харости, но эти термины больше не используются». в Упасака, Си Эса; Махавихара, Нава Наланда (2002). История палеографии письма Маурьяна Брахми . Нава Наланда Махавихара. Мистер. 6. ISBN 9788188242047 .
↑ Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б ^с Р. Д. Банерджи (апрель 1920 г.). «Алфавит Харости». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . 52 (2): 193–219. дои : 10.1017/S0035869X0014794X . JSTOR 25209596 . S2CID 162688271 .
^ Саломон 1998 , стр. 11–13.
^ Селин, Хелейн (2008). Энциклопедия истории науки, техники и медицины в незападных культурах . Springer Science & Business Media. п. Запись в рукописи Бахшали. Бибкод : 2008ehst.book.....S . ISBN 9781402045592 .
^ Сингх, Упиндер (2008). История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до XII века . Пирсон Образовательная Индия. п. 43. ИСБН 9788131711200 .
^ Сэр Джордж Грирсон. (1916). « Об алфавите Шарада ». Журнал Королевского Азиатского общества, 17 .
^ Панди, Аншуман (12 июля 2011 г.). «N4126: Предложение по кодированию сценария Махаджани в ISO / IEC 10646» (PDF) . Документ рабочей группы, ISO/IEC JTC1/SC2/WG2.
^ Симс-Вильямс, Н. «Бактрийский язык» . Энциклопедия Ираника .
^ Саломон 1998 , с. 17 Цитата: «До конца девятнадцатого века письменность ашоканских (нехаростийских) надписей и ее непосредственные производные назывались под различными названиями, такими как «лат» или «лат», «южный ашокан», «индийский палийский», «Маурьян» и т. д. Применение к нему имени Брахми [ sc.lipi ], стоящего во главе списков буддийского и джайнского письма, было впервые предложено Т[ерриеном] де Лакупери, который отметил, что в китайской буддийской энциклопедии Фа юйан чу линь сценарии, названия которых соответствовали брахми и кхарости Лалитавистары, описаны как написанные слева направо и справа налево соответственно. Поэтому он предположил, что имя Брахми должно относиться к левому краю. - «Индо-палийское» письмо справа на надписях на столбах Ашокана и Харости — справа налево «Бактро-палийское письмо» наскальных надписей с северо-запада».

Источники

Саломон, Ричард (1998). Индийская эпиграфика: Руководство по изучению надписей на санскрите, пракрите и других индоарийских языках . Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-535666-3 .

Дальнейшее чтение

Панди, Радж Бали (1952). Индийская палеография. Часть 1 (PDF) . Банарас: Мотилал Банарасидас.

[1] Саломон, Ричард (1995). фон Хинубер, Оскар; Фальк, Гарри (ред.). «О происхождении ранних индийских письменностей» . Журнал Американского восточного общества . 115 (2): 271–279. дои : 10.2307/604670 . ISSN 0003-0279 . JSTOR 604670 .

[Locklear-2] Локлир, Мэллори (25 января 2017 г.). «Наука: машинное обучение может наконец раскрыть 4000-летнюю письменность Инда» . Грань . Манхэттен, Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: Vox Media . Проверено 25 января 2017 г. После столетия неудачных попыток взломать древнюю письменность лингвисты обращаются к машинам.

[3] (Поссель, 1996)

[4] Дэвид Уайтхаус (4 мая 1999 г.). « Найдена самая ранняя письменность» . Новости Би-би-си . Проверено 2 сентября 2014 г.

[5] «Свидетельства существования индийской письменности, датированные примерно 3500 годом до нашей эры» . Проверено 2 сентября 2014 г.

[6] Эдвин Брайант. Поиски истоков ведической культуры: дебаты об индоарийской миграции . Оксфордский университет. п. 178.

[sharma-7] Шарма, Рам. «Сценарий Брахми» . Дели: BR Publishing Corp, 2002 г.

[8] Санскритско-английский словарь Монье-Вильямса, страница 1215, кол. 1 http://www.sanskrit-lexicon.uni-koeln.de/monier/

[9] Раджан, Винод; Шарма, Шрирамана (28 июня 2012 г.). «L2/12-221: Комментарии к названию кодировки «Сиддхам»» (PDF) . Проверено 19 августа 2014 г.

[10] «Деванагари: развитие, усиление и стандартизация» . Центральное управление хинди, Министерство образования и социального обеспечения, правительство. Индии. 3 апреля 1977 года . Проверено 3 апреля 2018 г. - через Google Книги.

[11] Манзардо, Эндрю Э. «Управление впечатлением и экономический рост: случай такали из зоны Дхаулагири» (PDF) . Архивировано (PDF) из оригинала 31 января 2023 года.

[12] Чемберлен 2008 г.

[Meithei-13] Челлия, Шобхана Лакшми (2011). Грамматика Мэйтея . Де Грютер. п. 355. ИСБН 9783110801118 . Мейтей Майек является частью тибетской группы письменностей, произошедшей от сценария Гупта Брахми.

[daniels-14] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б Дэниелс, Питер Т. и Уильям Брайт. Мировые системы письменности . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1996.

[15] «Когда эти алфавиты были впервые расшифрованы, ученые дали им разные названия, такие как «индийско-пали» для брахми и «арио-пали» для харости, но эти термины больше не используются». в Упасака, Си Эса; Махавихара, Нава Наланда (2002). История палеографии письма Маурьяна Брахми . Нава Наланда Махавихара. Мистер. 6. ISBN 9788188242047 .

[CUP-16] Перейти обратно: Перейти обратно: ^а ^б ^с Р. Д. Банерджи (апрель 1920 г.). «Алфавит Харости». Журнал Королевского азиатского общества Великобритании и Ирландии . 52 (2): 193–219. дои : 10.1017/S0035869X0014794X . JSTOR 25209596 . S2CID 162688271 .

[FOOTNOTESalomon199811–13-17] Саломон 1998 , стр. 11–13.

[Selin-18] Селин, Хелейн (2008). Энциклопедия истории науки, техники и медицины в незападных культурах . Springer Science & Business Media. п. Запись в рукописи Бахшали. Бибкод : 2008ehst.book.....S . ISBN 9781402045592 .

[singh-19] Сингх, Упиндер (2008). История древней и раннесредневековой Индии: от каменного века до XII века . Пирсон Образовательная Индия. п. 43. ИСБН 9788131711200 .

[20] Сэр Джордж Грирсон. (1916). « Об алфавите Шарада ». Журнал Королевского Азиатского общества, 17 .

[21] Панди, Аншуман (12 июля 2011 г.). «N4126: Предложение по кодированию сценария Махаджани в ISO / IEC 10646» (PDF) . Документ рабочей группы, ISO/IEC JTC1/SC2/WG2.

[22] Симс-Вильямс, Н. «Бактрийский язык» . Энциклопедия Ираника .

[Salomon1998-p17a-23] Саломон 1998 , с. 17 Цитата: «До конца девятнадцатого века письменность ашоканских (нехаростийских) надписей и ее непосредственные производные назывались под различными названиями, такими как «лат» или «лат», «южный ашокан», «индийский палийский», «Маурьян» и т. д. Применение к нему имени Брахми [ sc.lipi ], стоящего во главе списков буддийского и джайнского письма, было впервые предложено Т[ерриеном] де Лакупери, который отметил, что в китайской буддийской энциклопедии Фа юйан чу линь сценарии, названия которых соответствовали брахми и кхарости Лалитавистары, описаны как написанные слева направо и справа налево соответственно. Поэтому он предположил, что имя Брахми должно относиться к левому краю. - «Индо-палийское» письмо справа на надписях на столбах Ашокана и Харости — справа налево «Бактро-палийское письмо» наскальных надписей с северо-запада».

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]