Маленький черный мальчик

« Маленький черный мальчик » — стихотворение Уильяма Блейка, включенное в «Песни невинности» в 1789 году. Оно было опубликовано в то время, когда рабство было еще законным, а кампания за отмену рабства была еще молодой.

Интерпретация

Согласно распространенной метафоре солнца, тот факт, что Блейк говорит о «черных телах» и «загорелом лице» в четвертой строфе, по-видимому, подразумевает, что чернокожие люди находятся рядом с Богом в результате своих страданий – ибо можно только стать темными. и загорелые в результате воздействия солнечных лучей. В заключительной строфе эта идея развивается дальше, поскольку черный мальчик говорит, что он «затенит его [английского мальчика] от жары», подразумевая, что бледная кожа английского мальчика не привыкла к жаре (происходящей из любви Бога). ). Некоторые критики утверждают, что бледность английского мальчика в этом стихотворении символизирует тот факт, что англичане отдалились от Бога в результате их обращения с чернокожими народами .

В 5-й строфе мы видим объединение всего человечества:

Ибо, когда наши души научились переносить жар,
Облако исчезнет...

В 6-й строфе эта метафора продолжается:

Когда я из черного, а он из белого облака свободен...

Здесь Блейк использует облака как метафору человеческого тела. Таким образом, эти строфы подразумевают, что после того, как физическая жизнь пройдет, все будут соединены с Богом.

К этому стихотворению также имеет отношение использование Блейком политически нейтральных цветов, таких как золото и серебро, в других его произведениях при описании вещей, имеющих моральную ценность. Самые ценные вещи в жизни с точки зрения духовности и мудрости окрашены в цвета, которые безразличны к расе и социальному классу, но связаны с финансовым статусом, поскольку золото и серебро вызывают образы драгоценных металлов.

Историк культуры и литературовед Джонатан Перрис также предположил, что стихотворение является ироничным и критическим представлением христианской евангелизации. Перрис сравнивает стихотворение Блейка с Эквиана » « Интересным повествованием о жизни Олауды Олауды Эквиано , популярной автобиографией рабов, опубликованной в том же году, утверждая, что Блейк иронично имитирует духовное путешествие Эквиано от пастырской африканской религиозности к европейскому христианству. Маленький черный мальчик подвергается частичной христианизации, что ставит его в пограничное положение между африканской религиозностью и институциональным протестантизмом. Трагедия стихотворения для Перриса заключается в том, что мальчик не может вернуться в свой прежний пасторальный Эдем и, по-видимому, не осознает своего собственного состояния. ^[1]

Галерея

Ученые сходятся во мнении, что «Маленький черный мальчик» является девятым объектом в порядке оригинальных изданий « Песен невинности и опыта» . Ниже представлено сравнение нескольких сохранившихся оригинальных копий стихотворения, даты их печати, их порядка в этом конкретном издании стихов и учреждения, в котором они хранятся: ^[2]

Песни невинности, копия U, 1789 г. (Библиотека Хоутона), объект 6 Маленький черный мальчик
«Песни невинности», копия U, 1789 г. (Библиотека Хоутона), объект 7 «Маленький черный мальчик».
«Песни невинности и опыта», копия Y, 1825 г. (Метрополитен-музей), объект 9 «Маленький черный мальчик».
Песни невинности и опыта, копия Y, 1825 г. (Метрополитен-музей), объект 10 Маленький черный мальчик
«Песни невинности и опыта», копия Z, 1826 г. (Библиотека Конгресса), объект 9 «Маленький черный мальчик».
«Песни невинности и опыта», копия Z, 1826 г. (Библиотека Конгресса), объект 10 «Маленький черный мальчик».
«Песни невинности и опыта», копия AA, 1826 г. (Музей Фицуильяма), объект 9 «Маленький черный мальчик».
«Песни невинности и опыта», копия АА, 1826 г. (Музей Фицуильяма), объект 10 «Маленький черный мальчик».