Интеракционизм

Эта статья о социологической перспективе. Чтобы узнать о других значениях, см. интеракционизм (значения) .

Не путать с символическим интеракционизмом .

В микросоциологии социальное интеракционизм — это теоретическая точка зрения, которая рассматривает поведение как интерактивный продукт человека и ситуации. Другими словами, он выводит социальные процессы (такие как конфликт , сотрудничество , формирование идентичности ) из социального взаимодействия . при этом субъективно удерживаемые значения являются неотъемлемой частью объяснения или понимания социального поведения.

Эта перспектива изучает способы, которыми люди формируют общество и формируются им посредством своих взаимодействий. Таким образом, интеракционизм утверждает, что человек является активной и сознательной социального контекста частью системы , а не просто пассивным объектом в своей среде. Он считает, что взаимодействием следует руководствоваться значениями, которые связаны с самим собой , с другими людьми, с которыми взаимодействует каждый человек, и с ситуациями взаимодействия; все из которых сами изменяются в процессе взаимодействия. В этом смысле интеракционизм может контрастировать с исследованиями социализации , поскольку интеракционизм предполагает, что индивиды влияют на группы по крайней мере в такой же степени, как группы влияют на индивидов.

Джордж Герберт Мид , как сторонник прагматизма и субъективности социальной реальности, считается лидером развития интеракционизма. Герберт Блюмер расширил работу Мида и ввёл термин «символический интеракционизм» .

С этой точки зрения (с использованием современных методов) можно наблюдать человеческое поведение по трем частям: черта, ситуация и взаимодействие (между чертой и ситуацией). «Черта» относится к степени, в которой личность напрямую влияет на поведение, независимо от ситуации (и, следовательно, последовательно в разных ситуациях); «ситуация» учитывает степень, в которой все разные люди будут давать практически одинаковую реакцию на данную ситуацию; а «взаимодействие» включает в себя способы, которыми одна и та же ситуация по-разному влияет на отдельных людей.

Подкатегории и ученые

Интеракционизм имеет несколько подкатегорий:

• Классический интеракционизм
• Этнометодология
• Холистический интеракционизм
• Феноменология
• Социальное действие
• Социальный конструктивизм
• Символический интеракционизм (блюмеровский интеракционизм)
• Понимать

Влиятельные ученые

• Джордж Герберт Мид
• Чарльз Кули
• В.И. Томас
• Герберт Блумер
• Эверетт Хьюз
• Эрвинг Гоффман
• Ансельм Штраус
• Ральф Тернер

Взаимодействия

Интеракционизм — это микросоциологическая точка зрения, которая утверждает, что смысл должен создаваться посредством взаимодействия людей.

Социальное взаимодействие — это процесс лицом к лицу, состоящий из действий, реакций и взаимной адаптации между двумя или более людьми с целью общения с другими. (Это также включает в себя взаимодействие с животными, такое как спаривание .) Взаимодействие включает в себя весь язык (включая язык тела ) и манеры. Если взаимодействие находится под угрозой прекращения раньше, чем кто-либо намеревается, его можно сохранить, соответствуя ожиданиям других, игнорируя определенные инциденты или решая очевидные проблемы.

Эрвинг Гофман подчеркнул важность контроля во взаимодействии: нужно попытаться контролировать поведение других во время взаимодействия, чтобы получить искомую информацию и контролировать восприятие своего собственного образа. Важные концепции в области интеракционизма включают « социальную роль » Гоффмана » и « презентацию себя .

Методология

Интеракционистов интересует то, как люди видят себя в более широком социальном контексте и как они действуют в обществе.

В крайних случаях интеракционисты отрицают, что социальный класс является проблемой, утверждая, что люди одного класса не могут быть обобщены так, что все думают одинаково. Вместо этого эти интеракционисты полагают, что у всех разные взгляды, ценности, культура и убеждения. Следовательно, долг социолога — провести исследование внутри общества; они намеревались собрать качественные данные .

Отказ от позитивистских методов

Интеракционисты отвергают статистические ( количественные ) данные — метод, предпочитаемый постпозитивистами . К этим методам относятся: эксперименты , структурированные интервью , анкетирование , неучастникское наблюдение и вторичные источники . Это неприятие основано на нескольких основных критических замечаниях, а именно:

• Статистические данные не являются « действительными ». иными словами, эти методы не дают людям истинного представления об обществе по исследуемой теме.
• Количественные исследования предвзяты и, следовательно, необъективны. Хотя социолог был бы отстранен, утверждается, что существование гипотезы подразумевает , что исследование склоняется к заранее установленному выводу (например, эксперимент Розенхана в 1973 году). Поэтому такие исследования отвергаются интеракционистами, которые утверждают, что они искусственны , а также поднимают этические проблемы при проведении экспериментов на людях.

Предпочтительные интеракционистские методы

Интеракционисты предпочитают несколько методов в отличие от структурализма, в частности: неструктурированные интервью , скрытое участвующее наблюдение , явное участвующее наблюдение и контент-анализ посредством анализа исторических, общественных и личных документов.

Интеракционистские методы обычно отвергают абсолютную необходимость предоставления статистики. Статистика позволяет причинно-следственные связи . выявить а также изолировать переменные , чтобы можно было различать взаимосвязи и тенденции с течением времени. Вместо этого интеракционисты хотят «углубиться», чтобы объяснить общество, однако это вызывает критику, в том числе:

• Информационные и социологические исследования невозможно сравнивать или противопоставлять, поэтому никогда нельзя по-настоящему понять, как меняется общество.
• Данные не достоверны .
• Собранная информация интерпретируется (отсюда и название « Интерпретивист ») социологом, поэтому она не объективна .

Несмотря на эту критику, интеракционистские методы допускают гибкость. нет Тот факт, что гипотезы , означает, что социолог не стремится доказать догму или теорию. Вместо этого исследователи реагируют на то, что они обнаруживают, ничего не предполагая об обществе. (Это не совсем так: во многих исследованиях с использованием интеракционистских методов могут существовать гипотезы. Тогда исследователь может быть склонен наблюдать за происходящими определенными событиями, игнорируя общую картину. Это все равно будет искажать результаты, если такие исследования не будут проводиться должным образом. Возможно, именно поэтому некоторые теоретики обратились к этому методу. Он также показывает, как взаимодействие людей, то есть социализация, влияет и изменяет их поведение.)

Тематические исследования

• Полевые эксперименты :
  • В Розенхана эксперименте Дэвид Розенхан (1973) нашел 8 нормальных исследователей для проведения в 12 больницах исследования лечения психических заболеваний в Калифорнии. Критики утверждают, что этот метод был неэтичным, и подавляющее большинство интеракционистов с этим согласны.
• Неструктурированные интервью :
  • Аарон Сикурел и Джон Китсьюз (1963) провели этнометодологическое исследование в американских школах.
  • Говард Беккер (1971)
  • Уильям Лабов (1973) провел исследование в области социолингвистики .
  • Джоан Смит (1998)
• Наблюдение участника :
  • Джон Говард Гриффин
  • Майкл Хараламбос .

Ссылки на другие теории

Интеракционизм, или идея о том, что люди обладают большей осведомленностью, навыками и возможностями изменить свою ситуацию, связан с несколькими другими теориями.

• Неомарксизм — это свободный термин для различных подходов 20-го века, которые изменяют или расширяют марксизм и марксистскую теорию , обычно путем включения элементов из других интеллектуальных традиций, таких как критическая теория , психоанализ или экзистенциализм .
• Плюрализм — это идея о том, что «общественность получает то, что хочет публика». Это идея о том, что наша жизнь предлагает выбор, как и представительная демократия . Эта идея потребительского выбора означает, что каждый человек как потребитель имеет право изменить любой аспект жизни, если он/она этого пожелает. Существующая ситуация, согласно теории, является отражением норм, ценностей и убеждений большинства людей. Это соответствует идее индивидуальной власти, хотя социологи-интеракционисты могут не принять идею о том, что нас всех называют «потребителями».

См. также

• Межличностные отношения
• Никлас Луманн
• Ситуационная этика
• Теория социального интеракционизма