Социальная психология (социология)
| Часть серии о |
| Социология |
|---|
.svg) |
В социологии социальная психология (также известная как социологическая социальная психология ) изучает отношения между личностью и обществом. [1] [2] Хотя социологическая социальная психология изучает многие из тех же основных тем, что и ее коллега в области психологии, она уделяет относительно больше внимания влиянию социальной структуры и культуры на индивидуальные результаты, такие как личность , поведение и положение человека в социальных иерархиях . Исследователи в целом сосредотачивают внимание на более высоких уровнях анализа, обращая внимание главным образом на группы и организацию отношений между людьми. Широко признано, что эта область социологии имеет три основные точки зрения: символический интеракционизм, социальная структура и личность и структурная социальная психология. [1]
Некоторые из основных тем в этой области включают социальный статус , структурную власть, социокультурные изменения , социальное неравенство и предрассудки , лидерство и внутригрупповое поведение , социальный обмен , групповой конфликт , формирование впечатления и управление , структуры разговора , социализация , социальный конструктивизм , социальные нормы и отклонения , идентичность и роли , эмоциональный труд .
Основными методами сбора данных являются выборочные обследования , полевые наблюдения , краткие исследования , полевые эксперименты и контролируемые эксперименты .
История [ править ]
Считается, что социологическая социальная психология возникла в 1902 году благодаря знаковому исследованию социолога Чарльза Кули , озаглавленному « Человеческая природа и социальный порядок» , в котором он ввел концепцию « зеркального Я» . Социолог Эдвард Олсворт Росс впоследствии опубликовал первый социологический учебник по социальной психологии, известный как « Социальная психология», в 1908 году. Несколько десятилетий спустя Джейкоб Л. Морено основал главный академический журнал в 1937 году в этой области под названием «Социометрия » , хотя в 1978 году его название изменится на «Социальная психология» на нынешнее название « Social Psychology Quarterly» , а годом позже — .
Основополагающие концепции [ править ]
Символический интеракционизм [ править ]
В 1920-х годах Уильям и Дороти Томас представили то, что впоследствии стало основным принципом не только социологической социальной психологии, но и социологии в целом. В 1923 году они предложили концепцию определения ситуации . [3] за которым в 1928 году последовала теорема Томаса (или аксиома Томаса ): [4] [5]
Если люди определяют ситуации как реальные, они реальны по своим последствиям.
Это субъективное определение ситуации социальными акторами , группами или субкультурами было бы интерпретировано Робертом К. Мертоном как « самоисполняющееся пророчество » (вспомните « разум превыше материи »), став центральной концепцией того, что сформирует теорию символического интеракционизм . [6] [5]
Основателем символического интеракционизма обычно считается из Чикагского университета философ и социолог Джордж Герберт Мид , чьи работы сильно влияют на область социальной психологии в целом. Однако название этой модели в 1937 году придумал социолог Герберт Блюмер , коллега и ученик Мида в Чикаго. [ нужна цитата ]
Теория действия [ править ]
В Гарвардском университете социолог Талкотт Парсонс начал разработку кибернетической теории действия в 1927 году, которая впоследствии была адаптирована для исследований в небольших группах учеником и коллегой Парсонса Робертом Фридом Бэйлсом . поведения Бэйлза Использование схемы кодирования , анализа процесса взаимодействия , приведет к целому ряду наблюдательных исследований социальных взаимодействий в группах. [7] [8] В течение своего 41-летнего пребывания в Гарварде Бэйлз был наставником выдающейся группы социологов-социальных психологов, занимающихся групповыми процессами и другими темами социологической социальной психологии. [9]
Основные фреймворки [ править ]
Символический интеракционизм [ править ]
Современное понятие символического интеракционизма берет свое начало в работах Джорджа Герберта Мида и Макса Вебера . В этой круговой структуре социальные взаимодействия считаются основой, на которой значения строятся ; значения, которые затем влияют на сам процесс социального взаимодействия. Многие сторонники символического интеракционизма рассматривают самость как основной смысл, который конструируется посредством социальных отношений и оказывает на них влияние . [ нужна цитата ]
Структурная школа символического интеракционизма использует общие социальные знания из макроуровня культуры , естественного языка , социального института или организации для объяснения относительно устойчивых моделей социального взаимодействия и психологии на микроуровне , обычно исследуя эти вопросы с помощью количественных методов . Школа Айовы, [10] наряду с теорией идентичности [11] [12] и влияют на теорию управления , [13] [14] [15] являются основными программами исследований в этой традиции. Последние две теории, в частности, сосредоточены на том, как действия контролируют психические состояния, что демонстрирует лежащую в основе кибернетическую природу подхода, которая также очевидна в трудах Мида. [14] : 3–5 Более того, теория аффективного контроля представляет собой математическую модель и теории ролей теории навешивания ярлыков .
Происходящий из Чикагской школы , процессуальный символический интеракционизм считает значения, лежащие в основе социальных взаимодействий, ситуативными, творческими, изменчивыми и часто оспариваемыми. Таким образом, исследователи этой традиции часто используют качественные и этнографические методы. Символическое взаимодействие , академический журнал, основанный Обществом изучения символического взаимодействия, возник в 1977 году как центральный источник эмпирических исследований и концептуальных исследований , проводимых учеными в этой области.
Постмодернистский символический интеракционизм , который понимает понятия «я» и идентичности как все более фрагментированные и иллюзорные, считает попытки создания теории метанарративом , не имеющим большего авторитета, чем другие разговоры. Этот подход подробно представлен в «Справочнике качественных исследований SAGE» . [16]
Социальная личность структура и
Эта исследовательская перспектива касается взаимоотношений между крупномасштабными социальными системами и индивидуальным поведением и психическими состояниями, включая чувства, отношения и ценности, а также умственные способности. [17] Некоторые исследователи сосредотачиваются на вопросах здоровья и на том, как социальные сети оказывают полезную социальную поддержку больным. Другое направление исследований касается того, как образование, профессия и другие компоненты социального класса влияют на ценности. Некоторые исследования оценивают эмоциональные различия, особенно счастье по сравнению с отчуждением и гневом, среди людей, находящихся на разных структурных позициях.
социальная психология Структурная
Структурная социальная психология отличается от двух других доминирующих подходов к социологической социальной психологии тем, что ее теории стремятся объяснить возникновение и поддержание социальных структур акторами (будь то люди, группы или организации), обычно предполагая большую стабильность социальной структуры (особенно по сравнению с к символическому интеракционизму), и, прежде всего, предполагая минимальные различия между отдельными акторами. [18] В то время как два других подхода к социальной психологии пытаются точно смоделировать социальную реальность, структурная социальная психология стремится к экономности , стремясь объяснить максимально широкий спектр возможных явлений, делая при этом как можно меньше предположений. Структурная социальная психология шире использует формальные теории с явно сформулированными положениями и условиями области применения, чтобы определить предполагаемую область применения. [19]
Социальный обмен [ править ]
Теория социального обмена подчеркивает идею о том, что социальные действия являются результатом личного выбора , который делается с целью максимизировать выгоду при минимизации затрат. Ключевым компонентом этой теории является постулирование «уровня сравнения альтернатив »: ощущение актором наилучшей возможной альтернативы в данной ситуации (т. е. выбора с наибольшей чистой выгодой или наименьшими чистыми издержками; аналогично концепции " анализ выгоды и затрат ").
Теории социального обмена имеют много общих черт с классическими экономическими теориями , такими как теория рационального выбора . Однако теории социального обмена отличаются от классической экономики тем, что социальный обмен делает прогнозы об отношениях между людьми, а не только об оценке товаров. Например, теории социального обмена использовались для прогнозирования поведения человека в романтических отношениях, принимая во внимание субъективное чувство цены каждого актера (например, финансовая зависимость ), выгоды (например, влечение , химия , привязанность ) и уровень сравнения альтернатив (например, независимо от того, есть ли какие-либо жизнеспособные альтернативные партнеры).
ожидания и статуса Состояния характеристики
Теория состояний ожиданий , а также ее популярная подтеория, теория статусных характеристик , предполагают, что люди используют доступную социальную информацию для формирования ожиданий для себя и других. Члены группы, например, используют стереотипы о компетентности, пытаясь определить, кто будет сравнительно более опытным в данной задаче, что затем указывает на их авторитет и статус в группе. Чтобы определить относительные способности всех остальных и соответствующим образом присвоить ранг, такие члены используют принадлежность человека к социальным категориям (например, расе, полу, возрасту, образованию и т. д.); их известные способности к решению непосредственных задач; и их наблюдаемое доминирующее поведение (например, взгляды, скорость речи, перебивания и т. д.).
Хотя проявление доминирующего поведения и, например, принадлежность к определенной расе не имеют прямой связи с реальными способностями, неявные культурные представления о том, кто обладает какой социальной ценностью, заставляют членов группы «вести себя так, как будто», по их мнению, некоторые люди вносят более полезный вклад. чем другие. По сути, эта теория использовалась для объяснения возникновения, устойчивости и принятия статусных иерархий . [20]
Основные темы [ править ]
Социальное влияние
Социальное влияние является фактором в жизни каждого человека. Социальное влияние имеет место, когда на мысли, действия и чувства человека влияют другие люди. Это способ взаимодействия, который влияет на индивидуальное поведение и может происходить внутри групп и между группами. Это фундаментальный процесс, который влияет на способы социализации, конформизма, лидерства и социальных изменений. [21]
Драматургия [ править ]
Другой аспект микросоциологии направлен на то, чтобы сосредоточиться на индивидуальном поведении в социальных условиях. Один конкретный исследователь в этой области, Эрвинг Гоффман , утверждает, что люди склонны верить, что они актеры на сцене, что он объясняет в книге « Презентация себя в повседневной жизни» . Он утверждает, что в результате люди будут продолжать свои действия, основываясь на реакции «аудитории» этого человека или, другими словами, людей, с которыми он разговаривает. Гоффман считает, что во многом подобно пьесе существуют правила разговора и общения: проявлять уверенность, проявлять искренность и избегать нарушений, которые иначе называются неловкими ситуациями. Нарушения таких правил делают социальные ситуации неловкими. [22]
Групповая динамика (групповые процессы) [ править ]
С социологической точки зрения групповая динамика относится к тому, как власть , статус , справедливость и легитимность влияют на структуру и взаимодействия, происходящие внутри групп . Особая область исследований, в которой ученые изучают, как размер группы влияет на тип и качество взаимодействий, происходящих между членами группы, была представлена работой немецкого социального теоретика Георга Зиммеля . Те, кто изучает групповые процессы, также изучают взаимодействие между группами, как, например, в случае с Музафера Шерифа в экспериментом пещере грабителей . [23]
Первоначально группы можно охарактеризовать либо как диады (два человека), либо как триады (три человека), причем существенное различие состоит в том, что если бы один человек покинул диаду, эта группа полностью растворилась бы, чего нельзя сказать о группе. триада. Это различие указывает на фундаментальную природу размера группы: каждый дополнительный член группы увеличивает стабильность группы, одновременно уменьшая возможную степень близости или взаимодействия между любыми двумя членами.
Группу также можно выделить с точки зрения того, как и почему ее члены знают друг друга. В этом смысле отдельные члены группы принадлежат к одному из следующих:
- Первичная группа : Состоит из близких друзей и членов семьи, которых связывают выразительные узы;
- Вторичная группа : состоит из сослуживцев, коллег, одноклассников и т. д., связанных между собой инструментальными связями; или
- Референтная группа : Состоит из людей, которые не обязательно знают или взаимодействуют друг с другом, но используют друг друга в качестве эталонов для сравнения соответствующего поведения.
См. также [ править ]
- Поведенческая экономика
- Список социальных психологов
- Политическая психология
- Социальная психология (дисциплина в рамках психологии)
- Социализация
- Социобиология
- Социология
- Соционика
Ссылки [ править ]
- ^ Перейти обратно: а б Баумайстер, Рой; Вос, Кэтлин (2007). Справочник SAGE — Энциклопедия социальной психологии . дои : 10.4135/9781412956253 . ISBN 9781412916707 . Проверено 4 марта 2021 г.
{{cite book}}:|website=игнорируется ( помогите ) - ^ Каримова, Назакат (15 декабря 2022 г.). «Социально-психологические механизмы взаимодействия идеологии и общественной психологии» (PDF) . Журнал «Метафизика» (на азербайджанском языке). 5 (4): 10–21. eISSN 2617-751X . ISSN 2616-6879 . OCLC 1117709579 . Архивировано из оригинала (PDF) 12 ноября 2022 г. Проверено 14 октября 2022 г.
{{cite journal}}: CS1 maint: дата и год ( ссылка ) - ^ Томас, Уильям И. (2002). «c об определении ситуации» . У Руссо, Натан (ред.). Я, символы и общество: классические чтения по социальной психологии . Лэнхэм, доктор медицины: Роуман и Литтлфилд . стр. 103–15. ISBN 978-0-7425-1631-1 .
- ^ Томас, Уильям И. и Дороти С. Томас . 1928. Ребенок в Америке: проблемы поведения и программы. Нью-Йорк: Кнопф. п. 572.
- ^ Перейти обратно: а б Чендлер, Дэниел и Род Мандей, ред. 2011. « Теорема Томаса (аксиома Томаса)» [ссылка]. В словаре средств массовой информации и коммуникации (1-е изд.). Оксфорд: Издательство Оксфордского университета . ISBN 9780199568758 – через Oxford Reference .
- ^ Мертон, Роберт К. 1995. « Теорема Томаса и эффект Мэтью ». Социальные силы 74(2):379–424. – через библиотеки Пенсильванского университета . Проверено 24 апреля 2020 г.
- ^ Бэйлс, Роберт Ф. 1950. Анализ процесса взаимодействия . Нью-Йорк: Аддисон-Уэсли .
- ^ Заяц, А. Пол , Эдгар Ф. Боргатта и Роберт Ф. Бэйлз . 1955. Малые группы: исследования социального взаимодействия . Нью-Йорк: Альфред А. Кнопф . [Включает некоторые исследования, в которых используется метод «анализа процесса взаимодействия».]
- ^ Роберт Ф. Бэйлз . 1999. Системы социального взаимодействия: теория и измерение . Нью-Брансуик, Нью-Джерси: Транзакция . п. 332–33 [Список учеников Бэйлза].
- ^ Миллер, Дэн Э. 2011. «К теории взаимодействия: школа Айовы». Символическое взаимодействие 34:340–48.
- ^ Страйкер, Шелдон и Питер Дж. Берк . 2000. «Прошлое, настоящее и будущее теории идентичности». Социальная психология Ежеквартально 63:284–97.
- ^ Берк, Питер Дж. и Ян Э. Стец. 2009. Теория идентичности . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета .
- ^ Хейзе, Дэвид Р. 1979. Понимание событий: влияние и построение социального действия . Нью-Йорк: Издательство Кембриджского университета .
- ^ Перейти обратно: а б Маккиннон, Нью-Джерси, 1994. Символический интеракционизм как контроль аффектов . Олбани, Нью-Йорк: Издательство Государственного университета Нью-Йорка .
- ^ Хейзе, Дэвид Р. 2007. Выразительный порядок: подтверждение чувств в социальных действиях . Нью-Йорк: Спрингер .
- ^ Дензин, Норман К. и Ивонна С. Линкольн, ред. 2005. Справочник SAGE по качественным исследованиям . Таузенд-Оукс, Калифорния: Публикации SAGE .
- ^ Маклеод, Джейн Д. и Кэтрин Дж. Лайвли. 2003. «Социальная структура и личность». Стр. 77–102 в «Справочнике по социальной психологии» под редакцией Дж. Деламатера . Нью-Йорк: Клувер/Пленум .
- ^ Лоулер, Эдвард Дж.; Риджуэй, Сесилия; Марковский, Барри (1993). «Структурная социальная психология и микро-макропроблема» . Социологическая теория . 11 (3): 268–290. дои : 10.2307/201971 . ISSN 0735-2751 . JSTOR 201971 .
- ^ Лукас, Джеффри В. (2003). «Проверка теории, обобщение и проблема внешней валидности» . Социологическая теория . 21 (3): 236–253. дои : 10.1111/1467-9558.00187 . ISSN 1467-9558 . S2CID 146483244 .
- ^ Риджуэй, Сесилия Л. (2014). «Почему статус имеет значение для неравенства» (PDF) . Американский социологический обзор . 79 (1). Американская социологическая ассоциация : 1–16. дои : 10.1177/0003122413515997 . S2CID 17880907 . Проверено 24 апреля 2020 г.
- ^ Смит, Джоан Р., Виннифред Р. Луи и П. Уэсли Шульц. 2011. « Введение: Социальное влияние в действии ». Групповые процессы и межгрупповые отношения , 14(5):599–603. дои : 10.1177/1368430211410214 .
- ^ Муди, Джеймс. и « Гоффман: Представление себя в повседневной жизни | Теоретические заметки ». Колледж искусств и наук Дьюка Тринити . Дарем, Северная Каролина: Университет Дьюка .
- ^ Рохолл, Дэвид Э., Мелисса А. Милки и Джеффри В. Лукас. 2014. Социальная психология: социологические перспективы (3-е изд.). Образование Пирсона . ISBN 9780205235001 .
Внешние ссылки [ править ]
- Сеть социальной психологии
- Общество личности и социальной психологии
- Общество экспериментальной социальной психологии
- Журнал личности и социальной психологии
- Текущие исследования в области социальной психологии
- Социальная психология – краткое введение
- Основы социальной психологии
- Форум социальной психологии
- Процессы поиска козлов отпущения в группах
- Введение в социальную психологию
- ПсихВики
| Общие аспекты | |||
|---|---|---|---|
| Перспективы | |||
| Связанные поля и подполя |
| ||
| Основные теоретики | |||
| Методы | |||
| Ключевые темы | |||
- ↑ Мид, Джордж Герберт (15 августа 1967 г.). Разум, личность и общество с точки зрения социального бихевиориста. Чикаго: Издательство Чикагского университета. стр. 173, 174. ISBN 0226516687.
- ^ Хаус, Джеймс С. 1977. «Три лица социальной психологии». Социометрия. 40. 2:161-177
- ^ ^ Гофман, Эрвинг. 1959. Представление себя в повседневной жизни.