Раскол в христианстве
 | Эта статья нуждается в дополнительных цитатах для проверки . ( январь 2022 г. ) |
| Часть серии о |
| христианство |
|---|
 |
В христианстве раскол возникает, когда одна религиозная организация разделяется и становится двумя отдельными религиозными организациями. Раскол может быть насильственным или ненасильственным, но в результате по крайней мере один из двух вновь созданных органов считает себя отличным от другого. В этой статье рассматриваются расколы в христианстве .
В раннехристианской церкви началось формирование различия между понятиями « ересь » и «раскол». В церковном использовании термин «ересь» относится к серьезному противостоянию, основанному на разногласиях по фундаментальным вопросам веры или морали, тогда как термин «раскол» обычно означает меньшую форму разобщенности, вызванную организационными или менее важными идеологическими разногласиями. [1] Ересь – это отказ от доктрины , которую Церковь считала важной. Раскол – это отказ от общения с властями Церкви.
Определение раскола в христианстве
[ редактировать ]В христианском богословии концепцию единства Церкви развивали апостолы , святые отцы и апологеты . Наибольший вклад в учение о церковном единстве внесли апостолы Петр и Павел , Игнатий Антиохийский , Ириней Лионский , Киприан Карфагенский , Василий Великий , Григорий Богослов , Иоанн Златоуст , Иоанн Дамаскин . Христианская экклезиология настаивает на утверждении, что единство и Церковь являются синонимами, как писал Иоанн Златоуст: «имя Церкви есть не разделение, но единство и согласие». [2] [3]
Канон 751 церкви Латинской 1983 года Кодекса канонического права , обнародованный Папой Иоанном Павлом II в 1983 году, определяет раскол следующим образом: «раскол – это отказ подчиняться Верховному Понтифику или общения с членами Церкви, подданными ему". [4] Это определение повторно используется в Катехизисе Католической Церкви . [5]
Списки расколов
[ редактировать ]Расколы в ранней Церкви
[ редактировать ]С первых дней христианства между членами Церкви возникало множество споров.
считают расколами раннего христианства Ниже приведены примеры конфессий, которые современные основные христианские конфессии :
- Маркионистский раскол (ок. 150 г.) [6]
- Монтанистский раскол (ок. 156 г.) [7]
- Монархианский раскол (ок. 100-200) [8]
- Раскол савеллианистов и патрипассианцев (ок. 200 г.) [9]
- Новацианский раскол 250 г. и далее. Новацианство просуществовало до VIII века. [10]
- Донатистский раскол (ок. 300-500) [11]
- Арианский раскол (325) [12]
- Квартодециманистский раскол (325 г.) [13]
- Македонский раскол (342) [14]
- Люциферианский раскол (355) [15]
- Аполлинаристский раскол (381) [16]
- Коллиридианистский раскол (ок. 376 г.) [17]
- Несторианский раскол (431 г.) [18]
- Евтихианский раскол (451 г.) [19]
- Монофизитский раскол (451 г.) [19]
- Акакийский раскол (484) [20]
- Раскол Трех Глав (553) [21]
- Армянский апостольский раскол (610 г.) [22]
- Монофелитарный раскол (629 г.) [23]
- Первый иконоборческий раскол (787 г.) [24]
- Второй иконоборческий раскол (814 г.) [24]
- Великий раскол 1054 года. [24]
Расколы в католицизме до Реформации
[ редактировать ]- Катарский раскол (1147 г.)
- Боснийский раскол (1199 г.)
- Вальденсский раскол (1215 г.)
- Западный раскол (1378 г.) [25]
- Богемская Реформация (1415 г.) [26]
- Швейцарская Реформация 1516 г. [27]
- Анабаптистская Реформация 1525 г. [28]
- Английская Реформация 1529 г. [29]
- Раскол 1552 г.
- Шотландская Реформация 1560 г. [30]
Постреформационные расколы
[ редактировать ]- Мелькито-православный раскол 1724 г.
- Православная Реформация 19 века.
- Реставраторское движение зарождается в 1850-х годах.
- Болгарский раскол 1872 г.
- Старокатолической церкви 1879 г. Раскол
- Филиппинская независимая церковь, 1902 г.
- Либерально-католическое движение 1913 г.
- Истинно-православное движение 1920-х гг.
- Старостильные расколы 1923 г.
- Церковь Восточного раскола 1964 г.
- Монтанерский раскол 1967–69
- Продолжающиеся расколы англиканского движения начинаются с 1977 года.
- Общество Святого Пия X раскололось в 1988 году.
- Апостольско-католическая церковь 1992 г.
- Второй Московско-Константинопольский раскол 1996 г.
- Расколы в рамках англиканской реорганизации начались с 2002 года.
- Отделение Англиканской церкви в Северной Америке от Епископальной церкви и Англиканской церкви Канады, 2009 г. [31]
- Сообщество Леди всех народов Квебека, исключенное из католической церкви в апреле 2007 г. [32]
- Североамериканская лютеранская церковь , основанная в 2010 году общинами, вышедшими из Евангелическо-лютеранской церкви в Америке и Евангелическо-лютеранской церкви в Канаде.
- Третий Московско-Константинопольский раскол 2018 г.
- Глобальная методистская церковь, образованная консервативными методистами, покинувшими Объединенную методистскую церковь в 2022 году.
- Епархия Южного Креста, образованная консервативными англиканами, покинувшими Англиканскую церковь Австралии в 2022 году.
- 5 июля 2024 года Дикастерий объявил в своем заявлении, что Вигано был признан виновным в расколе и, таким образом, отлучен от церкви latae sendentiae . [33]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ МакГакин 2014 , с. 7.
- ↑ В 1 Кор. 1.1, цитата из Томаса П. Халтона, Церковь (Уилмингтон, Делавэр: М. Глейзер, 1985), 56.
- ^ Говорун 2014 , стр. 77.
- ^ «Кодекс канонического права – Книга III – Обучающая функция Церкви (канн. 747–755)» . www.vatican.va . Проверено 22 января 2023 г.
- ^ « ССС , 2089» . Ватикан.ва.
- ^ Сайдер, Роберт Д.; Тертуллиан; Эванс, Эрнест (1973). «Тертуллиан. Против Маркионема». Классический мир . 66 (8): 493. дои : 10.2307/4347925 . ISSN 0009-8418 . JSTOR 4347925 .
- ^ « Теофилантропия и десятилетний культ, 1796–1801: Очерк религиозной истории революции . Альбер Матье. [Библиотека Фонда Тьера, IV.] (Париж: Феликс Алькан. 1904. Стр. 753.)» . Американский исторический обзор . Октябрь 1904 г. doi : 10.1086/ahr/10.1.189 . ISSN 1937-5239 .
- ^ «Монархианство | Христианство» . Британская энциклопедия . Проверено 19 марта 2019 г.
- ^ Латуретт, Кеннет Скотт (1975). История христианства . Нью-Йорк: Харпер и Роу. ISBN 0060649526 . OCLC 1824537 .
- ^ «Новациан» . Earlychristianwritings.com . Проверено 16 августа 2021 г.
- ^ «Пример подлости». Научный американец . 3 (7): 51. 06.11.1847. doi : 10.1038/scientificamerican11061847-51f . ISSN 0036-8733 .
- ^ Фергюсон, Эверетт (26 ноября 2013 г.). История церкви - подъем и рост церкви в ее культурном, интеллектуальном и политическом контексте (второе изд.). Гранд-Рапидс. ISBN 9780310516576 . OCLC 1085698140 .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ «Парень». Энциклопедия энтомологии: ПЗ . Энциклопедия энтомологии . Академическое издательство Клювер. 2004. с. 828. дои : 10.1007/0-306-48380-7_1566 . ISBN 0792386701 .
- ^ Хауленд, AC (март 1913 г.). «Католическая энциклопедия. Тома XIII (стр. XV, 800) и XIV (стр. XV, 800). Цена: 6 долларов каждый. Нью-Йорк: Robert Appleton Company, 1912». Анналы Американской академии политических и социальных наук . 46 (1): 206–208. дои : 10.1177/000271621304600140 . ISSN 0002-7162 . S2CID 144983838 .
- ^ Кросс, Флорида; Ливингстон, Э.А., ред. (01.01.2005). Оксфордский словарь христианской церкви . doi : 10.1093/acref/9780192802903.001.0001 . ISBN 9780192802903 .
- ^ Кубинский, Тадеуш (декабрь 1975 г.). «Макинерни Р.М. Язык. Новая католическая энциклопедия, подготовленная редакцией Католического университета Америки, McGraw-Hill Book Company, Нью-Йорк и т. д. 1967, том 8, стр. 365–376. Хиршбергер Дж. Лейбниц, Готфрид Вильгельм фон. Новая католическая энциклопедия, подготовленная редакцией Католического университета Америки, McGraw-Hill Book Company, Нью-Йорк и т. д., 1967, том 8, стр. 620–621. Карло В.Е. Новая католическая энциклопедия, подготовленная редакцией Католического университета Америки, McGraw-Hill Book Company, Нью-Йорк и т. д., том 9, стр. 747–750. Номер Новой католической энциклопедии. редакция Католического университета Америки, книжная компания McGraw-Hill, Нью-Йорк и т. д., 1967, том 10, стр. Ладриер Дж. А. Проверка, подготовленная редакцией Католического университета. Америки, McGraw-Hill Book Company, Нью-Йорк и т. д., 1967, том 14, стр. 615–616. Стоукс В.Е. Уайтхед, Альфред Норт. Новая католическая энциклопедия, подготовленная редакцией Католического университета Америки, книжной компании McGraw-Hill, Нью-Йорк и т. д. 1967, том. 14, стр. 896–897. МакГиннесс БФ. Витгенштейн, Людвиг. Новая католическая энциклопедия, подготовленная редакцией Католического университета Америки, книжной компании McGraw-Hill, Нью-Йорк и т. д. 1967, том. 14, стр. 983–984. Шталь Г.. Развитие логики вопросов. Философское ревю Франции и иностранца, том. 153 (1963), стр. 293–301». Журнал символической логики . 40 (4): 599–600. дои : 10.2307/2271807 . ISSN 0022-4812 . JSTOR 2271807 .
- ^ Блок, Корри (2013). Коран в христианско-мусульманском диалоге: исторические и современные интерпретации . Хобокен: Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781135014056 . OCLC 860626008 .
- ^ Страйер, Джозеф Р., изд. (1982). Словарь средних веков . Нью-Йорк: Скрибнер. ISBN 0684190737 . OCLC 8474388 .
- ^ Jump up to: а б «Халкидон, Совет». дои : 10.1163/2211-2685_eco_c358 .
{{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется|journal=( помощь ) - ^ Мейендорф, А. (июнь 1925 г.). «Заметки о предшественниках Маркса». Экономика (14): 202–203. дои : 10.2307/2548079 . ISSN 0013-0427 . JSTOR 2548079 .
- ^ Хауленд, AC (март 1913 г.). «Католическая энциклопедия. Тома XIII (стр. XV, 800) и XIV (стр. XV, 800). Цена: 6 долларов каждый. Нью-Йорк: Robert Appleton Company, 1912». Анналы Американской академии политических и социальных наук . 46 (1): 206–208. дои : 10.1177/000271621304600140 . ISSN 0002-7162 . S2CID 144983838 .
- ^ «Армянская Апостольская Церковь». дои : 10.1163/2211-2685_eco_a599 .
{{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется|journal=( помощь ) - ^ Бери, Трейси (май 1995 г.). «Разработка стратегии исследований CSP». Физиотерапия . 81 (5): 251–252. дои : 10.1016/s0031-9406(05)66817-4 . ISSN 0031-9406 .
- ^ Jump up to: а б с Риз, Алан В. (август 2000 г.). «История византийского государства и общества, Уоррен Тредголд. История византийского государства и общества, Уоррен Тредголд. Стэнфорд, Калифорния, Stanford University Press, 1997. xxiii, 1019 стр. 79,50 долларов США (ткань), 34,95 долларов США ( бумага)". Канадский исторический журнал . 35 (2): 300–301. дои : 10.3138/cjh.35.2.300 . ISSN 0008-4107 .
- ^ «Раскол – Западный раскол». дои : 10.1163/2468-483x_smuo_com_003974 .
{{cite journal}}: Для цитирования журнала требуется|journal=( помощь ) - ^ Антвуд, Крэг Д. «Чешская реформация и гуситская революция» . Оксфордская библиография .
- ^ Янц, Денис, изд. (2008). Читатель Реформации: первичные тексты с введениями (2-е изд.). Миннеаполис: Фортресс Пресс. ISBN 9780800663100 . OCLC 226291754 .
- ^ Дайк, Дж.В.; Фангер, Дональд (1967). «Достоевский и романтический реализм». Книги за рубежом . 41 (1): 86. дои : 10.2307/40121427 . ISSN 0006-7431 . JSTOR 40121427 .
- ^ Брайан Чокли; Мартин Дж. Хейг; Дэвид Хиггитт, ред. (2009). Образование для устойчивого развития: документы в честь Десятилетия образования в интересах устойчивого развития ООН (2005-2014) . Рутледж. ISBN 9780415460057 . OCLC 475732590 .
- ^ Грей, Томас (1935), Тойнби, Пэджет; Уибли, Леонард (ред.), «140. Грей Уолполу», Переписка Томаса Грея , Oxford University Press, doi : 10.1093/oseo/instance.00218602 , ISBN 9780198794493
- ^ Пэдли, Кеннет (февраль 2009 г.). «Ранняя англиканская экклезиология и современный экуменизм». Международный журнал изучения христианской церкви . 9 (1): 3–16. дои : 10.1080/14742250802562780 . ISSN 1474-225X . S2CID 143958364 .
- ^ "Дом" . comunaute-dame.qc.ca .
- ^ «Архиепископ Вигано отлучен от церкви» . Столп . 05.07.2024.
Источники
[ редактировать ]- Говорун, Кирилл (2014). «Экклезиологические основы экуменизма». Православный справочник по экуменизму . Пантелис Калаитцидис, Томас Фицджеральд, Сирил Ховорун, Айкатерини Пекриду, Николаос Аспроулис, Ги Лиагр, Дитрих Вернер (1-е изд.). Оксфорд: Международная книга Regnum. стр. 77–85. ISBN 978-1-908355-44-7 .
- МакГакин, о. Джон (2014). «Роль православия в современном мировом христианстве – исторические, демографические и богословские перспективы – Введение». Православный справочник по экуменизму . Пантелис Калаитцидис, Томас Фицджеральд, Сирил Ховорун, Айкатерини Пекриду, Николаос Аспроулис, Ги Лиагр, Дитрих Вернер (1-е изд.). Оксфорд: Международная книга Regnum. стр. 3–9. ISBN 978-1-908355-44-7 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]- Ионица, о. Виорел (2014). «Двусторонние богословские диалоги Православных Церквей – общее введение». Православный справочник по экуменизму . Пантелис Калаитцидис, Томас Фицджеральд, Сирил Ховорун, Айкатерини Пекриду, Николаос Аспроулис, Ги Лиагре, Дитрих Вернер (1-е изд.). Оксфорд: Международная книга Regnum. стр. 457–472. ISBN 978-1-908355-44-7 .
- Калаитцидис, Пантелис (2014). «Богословские, исторические и культурные причины антиэкуменических движений в восточном православии». Православный справочник по экуменизму . Пантелис Калаитцидис, Томас Фицджеральд, Сирил Ховорун, Айкатерини Пекриду, Николаос Аспроулис, Ги Лиагр, Дитрих Вернер (1-е изд.). Оксфорд: Международная книга Regnum. стр. 134–152. ISBN 978-1-908355-44-7 .
- Кристин Шайо, Александр Белопопский (1998). На пути к Единству. Богословский диалог между Православной Церковью и Восточными Православными Церквами . Женева: Межправославный диалог. ISBN 9788390695846 .
- Дворник Ф. (2008). Фотианский раскол: история и легенда . Кембридж: Издательство Кембриджского университета. ISBN 9780521101769 .
- WHC Френд (2000). Донатистская церковь: движение протеста в римской Северной Африке . Оксфорд: Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0198264088 .
- Гэри Л. Уорд (1990). Независимые епископы: Международный справочник . Omnigraphics Inc. ISBN 978-1558883079 .