Бхута (призрак)
| Часть серии о |
| Паранормальное явление |
|---|
Бхута Индийского или бхута ( санскрит : भूत , бхута ) — сверхъестественное существо, обычно призрак умершего человека, в популярной культуре, литературе и некоторых древних текстах субконтинента . [1] Интерпретации того, как возникают бхуты, различаются в зависимости от региона и сообщества, но обычно их считают встревоженными и беспокойными из-за какого-то фактора, который мешает им двигаться дальше (к переселению , небытию, нирване , сварге или нараке , в зависимости от традиция). Это может быть насильственная смерть, неурегулированные вопросы в их жизни или просто неспособность выживших провести надлежащие похороны. [1]
Вера в призраков глубоко укоренилась в сознании жителей субконтинента на протяжении многих поколений. есть множество мест, предположительно населенных привидениями На субконтиненте , таких как места кремации, полуразрушенные здания, королевские особняки, хавели , форты, лесные бунгало , горящие гхаты и т. д. Призраки также занимают значительное место в бенгальской культуре . Призраки и различные сверхъестественные существа составляют неотъемлемую часть социокультурных верований как мусульманских, так и индуистских общин Бангладеш и индийского штата Западная Бенгалия . В сказках часто используется концепция призраков, а ссылки на паранормальные явления широко встречаются в современной бенгальской литературе, кино, радио- и телепрограммах. В Пакистане слово «джинны» используется как для обозначения арабских джиннов, так и для обозначения бхутов. Под влиянием арабской и персидской мифологии бхуты в пакистанском обществе имеют более разнообразную и изменчивую идентичность: от джиннов из другого царства огня до призраков людей, умерших мучительной смертью.
Этимология и идиоматика
[ редактировать ]Бхута — санскритский термин, имеющий значения «прошлого» и «существования». [2] и, поскольку он связан с «одним из наиболее распространенных корней в индоевропейском языке, а именно *bheu/*bhu-», он имеет сходные по звучанию родственные слова практически в каждой ветви этой языковой семьи , например, в ирландском ( bha ), английском ( be ), латышском ( но ) и персидском ( будан ). [3] [4]
В хиндустани , пенджаби , кашмирском , бенгальском , синдхи и других языках северного субконтинента понятие бхут широко используется в идиоматике . Быть «охваченным бхутом чего -то» ( бхут саваар хона ) означает проявлять одержимый интерес к этому предмету или неустанно работать для достижения этой цели. И наоборот, «слезть с бхута » ( бхут утаарна ) означает прорваться через навязчивую идею или увидеть ложное убеждение, которому раньше очень дорожили. [5] [6] «Выглядеть как бхут » ( бхут лагна ) означает выглядеть растрепанным и неопрятным или нелепо одеваться. Дом или здание, которые неопрятны, неухожены или заброшены, хотя этого не должно быть, иногда уничижительно называют бхут бангла . [7]
Это слово распространилось далеко в Юго-Восточную Азию: оно вошло в яванский язык через санскрит как бута, обычно относящееся к злобному духу / демоническому гиганту, который посещает места. Оно также относится к жанру злых гигантов в историях о ваянгах, таких как Бута Какил . оно также претерпело эволюцию В малайском мире и стало означать существо, похожее на джинна, упомянутое в « Малайских Анналах» ; [8] Существует легенда о таком существе, обитающем на равнинах реки Перак название городу на севере Малайского полуострова , с похожими чертами, хотя и гигантского размера, давшим Бота . [9]
Характеристики Бхуты
[ редактировать ]Бхуты способны по своему желанию принимать различные формы животных, но чаще всего их можно увидеть в человеческом обличье. [10] Однако их ноги часто показывают, что они призраки, поскольку они смотрят назад. [11] Поскольку во многих традициях Индийского субконтинента земля считается священной или полусвященной, бхуты идут на все, чтобы избежать контакта с ней, часто паря над ней, хотя иногда и на расстоянии целого фута от земли. [11] Более того, бхуты не отбрасывают теней и говорят с гнусавым акцентом. [12] Они часто прячутся в ветвях определенных деревьев и предпочитают появляться в белой одежде. [13] Иногда бхуты обитают в определенных домах (так называемые бхут бангла , т.е. бхут- бунгало ), которые обычно являются местами, где они были убиты, или местами, имеющими для них какое-то другое глубокое значение. [14]
Многие истории о привидениях в регионе сочетают в себе эти элементы. Например, они могут включать в себя главного героя, который не может убежать или принять контрмеры, когда натыкается на бхуту . Вместо этого они невольно принимают компанию бхуты (например, составляют компанию призраку, когда он/она гуляет по лесу, или (если мужчина) подбирает призрак в своей машине, потому что он похож на привлекательную женщину, ожидающую на обочине дороги ночью). ). Они постепенно начинают осознавать, что их спутник полностью одет в белое и у него странный гнусавый голос, прежде чем к ним приходит ужасающее осознание того, что ноги их спутника повернуты назад, или он/она не отбрасывает тень в лунном свете или идет. фактически не касаясь земли. Говорят, что бхуты ищут молоко и погружаются в него. Употребление молока, загрязненного бхутой, считается типичным путем бхуты - одержимости людьми, что также часто является сюжетным элементом в историях о бхуте. [12]
Особый вид бхуты женщины, умершей во время беременности или родов, известен как чурел ( дакини в Непале и восточной Индии). Чурелы похожи на человеческих женщин, но их ноги повернуты назад или другие черты лица перевернуты. Они могут изменить свою форму в любое время. Чурел часто пытаются заманить молодых людей на перекрестках дорог, в полях или в подобных местах. Если мужчина влюблен в чурель , считается, что она станет причиной его смерти. Однако есть истории о людях, которые жили с чурелем или даже женились на нем. [ нужна ссылка ]
Препятствующие призракам
[ редактировать ]Говорят, что во многих регионах бхуты боятся воды и предметов из железа или стали, поэтому считается, что хранение любого из них под рукой обеспечивает защиту от них. [15] Говорят, что запах сожженной куркумы отпугивает их. [12] - как и волокна мясистой травы бхуткеши (= «волосы бхуты»). [16] Говорят, что, как это типично для призраков во всем мире, обращение к именам святых фигур и божеств отпугивает бхутов . В некоторых регионах считается, что посыпание себя землей защищает от бхуты . [17] Согласно индуизму и всем дхармическим религиям , душу нельзя уничтожить никакими средствами. Поскольку бхута — это просто потерянная или разгневанная душа умершего человека, индуистские экзорцисты не будут (или не смогут) уничтожить их, а вместо этого выполнят ритуал из Атхарва Веды, называемый атма-шанти , который представляет собой всего лишь модифицированный шраад ( годовщину смерти ). осуществляются теми, кого преследует бхута , обещая ему, что они сделают все, что в их силах, либо для обеспечения возрождения бхуты, либо для завершения работ, оставленных ею незавершенными (или и того, и другого).Такие действия дают бхуте то, что она хочет, заставляя ее навсегда перестать преследовать свою жертву. [18]
Бхутас
[ редактировать ]
Бхуты, духи обожествленных героев, свирепых и злых существ, индуистских божеств и животных и т. д., ошибочно называются «призраками» или «демонами» и на самом деле являются покровительственными и доброжелательными существами. Хотя это правда, что они могут причинить вред в своих жестоких формах, поскольку они чрезвычайно могущественны, их можно усмирить посредством поклонения или подношений, называемых Бхута Арадхана. [19]
В популярной культуре
[ редактировать ]Многие шоу в Южной Азии основаны на историях и легендах о бхутах.
- Woh Kya Hai («Что это?») - пакистанское реалити-шоу, в котором ведущий исследует места с привидениями по всему Пакистану и записывает происходящее.
- Саая («Тень») - пакистанская драма ужасов, вращающаяся вокруг черной магии, одержимости, демонов и призраков.
- Аахат («Приближающийся звук») - индийский сериал-антология триллеров и ужасов, в котором рассказывается о многих сверхъестественных историях, в том числе о бхутах.
V фильме Shudder В оригинальном /H/S/99 один из персонажей ссылается на бхуту и даже использует куркуму, чтобы сжечь одного из гулей.
См. также
[ редактировать ]- Гаруда Пурана
- Призраки в бенгальской культуре
- Призраки в тибетской культуре
- Список призраков
- Прета , ветала и пишача
- Якшини
- Канджиротту Якши
- Список суеверий в Индии
Ссылки
[ редактировать ]- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б Британника; Дейл Хойберг; Инду Рамчандани (2000), Студенческая Британника Индия, тома 1–5 , Популярный Пракашан, 2000, ISBN 978-0-85229-760-5 ,
... Бхут также пишется как бхут, в индуистской мифологии, беспокойное привидение. Бхуты считаются злокачественными, если они умерли насильственной преждевременной смертью или им было отказано в погребальных обрядах...
- ^ Хенк В. Вагенаар; СС Парих; Д. Ф. Пикер; Р. Вельдхейзен ван Зантен (1993), Транслитерированный хинди-хинди-английский словарь Allied Chambers , Allied Publishers, 1993, ISBN 978-81-86062-10-4 ,
... bhūt भूत (м.) призрак; злой дух; ... прошедшее время (также бхуткал भूतकाल); (прилаг.) прошлый, минувший...
- ^ Леон Стассен (2003), Непереходное предикация: Оксфордские исследования по типологии и лингвистической теории , Oxford University Press, 2004, ISBN 978-0-19-925893-2 ,
... один из наиболее распространенных корней в индоевропейском языке, а именно *bheu/*bhu-. Этот корень, который можно встретить практически во всех ветвях семейства... валлийский бод, ирландский бха, шотландский гэльский ба; Английский быть... латышский, но... русский быть... Современный персидский будан; Ведическое бху-...
- ^ Уильям Х. Снайдер (2001), Время, бытие и душа в древнейших санскритских источниках , Global Academic Publishing, 2001, ISBN 978-1-58684-072-3 ,
... происходит на санскрите от двух глагольных корней (индоевропейских *es- и *bheu-) ... bhūtam n. "существо, существо"...
- ^ Семинар, выпуски 525-529 , Р. Тапар, 2003, 2003,
... Filmi bhoot savaar tha na [Я был одержим фильмами] ...
- ^ Ноника Датта (1999), Формирование идентичности: социальная история джатов , Oxford University Press, 1999, ISBN 978-0-19-564719-8 ,
...Избавьтесь от своей наивности...
- ^ Генерал-лейтенант Яшвант Манде (2001), «Террор в Кашмире и другие истории» , Прабхат Пракашан, 2009,
... Дом приобрел потрепанный вид. Посетители не пришли. Это стало бхут бангла...
- ^ Ахмат Адам (2016). Между историей и мифом: малайская история и Ханг Туа в историографии Малайзии . Центр стратегической информации и развития исследований. п. 104. ИСБН 978-967-2165-93-4 .
- ^ Максвилл, сэр Уильям Джордж (1925). В малайских лесах . Эдинбург: Уильям Блэквуд и сыновья. ISBN 978-1-177-61260-9 .
- ^ РЭ Энтховен; Артур Мейсон Типпеттс Джексон (1989), Фольклорные заметки - 2 тома , Азиатские образовательные службы, 1989, ISBN 978-81-206-0485-8 ,
...считается, что призраки или злые духи имеют форму человека, но ноги у них повёрнуты назад... Они могут изменить свою форму в любой момент...
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б «Антропос» . Антропос . Том. 57. Zaunrith'sche Buch-, Kunst- und Steindruckerei. 1962.
...ноги его вывернуты и повернуты назад. Бхут всегда парит на один фут над землей...
- ↑ Перейти обратно: Перейти обратно: а б с Уильям Крук (1896 г.), Популярная религия и фольклор северной Индии, Том 1 , A. Constable & Co., 1896, стр. 237,
... они очень любят молоко... Бхуты никогда не могут сидеть на земле... ... три безошибочных теста, по которым можно узнать Бхута. Во-первых, он не отбрасывает тени... переносит все, что находится рядом с ним, кроме запаха горящей куркумы... всегда говорит с гнусавым привкусом...
- ^ Управление генерального регистратора (1967 г.), перепись населения Индии, 1961 г., том 8, часть 6, выпуск 9 , менеджер по публикациям, правительство Индии, 1962 г.
... Бхут: Этот злобный мужской дух появляется в безупречной белой одежде. Его обиталище – деревья и насыпи полей. Оно появляется и исчезает в мгновениях...
- ^ Амареш Мисра (1998), Лакхнау, огонь благодати: история его революции, возрождения и последствий , HarperCollins Publishers India, 1998, ISBN 978-81-7223-288-7 ,
...бхут бангла - особняк с привидениями...
- ^ Гурнам Сингх Сидху Брард (2007), К востоку от Инда: мои воспоминания о старом Пенджабе , Hemkunt Press, 2007, стр. 269, ISBN 978-81-7010-360-8 ,
... желательно иметь под рукой воду, поскольку бхут избегает воды. Еще одним предметом, полезным для защиты от бхута, было что-нибудь из железа. Это не обязательно должен быть меч или нож; даже стальной браслет должен был быть защитным...
- ^ Сингх, Хариш «Важность местных названий некоторых полезных растений в этноботанических исследованиях», Индийский журнал традиционных знаний, том 7 (2), апрель 2008 г., стр. 365-370 [растение указано в таблице под синонимом Selinum candollii DC ]
- ^ Эллен Виннер (01 ноября 2003 г.), Мировой шаман: встреча с древними гималайскими духами в наше время , iUniverse, 2003, ISBN 978-0-595-28836-6 ,
...я увидел, как туда и сюда двигалась огромная тень. Медленно эта тень приняла человеческий облик и направилась ко мне. Я думал, что какой-то бхут пытается на меня напасть. Я торопливо говорю мантру, поднял с земли немного пыли...
- ^ Девдутт Паттанаик (2006), Myth=Mithya , Penguin Books India, 2006, стр. 77,78, ISBN 978-0-14-309970-3 ,
...призраки не безбожные существа. Их не изгоняют.....
- ^ «Музеи Индии - Национальный музей ремесел и ремесел, Нью-Дели» ( ISBN 0-944142-23-0 ) Джионтиндры Джайна и Аарти Аггарвала.
- Словарь индуистских преданий и легенд ( ISBN 0-500-51088-1 ) Анны Дхаллапикколы
Внешние ссылки
[ редактировать ]
СМИ, связанные с Бхутой, на Викискладе?
