Онрё

Чтобы узнать о японском профессиональном борце, см. Онрё (борец) .

Укиё-э Утагавы Ёсицуя изображает момент, когда император Сутоку , умерший в изгнании, стал онрё .

Надгробие Тайра-но Масакадо , расположенное между небоскребами Отемати недалеко от вокзала Токио , было отремонтировано в 2021 году, когда окружающие небоскребы были перестроены, но надгробие так и не было перемещено.

Укиё-э Цукиока Ёситоши, изображающий Сугавара-но Митидзанэ в образе Тэндзина ( ками грома) . После смерти Сугавара-но Митидзанэ во дворец ударила молния, убив и ранив многих влиятельных людей, участвовавших в его изгнании, а Сугавара-но Митидзанэ был запечатлен в Тэнмангу ( синтоистских святилищах ) как Тэндзин.

Онрё из -Кайдан Кинсей - Симойонохоши

В японских традиционных верованиях и литературе онрё ( 怨霊 , букв.   « мстительный дух » , иногда переводится как «гневные духи», «духи ненависти», «обиженные духи», «безжалостные духи», «завистливые духи», «темные духи») «падшие духи» или «унылые духи») — это тип призрака ( юрей ), который, как полагают, способен причинять вред миру живых, ранить или убивать врагов или даже вызывать стихийные бедствия, чтобы отомстить, чтобы «исправить» обиды, полученные при жизни, а затем забрать их души из своих умирающих тел. Онрё часто изображают как обиженных женщин, которые травмированы, завидуют, разочарованы, ожесточены или просто разъярены тем, что произошло в жизни, и мстят смертью. Эти виды призраков кажутся чрезвычайно мстительными, безжалостными, бессердечными, жестокими, невменяемыми, эгоистичными, эгоистичными, кровожадными и бессердечными.

Императора Сутоку , Тайра-но Масакадо и Сугавара-но Митидзанэ называют Тремя Великими Онрё Японии ( 日本三大怨霊 , Нихон Сандай Онрё ), поскольку они считаются самыми могущественными и почитаемыми онрё в японской истории. После того, как они умерли от обиды и гнева, произошла череда смертей политических противников, стихийных бедствий и войн, а правители почитали их как ками и обожествляли в синтоистских святилищах , чтобы успокоить свое негодование и гнев, перешедшие в онрё .

Онрё используются в качестве предметов в различных традиционных японских исполнительских искусствах, таких как Но , Кабуки и Ракуго ; например, хання — это маска Но, изображающая онрё женского пола .

Почтение японского народа к онрё сохранилось до наших дней. Главный курган Тайра-но Масакадо ( 将門塚 , Масакадо-дзука или Сёмон-дзука ) , расположенный между небоскребами возле станции Токио , несколько раз должен был перемещаться в рамках проектов реконструкции города, но каждый переезд приводил к гибели конструкции рабочий и серия несчастных случаев. Хотя здания, окружающие курган Тайра-но Масакадо, неоднократно перестраивались, курган между высотными зданиями остался нетронутым. Даже сегодня курган тщательно поддерживается.

Термин горё ( 御霊 ) часто используется как синоним онрё , но термин горё чаще используется для обозначения онрё , которые стали объектом народного почитания после того, как благородный человек умер политически несправедливой смертью. Горё Синко ( 御霊信仰 ) относится к вере в то, что онрё людей, умерших несчастной смертью, вызывает призраки и бедствия, а также к вере в то, что их почитают как ками, чтобы успокоить их.

Источник

Хотя происхождение онрё неясно, вера в их существование восходит к 8 веку и была основана на идее о том, что могущественные и разъяренные души мертвых могут влиять, причинять вред и убивать живых. Самый ранний культ онрё возник вокруг принца Нагаи , который умер в 729 году; и первое упоминание о одержимости духом онрё , влияющем на здоровье, можно найти в хронике Сёку Нихонги (797), в которой говорится, что « Фудзивара Хироцугу ( 藤原広嗣 ) душа причинила Генбо смерть» (Хироцугу погиб в результате неудавшегося восстания, назвал « Восстание Фудзивара-но Хироцугу », после того как ему не удалось устранить своего соперника, священника Генбо, из власть).

Месть

Согласно верованию Икирё , душа или дух человека существует естественным образом, когда она стабильна или находится в равновесии. Когда нарастает слишком много ненависти или обиды, оно может отделиться от тела, в результате чего дух станет онрё . Это якобы может произойти и у лиц, умерших преждевременной смертью.

Традиционно в Японии считалось, что онрё , движимые местью, способны не только вызвать смерть своего врага, как в случае с мстительным духом Хироцугу, ответственным за убийство священника Генбо . но вызывая стихийные бедствия, такие как землетрясения , пожары , ураганы , засухи , голод и эпидемии , как в случае с принца Савары духом , озлобленным против его брата, императора Канму . В просторечии такая месть, совершаемая сверхъестественными существами или силами, называется татари ( 祟り ) .

Император Канму обвинил своего брата Савару, возможно, ложно, в заговоре с целью свергнуть его с трона. Затем Савара был сослан и умер голоданием. По мнению ряда ученых, причиной того, что император перенес столицу в Нагаока-кё, а оттуда в Киото, была попытка избежать гнева духа своего брата. Это не удалось полностью, и император попытался снять проклятие, умилостивив призрак своего брата, совершив буддийские обряды в знак уважения и предоставив принцу Саваре посмертный титул императора.

Хорошо известным примером умиротворения духа онрё является случай Сугавара-но Митидзанэ , который был политически опозорен и умер в изгнании. Считалось, что это привело к быстрой смерти его клеветников, а также к катастрофам (особенно к повреждению молнией), и суд попытался успокоить гневный дух, восстановив прежнее звание и положение Митидзанэ. Митидзанэ стал обожествлен в культе Тэндзин , вокруг него были воздвигнуты святилища Тэнман-гу .

Примеры

Возможно, самый известный онрё — Оива из « Ёцуя Кайдан» . В этой истории муж остается невредимым; однако он является целью мести онрё . Месть Оивы ему – это не физическое возмездие, а скорее психологическое мучение.

Другие примеры включают в себя:

Как жена мужчины стала мстительным призраком и как ее злобность была отклонена мастером прорицания

В этой сказке из средневекового сборника «Конджаку Моногатаришу» брошенная жена найдена мертвой с целой шевелюрой и костями. Муж, опасаясь возмездия со стороны ее духа, просит прорицателя помощи у . Муж должен терпеть, хватая ее за волосы и верхом на ее трупе. Она жалуется на тяжелую ношу и уходит из дома, чтобы «пойти искать» (предположительно мужа), но через день сдается и возвращается, после чего прорицательница может завершить экзорцизм заклинанием.

О нарушенном обещании

В этой истории из района Идзумо , записанной Лафкадио Хирном , самурай клянется своей умирающей жене никогда больше не жениться. Вскоре он нарушает это обещание, и призрак умершей жены убивает новую молодую невесту мужа, оторвав ей голову. Сторож преследует привидение и, разрезая меч, читает буддийскую молитву, уничтожая призрак умершей жены.

В СМИ

Онрё — один из основных элементов жанра J-Horror , наиболее известными из которых являются Садако Ямамура и Каяко Саэки из франшиз «Кольцо » и «Дзю-Он» соответственно. Персонажи этих произведений - почти исключительно женщины, которые были обижены при жизни и вернулись в качестве онрё, чтобы сеять хаос среди живых и отомстить.

В «Кольце» Садако Ямамура — главный антагонист. Ее происхождение происходит из Кольцо серии романов Кодзи Судзуки « » , где она преследует и убивает людей через записи по телевизору. Перед смертью ее изнасиловал врач, больной оспой, который запечатал ее в колодце, где она умерла. Перед смертью Садако обещает отомстить миру и становится онрё .

Вышеупомянутый Ёцуя Кайдан был экранизирован во многих фильмах и многократно пересказан на протяжении всей японской истории. История вращается вокруг Тамии Иемона и его жены Оивы. Их отношения не самые счастливые, и по каким-то обстоятельствам Иемон дает Оиве порошок, который навсегда уродует ее лицо. Осознав это, Оива покончила с собой и жизнью своего ребенка. После своей смерти она возвращается, чтобы преследовать Иемона и его новую жену, став онрё .

Банчо Сараясики — еще одна японская история о привидениях, которую пересказывали по-разному. В этой истории Окику, красивая горничная, становится объектом вожделения самурая, в доме которого она работает, Аоямы Тессана. Она постоянно отказывается от его ухаживаний, и в порыве ярости Тессан прячет одну из 10 дорогих тарелок, подсчет которых отвечает Окику. Когда Окику не может найти 10-ю пластину, она одержимо пересчитывает их, каждый раз паникуя все сильнее. Тессан говорит ей, что простит ей потерю тарелки, если она станет его любовницей, но даже тогда она ему отказывает. В ответ на ее отказ Тессан бросает ее в колодец на территории, где она умирает. После этого каждую ночь Окику поднимается из колодца, тихо считая до 9, а затем издает ужасающий вопль, когда достигает 10. Она стала онрё .

Хисако ( 久子 , «Вечное дитя» или «Вечное дитя») из третьей части файтинга Killer Instinct — онрё , погибшая, защищая свою деревню. Она до сих пор преследует свою старую деревню и отомстит любому, кто осквернит ее руины своей нагинатой . У нее бледно-белая кожа и длинные черные волосы, как у большинства онрё .

В 2018 году асимметричная игра ужасов Dead by Daylight выпустила DLC с главой Shattered Bloodline , а вместе с ней и Рин Ямаока, The Spirit. Дух — онрё , которая возвращается из мёртвых после того, как её жестоко убил её отец. В марте 2022 года Садако Ямамура была добавлена ​​в качестве игрового персонажа.

Термин онрё также присутствует в игре Phasmophobia . Это один из 24 типов призраков, которые может идентифицировать игрок, и он известен тем, что обращается с зажженными свечами как с распятием.

Ёси Кимура, главный антагонист « Леса Смерти» , является Онрё. Она умерла, когда гуляла по лесу со своим одноклассником, от того, что ее до смерти избил неизвестный.

Мизу, главный герой Netflix сериала 2023 года «Голубоглазый самурай» , имеет много общего с Онрё и часто сравнивается с ним.

Внешний вид

Традиционно, Онрё и другие юрэй (призраки) не имели особой внешности. Однако с ростом популярности кабуки в период Эдо особый костюм был разработан .

Имея в высшей степени визуальный характер, и когда один актер часто исполняет различные роли в пьесе, кабуки разработал систему визуальной стенографии, которая позволяла зрителю мгновенно понять, какой персонаж находится на сцене, а также подчеркивать эмоции и выражения лица актера. актер.

Костюм призрака состоял из трёх основных элементов:

• Белое погребальное кимоно ( белый костюм , сиро-сёдзоку ) или сини-сёдзоку ( одетое в смерть ) . Эту одежду также носили во время сэппуку .
• Растрепанные, длинные черные волосы, которые часто скрывают лицо, пока они не решат его открыть.
• Макияж лица, состоящий из белой основы ( осирои ) в сочетании с драматической раскраской лица ( кумадори ) синими тенями ( 藍隈 , айгума ) « индиго бахромой » , очень похоже на то, как злодеи изображаются в гриме кабуки.

См. также

• Икирё
• Эйдолон
• Фатальный кадр (видеоигра)
• Список сверхъестественных существ в китайском фольклоре
• Призраки во вьетнамской культуре
• Японские городские легенды
• Каяко Саэки
• Список призраков
• Муой: Легенда о портрете (фильм)
• С-Я
• Хисако
• Садако Ямамура
• Тайра-но Масакадо
• Мстительный призрак
• в Неко

Библиография

• Ивасака, Мичико и Тёлкен, Барре . Призраки и японцы: культурный опыт в японских легендах о смерти , издательство Университета штата Юта , 1994. ISBN   0-87421-179-4

Внешние ссылки

• Сила вурдалака - Онрё в японском журнале Movies Джона Уилкса
• Галерея Юрэй-га в храме Дзеншоан