Zynoviy Kovalyk

Зиновий Ковалик ( украинский : Зиновій Ковалик - иногда пишется Зенон или Зенобиус ; 18 августа 1903 - 1941) был украинским греко-католическим -редемптористом священником и мучеником .

Семейное прошлое

Зиновий Ковалык родился в селе Ивачев Горишний под Тернополем в австрийской Галиции (современная Западная Украина ). Его семья была крестьянскими рабочими и набожными христианами . Он был известен своим хорошим певческим голосом, веселым темпераментом. и быть человеком с сильным характером. Призвание к католическому священству у Зиновия появилось еще в молодости.

Служение как редемпторист

После непродолжительного преподавания в начальной школе он поступил в ( Конгрегации послушник редемптористов Святого Искупителя). Ему было 25 лет, старше большинства новичков того периода. Свою первую религиозную исповедь он совершил 26 августа 1926 года.

После послушничества он изучал философию и теологию в Бельгии . Он вернулся в Украину и был рукоположен в священники 9 августа 1932 года, а 4 сентября 1932 года совершил свою первую литургию в своем селе Ивачев.

Затем Ковалик отправился с епископом Николаем Чарнецким (который также должен был стать мучеником) на Волынь, чтобы работать среди украинцев Восточной Православной Церкви с целью пропаганды экуменизма. Ковалык был хорошим певцом и проповедником. Говорят, что у него был золотой голос, и что его проповедь привлекла тысячи людей и привела их к большей преданности Иисусу и Марии . Через несколько лет он отправился в Станиславов (сегодня Ивано-Франковск ), чтобы занять должность провинциального стипендиата , одновременно активно занимаясь традиционной редемптористской практикой проведения миссий по всей территории.

Непосредственно перед советским вторжением в 1939 году он отправился в редемптористский монастырь во Львове и занял должность стипендиата. Из-за присутствия коммунистов многие священнослужители, произнося проповеди, концентрировались на духовных вопросах и избегали вопросов свободы и справедливости. Как проповедник Ковалык не проявлял нежелания публично осуждать идеологию и атеистические обычаи, насаждаемые тогда Советами, а также проповедовать по вопросам, затрагивающим повседневную жизнь людей. Хотя друзья предупреждали его, что коммунистические власти относятся к нему с подозрением и что ему следует быть менее громким, он, как говорят, ответил: «Если на то воля Божия, я готов умереть, но я не могу молчать в перед лицом такой несправедливости». В праздник Успения Божией Матери , 15 августа 1940 года, он произнес проповедь, которая, как сообщается, собрала около десяти тысяч верующих.

Арест и смерть

20 декабря 1940 года советская тайная полиция забрала Ковалика из монастыря из-за проповеди, произнесенной им в праздник Непорочного Зачатия (8 декабря). Его обвинили в шпионаже. В течение шести месяцев заключения в тюрьме «Бригидки» его , как и многих других, подвергали допросам и пыткам. В тюрьме он продолжал свое служение, молясь вместе с другими заключенными, исповедуя, давая духовные упражнения, проводя занятия по катехизису и утешая их религиозными сказками и историями из Библии .

22 июня 1941 года немецкие войска начали наступление на Советский Союз , и через семь дней город Львов пал. По мере продвижения немецкой армии перед отступлением советская охрана казнила 7000 пленных. Свидетели утверждают, что вместо того, чтобы просто застрелить Ковалыка, его распяли на стене тюремного коридора, вспоров живот и вставив в него мертвый человеческий плод . В официальных советских заявлениях утверждается, что Ковалык был расстрелян, а не распят.

24 апреля 2001 года вместе с несколькими другими редемптористами Ковалик был признан Престолом мучеником Святым . Он был беатифицирован Папой Иоанном Павлом II 27 июня 2001 года во время пастырского визита Папы в Украину. 27 июня — праздник Богоматери Неустанной Помощи , покровительницы редемптористов.

Наследие

В своих мемуарах Ярослав Левицкий рассказывает о проповедях Ковалика и о риске, который они вызвали. «[Его] проповеди производили невероятное впечатление на слушателей. Но в сложившейся системе доносов и террора это было очень опасно для проповедника. Поэтому я часто пытался убедить отца Ковалыка... что [ему] нужно быть более осторожным в содержании своих проповедей, что ему не следует провоцировать большевиков, потому что здесь стоит вопрос его собственной безопасности. Но все было напрасно. У Фати Ковалыка был только один ответ: «Если на то будет воля Божья, я с радостью приму смерть, но как проповедник я никогда не поступаю против своей совести».

Другие источники

• Биографии двадцати пяти греко-католических служителей Божиих на сайте Ватикана .
• Беатификация Слуг Божиих 27 июня 2001 года на сайте Украинской Греко-Католической Церкви.
• Франциско Радецкий. Бурные времена: Двадцать генеральных соборов католической церкви и II Ватиканского собора и их последствия . СМИ Сент-Джозефа, 2004.
• блаженного Зенона Ковалика . Указатель святых покровителей
• Вселенский лексикон святых