Наттал Саху

Наттал Саху (नट्तल साहु) из Йогинипура (ныне Мехраули , Дели ) — самый ранний известный торговый принц Тели -Джайна, живший во время правления Томары короля Анангапала . Отчет о его жизни описан в Апабхрамши тексте Пасанаха Кариу ( Паршванатх Чаритра) поэта Вибудха Шридхара , написанном в Викрама Самвате 1189 (1132 г. н.э.). ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}

Отцом Наттала был Саху Джоджа. ^{[ 4 ]} У него было два старших брата Рагхав и Содхал.

был главой джайнов Дели Наттал . ^{[ 5 ]} Он контролировал коммерческую империю, распространившуюся через Ангу, Вангу (Бенгалия), Калингу (Одиша), Карнатаку, Непал, Бхот (Тибет), Панчал , Чеди , Гауду , Тхакку (Пенджаб), Кералу, Марахатту (Махараштра), Бхаданаку ( Баяна), Магадх, Гурджар, Сорат (Саураштра) и Харьяна . ^{[ 6 ]} Он также был министром при дворе Томара Анангапалы.

Поэт Вибудх Шридхар , который также был джайном Агравала , мигрировал из Харьяны в Дели. Наттала, как покровитель, посоветовал ему написать «Пасанаха Кариу». Шридхара завершил сочинение в Викрама Самвате 1189 года (1132 г. н.э.) и, таким образом, стал первым известным джайнским автором. Он описывает своего покровителя так: ^{[ 7 ]}

Сири Айервал Кул Камаль Митту,
судхамма камма павийанья-витту

Шри Аяравала Кула Камала Митту,

Судхамма камма павияНья-витту

Наттала Саху построил прекрасный храм Господа Адината . Он установил идола с тщательно продуманной церемонией:

Он построил джайнский храм и основал еще более красивый джайнский храм.
Эта процветающая, известная, всегда торжествующая Наттала на земле ||

джайнаМ чайтьямакаари сундаратарам джайнии.н пратишхТаа.н татхаа|
са шримаанвидитаХ садаив джаятаатпР^итвиитале наТталах||

Считается, что фрагменты этого храма использовались для строительства мечети Кувват-аль-Ислам возле Кутаб-Минара . ^{[ 2 ]}

См. также

Ссылки

^ Выдающиеся исторические джайнские мужчины и женщины, доктор. Джйотипрасад Джайн, Бхаратия Джанапитх, 1975 г.
^ Jump up to: ^а ^б Парамананда Джайн Шастри, Агравалон ка Джайн Самскрти майн Йогадан, Анеканта, октябрь. 1966, с. 277-281
^ Раннее подтверждение топонима Хилли, Ричард Дж. Коэн, Журнал Американского восточного общества, 1989, стр. 513-519
^ Тиртханкар Махавир Аур Унки Ачарья Парампара, Том IV, Доктор. Немичандра Шастри, Ачарья Шантисагара Чани Грантмала, 1975 г.
^ Ваддхамана Кариу, под редакцией/переводом проф. Доктор Раджарам Джайн, Бхаратия Джнянапитха, Нью-Дели, 1975 г.
^ Джайн Дхарма Ка Прачин Итихас, Том II, Пармананд Шастри, Gajendra Publications, Дели, 1980.
^ Паснахакариу Шридхара, Введение, издание и перевод сорока четырех сандхи, Ричард Коэн, докторская диссертация, Пенсильванский университет, 1979

[1] Выдающиеся исторические джайнские мужчины и женщины, доктор. Джйотипрасад Джайн, Бхаратия Джанапитх, 1975 г.

[Paramananda_Jain_Shastri_1966,_p._277-281-2] Jump up to: ^а ^б Парамананда Джайн Шастри, Агравалон ка Джайн Самскрти майн Йогадан, Анеканта, октябрь. 1966, с. 277-281

[3] Раннее подтверждение топонима Хилли, Ричард Дж. Коэн, Журнал Американского восточного общества, 1989, стр. 513-519

[4] Тиртханкар Махавир Аур Унки Ачарья Парампара, Том IV, Доктор. Немичандра Шастри, Ачарья Шантисагара Чани Грантмала, 1975 г.

[5] Ваддхамана Кариу, под редакцией/переводом проф. Доктор Раджарам Джайн, Бхаратия Джнянапитха, Нью-Дели, 1975 г.

[6] Джайн Дхарма Ка Прачин Итихас, Том II, Пармананд Шастри, Gajendra Publications, Дели, 1980.

[7] Паснахакариу Шридхара, Введение, издание и перевод сорока четырех сандхи, Ричард Коэн, докторская диссертация, Пенсильванский университет, 1979

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]