Вой (стихотворение)

Вой
Аллен Гинзберг
«Вой и другие стихи» были опубликованы осенью 1956 года под номером четыре в серии «Карманные поэты» издательства City Lights Books .
Написано	1955
Страна	Соединенные Штаты
Язык	Английский

« Вой », также известный как « Вой по Карлу Соломону », — стихотворение, написанное Алленом Гинзбергом в 1954–1955 годах и опубликованное в его сборнике 1956 года «Вой и другие стихи» . Стихотворение посвящено Карлу Соломону .

Гинзберг начал работу над «Воем» в 1954 году. В архиве лент Пола Блэкберна в Калифорнийском университете в Сан-Диего можно услышать, как Гинзберг читает ранние наброски своего стихотворения своим коллегам-писателям. «Вой» по праву считается одним из величайших произведений американской литературы. Оно стало ассоциироваться с группой писателей, известных как « Поколение битников» .

Неправда, что «Вой» был написан как пьеса и позже опубликован поэтом Лоуренсом Ферлингетти из City Lights Books . Этот миф был увековечен Ферлингетти в рамках доводов защиты во время судебного разбирательства по делу о непристойности стихотворения. После публикации стихотворения Ферлингетти и менеджеру книжного магазина Сигэёси Мурао были предъявлены обвинения в распространении непристойной литературы, и оба были арестованы. 3 октября 1957 года судья Клейтон В. Хорн постановил, что стихотворение не является непристойным.

Письмо

По словам библиографа и архивариуса Гинзберга Билла Моргана , именно ужасающее видение пейота послужило главным источником вдохновения для «Хаула» . Это произошло вечером 17 октября 1954 года в квартире Ноб Хилл Шейлы Уильямс, на тот момент подруги Гинзберга, у которой он жил. Гинзберг имел ужасающий опыт, увидев фасад отеля сэра Фрэнсиса Дрейка в тумане Сан-Франциско как чудовищное лицо демона, пожирающего детей. Гинзберг сделал заметки о своем видении, и они легли в основу второй части стихотворения.

В конце 1954 и 1955 годов в квартире, которую он снял на Монтгомери-стрит, 1010 в районе Норт-Бич в Сан-Франциско, Гинзберг работал над стихотворением, первоначально называя его рабочим названием «Строфы». Некоторые черновики якобы были написаны в кофейне Caffe Mediterraneum в Беркли, Калифорния ; Гинзберг переехал в небольшой коттедж в Беркли в нескольких кварталах от кампуса Калифорнийского университета 1 сентября 1955 года. На создание стихотворения повлияло множество факторов. Незадолго до написания «Воя» терапевт Гинзберга, доктор Филип Хикс, призвал его осознать свое желание бросить работу по исследованию рынка и полностью посвятить себя поэзии, а также принять свою собственную гомосексуальность. Он экспериментировал с синтаксическим подрывом значения, называемым паратаксисом, в стихотворении «Запись снов: 8 июня 1955 года» о смерти Джоан Воллмер , метод, который стал центральным в «Вое».

Гинзберг показал это стихотворение Кеннету Рексроту , который раскритиковал его как слишком высокопарный и академический; Рексрот призвал Гинзберга освободить свой голос и писать от всего сердца. Гинзберг последовал этому совету и попытался написать стихотворение без ограничений. Он находился под огромным влиянием Уильяма Карлоса Уильямса и Джека Керуака и пытался спонтанно говорить своим голосом. Гинзберг начал стихотворение в ступенчатой ​​триадной форме, которую он взял у Уильямса, но в середине набора стихотворения его стиль изменился так, что начала проявляться его собственная уникальная форма (длинная линия, основанная на дыхании, организованная фиксированной основой).

Гинзберг экспериментировал с этой формой длины дыхания во многих более поздних стихотворениях. Первый проект содержал то, что позже стало Частью I и Частью III. Он известен тем, что рассказывает истории и переживания друзей и современников Гинзберга, своим кувыркающимся, галлюцинаторным стилем и откровенным обращением к сексуальности, особенно гомосексуализму , что впоследствии спровоцировало судебный процесс по делу о непристойности. Хотя Гинзберг упоминал многих своих друзей и знакомых (в том числе Нила Кэссиди , Джека Керуака, Уильяма С. Берроуза , Питера Орловского , Люсьена Карра и Герберта Ханке ), основным эмоциональным побуждением была его симпатия к Карлу Соломону , которому оно было посвящено. ; он встретил Соломона в психиатрической больнице и подружился с ним.

Позже Гинзберг заявил, что эта симпатия к Соломону была связана с сдерживаемым чувством вины и сочувствием к шизофрении его матери (она была подвергнута лоботомии ), проблеме, которую он еще не был готов решить напрямую. В 2008 году Питер Орловский рассказал сорежиссерам фильма « Вой» 2010 года , что короткая прогулка под луной, во время которой Орловский спел песню Хэнка Уильямса « Howlin' At the Moon », возможно, послужила стимулом для названия фильма Гинзберга. стихотворение. «Я никогда не просил его, и он никогда не предлагал, — сказал им Орловский, — но были вещи, которые он так или иначе подхватывал и использовал в своих стихах. Поэты делают это постоянно». В «Посвящении» Гинзберга говорится, что он взял титул у Керуака.

Производительность и публикация

Стихотворение было впервые исполнено в Six Gallery в Сан-Франциско 7 октября 1955 года. Гинзберг изначально не предназначал стихотворение для исполнения. Чтение было задумано Уолли Хедриком — художником и соучредителем «Шестёрки», который обратился к Гинзбергу в середине 1955 года и попросил его организовать поэтическое чтение в галерее «Шестерка». «Поначалу Гинзберг отказался. Но как только он написал черновой вариант «Воя», он передумал, как он выразился».

Гинзберг отвечал за приглашение читателей ( Гэри Снайдер , Филип Ламантиа , Филип Уэлен , Майкл МакКлюр и Кеннет Рексрот ) и написание приглашений. «Вой» был предпоследним чтением (перед «Ягодным пиром» Снайдера) и большинство присутствующих считали его самым ярким событием чтения. Многие считали это началом нового движения, и репутация Гинзберга и тех, кто связан с чтением Шести галерей, распространилась по всему Сан-Франциско. В ответ на чтение Гинзберга МакКлюр написал: «Гинзберг дочитал стихотворение до конца, что заставило нас стоять в изумлении или аплодировать и удивляться, но зная на самом глубоком уровне, что барьер был сломан, что человеческий голос и тело было швырнуто о суровую стену Америки...»

Джек Керуак рассказал из первых рук о спектакле «Шесть галерей» (в котором Гинзберг переименован в «Альва Голдбрук», а стихотворение — «Вопль») во второй главе своего романа 1958 года « Бродяги Дхармы » :

Как бы то ни было, в тот вечер я последовал за всей шайкой воющих поэтов на чтение в Галерею Шесть, которое, помимо прочего, было ночью зарождения Поэтического Возрождения Сан-Франциско. Все были там. Это была безумная ночь. И именно я заставлял все прыгать, собирая десятицентовики и четвертаки у довольно напряженной публики, стоящей вокруг в галерее, и возвращаясь с тремя огромными галлонными кувшинами калифорнийского бургундского, и накачивая их всех так, что к одиннадцати часам, когда Алва Голдбрук читал свое стихотворение «Вой», пьяный, раскинув руки, все кричали: «Вперед!» Идти! Идти!' (как джем-сейшн), а старый Рейнхольд Какоэт, отец поэтической сцены Фриско, вытирал слезы от радости.

Вскоре после этого «Вой» был опубликован Лоуренсом Ферлингетти , который управлял книжным магазином City Lights и издательством City Lights Press. Гинзберг завершил Часть II и «Сноску» после того, как Ферлингетти пообещал опубликовать стихотворение. Это было слишком коротко, чтобы написать целую книгу, поэтому Ферлингетти попросил еще несколько стихов. Таким образом, в окончательный сборник вошли еще несколько стихотворений, написанных в то время; В этих стихотворениях Гинзберг продолжил эксперименты с длинными строками и фиксированной основой, которые он обнаружил в композиции «Вой», и эти стихотворения также стали одними из самых известных Гинзберга: « Америка », «Сутра подсолнуха», « Супермаркет». в Калифорнии » и др.

Считалось, что самая ранняя из сохранившихся записей "Howl" датирована 18 марта 1956 года, но в 2007 году была найдена более ранняя запись. Гинзберг прочитал свое стихотворение в общежитии Анны Манн в Рид-колледже 13 и 14 февраля, причем была записана вторая из этих дат. Кассета была в отличном состоянии и была выпущена на лейбле Omnivore Recordings в 2021 году. В этой записи Гинзберг исполняет первую часть своего стихотворения. На чтениях 18 марта в Беркли он исполнил все три части.

Обзор и структура

Стихотворение состоит из 112 строк, похожих на абзацы. которые разделены на три части и снабжены дополнительной сноской.

Часть I

Названная Гинзбергом «оплакиванием Агнца в Америке с примерами замечательных юношей, похожих на ягненка», Часть I, пожалуй, самая известная и передает сцены, персонажей и ситуации, взятые из личного опыта Гинзберга, а также из сообщества поэтов. , художники, политические радикалы , джазовые музыканты, наркоманы и пациенты психиатрических больниц, с которыми он столкнулся в конце 1940-х - начале 1950-х годов. Гинзберг называет этих людей, которые были недостаточно представлены изгоями в эпоху, которую поэт считал репрессивно-конформистской и материалистической, «лучшими умами моего поколения». Он подробно описывает их опыт, открыто обсуждая употребление наркотиков и гомосексуальную активность во многих моментах.

Большинство строк в этом разделе содержат фиксированную основу «кто». В «Заметках, написанных о том, как наконец записать вой », Гинзберг пишет: «Я зависел от слова «кто», чтобы сохранить ритм, основу, чтобы держать меру, вернуться и снова начать новую серию изобретений».

Часть II

Гинзберг говорит, что Часть II по отношению к Части I «называет монстра ментального сознания, охотящегося на Агнца». Вторая часть посвящена состоянию индустриальной цивилизации, характеризуемому в поэме как « Молох ». Гинзберг был вдохновлен на написание Части II в период визионерского сознания, вызванного пейотом , когда он видел фасад отеля как чудовищный и ужасный облик, который он отождествлял с лицом Молоха, библейского идола в книге Левит , которому хананеи приносили в жертву детей.

Гинзберг хочет, чтобы персонажи, которых он изображает в первой части, были принесены в жертву этому идолу. Молох — это также имя промышленной, демонической фигуры в Фрица Ланга » « Метрополисе , фильме, который, по мнению Гинзберга, оказал влияние на «Вой, часть II» в его аннотациях к стихотворению (особенно см. «Вой: оригинальный черновик факсимиле, стенограмма и варианты версий»). ). Большинство линий в этом разделе содержат фиксированную базу «Молох». Гинзберг говорит о Части II: «Здесь длинная строка используется как форма строфы, разбитая на восклицательные единицы, перемежающиеся основным повторением, Молох».

Часть III

По словам Гинзберга, часть III по отношению к частям I, II и IV представляет собой «литанию утверждения Агнца во славе его». Оно напрямую адресовано Карлу Соломону , с которым Гинзберг познакомился во время недолгого пребывания в психиатрической больнице в 1949 году; названный « Рокленд В стихотворении », на самом деле это был Колумбийский пресвитерианский психологический институт. Этот раздел примечателен своим припевом «Я с тобой в Рокленде» и представляет собой своего рода поворотный момент от мрачного тона раздела «Молох». Что касается структуры, Гинзберг говорит, что Часть III является «пирамидальной, с более длинной градуированной реакцией на фиксированное основание».

Сноска

Заключительная часть стихотворения - «Сноска», характеризующаяся повторяющимся «Свят!» мантра, экстатическое утверждение, что все свято. Гинзберг говорит: «Я вспомнил архетипический ритм «Святой, святой, святой», плача в автобусе на Кирни-стрит, и записал большую часть этого в блокнот. ... Я назвал его «Сноской к Howl», потому что это была дополнительная вариация «Сноски к Howl». форме Части II».

Ритм

Часто цитируемое и часто пародируемое Первые строки задают тему и ритм стихотворения:

Я видел, как лучшие умы моего поколения были уничтожены безумием, голодали в истерике обнаженными,
на рассвете бредут по негритянским улицам в поисках злой дозы,
Ангелоголовые хипстеры, жаждущие древней небесной связи
звездному динамо в машине ночи,

В собственном комментарии Гинзберга эта работа рассматривается как эксперимент с «длинной линией». Например, часть I структурирована как одно продолжающееся предложение с повторяющимся припевом, разделяющим его на вдохи. Гинзберг сказал: «В идеале каждая строка «Войла» представляет собой одну единицу дыхания. Мое дыхание длинное — это мера, одно физическое и умственное вдохновение мысли, содержащееся в резинке дыхания».

В другой раз он объяснил: «Длина строки… вы заметите, что все они построены на бопе — вы можете думать о них как о припеве в стиле боп — припев за припевом за припевом — идеальное существо, скажем, Лестер Янг в Канзас-Сити в 1938 году исполнял 72 припева « The Man I Love », пока все в зале не сошли с ума...»

Суд по делу о непристойности 1957 года

«Вой» содержит множество упоминаний о запрещенных наркотиках и сексуальных практиках, как гетеросексуальных , так и гомосексуальных . Заявив, что книга непристойна, таможенники изъяли 520 экземпляров стихотворения, которые были ввезены из страны. Англия, 25 марта 1957 года.

3 июня Шиг Мурао , менеджер книжного магазина, был арестован и заключен в тюрьму за продажу «Воя и других стихов» тайному офицеру полиции Сан-Франциско. Издатель City Lights Лоуренс Ферлингетти был впоследствии арестован за публикацию книги. На суде по делу о непристойности девять литературных экспертов дали показания в защиту стихотворения. Ферлингетти, который сам был опубликованным поэтом, считается ( Дэвидом Сковером и Рональдом К.Л. Коллинзом ) тем, что вдохнул «издательскую жизнь» в поэтическую карьеру Гинзберга. При поддержке Американского союза гражданских свобод Ферлингетти выиграл дело, когда судья Верховного суда штата Калифорния Клейтон Хорн решил, что стихотворение имело « искупительное социальное значение ».

Дело получило широкую огласку: статьи появились в журналах Time и Life . Отчет о судебном процессе был опубликован ведущим адвокатом Ферлингетти Джейком Эрлихом в книге под названием «Вой цензора» . В фильме 2010 года «Вой» изображены события судебного процесса. Джеймс Франко играет молодого Аллена Гинзберга, а Эндрю Роджерс играет Ферлингетти.

Споры о трансляции 1969 года в Финляндии

Административный совет Yleisradio готовится обсудить передачу «Вой» в декабре 1969 года.

Первая часть «Воя» транслировалась в Финляндии 30 сентября 1969 года в «параллельной программе» Yleisradio (национальной общественной телерадиокомпании Финляндии) в 22:30. Стихотворение читали три актера под джазовую музыку, специально написанную для это радиопередача Хенрика Отто Доннера . Стихотворению предшествовало восьмиминутное вступление. Финский перевод сделал Ансельм Холло . Перевод был опубликован уже в 1961 году в литературном журнале «Парнас» и тогда не вызвал никакого ажиотажа.

Член партии от парламента Финляндии Либеральной народной Арне Бернер прослушал передачу и начал запрос , адресованный министру транспорта и общественных работ. Его подписали он и 82 из 200 членов парламента. Неясно, сколько других подписантов на самом деле слышали эту трансляцию. Текст запроса содержал лишь короткий отрывок из шести строк (считавшихся оскорбительными и репрезентативными для стихотворения) из более чем семидесяти строк стихотворения, и дебаты в основном строились на них.

было подано заявление о правонарушении, Также в отдел уголовного розыска полицейского округа Хельсинки поскольку непристойность стихотворения якобы оскорбляла скромность и деликатность. Отчет был составлен Suomen kotien radio- ja televisioliitto (Ассоциация радио и телевидения финских домов), христианской и патриотической организацией, и основан только на шестистрочном фрагменте. В связи с этим Yleisradio обвинили в нарушении авторских прав . Никаких обвинений не последовало.

В то время гомосексуальные действия в Финляндии все еще были незаконными .

Наконец, в декабре 1969 года Министерство транспорта и общественных работ сочло, что передача «Вой» противоречит лицензии Yleisradio: она не носила ни образовательного, ни полезного характера. Yleisradio получил выговор и получил указание быть более осторожным при контроле за тем, чтобы подобные программы больше не транслировались.

Биографические ссылки и аллюзии

Часть I

Линия	Ссылка
«которые обнажили свои мозги Небесам под Эль и увидели мусульманских ангелов, шатающихся по освещенным крышам многоквартирных домов».	Это прямая отсылка к истории, рассказанной Гинзбергу Керуаком о поэта Филиппа Ламантии «небесном приключении» после прочтения Корана .
«Кто проходил через университеты с сияющими холодными глазами, галлюцинируя Арканзаса и Блейка — легкие трагедии среди военных ученых» и «кто думал, что они сошли с ума только тогда, когда Балтимор сиял в сверхъестественном экстазе»	В 1948 году у Гинзберга случилась слуховая галлюцинация, когда Уильям Блейк читал свои стихи «Ах, подсолнух», «Больная роза» и «Потерянная маленькая девочка». Гинзберг сказал, что это открыло ему взаимосвязь всего существования. Он сказал, что его эксперименты с наркотиками во многом были попыткой вернуть это чувство.
«Которых исключили из академии за безумие и публикацию нецензурных од на окнах черепа»	Одна из причин, по которой Гинзберга отстранили от учебы на втором курсе из Колумбийского университета , потому что он писал непристойности в грязном окне своего общежития. Он заподозрил уборщицу в том, что она антисемитка , потому что она никогда не мыла его окно, и он выразил это чувство открыто на своем окне, написав «К черту евреев» и нарисовав свастику . Он также написал на окне фразу, подразумевающую, что у президента университета нет яичек .
"которые прятались в небритых комнатах в нижнем белье, сжигали свои деньги в корзинах для мусора и слушали Ужас через стену"	Люсьен Карр сжег свой рекорд безумия вместе с 20 долларами по настоянию матери.
"...поляки Канады и Патерсона ..."	Керуак был франко-канадцем из Лоуэлла, штат Массачусетс ; Гинзберг вырос в Патерсоне, штат Нью-Джерси.
«Кто всю ночь тонул в подводном свете «Бикфорда», всплыл на поверхность и просидел после полудня, наслаждаясь затхлым пивом, в пустынном «Фугацци»…»	Bickford's и Fugazzi's были нью-йоркскими заведениями, где тусовались битники. Гинзберг некоторое время работал у Фугацци.
«...Танжерские кости-перетирания...» «...Танжер мальчикам...» и «Святой Танжер!»	Уильям С. Берроуз жил в Танжере, Марокко, в то время, когда Гинзберг написал «Вой». Он также испытал абстиненцию от героина , о чем писал в нескольких письмах Гинзбергу.
«которые изучали Плотина По, Святого Иоанна Креста телепатию и боп -каббалу, потому что космос инстинктивно вибрировал у их ног в Канзасе »	Мистика и формы мистицизма, которыми в свое время интересовался Гинзберг.
«который исчез в вулканах Мексики».	И отсылка к Джону Хоффману, другу Филипа Ламантии и Карла Соломона, умершего в Мексике, и отсылка к «Под вулканом» книге Малкольма Лоури .
«плачут и раздеваются, пока их завывают сирены Лос-Аламоса»	Отсылка к протесту, организованному Джудит Малиной , Джулианом Беком и другими участниками «Живого театра» .
"которые укусили сыщиков в шею... утащили с крыши размахивающие гениталии и рукописи". А еще от «кто... выпал из окна метро» до «вой колоссальных паровых свистков».	Конкретная отсылка к Биллу Каннастре , который на самом деле совершил большинство из этих вещей и умер, когда «выпал из окна метро».
«Святые мотоциклисты»	Отсылка к Марлону Брандо и его байкерскому образу в фильме «Дикий» .
От «Кто совокуплялся в экстазе и ненасытности» до «Кто бродил по Колорадо в бесчисленных угнанных ночных машинах, секретный герой этих стихов в Северной Каролине». Кроме того, от «кто мчался по дорогам прошлого» до «и теперь Денвер одинок для своих героев»	Отсылка к Нилу Кэссиди (Северная Каролина), который жил в Денвере, штат Колорадо, и имел репутацию сексуально ненасытного человека, а также угонщика автомобилей.
откроется дверь "которые ходили всю ночь в своих ботинках, полных крови, по докам шоу-банка, ожидая, пока в Ист-Ривер в комнату, полную парового тепла и опиума "	Конкретная ссылка на состояние Герберта Ханке после освобождения с острова Райкера .
"...и поднялись строить клавесины на своих чердаках..."	Друг Билл Кек построил клавесины. Гинзберг разговаривал с женой Кека незадолго до написания «Вой».
«который кашлял на шестом этаже Гарлема, увенчанный пламенем, под туберкулезным небом, окруженный апельсиновыми ящиками теологии»	Это отсылка к квартире, в которой жил Гинзберг, когда у него было видение Блейка. Его сосед по комнате, Рассел Даргин, изучал богословие и хранил свои книги в ящиках из-под апельсинов.
"которые сбросили свои часы с крыши, чтобы проголосовать за вечность вне времени..."	Отсылка к однокурснику Гинзберга по Колумбийскому университету Луи Симпсону , инциденту, который произошел во время краткого пребывания в психиатрической больнице из-за посттравматического стрессового расстройства .
«которые были сожжены заживо в своих невинных фланелевых костюмах на Мэдисон-авеню … нитроглицериновые вопли фей рекламы»	Гинзберг работал исследователем рынка в компании Towne-Oller Associates в Сан-Франциско, на Монтгомери-стрит, а не на Мэдисон-авеню.
"который спрыгнул с Бруклинского моста ..."	Конкретная ссылка на Тули Купферберг .
"которые пронеслись в их сознании в тюрьме..."	Отсылка к Жана Жене ( «Le Condamné à mort» стихотворение, переведенное как «Человек, приговоренный к смерти»).
«Кто удалился в Мексику, чтобы развивать привычку, или в Роки-Маунт, чтобы нежно ухаживать за Буддой , или в Танжер для мальчиков, или в Южную часть Тихого океана — в черный локомотив, или в Гарвард — в Нарцисса , в Вудлон — в ромашку или в могилу»	Многие из битников отправились в Мехико, чтобы «прививать» «привычку» к наркотикам, но Гинзберг утверждает, что это прямая отсылка к Берроузу и Биллу Гарверу, хотя Берроуз в то время жил в Танжере. (как говорит Гинзберг в «Америке»: «Берроуз в Танжере, я не думаю, что он вернется, это зловеще» ). В Роки-Маунт, Северная Каролина , жила сестра Джека Керуака (как рассказывается в «Бродягах Дхармы »). Кроме того, Нил Кэссиди был тормозным мастером в южной части Тихого океана. Джон Холландер был выпускником Гарварда. Мать Гинзберга Наоми жила недалеко от кладбища Вудлон .
«Обвинение радио в гипнозе…»	Отсылка к матери Гинзберга Наоми, страдавшей параноидальной шизофренией . Это также относится к Антонена Арто реакции на шоковую терапию и его «Покончить с судом Божьим», который Соломон представил Гинзбергу в пресвитерианском психологическом институте Колумбийского университета.
От «кто швырнул картофельным салатом в преподавателей CCNY по дадаизму …» до «ненадолго отдохнул в кататонии »	Конкретная ссылка на Карла Соломона. Первоначально этот последний раздел перешел прямо в то, что сейчас называется Частью III, полностью посвященной Карлу Соломону. Дадаизм – это художественное движение, подчеркивающее абсурдность и иррациональность. В стихотворении речь идет о лекции, которую прерывают студенты, бросающие в профессоров картофельный салат. По иронии судьбы это отражало игривость движения, но в более мрачном контексте. Культурное движение после Первой мировой войны, Дада, выступало за «антиискусство», оно было против всего, за что выступало искусство. Основана в Цюрихе, Швейцария. Значение слова означает два разных определения; «Лошадь-хобби» и «Отец», выбранные случайным образом. Движение Дада быстро распространялось.
«Зловонные залы Рокленда и Грейстоуна в Штате Пилигрима…» и «Я с тобой в Рокленде»	Это психиатрические учреждения, связанные либо с матерью Гинзберга Наоми, либо с Карлом Соломоном: государственная больница Пилигрим и государственная больница Рокленд в Нью-Йорке и психиатрическая больница Грейстоун-Парк в Нью-Джерси . Гинзберг познакомился с Соломоном в Колумбийском пресвитерианском психологическом институте, но «Рокленд» часто заменяли «ритмической благозвучностью».
"с мамой наконец ******"	Гинзберг признал, что удаление здесь было ругательством. Он намеренно оставил его эллиптическим, «чтобы ввести соответствующий элемент неопределенности». В более поздних чтениях, спустя много лет после того, как он смог дистанцироваться от своей трудной истории с матерью, он снова вставил слово «трахался».
«одержим внезапной алхимией использования эллипса, каталога, метра (альт: переменная мера) и вибрирующей плоскости». А также от «кто мечтал и воплощал брешь во Времени и Пространстве» до «что еще можно было бы сказать во времени, наступившем после смерти».	Это рассказ об открытии Гинзбергом собственного стиля и о том, как он был обязан своему сильнейшему влиянию. Он обнаружил использование эллипса из хайку и более коротких стихов Эзры Паунда и Уильяма Карлоса Уильямса . «Каталог» — это отсылка к длинному стилю Уолта Уитмена, который адаптировал Гинзберг. «Метр» / «переменная мера» — это отсылка к настойчивому утверждению Уильямса о необходимости меры. Хотя «Вой» может показаться бесформенным, Гинзберг утверждал, что он был написан с использованием концепции меры, адаптированной из идеи дыхания Уильямса, причем размер строк в стихотворении основан на дыхании при чтении. По его словам, дыхание Гинзберга при чтении оказалось длиннее, чем у Уильямса. «Вибрирующая плоскость» — отсылка к открытию Гинзбергом «удара глазного яблока» в его исследовании Сезанна.
«Всемогущий, вечный Бог-Отец»	Это было взято непосредственно у Сезанна .
"воссоздать меру и синтаксис бедной человеческой прозы..."	Отсылка к огромному влиянию Керуака и его идей «спонтанной прозы» на творчество Гинзберга и конкретно на это стихотворение.
«Что еще можно сказать, когда придет время после смерти»	Ссылка на Зукофски перевод Катулла Луи : «Что можно будет сказать заново во времени после смерти…» Также ссылка на раздел с последних страниц « Видений Коди »: «Я пишу эту книгу, потому что мы все умрем» и так далее.
"то есть лама сабахтани"	Одно из высказываний Иисуса на кресте , а также Псалом 22 :1: «Боже мой, Боже мой, почему Ты оставил Меня?» Фраза в Псалмах была транслитерирована как «азавтани»; однако Гинзберг остался верен тому, как Иисус перевел эту фразу в Евангелиях. Фраза, использованная Гинзбергом, была правильно переведена как «Почему ты принес меня в жертву?» Это связано с темами несчастий и религиозного преклонения перед конформизмом через обращение к Молоху во второй части. Хотя Гинзберг вырос в агностической семье, он очень интересовался своими еврейскими корнями и другими концепциями духовной трансцендентности. Хотя позже Гинзберг был преданным буддистом, в это время он только начинал изучать буддизм наряду с другими формами духовности.

Часть II

Линия	Ссылка
«Молох! Одиночество! Грязь! Уродство!»	Бог огня хананеев, о котором говорится в книге Левит 18:21 : «И не пропускай никого из семени твоего через огонь к Молоху». Поклонение Молоху предполагало принесение детей в жертву огню.
«Молох, чьи постройки — приговор!»	Отсылка к Уризену , одному из Уильяма Блейка четырех Зоа .
«Бездушная тюрьма Crossbone и съезд скорбей...» и «Свято одиночество небоскребов и тротуаров! Свято кафетерий, наполненных миллионами!»	Отсылка к Человек богов » графическому роману « Линда Уорда , который был в детской библиотеке Гинзберга.
Из «Молоха, чья грудь — каннибал- динамо!» до «Молоха, чьи небоскребы стоят на длинных улицах, как бесконечные Иеговы !»	Отсылка к нескольким фильмам Фрица Ланга , в первую очередь к «Метрополису» , в котором имя «Молох» напрямую связано с чудовищной фабрикой. Гинзберг также утверждал, что его вдохновили «М» Ланга и «Завещание доктора Мабузе» .
«Молох, чьи глаза — тысяча слепых окон!»	Гинзберг утверждал, что вторая часть «Воя» была вдохновлена ​​вызванным пейотом видением отеля сэра Фрэнсиса Дрейка в Сан-Франциско, которое показалось ему чудовищным лицом.
Из «Молоха, душа которого — электричество и банки!» на «Молох, чье имя — Разум!»	Отсылка к Эзры Паунда идее ростовщичества , изложенной в «Песнях» , и идеям Блейка, в частности, к «Кандалам, выкованным разумом» из «Лондона». Гинзберг утверждал, что «Молох, имя которому Разум!» является «суть стихотворения».
«Поднятие города на Небеса , который существует и повсюду вокруг нас»	Отсылка к «Утру» из «Сезона в аду» Артюра Рембо .

Часть III

Линия	Ссылка
«Я с тобой в Рокленде/где мы великие писатели на одной ужасной пишущей машинке…»	В Колумбийском пресвитерианском психологическом институте Гинзберг и Соломон написали сатирические письма Малкольму де Шазалю и Т. С. Элиоту , которые в конечном итоге так и не отправили.
«Я с тобой в Рокленде, где ты пьешь чай из грудей старых дев Ютики».	Отсылка к Мамелесу Тиресию Гийома Аполлинера .
От «Я с тобой в Рокленде/где ты кричишь в смирительной рубашке» до «Еще пятьдесят потрясений никогда больше не вернут твою душу в тело…»	Соломон подвергся шоковой терапии и был помещен в смирительную рубашку в штате Пилигрим.
«Я с тобой в Рокленде/где ты барабанишь в кататоническое пианино…»	Гинзбергу сделали выговор за то, что он стучал по пианино в CPPI.
«Я с тобой в Рокленде/где ты рассек небеса Лонг-Айленда …»	Штат Пилигрим расположен на Лонг-Айленде.
«Я с тобой в Рокленде/где двадцать пять тысяч сумасшедших товарищей все вместе поют заключительные строфы « Интернационала »…»	Население штата Пилигрим составляло 25 000 человек. « Интернационал » — песня, которую использовали и сделали популярной рабочие движения, и она была включена в « Маленький красный песенник промышленных рабочих мира» .
«... дверь моего коттеджа в западной ночи».	Отсылка к коттеджу на Милвия-стрит в Беркли, Калифорния, где были написаны многие стихотворения из книги « Вой и другие стихотворения» , в том числе «Странный новый коттедж в Беркли».

Сноска к «Вой»

Линия	Ссылка
«Каждый день в вечности!»	Отсылка к « Предзнаменованиям невинности » Блейка: «Держите Бесконечность на ладони/И Вечность в часе».
«Святой Питер, святой Аллен, святой Соломон, святой Люсьен, святой Керуак, святой Ханке, святой Берроуз, святой Кэссиди…»	Питер Орловский , Аллен Гинзберг, Карл Соломон , Люсьен Карр , Джек Керуак , Герберт Ханке , Уильям С. Берроуз и Нил Кэссиди .
«Святой Пятый Интернационал»	Ссылка на четыре «Интернационала», собрания коммунистических , социалистических и/или лейбористских групп. Первый Интернационал возглавляли Карл Маркс и Фридрих Энгельс в 1864 году. Четвертый Интернационал был собранием троцкистов в 1938 году. Пятый Интернационал, как утверждал Гинзберг, еще впереди.

Критический прием

В 1956 году газета New York Times отправила Ричарда Эберхарта в Сан-Франциско, чтобы он рассказал о местной поэтической жизни. Результатом визита Эберхарта стала статья, опубликованная в журнале New York Times Book Review 2 сентября 1956 года под названием «Ритмы Западного побережья». Произведение Эберхарта помогло привлечь внимание всей страны к «Войлу» как к «самому замечательному стихотворению молодой группы» поэтов, которые стали известны как представители поколения битников .

7 октября 2005 года торжества по случаю 50-летия первого чтения стихотворения прошли в Сан-Франциско, Нью-Йорке и Лидсе в Великобритании. Британское мероприятие Howl for Now сопровождалось одноименной книгой эссе под редакцией Саймона Уорнера и опубликованной Route Publishing ( Howl for Now). ISBN   1-901927-25-3 ), размышляя о непреходящем влиянии произведения.

Споры о радиовещании 1997 года

Бостонская независимая радиостанция альтернативного рока WFNX стала первой коммерческой радиостанцией, которая транслировала "Howl" в пятницу, 18 июля 1997 года, в 18:00, несмотря на законы Федеральной комиссии по связи (FCC) о Safe Harbor , которые разрешают транслировать контент для взрослых позже ночью.

2007: трансляция страхов

В конце августа 2007 года Рон Коллинз, Лоуренс Ферлингетти, Нэнси Питерс, Билл Морган, Питер Хейл, Дэвид Сковер, Эл Бендич (один из адвокатов Ферлингетти по делу о непристойности 1957 года) и Элиот Кац обратились к Pacifica Radio с просьбой транслировать « Вой » Гинзберга 3 октября. , 2007, в ознаменование 50-летия приговора, объявляющего стихотворение защищенным Первой поправкой от обвинений в непристойности. Опасаясь штрафов со стороны Федеральной комиссии по связи, нью-йоркская радиостанция Pacifica WBAI решила не транслировать стихотворение. Вместо этого радиостанция решила проиграть стихотворение в специальной программе интернет-трансляции , изобилующей комментариями (Боба Холмана, Регины Вайнрайх и Рона Коллинза, озвученные Джанет Коулман), 3 октября 2007 года.

Наследие

Вторая часть стихотворения была использована в качестве либретто для «Песни №7» в «Водородном музыкальном автомате» , камерной опере 1990 года с использованием избранных стихов Гинзберга, положенных на музыку Филипа Гласса . Само название взято из стихотворения: «… слушая роковой треск водородного музыкального автомата…» Первая строка стихотворения «Я видел, как лучшие умы моего поколения были уничтожены безумием, голодали в истерике…» также была использована в качестве вступительной строки в песне « I Must Be Allowed To Think » группы They Might Be Giants .

Фильм

Основная статья: Вой (фильм, 2010 г.)

В фильме 2010 года «Вой» рассказывается о жизни и творчестве Гинзберга. Построенный нелинейно , фильм сочетает исторические события с различными кинематографическими приемами . Он реконструирует раннюю жизнь Гинзберга в 1940-х и 1950-х годах . Он также воспроизводит дебютное исполнение Гинзберга «Вой» на Six Gallery Reading 7 октября 1955 года в черно-белом режиме. Части стихотворения интерпретируются посредством анимационных эпизодов, а события сопоставляются с цветными изображениями суда над Ферлингетти 1957 года по делу о непристойности.

Дальнейшее чтение

• Коллинз, Рональд и Сковер, Дэвид. Мания: история возмущенных и возмутительных жизней, положивших начало культурной революции (пять лучших книг, март 2013 г.)
• Чартерс, Энн (ред.). Портативный читатель битов. Книги о пингвинах. Нью-Йорк. 1992. ISBN   0-670-83885-3 (hc); ISBN  0-14-015102-8 (pbk)
• Гинзберг, Аллен. Вой. Критическое издание 1986 года под редакцией Барри Майлза, оригинальный черновик факсимиле, стенограмма и варианты версий, полностью аннотированные автором, с современной перепиской, отчетом о первом публичном чтении, юридическими стычками, предшествующими текстами и библиографией. ISBN  0-06-092611-2 (pbk.)
• Вой цензора. Джейк Эрлих , редактор. ISBN   978-0-8371-8685-6
• Лоунела, Пекка – Мянтюля, Юрки: Крик и шум. [Вой и суматоха.] Хямеэнлинна, Каристо. 1970.
• Майлз, Барри . Гинзберг: Биография. Лондон: Virgin Publishing Ltd. (2001), мягкая обложка, 628 страниц, ISBN   0-7535-0486-3
• Раскин, Иона . Американский крик: «Вой» Аллена Гинзберга и создание бит-поколения. Беркли: Калифорнийский университет Press, 2004. ISBN   0-520-24015-4

Внешние ссылки

• Аллен Гинзберг.org
• Архив поэзии: Аллен Гинзберг
• Аллен Гинзберг на Poets.org С аудиоклипами, стихами и эссе из Академии американских поэтов.
• Полный текст «Вой» и «Сноски к вою» в Фонде поэзии.
• Аллен Гинзберг читает Хаула. 27 минут аудио.
• Аудиоархивы Наропы: класс Аллена Гинзберга (6 августа 1976 г.) Потоковое аудио и MP3 ZIP со скоростью 64 кбит / с.
• Аудиоархивы Наропы: чтение Энн Уолдман и Аллена Гинзберга, включая Howl (9 августа 1975 г.), потоковое аудио и ZIP-файл в формате MP3 со скоростью 64 кбит / с.
• Аллен Гинзберг Live в Лондоне - живой фильм с 19 октября 1995 г.
• Спустя 50 лет «Вой» Гинзберга все еще находит отклик
• Чтение «Воя» и других стихотворений в Рид-колледже, Портленд, Орегон, февраль 1956 г.
• Вопли гнева и нации освобождения
• «Вой по Карлу Соломону», рукопись и машинописный текст, с исправлениями автографов и аннотациями , Стэнфордский цифровой репозиторий.