Jump to content

поле

поле
Японское имя
Кандзи травяное лекарство
Транскрипции
RomanizationKanpō igaku
Китайское имя
Традиционный китайский Японская медицина Кампо
Упрощенный китайский Японская медицина Кампо
Буквальный смысл «Ханьская [китайская] медицина в Японии»
Транскрипции
Standard Mandarin
Hanyu PinyinRìběn Hànfāng yīxué
Yue: Cantonese
Yale RomanizationYaht-bún Hon-fōng yī-hohk

Кампо или Канпо Медицина ( 漢方医学 , Канпо игаку ) , часто известная просто как Канпо ( 漢方 , китайская медицина) , представляет собой изучение традиционной китайской медицины в Японии после ее появления, начиная с 7 века. [ 1 ] Он был адаптирован и модифицирован с учетом японской культуры и традиций. Традиционная японская медицина использует большинство китайских методов, включая иглоукалывание , прижигание , традиционную китайскую травологию и традиционную пищевую терапию.

Шеннон (яп. Синно) пробует травы, чтобы определить их качества (японский свиток XIX века)
Манасэ Досан (1507–1594 гг.), заложивший основы более независимой японской медицины.

Происхождение

[ редактировать ]

Согласно китайской мифологии , истоки традиционной китайской медицины восходят к трем легендарным правителям Фуси , Шэньнуну и Желтому императору . Считается, что Шэннун попробовал сотни трав, чтобы убедиться в их лечебной ценности и влиянии на организм человека, а также помочь людям избавить их от страданий. Самым старым письменным документом, посвященным исключительно использованию растений в медицинских целях, был « Шэннун Бен Цао Цзин» , который был составлен примерно в конце первого века до нашей эры и, как говорят, классифицировал 365 видов трав и лекарственных растений.

Китайская медицинская практика была представлена ​​в Японии в VI веке нашей эры. В 608 году императрица Суйко отправила Э-Ничи, Фуку-Ин и других молодых врачей в Китай. Говорят, что они изучали там медицину 15 лет. До 838 года Япония отправила 19 миссий в Танский Китай . Пока чиновники изучали китайские правительственные структуры, врачи и многие японские монахи впитывали знания китайской медицины.

Ранняя японская адаптация

[ редактировать ]

В 702 году нашей эры Кодекс Тайхо был обнародован как адаптация правительственной системы китайской династии Тан. Один из разделов призывал к созданию университета ( дайгаку ), включающего медицинскую школу с тщательно продуманной программой обучения, но из-за непрекращающейся гражданской войны эта программа так и не стала эффективной. Императрица Комё (701–760) основала Хиденин и Сэякуин в храме Кофуку-дзи ( Кофуку-дзи ) в Наре , которые представляли собой два буддийских учреждения, которые обеспечивали бесплатное здравоохранение и лекарства для нуждающихся. На протяжении столетий японские буддийские монахи играли важную роль в передаче китайских медицинских ноу-хау в Японию и в обеспечении здравоохранения как элиты, так и населения в целом.

В 753 году нашей эры китайский священник Цзяньчжэнь (по-японски Ганьцзин), хорошо сведущий в медицине, прибыл в Японию после пяти неудачных попыток за 12 лет пересечь Восточно-Китайское море . Поскольку он был слепым, он использовал свое обоняние, чтобы распознавать травы. Он привез медицинские тексты и большую коллекцию Материи медики в императорский дворец в Наре, который посвятил императору Сёму в 756 году, через 49 дней после смерти императора. Они хранятся в сокровищнице храма Тодай-дзи ( Тодай-дзи ), построенной в стиле бревенчатой ​​хижины, известной как Сёсоин .

В 787 году нашей эры «Новая пересмотренная Материя медика» ( Xinxiu Bencao , 659 нашей эры), спонсируемая императорским двором Тан, стала обязательным учебником при изучении медицины в Министерстве здравоохранения Японии, но многие из 844 медицинских книг вещества, описанные в этой книге, в то время не были доступны в Японии. японский медицинский словарь под названием «Японские названия (китайской) Материи медики» ( Хонзо-вамё Около 918 года нашей эры был составлен ), в который вошли цитаты из 60 китайских медицинских работ.

В период Хэйан Танба Ясуёри (912–995) составил первую японскую медицинскую книгу «Ишинпо» («Рецепты из сердца медицины»), опираясь на многочисленные китайские тексты, некоторые из которых позже исчезли. [ 2 ] В период с 1200 по 1600 годы медицина в Японии стала более практичной. Большинство врачей были буддистскими монахами, которые продолжали использовать формулы, теории и практики, которые были введены первыми посланниками из Танского Китая.

Ранняя редакция

[ редактировать ]

В течение 15 и 16 веков японские врачи начали приобретать более независимый взгляд на китайскую медицину. После 12 лет обучения в Китае Тасиро Санки (1465–1537) стал ведущей фигурой движения под названием «Последователи позднего развития медицины» ( Госей-ха ). Эта школа распространяла учения Ли Дунъюаня и Чжу Таньси, которые постепенно вытеснили старые доктрины династии Сун . Манасэ Досан , один из его учеников, адаптировал учение Таширо к японским условиям. Основываясь на собственных наблюдениях и опыте, он составил книгу по внутренней медицине в восьми томах ( Кэйтэки-сю ) и основал влиятельную частную медицинскую школу ( Кэйтэки-ин ) в Киото. Его сын Генсаку написал книгу тематических исследований ( Игаку тенсё-ки ) и разработал значительное количество новых формул трав.

Со второй половины 17 века сложилось новое движение — «Последователи классических методов» ( Кохо-ха ), в котором упор делался на учение и формулы китайского классического «Трактата о расстройствах, вызванных холодом» ( Шанхань Лунь , в японский Сёкан-рон ). Хотя этиологические концепции этой школы были столь же умозрительными, как и концепции Госей-ха , терапевтические подходы основывались на эмпирических наблюдениях и практическом опыте. Это возвращение к «классическим методам» было инициировано Нагоей Гэни (1628–1696) и поддержано такими влиятельными сторонниками, как Гото Гонзан (1659–1733), Ямаваки Тойо (1705–1762) и Ёсимасу Тодо (1702–1773). ). Ёсимасу считается самой влиятельной фигурой. Он принимал любую эффективную технику, независимо от ее конкретной философской подоплеки. Принято считать, что абдоминальная диагностика Ёсимасу позволила отличить традиционную японскую медицину раннего Нового времени от традиционной китайской медицины (ТКМ).

В конце периода Эдо многие японские практикующие начали использовать элементы обеих школ. Некоторые, такие как Огино Генгай (1737–1806), Исидзака Сотецу (1770–1841) или Хонма Сокен (1804–1872), даже пытались внедрить западные концепции и методы лечения, которые проникли в страну благодаря врачам из Голландский торговый пост Дедзима ( Нагасаки ). Хотя западная медицина добилась определенных успехов в области хирургии , до XIX века между «восточными» и «западными» школами не было большой конкуренции, поскольку даже приверженцы «голландских исследований» ( рангаку ) были очень эклектичны в своей реальной практике. .

она вступила в период быстрого упадка Традиционная медицина никогда не теряла своей популярности на протяжении всего периода Эдо, но вскоре после Реставрации Мэйдзи . В 1871 году новое правительство решило модернизировать медицинское образование на основе немецкой медицинской системы. Начиная с 1875 года, новые медицинские обследования были сосредоточены на естественных науках и западных медицинских дисциплинах. В октябре 1883 года закон отозвал лицензии у всех существующих традиционных практиков. Несмотря на потерю юридического статуса, небольшое количество традиционных врачей продолжали практиковать в частном порядке. Некоторые из них, такие как Ямада Гёко (1808–1881), Асада Сохаку (1813–1894) и Мори Рисси (1807–1885), организовали «Ассоциацию по сохранению [традиционных] знаний» ( Ончи-ша ) и начали открыть небольшие больницы. Однако к 1887 году организация была распущена из-за внутренних политических разногласий и смерти ведущих деятелей. «Императорская медицинская ассоциация» ( Тейкоку Икай ), основанная в 1894 году, тоже просуществовала недолго. В 1895 году 8-е Национальное собрание парламента наложило вето на просьбу продолжить практику Кампо. Когда умер Азаи Коккан (1848–1903), один из главных активистов, движение Кампо было практически искоренено.

Эра западного влияния

[ редактировать ]

Любая дальнейшая попытка сохранить традиционные практики должна была учитывать западные концепции и методы лечения. Поэтому именно выпускники медицинских факультетов, обучавшиеся западной медицине, начали возрождать традиционные практики. В 1910 году Вада Кейдзюро (1872–1916) опубликовал «Железный молот медицинского мира» ( Ikai no tettsui ). Юмото Кюсин (1876–1942), выпускник Медицинской школы Канадзавы, был настолько впечатлен этой книгой, что стал учеником доктора Вада. Его «Японско-китайская медицина» ( Кокан игаку ), опубликованная в 1927 году, была первой книгой по медицине Кампо, в которой открытия западной медицины использовались для интерпретации классических китайских текстов. В 1927 году Накаяма Таданао (1895–1957) представил свое «Новое исследование кампо-медицины» ( Kampō-igaku no shin kenkyū ). Еще одним «обращенным» был Оцука Кэйсэцу (1900–1980), который стал одним из самых известных практиков кампо 20 века.

Это постепенное возрождение было поддержано модернизацией лекарственной формы фитопрепаратов. В 1920-е годы фармацевтическая компания Нагакура в Осаке начала разработку сухих отваров в гранулированной форме. Примерно в то же время Цумура Дзюнтендо, компания, основанная Цумура Дзюша (1871–1941) в 1893 году, основала исследовательский институт для содействия развитию стандартизированной медицины Кампо. Постепенно эти «японско-китайские средства» ( вакан-яку ) стали стандартным методом применения лекарств Кампо.

В 1937 году новые исследователи, такие как Якадзу Домей (1905–2002), начали продвигать Кампо на так называемом « Семинаре Кампо Университета Такусёку ». Эти семинары, продолжавшиеся и после войны, посетили более 700 человек. В 1938 году по предложению Якадзу была создана «Ассоциация азиатской медицины». В 1941 году Такэяма Синитиро опубликовал свою «Теорию восстановления медицины Кампо» ( Kampō-ijutsu fukkō no riron , 1941). В том же году Якадзу, Оцука, Кимура Нагахиса и Симидзу Фудзитаро (1886–1976) завершили книгу под названием «Актуальная практика медицины Кампо» ( Kampō shinryō no jissai ). Включив названия западных медицинских заболеваний, он значительно расширил использование формул Кампо. Новая версия этого влиятельного руководства была напечатана в 1954 году. Эта книга также была переведена на китайский язык. Полностью переработанная версия была опубликована в 1969 году под названием «Медицинский словарь практики кампо» ( Kampō Shinryō Iten ). [ 3 ]

В 1950 году Оцука Кэйсэцу, Якадзу Домей, Хосоно Сиро (1899–1989), Окуда Кензо (1884–1961) и другие лидеры до- и послевоенного движения возрождения Кампо основали «Японское общество восточной медицины» ( Nippon Toyō Igakkai). ) с 89 участниками (2014 г.: более 9000 участников). В 1960 году сырье для необработанных лекарств, перечисленных в Японской фармакопее ( Nippon Yakkyoku-hō ), получило официальные цены на лекарства в рамках Национального медицинского страхования (NHI, Kokumin kenkō hoken ).

Одобренные лекарства Кампо

[ редактировать ]

Сегодня в Японии Кампо интегрирован в японскую национальную систему здравоохранения. В 1967 году Министерство здравоохранения, труда и социального обеспечения одобрило возмещение четырех лекарств Кампо в рамках программы национального медицинского страхования (NHI). В 1976 году Министерство здравоохранения, труда и социального обеспечения одобрило 82 лекарства Кампо. Это число увеличилось до 148 экстрактов рецептур кампо, 241 необработанного лекарства и 5 необработанных лекарственных препаратов. [ 4 ]

Вместо изменения формул, как в традиционной китайской медицине , японская традиция Кампо использует фиксированные комбинации трав в стандартизированных пропорциях в соответствии с классической литературой китайской медицины. Лекарства Кампо производятся различными производителями. Однако каждое лекарство состоит из одних и тех же ингредиентов в соответствии с методологией стандартизации Министерства. Поэтому лекарства производятся в строгих производственных условиях, которые конкурируют с фармацевтическими компаниями. В октябре 2000 года общенациональное исследование показало, что 72% зарегистрированных врачей прописывают лекарства Кампо. [ 5 ] Новые лекарства Кампо оцениваются с использованием современных методов оценки механизма их действия. [ нужна ссылка ] .

В 14-м издании Японской фармакопеи (JP, Nihon yakkyokuhō ) перечислены 165 растительных ингредиентов, которые используются в лекарствах Кампо. [ 6 ] Многие продукты Kampō регулярно проверяются на наличие тяжелых металлов, чистоту и содержание микробов, чтобы исключить любые загрязнения. Лекарства Кампо проверяются на содержание ключевых химических компонентов в качестве маркеров контроля качества каждой формулы. Это осуществляется от смешивания сырых трав до конечного продукта в соответствии с фармацевтическими стандартами министерства.

Лекарственные грибы , такие как рейши и шиитаке, представляют собой растительные продукты с давней историей использования. В Японии гриб Agaricus blazei является очень популярным растением, которое используют около 500 000 человек. [ 7 ] В Японии Agaricus blazei также является самой популярной травой, используемой больными раком. [ 8 ] Второй наиболее часто используемой травой является изолят гриба шиитаке, известный как активное соединение, коррелирующее с гексозой .

За пределами Японии

[ редактировать ]

В Соединенных Штатах Кампо практикуют в основном иглотерапевты, специалисты китайской медицины, врачи-натуропаты и другие специалисты в области альтернативной медицины . Травяные смеси кампо изучаются в рамках клинических испытаний, таких как клиническое исследование Хонсо Сё-сайко-то (H09) для лечения гепатита С в Нью-Йоркском мемориальном онкологическом центре Слоан-Кеттеринг, [ 9 ] и цирроз печени, вызванный гепатитом С, в Центре печени UCSD. [ 10 ] Оба клинических исследования спонсируются компанией Honso USA, Inc., филиалом Honso Pharmaceutical Co., Ltd., Нагоя, Япония.

Один из первых источников, показывающих термин «Кампо» в его современном смысле (Джеймс Кертис Хепберн: Японский и английский словарь; с английским и японским указателем . Лондон: Trübner & Co., 1867, стр. 177).

См. также

[ редактировать ]
  1. ^ Дхармананда, Субхути. «Медицина Кампо: практика китайской фитотерапии в Японии» . Институт традиционной медицины . Проверено 12 декабря 2010 г.
  2. ^ «Рецепты из сердца медицины (Ишинпо)» . Национальные институты культурного наследия. Архивировано из оригинала 30 апреля 2020 года . Проверено 25 августа 2014 г.
  3. ^ Ямада, Терутан (1996). «Традиция и генеалогия медицины Кампо» . Японский журнал восточной медицины (на японском языке). 46 (4): 505–518. дои : 10.3937/кампомед.46.505 . Проверено 25 августа 2014 г.
  4. ^ Котоэ Катаяма; и др. (2013). «Назначение лекарств Кампо в японской программе медицинского страхования» (PDF) . Доказательная дополнительная и альтернативная медицина . 2013 . Издательская корпорация Hindawi : 576973. doi : 10.1155/2013/576973 . ПМЦ   3914391 . ПМИД   24550992 . Проверено 25 августа 2014 г.
  5. ^ «Правовой статус традиционной медицины и дополнительной/альтернативной медицины: мировой обзор» (PDF) . 2001. стр. 155–159. Архивировано из оригинала (PDF) 27 сентября 2009 г. Проверено 25 августа 2014 г.
  6. ^ М. Мацуомото; К. Иноуэ; Э. Каджи (декабрь 1999 г.). «Интеграция традиционной медицины в Японии: пример лекарств Кампо». Дополнительные методы лечения в медицине . 7 (4): 254–5. дои : 10.1016/S0965-2299(99)80012-0 . ISSN   0965-2299 . ПМИД   10709312 . цитируется в: Гарнер-Визард, Марианн (30 июня 2000 г.). «Кампо — традиционная фитотерапия Японии» (PDF) . Хербклип . Американский ботанический совет. Архивировано из оригинала (PDF) 26 сентября 2007 г. Проверено 25 августа 2014 г.
  7. ^ Т. Такаку; Ю. Кимура; Х. Окуда (май 2001 г.). «Выделение противоопухолевого соединения из Agaricus blazei Murill и механизм его действия» . Журнал питания . 131 (5): 1409–13. дои : 10.1093/jn/131.5.1409 . ПМИД   11340091 .
  8. ^ И. Хёдо; Н. Амано; К. Эгучи (апрель 2005 г.). «Общенациональное исследование по дополнительной и альтернативной медицине у онкологических больных в Японии» . Журнал клинической онкологии . 23 (12): 2645–54. дои : 10.1200/JCO.2005.04.126 . ПМИД   15728227 .
  9. ^ «Клинические испытания: найдите клиническое исследование | Мемориальный онкологический центр Слоана-Кеттеринга» . Mskcc.org . Проверено 24 февраля 2015 г.
  10. ^ [1] Архивировано 3 апреля 2005 г., в Wayback Machine.
[ редактировать ]
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: acc42d95b57f81007eefb2314b6dd4e3__1695287340
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/ac/e3/acc42d95b57f81007eefb2314b6dd4e3.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Kampo - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)