Сатьяприя Тиртха
Сатьяприя Тиртха | |
---|---|
Персональный | |
Рожденный | Гарлапад Рамачарья 1701 [ 1 ] |
Умер | 1744 |
Религия | индуизм |
Известные работы | Чандрика Бинду |
Организация | |
Заказ | Веданта ( Уттаради Матх ) |
Философия | Двайта , Вайшнавизм |
Религиозная карьера | |
Учитель | Сатьяпурна Тиртха |
Предшественник | Сатьявиджая Тиртха |
Преемник | Сатьябодха Тиртха |
Ученики |
Часть серии о |
Вайшнавизм |
---|
![]() |
Часть серии о |
Двайта |
---|
Портал индуизма |
Сатьяприя Тиртха (ок. 1701 – ок. 1744) был индийским индуистским философом , гуру, ученым, йогом , мистиком и понтификом Уттаради Матха , математики , посвященной философии Двайты . Он был преемником Сатьявиджая Тиртхи и 24-м понтификом Уттаради Матха с 1737 по 1744 год. [ 2 ]
Биография
[ редактировать ]Большая часть информации о жизни Сатьяприи Тиртхи взята из агиографии , «Гурувамсакатхакалпатару» автором которой является Бхимадаиваджна из Биджапура. Сатьяприя родилась у Сеши Амсы как Гарлапад Рамачарья в 1701 году в Райчуре. Сатьяприя Тиртха первоначально получил ашрам от Сатьяпурны Тиртхи . Сатьяприя Тиртха был старшим учеником Сатьяпурны Тиртхи и человеком, который поднялся на холмы Тирупати, держа за руки своего Гуру, читая Ньяя Судху. Когда Шри Сатьяпурна Тиртха заболел, а Шри Сатьяприя Тиртха был в командировке с целью пропаганды философии Двайты , он рукоположил санньясу Сатья Виджая Тиртхе . После 11 лет правления в качестве понтификата он передал Самстхану Сатьяприе Тиртхе. С этого времени Сатьяприя Тиртха стал называть Арани именем Сатьявиджаянагарам . [ 3 ] Сатьяприя Тиртха — человек чудес. Один из таких чудесных случаев произошел во время инцидента в храме Мелкоте Нарасимхи. Когда Сатьяприя Тиртха поднялся на холмы Мелукоте для даршана Господа Нарасимхи , он обнаружил, что двери святилища-святилища заперты на полдень. От одного его прикосновения замок открылся, и двери с грохотом распахнулись, дав ему даршан Господа, которому он молился в свое удовольствие. В своем религиозном путешествии он победил всех опытных ученых-адвайтиков. Один очень великий учёный, открыто признав своё поражение, стал его последователем. Он был поэтом очень высокого уровня. Он написал драму, восхваляющую Сатьяприю Тиртху, своего гуру. Во всех мероприятиях он защищает и утверждает философию Сатьяприи как неопровержимую со всех точек зрения. Название этой драмы «Прачанд Рахудая» очень важно. В этой книге он проанализировал Двайту и Адвайту и в конце концов сказал, что Двайта превосходит Шри Сатьяприю Тиртху в качестве героя. «Прачанда Рахудая» — прекрасная драма, напечатанная и опубликованная Сатьядхьяной Видьяпитхой в Бомбее четверть века назад. Сатьяприя Тиртха служил понтификату семь лет. Сатьяприя Тиртха передал понтификат некоему Рамачарье по имени Сатьябодха Тиртха и принял Джива Самадхи в 1744 году. Его бренные останки покоятся в дворняге в Манамадурае . [ 2 ]
Работает
[ редактировать ]Сатьяприя Тиртха написал шесть основных произведений, большинство из них представляют собой комментарии к произведениям Мадхвы , Джаятиртхи и Вьясатиртхи , а также хвалебное стихотворение. [ 4 ] [ 2 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
- Махабхашья Виварана , комментарий к Махабхашье Патанджали .
- Мандукья Упанишадбхашья , комментарий к Мандукья Упанишаде.
- Мундака Упанишадбхашья , комментарий к Мундака Упанишаде.
- Татвапракашика Виврути , комментарий к Таттвапракашике Джаятиртхи .
- Чандрика Бинду , комментарий к Татпарье Чандрике Вьясатиртхи .
- Шри Джаятиртха Стути , стихотворение-хвала Джаятиртхе.
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Ритти 1961 , с. 3.
- ^ Перейти обратно: а б с Шарма 2000 , с. 508.
- ^ Рао 1984 , с. 67.
- ^ Маджумдар и Пусалкер 1977 , с. 710.
- ^ Бхаттачарья 1970 , с. 359.
- ^ Поттер 1995 , с. 1473.
- ^ Руководство 2000 , с. IXIV.
- ^ Кришна 2002 , с. 359.
Библиография
[ редактировать ]- Шарма, Б. Н. Кришнамурти (2000). История школы веданты Двайта и ее литературы, Том 1. 3-е издание . Мотилал Банарсидасс (перепечатка 2008 г.). ISBN 978-8120815759 .
- Рагхаван, В. (1975). Международная санскритская конференция, Том 1, Часть 1 . Министерство.
- Рао, ЧР (1984). Шримат Уттаради Матт: Мула Маха Самстхана Шримаджагадгуру Мадхвачарьи .
- Кришна, Дайя (2002). Развитие индийской философии начиная с восемнадцатого века: классическая и западная . Проект истории индийской науки, философии и культуры. ISBN 978-8187586081 .
- Поттер, Карл Х. (1995). Энциклопедия индийской философии. 1, Библиография: Раздел 1, Тома 1-2 . Публикации Мотилала Банарсидасса. ISBN 978-8120803084 .
- Маджумдар, Рамеш Чандра; Пусалкер, Ачут Даттатрия (1977). История и культура индийского народа: господство маратхов . Бхаратия Видья Бхаван. п. 710.
- Бхаттачарья, Сибаджибан (1970). Философия грамматиков, Том 5 . Мотилал Банарсидасс Publ. ISBN 978-8120804265 .
- Ритти, PS (1961). Святой Саванура .
- Пандуранги, К.Т. (2000), Вьясатиртха вирачита Татпарьячандрика: Джаятиртхавирачита Таттвапракашикайах вьякхьянарупа: Рагхавендра Тиртхавирачита Пракашикайа, Пандуранги Кешавачарьявирачита Бхавади пикайа ча сахита, Том 3, Фонд исследований и исследований Двайта Веданты