Персидская астрономия

Персидская астрономия или иранская астрономия относится к астрономии в древней персидской истории . ^[1]

Доисламская история

Древние персы праздновали весеннее равноденствие , летнее солнцестояние , осеннее равноденствие и зимнее солнцестояние посредством множества различных фестивалей и традиций. ^[2]

Весеннее равноденствие

Навруз — день весеннего равноденствия , и момент Солнцем пересечения небесного экватора рассчитывался годами. Навруз был важным днем в период Ахеменидов и сохранял свое значение на протяжении всей династии Сасанидов . ^[3]^[4]

Летнее солнцестояние

Тирган – древний иранский праздник, посвященный летнему солнцестоянию . ^[5]

Осеннее равноденствие

Мехреган — древний зороастрийский и персидский праздник, отмечающий осеннее равноденствие, по крайней мере, с IV века до нашей эры . ^[6]

Зимнее солнцестояние

Ночь Ялды — древний иранский праздник, посвященный зимнему солнцестоянию в Северном полушарии . ^[2]^[7]^[8]

Звездные системы

Некоторые старые персидские имена в астрономии почти не сохранились; названия четырех королевских звезд , которые использовались персами для альманахов, — Альдеберан , Регул , Антарес и Фомальгаут приравниваются к современным звездным системам Альциона , и, по мнению ученых, они , Регула , Альбирео и Бунгулы (Альфа Центавра). ) для альманахов. ^[9]

Планеты

Надписи на табличках излагают наблюдения Юпитера с 43-го года правления Артаксеркса II до тринадцатого года Александра Македонского . ^[9] Положения планет в течение года определялись с помощью астрологических карт. ^[9]

После мусульманских завоеваний

После мусульманского завоевания Персии большая часть персидской астрономии и астрологии переплелась с астрономией средневекового исламского мира , проложив путь к золотому веку ислама . Ученые перевели исследования на санскрите , среднеперсидском и греческом языках на арабский язык , где индийские санскритские и персидские источники Пехлеви (среднеперсидский) обучали средневековых астрономов методам расчета положения небесных тел и создания таблиц, записывающих движение Солнца, Луна и пять известных планет. ^[10]

Первым крупным мусульманским трудом по астрономии был «Зидж аль-Синдхинд» , написанный персидским математиком аль-Хорезми в 830 году. Работа содержит таблицы движения Солнца, Луны и пяти планет, известных в то время, и имеет большое значение, поскольку в ней представлены Птолемеи. концепции в исламские науки. Эта работа также знаменует собой поворотный момент в исламской астрономии. До сих пор мусульманские астрономы придерживались преимущественно исследовательского подхода в этой области, переводя работы других и изучая уже открытые знания. Работа Аль-Хорезми положила начало нетрадиционным методам исследования и вычислений. ^[11]

Ссылки

^ «Добро пожаловать в энциклопедию Ираника» .
^ Jump up to: ^а ^б Як, Доктор (21 декабря 2019 г.). «Ялда — древний иранский праздник, посвященный победе Света над Тьмой» . Середина .
^ Троттер, Джеймс М. (2001). Читая Осию в Ахеменидском Йехуде . Международная издательская группа «Континуум». п. 108. ИСБН 978-1-84127-197-2 .
^ Максурис, Кристина; Моштагян, Артемида (20 марта 2019 г.). «Более 300 миллионов человек будут праздновать Навруз (и вы тоже должны это делать)» . CNN Digital .
^ «Сказание о Тире и первом месяце лета в Персии» . www.payvand.com .
^ Стаусберг, Майкл; Сохраб-Диншоу Веваина, Юхан (2015). «Иранские фестивали: Навруз и Мехреган». Спутник Уайли-Блэквелла по зороастризму . Джон Уайли и сыновья. стр. 494–495. ISBN 978-1118786277 .
^ «ЧЕЛЛА – Иранская энциклопедия» . www.iranicaonline.org .
^ Рихтер, Джоанна (2005). Иран, культура . Нью-Йорк: Паб Crabtree. Ко стр. 18 . ISBN 0-7787-9317-6 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Культура Ирана: астрология и астрономия в Иране и Древней Месопотамии» .
^ Сардар, Марика (август 2011 г.). «Астрономия и астрология в средневековом исламском мире» . Мет-музей . Проверено 29 января 2023 г.
^ С песней (1999), стр. 163

[1] «Добро пожаловать в энциклопедию Ираника» .

[yalda-2] Jump up to: ^а ^б Як, Доктор (21 декабря 2019 г.). «Ялда — древний иранский праздник, посвященный победе Света над Тьмой» . Середина .

[3] Троттер, Джеймс М. (2001). Читая Осию в Ахеменидском Йехуде . Международная издательская группа «Континуум». п. 108. ИСБН 978-1-84127-197-2 .

[4] Максурис, Кристина; Моштагян, Артемида (20 марта 2019 г.). «Более 300 миллионов человек будут праздновать Навруз (и вы тоже должны это делать)» . CNN Digital .

[5] «Сказание о Тире и первом месяце лета в Персии» . www.payvand.com .

[John_Wiley_&_Sons-6] Стаусберг, Майкл; Сохраб-Диншоу Веваина, Юхан (2015). «Иранские фестивали: Навруз и Мехреган». Спутник Уайли-Блэквелла по зороастризму . Джон Уайли и сыновья. стр. 494–495. ISBN 978-1118786277 .

[7] «ЧЕЛЛА – Иранская энциклопедия» . www.iranicaonline.org .

[8] Рихтер, Джоанна (2005). Иран, культура . Нью-Йорк: Паб Crabtree. Ко стр. 18 . ISBN 0-7787-9317-6 .

[umb-9] Jump up to: ^а ^б ^с «Культура Ирана: астрология и астрономия в Иране и Древней Месопотамии» .

[10] Сардар, Марика (август 2011 г.). «Астрономия и астрология в средневековом исламском мире» . Мет-музей . Проверено 29 января 2023 г.

[11] С песней (1999), стр. 163

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]