идеологическая обработка

Индоктринация – это процесс внедрения (обучения посредством повторяющихся инструкций) человеку или людям идеологии ( т.е. доктрины ). ^{[ 1 ]}^{[ нужна страница ]} В широком смысле, идеологическая обработка может относиться к общему процессу социализации . ^{[ 2 ]} В обычном дискурсе этот термин часто имеет уничижительное значение и относится к формам « промывания мозгов» или неприятным формам социализации. ^{[ 2 ]} Однако оно может относиться как к положительным, так и к отрицательным формам передачи культуры и, очевидно, является неотъемлемым элементом образовательной практики. ^{[ 3 ]}

Точная граница между образованием и идеологической обработкой оспаривается. Первоначально эта концепция относилась к образованию, но после Первой мировой войны этот термин приобрел уничижительное значение, похожее на «промывание мозгов» или пропаганду. ^{[ 2 ]}^{[ 4 ]} Некоторые отличают идеологическую обработку от образования на том основании, что от внушаемого человека не ожидается, что он будет подвергать сомнению или критически рассматривать доктрину, которую он изучил. ^{[ 5 ]} По существу, этот термин может использоваться уничижительно или как модное словечко , часто в контексте политических взглядов , теологии , религиозных догм или антирелигиозных убеждений.

Общие векторы идеологической обработки включают государство, образовательные учреждения, искусство, культуру и средства массовой информации. Понимаемая как процесс социализации граждан «идеального типа», идеологическая обработка имеет место как в демократических, так и в авторитарных системах правления. ^{[ 2 ]}

Политический контекст

В политическом контексте идеологическая обработка часто анализируется как инструмент классовой войны , когда государственные институты идентифицируются как «вступающие в сговор» с целью поддержания статус-кво . В частности, государственная система образования, полиция и психиатрические учреждения являются часто упоминаемыми способами общественного умиротворения. В крайнем случае, в этом может быть замешано целое государство. Джорджа Оруэлла В книге «Девятнадцать восемьдесят четыре» особо выделяются явные, санкционированные государством пропагандистские инициативы тоталитарных режимов. Мнения расходятся относительно того, являются ли другие формы правления менее доктринерскими или просто достигают тех же целей менее очевидными методами.

Религиозный контекст

Религиозная идеологическая обработка, первоначальный смысл идеологической обработки , относится к процессу передачи доктрины авторитетным способом, например, в катехизисе . Большинство религиозных групп среди выявленных религий обучают новых членов принципам религии; Сейчас сами религии обычно не называют это идеологической обработкой , отчасти из-за негативного подтекста, который приобрело это слово. Религии мистерий требуют определенного периода идеологической обработки, прежде чем предоставить доступ к эзотерическим знаниям. (см. Информационная безопасность ) В качестве уничижительного термина идеологическая обработка подразумевает насильственное или принудительное принуждение людей действовать и думать на основе определенной идеологии . ^{[ 6 ]} Некоторые светские критики полагают, что все религии воспитывают своих приверженцев еще в детстве, и обвинение выдвигается в случае религиозного экстремизма . ^{[ 7 ]} Такие секты, как Саентология, используют личностные тесты и давление со стороны сверстников для идеологической обработки новых членов. ^{[ 8 ]} В некоторых религиях есть церемонии посвящения для детей 13 лет и младше, такие как Бар-мицва , Конфирмация и Шичи-Го-Сан . В буддизме храмовых мальчиков поощряют следовать вере в молодом возрасте. ^{[ нужна ссылка ]} Некоторые критики религии, такие как Ричард Докинз , утверждают, что дети религиозных родителей часто подвергаются несправедливой идеологической обработке. ^{[ 9 ]}

Однако идеологическая обработка может происходить и часто происходит с большой частотой в нерелигиозном или антирелигиозном контексте. Например, в 20-м веке бывшая Народная Социалистическая Республика Албания и бывший СССР учредили программы спонсируемой правительством атеистической идеологической обработки с целью пропаганды государственного атеизма , особенно марксистско-ленинского атеизма , среди своих граждан. ^{[ 10 ]} Сабрина П. Рамет , профессор политологии, задокументировала, что «начиная с детского сада детям [внушали] агрессивную форму атеизма» и «осуждение родителей, которые следуют религиозным обычаям дома». ^{[ 11 ]} Однако после смерти лидера Албании Энвера Ходжи в 1985 году его преемник Рамиз Алия занял относительно терпимую позицию по отношению к религиозной практике, назвав ее «личным и семейным делом». Священнослужителям-эмигрантам было разрешено вернуться в страну в 1988 году и совершать религиозные службы. Мать Тереза , этническая албанка, посетила Тирану в 1989 году, где ее приняли министр иностранных дел и вдова Ходжи. В декабре 1990 года запрет на религиозные обряды был официально снят, чтобы позволить тысячам христиан посещать рождественские службы (см. Свобода религии в Албании ).

Точно так же в бывшем Советском Союзе «научное образование [в] советских школах [использовалось] как средство атеистической идеологической обработки», при этом учителям было поручено подготовить свой курс «так, чтобы постоянно проводить антирелигиозное образование». в целях соответствия санкционированным государством марксистско-ленинским ценностям. ^{[ 12 ]} Однако в 1997 году, через несколько лет после распада Советского Союза, российское правительство приняло закон, признающий религию важной для российской истории, православие Православие а , традиционная и крупнейшая религия России, было объявлено частью российской религии. «историческое наследие».

Военный

Первоначальная психологическая подготовка солдат во время обучения называется (не уничижительно) идеологической обработкой. ^{[ 13 ]}

Информационная безопасность

В области информационной безопасности идеологическая обработка представляет собой первоначальный инструктаж и инструкции, проводимые перед тем, как человеку будет предоставлен доступ к секретной информации . ^{[ 14 ]}

См. также

Ссылки

^ Фанк и Вагналлс: «Обучать доктринам; особенно, преподавать партийные или сектантские догмы»; И.А. Снук, изд. 1972. Концепции идеологической обработки (Лондон: Рутледж и Кеган Пол).
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Нойндорф, Аня; Назруллаева Евгения; Нортмор-Болл, Ксения; Тертычная, Катерина; Ким, Усок (2024). «Разновидности идеологической обработки: политизация образования и средств массовой информации во всем мире» . Перспективы политики : 1–28. дои : 10.1017/S1537592723002967 . ISSN 1537-5927 .
^ Эллисон, Сафваан Замакда (28 июня 2024 г.). «Социализация и воспитание характера в мусульманском мире: изучение роли, влияния и необходимости идеологической обработки» . IJoReSH: Индонезийский журнал религии, духовности и человечества . 3 (1): 76–100. дои : 10.18326/ijoresh.v3i1.76-100 . ISSN 2962-665X .
^ Дуглас Харпер, « indoctrinate (v.) », Интернет-словарь этимологии, по состоянию на 20 апреля 2019 г.
^ Уилсон, Дж., 1964. «Образование и идеологическая обработка», в THB Hollins, изд. Цели образования: философский подход (издательство Манчестерского университета).
^ См. OED , идеологическая обработка .
^ Харрис, Сэм (2011). Моральный ландшафт . Саймон и Шустер.
^ См. Саентологические убеждения и практики .
^ Докинз, Ричард. Бог-обман . Нью-Йорк: Bantam Books, 2006. стр. 25, 28, 206, 367.
^ Францманн, Мануэль (2006). Религиозность в мирском мире . Спрингер-Верлаг. п. 89. Однако еще одним заметным результатом нашего сравнения является то, что в некоторых восточноевропейских странах, несмотря на десятилетия атеистической идеологической обработки, имеется значительный процент верующих в Бога - например, Албания, чьи коммунистические правители когда-то утверждали, что это первая в мире полностью атеистическая страна, или Россия, где процент верующих резко возрос в конце восьмидесятых годов и снова резко возрос в течение девяностых годов.
^ Рамет, Сабрина П. (1990). Католицизм и политика в коммунистических обществах . Издательство Университета Дьюка. стр. 232–33. ISBN 978-0822310471 . Начиная с детского сада, детям прививают агрессивную форму атеизма, приучают ненавидеть и не доверять иностранцам, а также осуждать родителей, соблюдающих религиозные обряды дома.
^ Витт, Николас Де (1961). Образование и профессиональная деятельность в СССР . Национальные академии. п. 121.
^ Филипс, Питер. Военные идеологи и психология управления . п. 9.
^ Руководство по эксплуатации Национальной программы промышленной безопасности определяет идеологическую обработку как «начальные инструкции / инструктаж по безопасности, проводимые человеку перед предоставлением доступа к секретной информации».

Внешние ссылки

Хабермас и проблема идеологической обработки Энциклопедия философии образования

Ресурсы библиотеки о
идеологическая обработка

Ресурсы в вашей библиотеке

[1] Фанк и Вагналлс: «Обучать доктринам; особенно, преподавать партийные или сектантские догмы»; И.А. Снук, изд. 1972. Концепции идеологической обработки (Лондон: Рутледж и Кеган Пол).

[:0-2] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Нойндорф, Аня; Назруллаева Евгения; Нортмор-Болл, Ксения; Тертычная, Катерина; Ким, Усок (2024). «Разновидности идеологической обработки: политизация образования и средств массовой информации во всем мире» . Перспективы политики : 1–28. дои : 10.1017/S1537592723002967 . ISSN 1537-5927 .

[3] Эллисон, Сафваан Замакда (28 июня 2024 г.). «Социализация и воспитание характера в мусульманском мире: изучение роли, влияния и необходимости идеологической обработки» . IJoReSH: Индонезийский журнал религии, духовности и человечества . 3 (1): 76–100. дои : 10.18326/ijoresh.v3i1.76-100 . ISSN 2962-665X .

[4] Дуглас Харпер, « indoctrinate (v.) », Интернет-словарь этимологии, по состоянию на 20 апреля 2019 г.

[5] Уилсон, Дж., 1964. «Образование и идеологическая обработка», в THB Hollins, изд. Цели образования: философский подход (издательство Манчестерского университета).

[6] См. OED , идеологическая обработка .

[Harris_(2011)-7] Харрис, Сэм (2011). Моральный ландшафт . Саймон и Шустер.

[8] См. Саентологические убеждения и практики .

[9] Докинз, Ричард. Бог-обман . Нью-Йорк: Bantam Books, 2006. стр. 25, 28, 206, 367.

[Franzmann2006-10] Францманн, Мануэль (2006). Религиозность в мирском мире . Спрингер-Верлаг. п. 89. Однако еще одним заметным результатом нашего сравнения является то, что в некоторых восточноевропейских странах, несмотря на десятилетия атеистической идеологической обработки, имеется значительный процент верующих в Бога - например, Албания, чьи коммунистические правители когда-то утверждали, что это первая в мире полностью атеистическая страна, или Россия, где процент верующих резко возрос в конце восьмидесятых годов и снова резко возрос в течение девяностых годов.

[Ramet1990-11] Рамет, Сабрина П. (1990). Католицизм и политика в коммунистических обществах . Издательство Университета Дьюка. стр. 232–33. ISBN 978-0822310471 . Начиная с детского сада, детям прививают агрессивную форму атеизма, приучают ненавидеть и не доверять иностранцам, а также осуждать родителей, соблюдающих религиозные обряды дома.

[Witt1961-12] Витт, Николас Де (1961). Образование и профессиональная деятельность в СССР . Национальные академии. п. 121.

[13] Филипс, Питер. Военные идеологи и психология управления . п. 9.

[14] Руководство по эксплуатации Национальной программы промышленной безопасности определяет идеологическую обработку как «начальные инструкции / инструктаж по безопасности, проводимые человеку перед предоставлением доступа к секретной информации».

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]