Нация чероки

Эта статья о народе чероки в Оклахоме. Чтобы узнать о других значениях, см. Чероки (значения) . Чтобы узнать о бывшей независимой нации чероки, см. «Нация чероки (1794–1907)» .

Нация чероки ᎠᏰᎵ   ( ᏣᎳᎩᎯ чероки ) Цалагихи Айели Нация чероки Оклахомы
Индийская резервация
Флаг Тюлень
Местоположение (красный) в американском штате Оклахома .
Нация чероки Расположение в США
Координаты: 35 ° 51'8" с.ш. 94 ° 59'27" з.д.
Чероки до 1794 года	Доколумбовая эпоха
Нация чероки (1794-1907)	1794–1907
Конституция ратифицирована	6 сентября 1839 г ( 1839-09-06 )
Созвано Общее съезд племен	8 августа 1938 г ( 1938-08-08 )
Вторая Конституция ратифицирована	26 июня 1976 г ( 1976-06-26 )
Ратифицированная Конституция 1999 г.	2003 год ( 2003 )
Бронирование признано	11 марта 2021 г ( 11.03.2021 )
Капитал	Талекуа
Правительство
• Тип	Республика
• Тело	чероки Совет племени
• Главный руководитель	Чак Хоскин младший ( З )
• Заместитель главного начальника	Брайан Уорнер ( з )
• Назначенный делегат Палаты представителей США	Кимберли Тихи ( з )
Область
• Общий	6963 квадратных миль (18030 км²) 2 )
• Земля	6694 квадратных миль (17340 км²) 2 )
• Вода	269 ​​квадратных миль (700 км ) 2 )
Население  (2023)
• Общий	450,000+
Демоним	Чероки
Часовой пояс	UTC–06:00 ( CST )
• Лето ( летнее время )	UTC–05:00 ( CDT )
Код(ы) города	918 и 539
Веб-сайт	чероки .org

Нация чероки ( чероки : ᏣᎳᎩᎯ ᎠᏰᎵ Цалагихи Айели или ᏣᎳᎩᏰᎵ Цалагиехли ), ранее известная как нация чероки Оклахомы , является крупнейшим из трех признанных на федеральном уровне племен чероки в Соединенных Штатах. В него входят люди, происходящие от представителей Старой Нации Чероки , которые из-за усиливающегося давления переселились с Юго-Востока на Индейскую Территорию , и Чероки, которые были вынуждены переселиться по Тропе Слез . В племя также входят потомки вольноотпущенников чероки , отсутствующих шауни и натчезов . По состоянию на 2023 год в нацию чероки было зачислено более 450 000 человек.

находится в Талекуа, штат Оклахома Штаб-квартира народа чероки , и имеет резервацию, охватывающую 14 округов в северо-восточной части Оклахомы. Это округа Адэйр , Чероки , Крейг , Делавэр , Мейс , Макинтош , Маскоги , Новата , Оттава , Роджерс , Секвойя , Талса , Вагонер и Вашингтон .

История

Конец 18 века - 1907 год.

Основная статья: Нация чероки (1794–1907)

После изгнания чероки по Тропе слез , нация чероки существовала на территории Индии . После Гражданской войны в США Соединенные Штаты пообещали нации чероки «постоянную родину» в договоре 1866 года. В обмен нация чероки (и другие четыре из пяти цивилизованных племен ) передали Соединенным Штатам части своей западной территории, которые затем были объединены в территорию Оклахомы . В отличие от большинства резерваций, нация чероки владела своими землями за плату и не находилась в доверительном управлении Соединенных Штатов. Хотя в Законе об общем распределении были исключения для пяти племен, более поздние законы вынудили народ чероки передать свою резервацию членам. В 1906 году Конгресс принял Закон о пяти племенах, который предусматривал роспуск племен, но также включал пункт, гласящий, что «племенное существование и нынешние племенные правительства [Пяти племен] настоящим продолжаются в полной силе и действии для всех целей, разрешенных законом. ». В начале 20-го века суды интерпретировали закон как распускающий племенные правительства, но к концу 1970-х годов суды изменили свои толкования и пришли к выводу, что племенное правительство никогда не было упразднено.

20 век

Эпоха назначения главного героя и восстановление выборов

После почти полного роспуска племенного правительства нации чероки в 1900-х годах и смерти Уильяма Чарльза Роджерса в 1917 году федеральное правительство начало назначать вождей нации чероки в 1919 году. Срок службы каждого назначенного вождя был настолько коротким, что он стал известен как «Шеф на день». В эту категорию попадали шесть человек, первым из которых был А. Б. Каннингем, служивший с 8 по 25 ноября.

В 1930-х годах администрация Франклина Д. Рузвельта работала над улучшением условий, поддержав Закон о реорганизации Индии 1934 года, который поощрял племена воссоздавать свои правительства и писать конституции. 8 августа 1938 года племя созвало общее собрание в Фэрфилде, штат Оклахома, чтобы избрать вождя. они выбрали Дж. Б. Милама . Главным руководителем Президент Франклин Д. Рузвельт подтвердил выборы в 1941 году. У. В. Килер был назначен главой в 1949 году. После того, как правительство США под руководством президента Ричарда Никсона приняло политику самоопределения , нация смогла восстановить свое правительство. Народ избрал В.В. Килера главой . Килера, который также был президентом Phillips Petroleum , сменил Росс Свиммер . В 1975 году племя разработало конституцию под названием «Нация чероки Оклахомы», которая была ратифицирована 26 июня 1976 года. В 1985 году Вильма Мэнкиллер была избрана первой женщиной-вождем нации чероки.

Конституционный кризис

Нация чероки была серьезно дестабилизирована в мае 1997 года в результате того, что по-разному описывалось либо как националистическое «восстание», либо как «антиконституционный переворот», спровоцированный Джо Бердом , главным вождем. Избранный в 1995 году, Берд оказался втянутым в силовую борьбу с судебной ветвью племени чероки. Кризис достиг апогея 22 марта 1997 года, когда Берд заявил на пресс-конференции, что он будет решать, какие постановления Верховного суда народа чероки являются законными, а какие нет.

Тлеющий кризис продолжался из-за создания Бердом частных вооруженных военизированных формирований. 20 июня 1997 года его частная милиция незаконно захватила здание суда народа чероки у его законных смотрителей и обитателей, маршалов народа чероки, Судебного апелляционного трибунала и его секретарей. Под дулом пистолета они выгнали законных оккупантов. Суд сразу же потребовал вернуть здание суда судебной власти народа чероки, но Берд проигнорировал эти требования. Федеральные власти США первоначально отказались вмешиваться из-за потенциального нарушения племенного суверенитета .

Штат Оклахома признал, что деятельность Берда была нарушением законодательства штата. К августу 1997 года туда были направлены государственные войска и специальные антитеррористические группы . Берд был обязан присутствовать на встрече в Вашингтоне, округ Колумбия, с Бюро по делам индейцев , на которой он был вынужден вновь открыть суды. Он отслужил остаток избранного срока. В 1999 году Берд проиграл выборы главного вождя Чаду Смиту, но был избран в Совет племени в 2013 году.

В 1999 году была разработана новая конституция, которая включала механизмы, позволяющие избирателям отстранять чиновников от должностей, изменила структуру совета племени и устранила необходимость запрашивать разрешение Бюро по делам индейцев на внесение поправок в конституцию. Племя и Бюро по делам индейцев согласовали изменения в новой конституции, и она была ратифицирована в 2003 году. Возникла путаница, когда министр внутренних дел США не одобрил ее. Чтобы выйти из тупика, нация чероки проголосовала на референдуме за внесение поправок в свою Конституцию 1975/1976 годов, «чтобы лишить права одобрения президента», что позволило племени самостоятельно ратифицировать и вносить поправки в свою собственную конституцию. По состоянию на 9 августа 2007 года BIA дало нации чероки согласие на внесение поправок в Конституцию без одобрения Министерства внутренних дел.

Права вольноотпущенников отозваны

Основная статья: Споры о вольноотпущенниках чероки

The Cherokee freedmen, descendants of African American slaves owned by citizens of the Cherokee Nation during the Antebellum Period, were first guaranteed Cherokee citizenship under a new treaty made in 1866 with the United States. This was in the wake of the American Civil War, when the US emancipated slaves by passing a constitutional amendment granting freedmen citizenship in the United States. In reaching peace with the Cherokees, who had sided with the Confederates, the US government required that they end slavery and grant full citizenship to freedmen living within their nation. Those who left could become United States citizens. However, despite "the promises of the 1866 treaty, the freedmen were never fully accepted as citizens of the Cherokee Nation" during the 19th and 20th centuries. A sizable number of Freedmen "were ignorant of the treaty clause which provided for their right of incorporation into the tribe."

In practice, enrollment in the Cherokee Nation rolls was often strongly influenced by race. During creation of the Dawes Rolls prior to allotment of tribal communal lands to households, many freedmen and Afro-Cherokees were listed separately from Cherokee by blood, regardless of their ancestry or culture. As a result, they did not receive land allotments and later were for a time excluded from tribal membership.

In the 20th century, the Cherokee Nation passed a law to limit membership to descendants of those listed as "Cherokee by blood" on the Dawes Rolls, excluding numerous African Americans and Afro-Cherokees who had been members of the tribe. In a recognition of Cherokee sovereignty, in 1989 the federal court in the Freedmen case of Nero v. Cherokee Nation held that the Cherokee Nation could legally determine its own citizenship requirements, even if that meant excluding descendants of freedmen who had formerly been considered citizens.

21st century

Freedmen rights restored

Main article: Cherokee Freedmen Controversy

But on March 7, 2006, the Cherokee Nation Judicial Appeal Tribunal ruled that the Cherokee Freedmen were eligible for Cherokee citizenship. The Cherokee Freedman had historically been recorded as "citizens" of the Cherokee Nation since 1866, and their ancestors were recorded on the Dawes Commission Land Rolls (although generally in the category of Cherokee Freedmen, even if they qualified as "Cherokee by blood", as many did.) The ruling "did not limit membership to people possessing Cherokee blood," as some freedmen and their descendants had never intermarried with Cherokees. Well-known genealogist, historian, and Freedmen advocate David Cornsilk notes that other historical citizenship bases are still excluded to this day (such as an ancestor tied to an older roll). On May 15, 2007, the Cherokee Nation Tribal Courts reinstated the Cherokee Freedmen as citizens while appeals were pending in the Cherokee Nation Courts and Federal Court. On May 22, 2007, the Cherokee Nation received notice from the United States Bureau of Indian Affairs that the BIA and Federal Government had denied the amendment to the 1975 Cherokee Nation Constitution because it required BIA approval, which had not been obtained. The BIA also noted that the Cherokee Nation had excluded the Cherokee Freedmen from voting on the amendment. On this issue, the Cherokee Nation Supreme Court ruled that the Cherokee Nation could take away the approval authority which it had previously granted the federal government. Pending the resolution of litigation, the Cherokee Freedman had all rights as full Cherokee Nation citizens, including voting rights and access to tribal services. In early 2011, the tribal district court ruled that the special election in 2007 on the constitutional amendment was unconstitutional, as it excluded Freedmen from voting. The Nation appealed. On August 22, 2011, the Cherokee Supreme Court upheld the results of the 2007 special election. Chuck Trimble, a former executive director of the National Congress of American Indians, characterized the decision as the "Cherokee Dred Scott Decision", for depriving a group of citizenship.

At the same time, the Cherokee Supreme Court ordered a special run-off election to be held September 24, 2011 to settle the office of Principal Chief. Earlier voting in this year's election had been so close that the incumbent Chad Smith and challenger Bill John Baker, longtime Cherokee National Council member, had each twice been declared the winner. On September 11, the Nation sent letters to Freedmen, notifying them of their loss of citizenship and voting rights. The US Department of Housing and Urban Development froze $33 million in funds to the Cherokee Nation while studying the case, pursuant to a stipulation in the 2008 congressional renewal of Self-Determination Act. On September 13, 2011, the Department of the Interior strongly urged the Cherokee Nation to restore voting rights and benefits to descendants of Cherokee Freedmen, including the right to vote in the special election for principal chief, at the risk of violating its constitution and the US Constitution. On September 14, the Cherokee AG recommended reinstatement of the Freedmen, pending a hearing for oral arguments. On September 20, Judge Henry Kennedy of the US District Court announced the Cherokee Nation, Freedmen plaintiffs and US government had come to an agreement in a preliminary hearing to allow the Freedmen to vote, with voting to continue through October 5 if necessary. On August 30, 2017, the United States District Court for the District of Columbia ruled in favor of the Freedmen descendants and the U.S. Department of the Interior, granting the Freedmen descendants full rights to citizenship in the Cherokee Nation. The Cherokee Nation has accepted this decision, effectively ending the dispute.

In 2021, the Cherokee Nation's Supreme Court ruled to remove the words "by blood" from its constitution and other legal doctrines because "[t]he words, added to the constitution in 2007, have been used to exclude Black people whose ancestors were enslaved by the tribe from obtaining full Cherokee Nation citizenship rights." However, all citizenship is still based on finding an ancestor tied to the Dawes Rolls, which is not without its own controversy apart from blood quantum. Some people of descent are still excluded, like the author Shonda Buchanan who states in her memoir Black Indian that she has ancestors on Cherokee Rolls that were not the Dawes, so would thus still not be recognized. The changes to the Cherokee Nation constitution are still being challenged after the change, most recently by Robin Mayes who appealed for a new election.

13 сентября 2021 года Мэрилин Ванн стала первым потомком вольноотпущенников чероки, утвержденным в правительственной комиссии чероки, когда ее назначил в Комиссию по охране окружающей среды главный вождь Чак Хоскин-младший.

Однополые браки

14 июня 2004 года Совет племени чероки проголосовал за официальное определение брака как союза между женщиной и мужчиной, тем самым исключая однополые браки . Это решение было принято в ответ на заявление лесбийской пары, поданное 13 мая. Решение привело закон чероки в соответствие с законом штата Оклахома, который в 2004 году принял референдум по поправке к конституции, исключающей законность однополых браков.

9 декабря 2016 года однополые браки были легализованы по решению Тодда Хембри, генерального прокурора народа чероки. По мнению Хембри, заявил, что закон 2004 года нарушил Конституцию чероки, которая требует равного обращения с гражданами племени. Он вынес такое заключение, потому что директор налоговой комиссии племени пытался решить, может ли племя выдавать автомобильные номера однополой паре, состоящей в браке за пределами юрисдикции племени.

Резервация восстановлена

9 июля 2020 года Верховный суд США решением 5–4 постановил, что первоначальные договоры и обещание сделать оговорку с пятью цивилизованными племенами (в частности, Маскоги в деле МакГирт против Оклахомы ) никогда не были отозваны. Это решение позволило восстановить статус резервации народа чероки в более позднем решении. Мнения большинства придерживались судьи Соня Сотомайор , Рут Бейдер Гинзбург , Елена Каган , Стивен Брейер и Нил Горсач . Решение по делу Хогнер против Оклахомы было принято 11 марта 2021 года в судах Оклахомы и установило, что резервация нации чероки «была создана и никогда не прекращалась».

Главный вождь народа чероки Чак Хоскин-младший сказал: «Мы уже давно придерживаемся мнения, что у народа чероки есть резервация, коренящаяся в наших договорах, как теперь подтвердил Верховный суд Соединенных Штатов» и «Этот предлагаемый закон укрепит границы наших резерваций». и широкую племенную юрисдикцию, признанную Верховным судом в решении МакГирта. Мы продолжим работать со штатом Оклахома и нашими федеральными партнерами, чтобы обеспечить безопасность населения». Объединенная группа индейцев чероки Китуа утверждает, что у нее есть права на резервацию, а также она является «преемником интересов», поскольку они утверждают, что первоначальная нация чероки «зашла на закат» после того, как «последний из ее первоначальных членов, подписавших Свиток Дауэса, умер в 2012 году». в возрасте 107 лет». Таким образом, нынешняя нация чероки больше не является той нацией чероки, которая заключила соглашения с федеральным правительством, а всего лишь «преемником», как и UKB. Однако нация чероки утверждает, что аргументы группы United Keetoowah Band юридически неверны и что только нация чероки обладает юрисдикцией в отношении резервации 14 графств, а группа United Keetoowah имеет юрисдикцию только над их 76 акрами подопечной земли .

COVID-19 пандемия

Пандемия COVID-19 сильно ударила по народу чероки в 2020 году. В результате пандемии погибли сотни чероки. 18 марта 2021 года нация чероки провела мемориал в память о чероки, погибших от вируса. Мемориал почтил 107 чероки, в том числе более 50 старейшин чероки, говорящих на первом языке.

3 августа 2021 года Национальная служба здравоохранения чероки приостановила проведение плановых операций после увеличения числа случаев заболевания COVID-19 на 80% . Он также активировал свой «план резкого увеличения численности» для больницы WW Hastings в Талекуа, Оклахома . «План увеличения количества пациентов» увеличивает вместимость больницы на 50% за счет перераспределения помещений, не относящихся к отделениям интенсивной терапии , к помещениям отделений неотложной помощи . На дельта COVID-19 -вариант пришлось 80% новых случаев в стране.

Демография

По состоянию на 2018 год 360 589 человек были зарегистрированы в качестве граждан чероки. Граждане проживают в каждом штате: в 2018 году население составляло 240 417 человек в Оклахоме, 22 124 человека в Калифорнии, 18 406 человек в Техасе, 12 734 человека в Арканзасе, 11 014 человек в Канзасе и менее 10 000 человек в каждом другом штате. К 2021 году число учащихся достигло 400 000, что сделало народ чероки вторым по численности населения племенем после народа навахо . На территории резервации нации чероки проживает около 140 000 граждан.

Пример карты переписи населения чероки в Фэрленде, штат Оклахома, за первые несколько лет 20 века.

Требования к гражданству

Смотрите также: Нация чероки § Права вольноотпущенников восстановлены

Чтобы считаться гражданином нации чероки, человеку необходим прямой предок, внесенный в списки Дауэса как гражданин нации, будь то индеец чероки или один из вольноотпущенников чероки . В племени есть члены, которые также имеют некоторую степень африканского, латиноамериканского, азиатского, европейского и других предков. В случае с вольноотпущенниками чероки членами могут быть преимущественно или полностью афроамериканцы. Члены народа натчез присоединились к народу чероки, как и другие юго-восточные племена в 18 веке. В отличие от Объединенной группы индейцев чероки Китуа (UKB) и Восточной группы индейцев чероки (EBCI), количество крови не является фактором, определяющим право на получение гражданства племени чероки. Раса также не является расовой, хотя раса вступила в игру при создании списка Дауэса, в котором законные «граждане чероки смешанной крови, которым это могло сойти с рук, были зарегистрированы как менее индейские чероки, чем они были на самом деле, чтобы иметь возможность продать или сдать в аренду свою землю раньше». и некоторые «белые, не имеющие законных претензий, были зачислены ложно». Автор Роберт Дж. Конли раскритиковал использование списка Дауэса для определения членства, заявив, что в какой-то момент он был всего лишь зарегистрированным избирателем в стране, но на самом деле не имел карты CDIB, как того требует нация, что привело его к выходу из партии. племя для УКБ, которое в то время требовало меньше «документации», но все же требовало количества крови. Конли осуждает списки Дауэса за «неэффективность, ошибочность и даже мошенничество» и заявляет, что если «нация чероки действительно серьезно относится к осуществлению своего суверенитета и определению своего членства», то ей не следует использовать список, «составленный Это означает, что нации «не разрешено иметь [текущий список] Конгрессом США» и, следовательно, она по-прежнему подчиняется определениям поселенцев ее членов. Такие ученые, как представитель Osage Nation Тинк Тинкер , критикуют племена за их функционирование как государства, называют это «европейской конструкцией» и желают, чтобы племена переключили свое внимание с «реформирования государства на (пере)построение «маленьких, местных, автономных сообществ», которые процветал во всем мире до 1492 года». Они полагают, что это «позволит обеспечить реальный суверенитет и самоопределение коренных народов» и что «история говорит нам, что нации и народы могут быть организованы множеством и частично перекрывающихся способов. Территории уже давно разделены между народами, и люди часто идентифицируют себя внутри сетей. взаимоотношений, а не как подданных конкретного государственного суверена». Основание гражданства на списках Дауэса и других списках - это то, что ученый Фэй А. Ярбро называет "резко отличным от старых концепций идентичности чероки, основанных на клановых отношениях, в которых люди могли быть полностью чероки, не обладая каким-либо происхождением чероки", и это было сделано племенем позже. «разработка количественного определения идентичности чероки на основе происхождения», это «резко повлияет на процесс зачисления в конце девятнадцатого века и на современную процедуру». Таким образом, сам Свиток Дауэса по-прежнему поддерживает язык и теорию «по крови». Марк Эдвин Миллер признает в своей работе, что многие люди по происхождению покинули племена и «ассимилировались в существующие неплеменные (хотя и небелые) сообщества» и, таким образом, без племени не могут быть признаны BIA. Миллер также утверждает, что даже «так называемые племена чисто «потомков», такие как Пять племен, у которых нет требований к количеству крови, ревностно охраняют некоторую доказанную, документально подтвержденную связь по крови с далекими предками. Однако этот критерий доказал свою эффективность больше, чем какое-либо отдельное требование BIA. проблематичен для юго-восточных групп [ищущих федерального признания] из-за того, что они полагаются на неиндийские записи и запутанный (и запутанный) характер сохранившихся документов».

Правительство

Историческое здание суда народа чероки в Талекуа, построенное в 1849 году, является старейшим общественным зданием в штате Оклахома.

Пересмотр конституции народа чероки 1999 года.

Нация чероки имеет законодательную, исполнительную и судебную власть, причем исполнительная власть принадлежит главному вождю , законодательная власть - Совету племени, а судебная власть - Верховному суду племени. Главный вождь, заместитель вождя и совет племени избираются на четырехлетний срок зарегистрированными избирателями племени старше 18 лет.

Нынешняя система правления страны была создана конституцией 1999 года, которая была принята гражданами племени в 2003 году и введена в действие в 2006 году. Каждые 20 лет конституция требует голосования среди членов племени, чтобы решить, следует ли созвать новое конституционное собрание. держал.

Конгресс Соединенных Штатов , федеральные суды и суды штатов неоднократно поддерживали суверенитет коренных племен, определяя их отношения в политических, а не расовых терминах, и заявляли, что это является насущным интересом Соединенных Штатов. Этот принцип самоуправления и племенного суверенитета является спорным. По данным социолога Бостонского колледжа и чероки Евы Мари Гаррутт, по данным опроса Конгресса 1978 года, в федеральном законодательстве используется до 32 отдельных определений слова «индейец». Федеральное законодательство AIRFA ( Акт о свободе вероисповедания американских индейцев ) 1994 года определяет индейца как человека, принадлежащего к индейскому племени, то есть группе, которая «признается имеющей право на специальные программы и услуги, предоставляемые Соединенными Штатами индейцам из-за их статус индейцев».

Законодательная власть

Совет является законодательной ветвью власти. Избирается один член совета, который представляет каждый из 15 округов народа чероки в 14 округах, находящихся под юрисдикцией племен. Два члена совета племени представляют население в целом – тех, кто живет за пределами юрисдикции племени, состоящей из 14 округов на северо-востоке Оклахомы. Всего 17 членов совета избираются на четырехлетний срок в шахматном порядке. Заместитель главы является президентом совета и при необходимости подает решающие голоса.

Советники племени

Округ	советник	Первый избранный	Следующий год переизбрания	Офицеры
1	Саша Блэкфокс-Куоллс	2023	2027
2	Кандесса Техи	2021	2025
3	Лиза Холл	2023	2027
4	Майк Доббинс	2021	2025
5	Э.О. Смит	2021	2025
6	Дэрил Легг	2019	2027
7	Джошуа Сэм	2021	2025
8	Коди Пойндекстер	2023	2027
9	Майк Шамбо	2017	2025	Спикер Совета
10	Мелвина	2021	2025
11	Виктория Васкес	2017	2025	Заместитель спикера
12	Дора Пацковски	2019	2027	Секретарь
13	Джо Дир	2019	2027
14	Кевин Исли мл.	2023	2027
15	Дэнни Каллисон	2021	2025
Расширенное сообщество	Джонни Джек Кидвелл	2021	2025
Расширенное сообщество	Джулия Коутс	2019	2027

Исполнительная власть

Нашивка службы маршала нации чероки

Главным руководителем является глава исполнительной власти национального правительства чероки, отвечающий за контроль за годовым бюджетом в размере более 600 миллионов долларов и более чем 3000 штатных сотрудников. Нынешним главным руководителем, избранным 1 июня 2019 года , является Чак Хоскин-младший , ранее занимавший должность государственного секретаря народа чероки. Заместитель начальника исполняет обязанности руководителя в его отсутствие. Главе помогают в управлении исполнительной властью государственный секретарь, генеральный прокурор, маршал, казначей и несколько руководителей групп. Функции правительства разделены на несколько групп, каждую из которых возглавляет руководитель группы. Эти группы далее делятся на несколько зон обслуживания, которые предоставляют государственные услуги народу чероки. По состоянию на июль 2011 года существует пятнадцать групп:

• Группа образовательных услуг - курирует все программы развития детей раннего возраста, усилия по сохранению культурного и исторического наследия, стипендии для получения высшего образования и управляет несколькими школами для учащихся чероки.
• Группа медицинских услуг - предоставляет непосредственный уход и общественные медицинские услуги, включая работу восьми региональных медицинских клиник и одной центральной больницы.
• Группа финансовых ресурсов - услуги централизованного бухгалтерского учета, составления бюджета и закупок для всего правительства.
• Группа общественных услуг - предоставляет услуги общественного транспорта, строит проекты инфраструктуры дорог и канализации, услуги по гигиене окружающей среды и жилищную помощь в рамках самопомощи.
• Группа Management Resources - предоставляет централизованные услуги поддержки всему правительству, включая управление объектами, управление рисками, сохранение природных ресурсов, а также долгосрочное планирование и развитие.
• Группа Commerce Services - управляет Национальным центром помощи малому бизнесу, который оказывает финансовую поддержку бизнесу, принадлежащему чероки, предоставляет помощь по ипотеке покупателям жилья чероки и продвигает культурный туризм.
• Группа социальных служб - предоставляет программы помощи семьям, услуги по поддержке детей, центры по уходу за детьми, услуги по защите и защите детей, а также услуги по делам ветеранов.
• Группа правительственных ресурсов - контролирует средства, полученные от федерального правительства, управляет всей собственностью племен и контролирует регистрацию племен.
• Группа жилищных услуг - управляет недвижимостью, сдаваемой в аренду гражданам с низкими доходами и пожилыми людьми, обеспечивает восстановление частных домов, предоставляет гражданам помощь по ипотеке и предоставляет субсидии на аренду недвижимости.
• Группа карьерных услуг - обеспечивает профессиональное обучение, помощь в переезде на работу, профессиональную реабилитацию и управляет трудоустройства «Говорящие листья». центром
• Группа услуг лидерства - управляет программой «Посол чероки», управляет Национальным молодежным хором чероки , Советом молодежного лидерства чероки и различными летними лагерями.
• Генеральная прокуратура - предоставляет юридические консультации и представительство племени и преследует нарушителей племенного закона.
• Служба маршалов чероки - предоставляет нации полный спектр правоохранительных услуг.
• Группа человеческих ресурсов - обеспечивает централизованное управление персоналом для всех вопросов набора сотрудников и управления государством.
• Группа информационных систем - обеспечивает централизованное управление информационными технологиями для правительства.

Исполнительная власть также состоит из пяти независимых агентств, которые осуществляют власть независимо от контроля Главного вождя:

• Налоговая комиссия
• Избирательная комиссия
• Комиссия по охране окружающей среды
• Комиссия по азартным играм
• Чероки Феникс

Судебная власть

Судебная власть племенного правительства включает Окружной суд и Верховный суд, сравнимый с Верховным судом США. Верховный суд состоит из пяти членов, которые назначаются Главным руководителем на десятилетний срок в шахматном порядке и утверждаются советом. Это высший суд народа чероки, который рассматривает внутренние юридические споры и апелляции, подаваемые в окружной суд. Окружной суд рассматривает все дела, переданные ему в соответствии с юрисдикцией Судебного кодекса народа чероки. Судебный суд представляет собой орган из семи членов, который осуществляет надзор за судебной системой. Он состоит из двух членов, назначаемых каждой из трех ветвей власти; один из двоих должен быть юристом, а другой — нет. Седьмой член избирается совместно тремя ветвями власти.

В настоящее время членами Верховного суда народа чероки являются:

• Вакантно (Тина Глори-Джордан ожидает подтверждения)
• Марк Л. Доббинс
• Джон С. Гарретт
• Шона С. Бейкер
• Рекс Эрл Старр

Делегат Палаты представителей США

Нация чероки также имеет право назначать делегата в Палату представителей США 1835 года в соответствии с Нью-Эчотским договором . В 2019 году Кимберли Тихи была назначена первым в истории делегатом Палаты представителей США от нации чероки в соответствии с договором 1835 года, хотя Конгресс еще не назначил ее на место.

Услуги

По состоянию на 2014 год Проект семян чероки Департамента природных ресурсов предлагает «След слез »), две тыквы и медицинский табак. членам «Нации чероки» «две породы кукурузы, два вида фасоли (включая фасоль

Племя организовало одиннадцать спутниковых сообществ в районах с высокой численностью населения чероки. Эти сообщества состоят из большинства зачисленных граждан народа чероки. Эти сообщества дают зарегистрированным гражданам чероки возможность приобщиться к наследию и культуре чероки, а также более активно участвовать в политической жизни. Эти сообщества расположены в Аризоне, Калифорнии, Колорадо, Нью-Мексико, Техасе, Флориде и центральной Оклахоме.

Здоровье

Нация чероки построила медицинские клиники по всей Оклахоме, внесла свой вклад в программы развития общества, построила дороги и мосты, построила учебные заведения и университеты для своих граждан, привила практику гадуги и самостоятельности, оживила программы языкового погружения для своих детей и молодежи. и является мощной и позитивной экономической и политической силой в Восточной Оклахоме. В начале 21 века племя взяло на себя контроль над больницей WW Hastings в Талекуа, ранее принадлежавшей Службе здравоохранения индейцев США . Нация чероки получила положительные отзывы о своей реакции на COVID-19 по сравнению с остальной частью США.

Межплеменные отношения

Межплеменной экологический совет

С 1992 года нация входит в состав Межплеменного экологического совета . Миссия ITEC — защита здоровья коренных американцев, их природных ресурсов и окружающей среды в отношении воздуха, земли и воды. Для выполнения этой миссии ITEC предоставляет техническую поддержку, обучение и экологические услуги по различным экологическим дисциплинам.

Межплеменное гражданство

Нация чероки участвует в многочисленных совместных программах с восточной группой индейцев чероки , включая программы культурного обмена и совместные заседания Совета племен с участием советников из обоих племен чероки, которые решают проблемы, затрагивающие всех людей чероки. Совет племени Объединенной группы Китуа единогласно принял резолюцию предложить нации чероки провести совместное заседание совета двух наций в качестве средства «предложения оливковой ветви». по словам Совета УКБ. Хотя была назначена дата встречи между членами совета нации чероки и UKB, Шеф Чад Смит наложил вето на встречу.

Племя индейцев делавэр (ленапе) стало частью нации чероки в 1867 году. 28 июля 2009 года оно добилось независимого федерального признания как племя. Точно так же племя шауни отделилось от нации чероки и добилось федерального признания в 20 веке.

Группы племенного наследия

Основная статья: Группы наследия чероки

Многие группы добивались признания федеральным правительством племен чероки, но сегодня такое признание получили только три группы. Представитель «Нации чероки» Майк Миллер заявил, что некоторые группы, которые он называет « Группами наследия чероки» , поощряются. Другие вызвали споры своими попытками получить экономическую выгоду, заявляя, что они являются чероки. Три признанные на федеральном уровне группы заявляют, что только они имеют законное право называть себя индейскими племенами чероки.

До 1975 года техасские чероки и ассоциированные группы индейской общины Маунт-Табор (TCAB-MTIC) считались частью нации чероки, как это отражено в отчетах, поданных в Комиссию по рассмотрению претензий индейцев . В то время как У. В. Килер был главой нации чероки, он также был председателем исполнительного комитета TCAB. TCAB была основана как политическая организация в 1871 году Уильямом Пенном Адэром и Клементом Нили Ванном для потомков техасских чероки и общины Маунт-Табор . Они хотели добиться возмещения ущерба от нарушений договора, вытекающего из Договора в деревне Боулз 1836 года.

После ратификации нацией чероки в 1976 году своей конституции 1975 года она исключила из племенного гражданства тех потомков горы Табор, чьи предки оставались частью физической индейской общины горы Табор в округе Раск, штат Техас . Это было основано на том, что их предки не были записаны в Окончательных списках пяти цивилизованных племен, как это задокументировано правительством США. Индийская община горы Табор не считает себя племенем чероки и признает только три признанные на федеральном уровне группы чероки законными «племенами чероки». Хотя семьи-основатели были чероки по крови с 1850 года и в современные периоды, сообщество превратилось в отдельную многоплеменную группу с большим процентом индейцев йовани чокто , чикасо и Маскоги- Крик. Индейская община горы Табор была признана племенем штатом Техас в 2017 году. Потомки чероки индейской общины горы Фавор должны вести прямое происхождение от одной или нескольких из шести семей-прародителей. Все чероки документируются путем регистрации предков в реестре платежей старых поселенцев или в реестре Гиона Миллера.

Экономика

The Cherokee Nation контролирует Cherokee Nation Businesses , холдинговую компанию , владеющую компаниями в игровой , строительной, аэрокосмической и оборонной отраслях, производстве, технологиях, недвижимости и здравоохранении. Нация также имеет собственное жилищное управление и выдает племенные жетоны для транспортных средств и лодок. По оценкам, ежегодный экономический эффект нации чероки составляет 1,06 миллиарда долларов на экономику штата, 401 миллион долларов на заработную плату и поддержку 13 527 рабочих мест среди чероки и нечероки. В последнее время Современная нация чероки пережила почти беспрецедентный рост экономического роста и благосостояния своих граждан. Нация чероки имеет значительные деловые, корпоративные интересы, интересы в сфере недвижимости и сельского хозяйства, помогая получать доходы для экономического развития и благосостояния.

Культура

Мастер-класс по плетению корзин, спонсируемый государством.

Совет нации чероки выделяет деньги для исторических фондов, занимающихся сохранением культуры чероки, включая Центр наследия чероки . Здесь представлены экспонаты живой истории, включая реконструированную древнюю деревню чероки, сельскую деревню Адамс (деревня начала века), фермы Нофайр и Генеалогический исследовательский центр семьи чероки, который открыт для публики. Каждый год нация чероки проводит Национальный праздник чероки в выходные, посвященные Дню труда , привлекая на празднование от 80 000 до 90 000 чероки в Талекуа.

Искусство

В Центре наследия чероки находится Национальный музей чероки, в котором также открыты для публики многочисленные выставки. CHC является хранилищем национального архива народа чероки. CHC действует в рамках Национального исторического общества чероки, Inc., и управляется попечительским советом с исполнительным комитетом. Страна также поддерживает кинофестиваль нации чероки в Талекуа и участвует в кинофестивале «Сандэнс» в Парк-Сити, штат Юта .

Бизон

Под песни и молитвы осенью 2014 года было передано 38 зубров в племя из национального парка Бэдлендс . Стадо, которое выросло примерно до 215 зубров, бродит по пастбищу площадью 500 акров (200 га) в Булл-Холлоу .

Язык

Вторая женская семинария чероки в Талекуа (современный зал семинарии Северо-Восточного государственного университета )

Нация чероки инициировала 10-летний план сохранения языка, который включал в себя развитие новых носителей языка чероки, свободно говорящих на нем с детства, посредством программ школьного погружения, а также совместные усилия сообщества по использованию языка дома. Этот план был частью амбициозной цели: через 50 лет 80 или более процентов чероки будут свободно владеть этим языком. Фонд сохранения чероки инвестировал 3 миллиона долларов в открытие школ, подготовку учителей и разработку учебных программ по языковому образованию, а также организацию общественных собраний, на которых можно использовать язык.

Сформированная в 2006 году Программа сохранения и образования Китува (KPEP) восточной группы индейцев чероки , расположенная на границе Куалла в Северной Каролине, фокусируется на программах языкового погружения для детей от рождения до пятого класса . Он также разрабатывает культурные ресурсы для широкой публики и языковые программы сообщества, чтобы способствовать использованию языка чероки среди взрослых.

Школа языкового погружения чероки в Талекуа, штат Оклахома, обучает учащихся от дошкольного до восьмого класса.

Несколько университетов предлагают чероки в качестве второго языка, в том числе Университет Оклахомы , Северо-Восточный государственный университет и Университет Западной Каролины . Университет Западной Каролины (WCU) установил партнерские отношения с признанной на федеральном уровне Восточной группой индейцев чероки (EBCI) для продвижения и восстановления языка в рамках школьной программы изучения чероки. Он предлагает занятия по языку и культуре индейцев чероки. WCU и EBCI инициировали десятилетний план возрождения языка, включающий: (1) продолжение совершенствования и расширения школы языкового погружения чероки Atse Kituwah EBCI, (2) дальнейшее развитие ресурсов по изучению языка чероки, и (3 ) создание программ Университета Западной Каролины, предлагающих более полную учебную программу языковой подготовки.

30 ноября 2020 года нация чероки обнародовала планы строительства нового языкового центра Durbin Feeling, переоборудованного казино, в котором под одной крышей в Талекуа разместятся все языковые программы племени. Проект включает в себя пять близлежащих домов, в которых будут приглашены жить носители языка, чтобы облегчить взаимодействие между носителями языка и другими людьми в учреждении.

Мошенничество с личными данными коренных народов

Основная статья: Мошенничество с личными данными коренных народов

9 апреля 2008 года Советы нации чероки и восточной группы индейцев чероки на совместном заседании совета, состоявшемся в Катузе, штат Оклахома, приняли резолюцию: «Противостояние сфабрикованным «племенам» и «индейцам » чероки ». Он осудил дальнейшее признание на уровне штата или федерального правительства так называемых племен или групп чероки. Эти племена обязались разоблачать и помогать властям штата и федеральным властям в искоренении любой группы, которая пытается или утверждает, что действует в качестве правительства народа чероки. В резолюции содержалось требование не расходовать никакое государственное финансирование со стороны какого-либо федерального правительства или правительства штата в пользу непризнанных на федеральном уровне племен или групп чероки. The Nation заявила, что потребует полного отчета обо всех федеральных деньгах, переданных признанным государством , непризнанным или 501 (c) (3) благотворительным организациям , которые заявляли о своей принадлежности к чероки. Он призвал федеральное правительство и правительства штатов строго применять федеральное определение понятия «индейцы», включая граждан индейских племен, признанных на федеральном уровне, и препятствовать тому, чтобы неиндейцы продавали членство в так называемых племенах чероки с целью эксплуатации индейского искусства и Закон о ремеслах 1990 года . В спорном сегменте, который может повлиять на баптистские церкви и благотворительные организации чероки, в резолюции говорится, что ни одна организация, признанная государством или непризнанные группы 501 (c) (3), не может быть признана чероки.

Резолюция бросила вызов знаменитостям, заявляющим о своем происхождении от чероки (примеры приведены в «Списке самоидентифицированных чероки»).

«Любому человеку, который не является членом признанного на федеральном уровне племени чероки, в академических кругах или иным образом, настоящим не рекомендуется заявлять, что он говорит как чероки или от имени граждан чероки, или использовать заявления о наследии чероки для продвижения своей карьеры. или учетные данные». - Объединенный совет нации чероки и восточного оркестра индейцев чероки.

Группа United Keetowah Band не подписала и не утвердила резолюцию. Нация чероки признает существование людей происхождения чероки «...   в таких штатах, как Арканзас, Канзас, Миссури и Техас», которые являются чероки по происхождению, но не считаются гражданами нации чероки.

Нам удалось распознать более 200 групп, которые называют себя нацией, племенем или группой чероки», — сказал Майк Миллер, представитель «Нации чероки». «Только три признаны на федеральном уровне, но остальные группы управляют гамма намерений. Некоторые из них, по сути, представляют собой группы наследия – люди, у которых есть семьи с наследием чероки, которые интересуются языком и культурой, и мы, конечно, поощряем это», - сказал Миллер. «Но проблема в том, что есть группы, которые называют себя «нацией» или «нацией». группа», или «племя», потому что это подразумевает управление.

В 2008 году «Нация чероки» приняла « Правду нации чероки в рекламе местного искусства» . Этот закон гласит, что только граждане трех признанных на федеральном уровне племен чероки могут продавать свои произведения искусства, книги или другие творческие произведения как «чероки».

СМИ

The Cherokee Nation издает Cherokee Phoenix , которая в настоящее время выходит ежемесячно. Газета работает почти непрерывно с 1828 года, публикуя издания как на английском языке, так и на слоговом письме чероки (также известном как слоговое письмо Секвойя). Она имеет историческое значение как первая газета, издаваемая коренными американцами в Соединенных Штатах, так и первая газета, издаваемая на индейском языке.

См. также

• Список признанных на федеральном уровне племен
• Список индейских резерваций в США
• Список индейских племен в Оклахоме

Внешние ссылки

Правительство

• Официальный сайт
• Граждане народа чероки в целом
• Чероки Феникс

Общая информация

• Статьи Cherokee Nation в архиве Chicago Tribune
• Предприятия нации чероки
• Ассоциация рыбы и дикой природы нации чероки
• Фонд нации чероки
• Жилищное управление нации чероки