Капироте

Братство Святого Роха в бархатных капиротах

Чтобы понять ^{[ 1 ]} — католическая остроконечная шляпа конической формы, используемая в Испании и латиноамериканских странах членами братства кающихся кающихся . Это часть униформы таких братств, включая Назарян и Фарисеев, во время пасхальных празднований и реконструкций в некоторых районах во время Страстной недели в Испании и ее бывших колониях , хотя подобные капюшоны распространены и в других христианских странах, таких как Италия. Капироте носят кающиеся, чтобы во время покаяния внимание было обращено не на них самих, а на Бога.

История

Исторически сложилось так, что флагеллянты являются источником нынешних традиций, поскольку они пороли себя, чтобы совершить покаяние. Папа Климент VI приказал, чтобы бичеватели могли совершать епитимью только под контролем церкви; он издал указ о Inter sollicitudines («внутренних забот»). подавлении ^{[ 2 ]} Это считается одной из причин, почему флагелланты часто прятали лица.

Использование капироте или коросы было предписано в Испании священной инквизицией . Арестованным мужчинам и женщинам приходилось публично носить бумажный капирот в знак публичного унижения . Капирот носили во время аутодафе . Цвет был другим, в соответствии с решением офиса. Люди, приговоренные к казни, носили красную корону. В других наказаниях использовались разные цвета.

Когда инквизиция была упразднена, символ наказания и покаяния сохранился в католическом братстве, однако капироты, используемые сегодня, другие; они покрыты тонкой тканью, как предписано братством. По сей день их все еще носят во время празднования Страстной недели / Пасхи, особенно в Андалусии, кающиеся (которые совершают публичное покаяние за свои грехи), которые ходят по улицам с капиротом.

Использование капироте во время Страстной недели когда-то было обычным явлением во всех испанских колониях, но к концу 19 века этот обычай в большинстве из них вымер. Заметными исключениями из этого правила являются некоторые части Мексики и Гватемалы.

На Филиппинах , в бывшей испанской колонии, кающиеся мужчины-католики из братства Таис-Дюполь носят капироты во время Страстной недели в Пало, Лейте . Название группы происходит от слов Waray tais , что означает «заостренный», и dupol , что означает «тупой», что связано с формой капюшона. Традиция соблюдается с конца 1800-х годов, когда группу организовал монах -францисканец Панталеон де ла Фуэнте. Ношение капюшона основано на Евангелии от Матфея 6: 16-18 , которое призывает к анонимности во время поста . ^{[ 3 ]}

Капирот сегодня является символом кающегося католика: только членам братства покаяния разрешено носить его во время торжественных процессий. Дети могут получить капирот после первого святого причастия, когда они вступают в братство. Подобные капюшоны распространены и в других христианских странах, например, в Италии.

Дизайн

Исторически этот узор называется капироте, но братства покрывают его тканью вместе с лицом и медалью братства, которую носят под ней. В ткани есть два отверстия, через которые кающийся может видеть. Знак отличия или герб братства обычно вышивается на капироте чистым золотом.

Капирот носят в течение всего периода покаяния.

Использование за пределами католической церкви

По словам историка Майкла К. Джеррисона, капирот был присвоен американским Ку-клукс-кланом начала 20-го века , белой расистской и антикатолической группой. ^{[ 4 ]} Элисон Кинни из New Republic связывает современную форму с популярностью фильма «Рождение нации» , вдохновение для костюмов которого не упоминается. ^{[ 5 ]}

В популярной культуре

Кающийся, главный герой видеоигр Blasphemous и Blasphemous 2 , носит в качестве шлема металлический капирот.

Галерея

Братство кающихся в Италии, умерщвляющее плоть дисциплинарными наказаниями в семичасовой процессии; капюшоны, похожие на капирот, носят кающиеся, чтобы привлечь внимание не к себе, а к Богу (2010)
Трибунал инквизиции
Шествие флагеллантов , Гойя , 1812–1819 гг.
Заключенный в капироте и санбенито , Гойя
Казнь Франсиски Нуньес де Карабахаль , Мехико, 1601 год.