Khwarazm

Khwarazm
( *Хоразмия* )
Khwarazm ; ( Хоразмия )
	Khwarazm Расположение центра Хорезма в Средней Азии.
	Карта Хорезма раннего исламского периода
Сегодня часть	Туркменистан ; Узбекистан

Хорезм ( / x w ə ˈ r æ z ə m / ; древнеперсидский : Hwârazmiya ; персидский : خوارزم , Xwârazm или Xârazm ) или Хорезмия ( / k ə ˈ r æ z m i ə / ) — крупный оазис на Аму. Дарья Дельта реки в западной части Центральной Азии , граничащая на севере с (бывшим) Аральским морем , на востоке с пустыней Кызылкум , на юге с пустыней Каракумы и на западе с плато Устюрт . Это был центр иранской ^[1] Хорезмийская цивилизация и ряд королевств, таких как династия Афригидов и династия Ануштегина , столицами которых были (среди прочих) Кат , ^[2] Гургандж (ныне Конье-Ургенч ) и — с XVI века — Хива . Сегодня Хорезм частично принадлежит Узбекистану , частично – Туркменистану .

Имена и этимология

Имена

Хорезм был известен также как Хорезмия , Хауризм , ^[3] Хорезм , Хорезмия , Хорезм , Хорезм , Хорезм , ^[4] Хорезм , Хорасам , Харезм , Хорезм , Хорезм и Хорезм . ^[5]

На авестийском языке это имя — Квайризем ; на древнеперсидском 𐎢𐎺𐎠𐎼𐏀𐎷𐎡𐏁 уварз-ми-и-ш или 𐎢𐎺𐎠𐎼𐏀𐎷𐎡𐎹 уварз-ми-ий (/ ^часУваразми-/); на современном персидском языке : خورزم Харазм ; по- арабски : خَـوَارِزْم Хаваризм ; на древнекитайском * qʰaljɯʔmriɡ ( 呼似密 ); в современном китайском языке Хуалацмо ( 花剌子模 / Сяоэрцзин : خُوَلاذِمُوْ); на таджикском : Хорезм , Хорезм , خورَزم; на казахском языке : Хорезм ( Хорезм ), Хорезм; на узбекском языке : Хорезм , Хорезм , Хорезм; на туркменском : Хорезм , Хорезм , خوْرِزم; на азербайджанском : Xarəzm , Харазм ; на турецком языке : Харезм ; на греческом языке Κορασμία ( Хоразмия ) и Κορασίμα ( Хорасима ) Геродота .

Этимология

Арабский географ Якут аль-Хамави в своем труде «Муам аль-Булдан» писал, что это название представляет собой персидское соединение слов «хвар» ( خوار ) и «разм» ( رزم ), имея в виду обилие приготовленной рыбы как основного рациона народов этой области. . ^[6]

CE Босворт , однако, полагал, что персидское имя состоит из слов xor ( خور «солнце») и зам ( زم «земля, земля»), обозначающих «землю, из которой восходит солнце». ^[7] хотя аналогичная этимология приводится и для Хорасана . Другая точка зрения состоит в том, что иранское слово означает «низменность» от kh(w)ar «низкий» и зам «земля». ^[5] Хорезм действительно является самым низким регионом в Центральной Азии (за исключением Каспийского моря на крайнем западе), расположенным в дельте Амударьи на южном берегу Аральского моря . Различные формы хор/хар/хор/хор обычно используются в Персидском заливе для обозначения приливных отмелей, болот или приливных заливов (например, Хор Муса , Хор Абдаллах , Хор аль-Азим , Хор аль-Химар и т. д.). ^{[ нужна ссылка ]}

Имя также появляется в Ахеменидов надписях как Хуваразмиш , который объявлен частью Персидской империи .

Некоторые из ранних ученых полагали, что Хорезм — это то, что в древних авестийских текстах называется Айрианем Ваеджа ( Airyanəm Vaēٰah ; позже среднеперсидский Ērān-wēz ). ^[8] Эти источники утверждают, что Старый Ургенч , который на протяжении многих лет был столицей древнего Хорезма, на самом деле был Урвой, восьмой землей Ахура Мазды, упомянутой в пехлевийском тексте Вендидада . ^[9] Однако Майкл Витцель , исследователь ранней индоевропейской истории, считает, что Айрианем Ваеджа находился на территории современного Афганистана , северные районы которого были частью древнего Хорезма и Большого Хорасана . ^[10] Другие, однако, с этим не согласны. Гавайского университета Историк Элтон Л. Дэниел считает, что Хорезм является «наиболее вероятным местом», соответствующим первоначальному дому авестийского народа, а Деххода называет Хорезм «колыбелью арийского племени» ( مهد قوم آریا ). ^[11]

История

Легендарный

Хорезмийский учёный Аль-Бируни (973–1048). ^[12]^[13]^[14]говорит, что земля, принадлежавшая мифическому царю Афрасиабу, была впервые колонизирована за 980 лет до Александра Македонского (таким образом, ок. 1292 г. до н.э. , задолго до эпохи Селевкидов герой иранского эпоса Сияваш ), когда в Хорезм пришел ; его сын Кей Хосров взошел на престол 92 года спустя, в 1200 году до нашей эры. ^{[ нужна ссылка ]} Аль-Бируни начинает давать имена только с африканской линии хорезмшахов, относя приход афригидов к 616 году эры Селевкидов, т.е. к 305 году нашей эры. ^{[ нужна ссылка ]}

Ранние люди

Как и Согдия , Хорезм был расширением бактрийско-маргианской культуры в эпоху бронзы , которая позже слилась с индоиранцами во время их миграций около 1000 г. до н. э. раннего железного века В результате этого культурного обмена возникли государства . Список сменяющих друг друга культур Хорезма 3000–500 гг. До н.э.: ^[17]

Кельтеминарская культура ок. 3000 г. до н.э.
Суяргановская культура ок. 2000 г. до н.э.
Тазабагьябская культура ок. 1500 г. до н.э.
Амирабадская культура ок. 1000 г. до н.э.
Сака гр. 500 г. до н.э.

На заключительном сакском этапе в Хорезме насчитывалось около 400 поселений. ^[18] Под управлением местной династии Афригидов , именно в этот момент Хорезм вошел в историческую историю с экспансией Ахеменидов . ^{[ нужна ссылка ]}

Хорезмийский язык и культура

Восточно -иранский язык, хорезмийский язык использовался в собственно Хорезме (т.е. в нижнем районе Амударьи ) до тех пор, пока вскоре после монгольского вторжения он не был заменен тюркскими языками . ^[19]^[20]^[21]^[22] Он был тесно связан с согдийским . Помимо астрономических терминов, используемых коренным иранским хорезмийским оратором Аль-Бируни , ^[14] Другие наши источники хорезмийского языка включают аз-Замахшари -хорезмийский словарь арабо - персидско и несколько юридических текстов, в которых используются хорезмийские термины для объяснения определенных юридических концепций.

На протяжении большей части своей истории, вплоть до монгольского завоевания, жители этой территории были выходцами из Ирана. ^[23]^[24] и они говорили на восточноиранском языке, называемом хорезмийским. Знаменитый учёный Аль-Бируни, уроженец Хорезма, в своей книге «Атар уль-Бакия » ^[25] специально подтверждает иранское происхождение хорезмийцев, когда писал (на арабском языке):

Народ Хорезма [...] был ветвью Персидской империи.
(«Народ Хорезма был ветвью персидского дерева».)

Территория Хорезма находилась под контролем Афригидов , а затем Саманидов до 10 века, прежде чем она была завоевана Газневидами . Иранско-хорезмийский язык и культура испытали на себе давление тюркского проникновения из северного Хорезма на юг, что привело к исчезновению первоначального иранского характера. ^[14] провинции и ее полная тюркизация сегодня. Хорезмийская речь, вероятно, сохранялась в Верхнем Хорезме, регионе вокруг Хазараспа , до конца VIII/XIV веков. ^[14]

Хорезмийский язык сохранялся в течение нескольких столетий после ислама , вплоть до тюркизации региона, как и, по крайней мере, некоторые элементы культуры и преданий древнего Хорезма, поскольку трудно увидеть властную фигуру Аль-Бируни, хранителя столь большого количества знания, возникающие в культурном вакууме. ^[14]

Ахеменидский период

Империя Ахеменидов взяла под свой контроль Хорезмию во времена царя Дария I (правил 550–486 гг. до н. э.). ^[16] ^[26] А персидский поэт Фирдоуси упоминает персидские города, такие как Афрасиаб и Чач в изобилии , в своем эпосе «Шахнама» . Контакты с империей Ахеменидов оказали большое влияние на материальную культуру Хорезмии, положив начало периоду богатого экономического и культурного развития. ^[16]

войска участвовали во в Грецию Втором персидском вторжении Ксеркса Хорезмийские в 480 г. до н.э. под командованием генерала Ахеменидов, а затем сатрапа Фригии Артабаза I. ^[27]^[28]^[29] Ко времени персидского царя Дария III Хорезм уже стал независимым царством. ^[30]

Эллинистический период

Артав (Артабанос), правитель Хорезма. Ошибочная греческая легенда «ΙΥΙΥΕΩΙΕ ΜΕΛΥΙ ΕΙΛΥΙΛΥ». Ника, венчающая бюст правителя. Хорезмическая тамга . Около 1–2 веков нашей эры. ^[31]^[32]

Хорезмия участвовала в завоеваниях Александра Македонского в Средней Азии . Когда царь Хорезма предложил Александру дружбу в 328 г. до н. э., греческие и римские биографы Александра представляли себе царя-кочевника пустынной пустыни, но русские археологи 20-го века раскрыли этот регион как стабильное и централизованное царство, землю земледелия на востоке. Аральского моря , окруженный кочевниками Средней Азии, защищенный армией кольчужных всадников, в самом могущественном царстве к северо-западу от Амударьи ( река Окс в древности). Эмиссар царя предложил возглавить армии Александра против его собственных врагов на западе, через Каспий, к Черному морю (например, Иберийское и Колхидское царство ).

Хорезм был в значительной степени независимым во времена династий Селевкидов , Греко-Бактрийцев и Аршакидов . Были построены многочисленные крепости, а Хорезмский оазис получил название « Оазис пятидесяти крепостей ». ^[33] Хорезмия оставалась относительно защищенной от интересов Империи Селевкидов или Греко-Бактрии, но различные элементы эллинистического искусства появляются в руинах Хорезмийских городов, особенно в Акчахан-Кале , и влияние греко -буддийского искусства Гандхары , отражающее Возникновение Кушанского царства , появление у Топрак-Калы . ^[16] Ранние правители Хорезмии сначала подражали чеканке греко-бактрийского правителя Евкратида I. ^[34] парфянские художественные влияния. Описаны также ^[35]

С I века до нашей эры в Хорезмии выпускались оригинальные монеты, вдохновленные греко-бактрийскими, парфянскими и индо-скифскими типами. Артав (Артабан), хоразмийский правитель I–II веков нашей эры, монеты которого были обнаружены в столичном городе Топрак-Кале, имитировали тип кушанского Герая и были найдены вместе с монетами кушанских правителей Вимы Кадфиза и Канишки. . ^[36]

Со II века нашей эры Хорезмия стала частью обширной культурной сферы, соответствующей расцвету Кушанской империи на востоке. ^[16]

Крепость Кой Крылган Кала (IV-III века до н.э.)
Крепость Аяз Кала 1 (4-3 века до н.э.)
Город-дворец Топрак-Кала (I-II вв. н. э.)
Крепость Кызыл-Кала , частично восстановленная (I-IV века н. э.)

Сасанидский период

При Шапуре I Сасанидская империя распространилась до Хорезма. ^[37] Якут аль-Хамави подтверждает, что Хорезм был региональной столицей империи Сасанидов. Говоря о доисламском « хосрове Хорезма» ( خسرو خوارزم ), исламском « амире Хорезма» ( امیر خوارزم ) или даже Хорезмидской империи , такие источники, как Аль-Бируни , Ибн Хордадбе и другие, явно ссылаются на Хорезм. как часть Иранской (Персидской) империи. ^[38] Во время правления Хосрова II были завоеваны обширные территории Хорезма. ^[39]

Тот факт, что письмо Пехлеви , которое использовалось персидской бюрократией наряду с древнеперсидским , вошло в употребление в Хорезмии, где оно служило первым местным алфавитом примерно во 2 веке нашей эры , а также свидетельствует о том, что хорезмшахи, такие как Ала ад-Дин Текиш, (1172–1200) все свои приказы (как административные, так и государственные) издавали на персидском языке , ^[40] подтверждает утверждения Аль-Бируни. Это также было вассальное королевство в периоды власти кушанов , эфталитов и гоктюрков до прихода арабов. ^{[ нужна ссылка ]}

Афригиды

По мнению Аль-Бируни , афригиды были хорезмийской Кат коренной иранской династией. ^[12]^[43] которые правили шахами Хорезма с 305 по 995 год нашей эры. Временами они находились под Сасанидов . сюзеренитетом ^{[ нужна ссылка ]}

В 712 году Хорезм был завоеван Арабским халифатом ( Омейяды и Аббасиды ). Таким образом, он частично перешел под контроль мусульман, но только в конце 8-го и начале 9-го веков Афригид-шах впервые обратился в ислам, выступая под именем популярного новообращенного Абдулла («раб Божий»). В течение X века — когда некоторые географы, такие как Истахри в его « Аль-Масалик ва-л-мамалик», упоминают Хорезм как часть Хорасана и Трансоксиании — местные Мамуниды базировались в Гургандже на левом берегу Амударьи. , приобрело экономическое и политическое значение благодаря торговым караванам. В 995 году они насильственно свергли афригидов и сами приняли традиционный титул Хорезм-Шаха. ^[44]

Вкратце, эта территория находилась под сюзеренитетом Саманидов , прежде чем она перешла к Махмуду Газни в 1017 году. С тех пор тюрко-монгольские вторжения и длительное правление тюрко-монгольских династий вытеснили иранский характер региона. ^[43] хотя титул Хорезм-Шаха сохранялся вплоть до 13 века. ^[43]

Крепость Аяз-Кала 2 (6-8 века нашей эры)
Крышка костницы, некрополь Ток-Кала, алебастр. 7-8 века нашей эры.

Хорезмидская империя

Мавзолей Такаша в Куняургенче, Туркменистан.

Дата основания хорезмийской династии остается дискуссионной. Во время восстания в 1017 году хорезмийские повстанцы убили Абуль-Аббаса Мамуна и его жену Хурра-джи , сестру газневидского султана Махмуда . ^[45] В ответ Махмуд вторгся и оккупировал область Хорезма, куда входили Наса рибат Фарава и . ^[46] В результате Хорезм с 1017 по 1034 год стал провинцией империи Газневидов. В 1077 году наместничество в провинции, с 1042/1043 года принадлежавшей сельджукам , перешло в руки Ануш Тигина Гарчая , бывшего тюркского раба сельджукский султан. В 1141 году сельджукский султан Ахмед Санджар потерпел поражение от кара-китаев в битве при Катване , а внук Ануш-Тигин Ала ад-Дин Ациз стал вассалом Елю Даши кара -киданей . ^[47]

Султан Ахмед Санджар умер в 1156 году. Когда государство Сельджуков погрузилось в хаос, хорезм-шахи расширили свои территории на юг. В 1194 году последний султан Великой империи Сельджуков Тогрул III был разбит и убит хорезмийским правителем Ала ад-Дином Текишем , завоевавшим часть Хорасана и западного Ирана. В 1200 году Текиш умер, и ему наследовал его сын Ала ад-Дин Мухаммад , который инициировал конфликт с Гуридами и потерпел от них поражение при Амударье (1204). ^[48] После разграбления Хорезма Мухаммад обратился за помощью к своему сюзерену Кара-Хитаю, который послал ему армию. ^[49] Благодаря этому подкреплению Мухаммед одержал победу над горидами при Хезараспе (1204 г.) и вытеснил их из Хорезма. ^{[ нужна ссылка ]}

Монгольское завоевание Чингисхана

Империя Хорезмидов правила всей Персией в начале 13 века при шахе Алах ад-Дине Мухаммеде II (1200–1220). С 1218 по 1220 год Чингисхан завоевал Среднюю Азию, включая Кара-Китайское ханство , положив конец Хорезмидской империи. Султан Мухаммед умер после отступления от монголов у Каспийского моря, а его сын Джалал ад-Дин , после поражения от Чингисхана в битве при Инде , искал убежища в Делийском султанате , а позже был убит после различных попыток победить Монголы и Сельджуки . ^{[ нужна ссылка ]}

Хорезм во время правления династии Кунграт (1360–1388).

В 1360 году в Хорезме возникла независимая малая династия кунгратских тюрков – суфиев, но Солейман Суфи был разгромлен Тимуром в 1388 году. ^[30]

Исламизация Хорезма отразилась в создании литературных, научных и религиозных произведений, переводе арабских произведений на тюркский язык. В библиотеке Сулеймание в Стамбуле хранится Коран с подстрочным переводом на тюркский язык, написанный на хорезмийском языке и датированный (январь – февраль 1363 г.). ^{[ нужна ссылка ]}

Область Хорезма была разделена между Белой Ордой и Джагатайским ханством , а ее восстановленная столица Гургандж (современный Куня-Ургенч , «Старый Горгандж» в отличие от современного города Ургенча на некотором расстоянии) снова стала одним из крупнейших и важнейших торговых центров. центры в Средней Азии. В середине 14 века Хорезм обрел независимость от Золотой Орды при династии суфидов . Однако Тимур рассматривал Хорезм как соперника Самарканда и в ходе пяти походов разрушил Ургенч в 1388 году. ^{[ нужна ссылка ]}

Хорезм во времена правления Шибанидов – Арабшахидов

Контроль над регионом оспаривался Тимуридами и Золотой Ордой, но в 1511 году он перешел к новой местной узбекской династии - Арабшахидов. ^[30]

Хорезм ( *Каразм* ), на французской карте 1734 года. Ханство на карте окружает Аральское море (изображенное гораздо меньшим, чем оно было на самом деле в те дни) и включает большую часть побережья Каспийского моря на территории сегодняшнего Казахстана и Туркменистана.

Это, вместе со сдвигом течения Амударьи, привело к смещению центра Хорезма в Хиву , ставшую в 16 веке столицей Хивинского ханства , управляемого династией Арабшахидов . ^{[ нужна ссылка ]}

Хивинское ханство — название Хорезма, принятое в русской исторической традиции в период его существования (1512–1920 гг.). Хивинское ханство входило в число Узбекских ханств . Термином «Хивинское ханство» обозначалось государство в Хорезме, существовавшее с начала 16 века до 1920 года. Термин «Хивинское ханство» не использовался местными жителями, использовавшими название Хорезм. В русских источниках термин Хивинское ханство стало использоваться с XVIII века. ^[50]

Слухи о золоте на берегах Амударьи во время правления Петра Великого , а также желание Российской империи открыть торговый путь к Инду (современный Пакистан ) побудили к отправке вооруженной торговой экспедиции в этот регион. под предводительством князя Александра Бековича-Черкасского , которое было отбито Хивой. ^{[ нужна ссылка ]}

Хорезм во времена правления узбекской династии Кунгратов.

Во время правления узбекского хана Саид Мухаммад-хана (1856–1864) в 1850-е годы впервые в истории Хорезма была проведена всеобщая перепись населения Хорезма. ^{[ нужна ссылка ]}

Хорезм в 1873–1920 гг.

Именно при царях Александре II и Александре III начались серьезные попытки аннексии региона. Одним из главных предлогов русских военных экспедиций в Хиву было освобождение русских рабов в ханстве и предотвращение будущего захвата и торговли рабами. ^{[ нужна ссылка ]}

В начале «Большой игры» интересы России в регионе столкнулись с интересами Британской империи в Первой англо-афганской войне 1839 года. ^{[ нужна ссылка ]}

Хивинское ханство постепенно уменьшалось в размерах в результате российской экспансии в Туркестане (включая Хорезм), и в 1873 году был подписан мирный договор, который установил Хиву как квазинезависимый российский протекторат . ^{[ нужна ссылка ]}

В 1912 году Хивинское ханство насчитывало до 440 школ и до 65 медресе , в которых обучалось 22,5 тыс. учеников. Более половины медресе находились в городе Хива (38). ^{[ нужна ссылка ]}

Советский период

После большевиками захвата власти в результате Октябрьской революции на территории старого Хивинского ханства была создана недолговечная Хорезмская Народная Советская Республика (позже Хорезмская ССР), прежде чем в 1924 году она была окончательно включена в состав Советского Союза . с бывшим ханством, разделенным между новой Туркменской ССР , Узбекской ССР и Каракалпакской АССР (первоначально входившей в состав Казахской АССР как Каракалпакская область). ^{[ нужна ссылка ]}

Большая историческая территория Хорезма разделена далее. Северный Хорезм стал Узбекской ССР , а в 1925 западная часть стала Туркменской ССР . Также в 1936 году северо-западная часть стала Казахской ССР . После распада Советского Союза в 1991 году они стали Узбекистаном , Туркменистаном и Казахстаном соответственно. Многие из древних хорезмийских городов сейчас расположены в Хорезмской области Узбекистана . ^{[ нужна ссылка ]}

Сегодня на территории, которая раньше была Хорезмом, проживает смешанное население, состоящее из узбеков , каракалпаков , туркмен , таджиков , татар и казахов . ^{[ нужна ссылка ]}

В персидской литературе

Хорезм и его города в изобилии фигурируют в персидской литературе , как в прозе, так и в поэзии. Деххода , например, определяет само название Бухара как «полное знаний», имея в виду тот факт, что в древности Бухара была центром науки и науки. Руми подтверждает это, когда восхваляет город как таковой. ^{[ нужна ссылка ]}

Другие примеры иллюстрируют выдающийся статус хорезмидских и трансоксианских городов в персидской литературе за последние 1500 лет:

Мир душ закреплен за ним как таковой
Мир сердец находится в его власти так же, как и
Правительство Хорезмшаха управляло миром
Хорезмшахи . принесли мир во всем мире
— Хагани Ширвани

Один жадный перед Хорезмшахом
Жадный пошёл к Хорезм-шаху
Я слышал, что было раннее утро
как я слышал, рано утром.
- Полученный

Якут аль-Хамави , посетивший Хорезм и его столицу в 1219 году, писал: «Я никогда не видел города более богатого и красивого, чем Гургандж ». Город, однако, был разрушен во время нескольких нашествий, в частности, когда монгольская армия прорвала дамбы Амударьи , затопившей город. Он сообщает, что на каждого монгольского воина приходилось четыре жителя Гурганджа. Наджмеддин Кубра , великий суфийский Среди жертв оказался учитель. Монгольская армия, опустошившая Гургандж, насчитывала около 80 000 солдат. Следующий стих относится к раннему предыдущему бедствию, обрушившемуся на этот регион:

О, земля Хорасан, спаси свою жизнь
О земля Хорасан ! Бог спас тебя,
Из-за зла почвы Гурганджа и Кат
от бедствия, постигшего землю Гурганджа и Кат .
— Диван Анвари

Известные люди

Следующие лица либо родом из Хорезма, либо жили и похоронены там:

Аль-Бируни , выдающийся учёный
Мамун II , Хорезм Шах и основатель академии
Наджм ад-Дин Кубра , суфийский мистик
Рашид ад-Дин Ватват , панегирист и эпистолограф.
Фахр ад-Дин Рази
Ала ад-Дин Ациз , Хорезм Шах
Ала ад-Дин Мухаммад , Хорезм Шах
Джалал ад-Дин Менгуберди , Хорезм Шах
Абу ль-Хасан Саид ибн Сааде , автор комментариев к произведениям Сибавайха .
Абак аль-Хорезми
Мухаммад ибн Муса аль-Хорезми термин «алгоритм» ) , математик (в честь которого назван
Мухаммад ибн Ахмад аль-Хорезми , энциклопедист X века, написавший «Мафатих аль-Улум » («Ключ к наукам»).
Замахшари , учёный
Кутб аз-Заман Мухаммад ибн Абу-Тахир Марвази , философ
Аль-Марвази , астроном
Махмуд Ялавач , посол и губернатор Маваруннахра (1224–1238)
Абу ль-Гази Бахадур , хан и историк

См. также

Евразийские авары , союз евразийских кочевников (6–9 века нашей эры)
Каракалпакстан , автономная республика в составе Узбекистана.
Кераиты — тюрко-монгольская племенная конфедерация XII века.
Хорезмская Народная Советская Республика (1920–1923/25)
Хорезмийский язык , вымерший восточноиранский язык
Кой Крылган Кала , археологический памятник; Хорезмийское поселение ( ок. 400 г. до н.э. - ок. 400 г. н.э. )
Гора Имеон , эллинистическое название гор Гиндукуша, Памира и Тянь-Шаня.
Уар , племенная конфедерация, связанная с гуннами (V–VIII века нашей эры).
Зороастр ( ок. 1500 –1000 до н.э.), древнеиранский пророк.
Зороастризм , древняя иранская религия, практикуется до сих пор.

Битва при Ла-Форби (1244 г.) с решающим участием хорезмийцев; положил конец власти крестоносцев в Леванте
Осада Иерусалима (1244 г.) хорезмийскими племенами

Ссылки

^ Запад 2009 , стр. 402–405.
^ https:// Хабиб Борджян , «Ка», www.iranicaonline.org/articles/kat-city
^ Киннер, Нью-Йорк (1920). «Прошлое и настоящее распространение льва в Юго-Восточной Азии» . Журнал Бомбейского общества естествознания . 27 : 33–39.
^ Sharipov, Zhumaniëz (1976). Khorezm, novel . Sovietskiy pisatel'.
^ Jump up to: ^а ^б «Хорезм» в Энциклопедии Ираника
^ Якут аль-Хамави , Муджам аль-булдан, Том 2, стр. 395.
^ CE Босворт, Энциклопедия ислама , Том IV, 1978. с. 1061
^ Бахрам Фарахвоши. Иранович , Издательство Тегеранского университета. 1991. с. 8
^ Муса Джаван. Тарих-и Иджтимаи Иран-и Бастан ( Социальная история древнего Ирана ), 1961. с. 24
^ Майкл Витцель. «Дом ариев». (.pdf)
^ Элтон Л. Дэниел , История Ирана . 2001. ISBN 0-313-30731-8 . стр. 28
^ Jump up to: ^а ^б «AL-E AFRĪḠ» В энциклопедии Ираника CE Босворта
^ Л. Массиньон, «Аль-Бируни и международный оценщик арабской науки» в томе памяти Аль-Бируни (Калькутта, 1951), стр. 217–219. отрывок: В знаменитом предисловии к « Книге лекарств » Бируни говорит: «Именно через арабский язык науки передавались посредством переводов со всех частей света. и в результате проникли в сердца людей, и красота этого языка смешалась с этими науками в наших венах и артериях. И если правда, что у всех народов любят украшать себя, используя язык, которым они владеют. оставаясь верным, привыкнув пользоваться им с друзьями и товарищами по необходимости, я должен судить сам, что в моем родном Хорезме наука имеет столько же шансов увековечиться, сколько имеет верблюд – столкнуться с Каабой ».
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Босворт, CE «Ḵh̲ W Ārazm». Энциклопедия ислама. Под редакцией: П. Бирман, Т. Бьянкис, CE Босворт, Э. ван Донзель и WP Heinrichs. Брилл, 2007. Брилл Онлайн. Доступ: 10 ноября 2007 г. < http://www.brillonline.nl/subscriber/entry?entry=islam_SIM-4205. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}>
^ КИДД, Ф.; КЛИРИ, М. НЕГУС; ЯГОДИН В.Н.; БЕТТС, А.; БРАЙТ, Э. БЕЙКЕР (2004). «Древняя хоразмийская роспись» . Бюллетень Азиатского института . 18:83 . ISSN 0890-4464 . JSTOR 24049142 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Минарди, Микеле (январь 2020 г.). «Древние хоразмийские скульптуры из необожженной глины: эллинистические культурные «воздействия» на восточно-иранское государство» . Религия, общество, торговля и королевская власть. Искусство и археология в Южной Азии вдоль Шелкового пути 5500 г. до н.э. – V век н.э. (Южноазиатская археология и искусство, 2016, Том 1) : 195–205.
^ Маккензи, Д.Н. (1996). «Иранская энциклопедия» . ХОРАЗМИЯ . Энциклопедия Ираника . Проверено 29 июля 2009 г.
^ Маккензи, 1996 г.
↑ Энциклопедия Ираника, «Хорезмический язык», DNMackenzie. Архивировано 14 июля 2009 г. в Wayback Machine.
^ Эндрю Долби, Словарь языков: исчерпывающий справочник по более чем 400 языкам , Columbia University Press, 2004, стр. 278.
^ Маккензи, DN «Хорезмийский язык и литература», в изд. Э. Яршатера. Кембриджская история Ирана, Том. III, Часть 2, Кембридж, 1983, стр. 1244–1249.
↑ Британская энциклопедия, «Иранские языки» (по состоянию на 29 декабря 2008 г.)
^ Энциклопедия Ираника , «ЦЕНТРАЛЬНАЯ АЗИЯ: Исламский период до монголов», К. Эдмунд Босворт: «В ранние исламские времена персы имели тенденцию отождествлять все земли к северо-востоку от Хорасана и лежащие за Оксом с регионом Туран , которая в «Шахнаме» Фирдоуси рассматривается как земля, отведенная сыну Ферейдуна Туру. Считалось, что жители Турана включали турок, в первые четыре века ислама в основном кочевавших за пределами Яксарта, а за ними - китайцев (см. Ковальский). Минорский, «Туран»). Таким образом, Туран стал одновременно и этническим, и географическим термином, но всегда содержащим двусмысленности и противоречия, возникающие из-за того, что на протяжении всего исламского времени земли непосредственно за Оксом и вдоль его нижнего течения не были домами. тюрков, а иранских народов, таких как согдийцы и хорезмийцы».
^ CE Босворт, «Появление арабов в Центральной Азии при Омейядах и установление ислама», в « Истории цивилизаций Центральной Азии» , Vol. IV: Эпоха достижений: 750 г. н. э. до конца пятнадцатого века, Часть первая: Историческая, социальная и экономическая обстановка, под редакцией М. С. Азимова и К. Э. Босворта. Множественная серия исторических событий. Париж: Издательство ЮНЕСКО, 1998. отрывок со страницы 23: «Средняя Азия в начале седьмого века была этнически, все еще в значительной степени иранской землей, люди которой использовали различные среднеиранские языки.
↑ Оставшиеся следы прошлых веков (с. 47)
^ Уарт, Клемент . Древняя Персия и иранская цивилизация . 1972. ISBN 0-7100-7242-2 . п. 46
^ «Артабаз (Артабаз), сын Фарнака, командовал парфянскими и хоразмийскими отрядами в экспедиции Ксеркса в 480 году и повел персидскую армию обратно в Азию после смерти Мардония в Платеях». Баудер, Диана (1982). Кто был кем в греческом мире, 776–30 гг . до н.э. Файдон. п. 62. ИСБН 978-0-7148-2207-5 .
^ Курт, Амели (15 апреля 2013 г.). Персидская империя: корпус источников периода Ахеменидов . Рутледж. п. 275. ИСБН 978-1-136-01694-3 .
^ «Парфяне и Хорезмийцы имели своим командиром Артабаза, сына Фарнака, согдийцы Азан, сын Артея, гандарийцы и дадики Артифия, сына Артабана ». у Геродота VII 64-66
^ Jump up to: ^а ^б ^с Фонд, Энциклопедия Ираника. «Добро пожаловать в энциклопедию Ираника» . iranicaonline.org .
^ Уайтхед, РБ (1947). «Заметки об индо-греках: Часть II» (PDF) . Нумизматическая хроника и журнал Королевского нумизматического общества . 7 (1/2): 38, рис.3. ISSN 0267-7504 . JSTOR 42663141 .
^ Вайнберг Б.И. " "Хорезмическая чеканка" в энциклопедии Ираника" . iranicaonline.org .
^ Адрианов Борис В.; Мантеллини, Симона (31 декабря 2013 г.). Древние ирригационные системы Приаралья: Древние ирригационные системы Приаралья . Оксбоу Букс, Лимитед. п. 38. ISBN 978-1-78297-167-2 .
^ «ХОРАЗМИЯ i. Археология и доисламская история. – Иранская энциклопедия» . iranicaonline.org .
^ Кидд, Фиона Дж. (2011). «Сложные связи: изобразительное искусство Акчахан-калы и проблемный вопрос взаимоотношений Хорезма и Парфии» . Топои. Восток-Запад . 17 (1): 229–276. дои : 10.3406/topoi.2011.2406 .
^ "Помимо чисто археологических и художественных свидетельств, дата определена по монетам кушанских царей Вима Кадфиза и Канишки и хорезмийского царя Артава, которые были найдены на нижних этажах некоторых сооружений. Некоторые экономические документы найдены в Дворцы были датированы между 188 и 252 годами хорезмийской эры , т. е. в пределах третьего века нашей эры. Следует иметь в виду, что сохранилась лишь незначительная часть архива». в Бюллетень Азиатского института . Издательство Государственного университета Уэйна. 1996. с. 183.
^ Стоунман 1994 , с. 93.
^ Насер Такмил Хомаюн . Харазм: Что я знаю об Иране? . 2004. ISBN 964-379-023-1 . стр.35
^ Пуршариати 2011 , с. 290.
^ A. A. Simonov
^ «чаша | Британский музей» . Британский музей .
^ Минарди, Микеле (2013). «Четырёхрукая богиня из древней Хорезмии: история, иконография и стиль древней хоразмийской иконы» . Иран . 51 (1): 111–143. дои : 10.1080/05786967.2013.11834726 . hdl : 11574/202487 . ISSN 0578-6967 . S2CID 192245224 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Клиффорд Эдмунд Босворт, Новые исламские династии: хронологическое и генеалогическое руководство, Колумбийский университет, 1996.
^ CE Босворт, «Газнавиды» в «Истории цивилизации: Центральная Азия в истории цивилизаций Центральной Азии», Том IV: Эпоха достижений: 750 г. н. э. до конца пятнадцатого века: Часть первая: Историческая социальная и экономическая обстановка /под редакцией М.С. Азимова и К.Э. Босворта. Дели, Мотилал Банарсидасс, 1999 г., 485 страниц. (Том IV, часть I). ISBN 81-208-1595-5 . Отрывок со страницы 101: «Древним иранским королевством Хорезм до 995 года управляла старая устоявшаяся линия Афригидов Кат, но впоследствии контроль перешел к новой линии Хорезм-шахов, Мамунидам Гурганджа»
^ CE Босворт, Газневиды: 994-1040 , (Издательство Эдинбургского университета, 1963), 237.
^ CE Босворт, Газневиды: 994-1040 , 237.
^ Биран, Мишель, Империя Кара-Китая в евразийской истории , (Cambridge University Press, 2005), 44.
^ Рене, Груссе, Степная империя: История Центральной Азии , (Rutgers University Press, 1991), 168.
^ Рене, Груссе, 168.
^ Вуд, Уильям (23 мая 2019 г.). «Хорезм и Хивинское ханство» . Оксфордская исследовательская энциклопедия истории Азии . doi : 10.1093/acrefore/9780190277727.013.284 . ISBN 978-0-19-027772-7 .

Источники

Юрий Брегель . «Сарты в Хивинском ханстве», Журнал истории Азии , Том. 12, 1978, стр. 121–151.
Робин Лейн Фокс. Александр Великий , стр. 308 и далее и т. д.
Шир Мухаммад Мираб Мунис и Мухаммад Реза Мираб Агахи. Фирдавс аль-Икбал. История Хорезма (Лейден: Брилл) 1999, пер. и изд. Юрий Брегель
Минарди, М. (2015). Древняя Хоразмия. Государство между полукочевыми и оседлыми культурными территориями Центральной Азии. Культурные взаимодействия и местные события с шестого века до нашей эры до первого века нашей эры . Питерс. ISBN 978-90-429-3138-1 .
Уэст, Барбара А. (1 января 2009 г.). Энциклопедия народов Азии и Океании . Издание информационной базы . ISBN 978-1-4381-1913-7 . Проверено 13 марта 2015 г.
Стоунман, Ричард (1994). Пальмира и ее империя: восстание Зенобии против Рима . Издательство Мичиганского университета.
Пуршариати, Парване (2011). Упадок и падение Сасанидской империи: Сасанидско-Парфянская конфедерация и арабское завоевание Ирана . ИБ Таурис.

Внешние ссылки

42 ° 11'22,59 "с.ш. 59 ° 19'34,22" в.д. / 42,1896083 ° с.ш. 59,3261722 ° в.д. / 42,1896083; 59.3261722

[1] Запад 2009 , стр. 402–405.

[2] ttps:// Хабиб Борджян , «Ка», www.iranicaonline.org/articles/kat-city

[Kinnear1920-3] Киннер, Нью-Йорк (1920). «Прошлое и настоящее распространение льва в Юго-Восточной Азии» . Журнал Бомбейского общества естествознания . 27 : 33–39.

[4] Sharipov, Zhumaniëz (1976). Khorezm, novel . Sovietskiy pisatel'.

[iranica.com-5] Jump up to: ^а ^б «Хорезм» в Энциклопедии Ираника

[6] Якут аль-Хамави , Муджам аль-булдан, Том 2, стр. 395.

[7] CE Босворт, Энциклопедия ислама , Том IV, 1978. с. 1061

[8] Бахрам Фарахвоши. Иранович , Издательство Тегеранского университета. 1991. с. 8

[9] Муса Джаван. Тарих-и Иджтимаи Иран-и Бастан ( Социальная история древнего Ирана ), 1961. с. 24

[10] Майкл Витцель. «Дом ариев». (.pdf)

[11] Элтон Л. Дэниел , История Ирана . 2001. ISBN 0-313-30731-8 . стр. 28

[BosworthIranica-12] Jump up to: ^а ^б «AL-E AFRĪḠ» В энциклопедии Ираника CE Босворта

[13] Л. Массиньон, «Аль-Бируни и международный оценщик арабской науки» в томе памяти Аль-Бируни (Калькутта, 1951), стр. 217–219. отрывок: В знаменитом предисловии к « Книге лекарств » Бируни говорит: «Именно через арабский язык науки передавались посредством переводов со всех частей света. и в результате проникли в сердца людей, и красота этого языка смешалась с этими науками в наших венах и артериях. И если правда, что у всех народов любят украшать себя, используя язык, которым они владеют. оставаясь верным, привыкнув пользоваться им с друзьями и товарищами по необходимости, я должен судить сам, что в моем родном Хорезме наука имеет столько же шансов увековечиться, сколько имеет верблюд – столкнуться с Каабой ».

[BosworthEncIslam-14] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Босворт, CE «Ḵh̲ W Ārazm». Энциклопедия ислама. Под редакцией: П. Бирман, Т. Бьянкис, CE Босворт, Э. ван Донзель и WP Heinrichs. Брилл, 2007. Брилл Онлайн. Доступ: 10 ноября 2007 г. < http://www.brillonline.nl/subscriber/entry?entry=islam_SIM-4205. ^{[ постоянная мертвая ссылка ]}>

[15] КИДД, Ф.; КЛИРИ, М. НЕГУС; ЯГОДИН В.Н.; БЕТТС, А.; БРАЙТ, Э. БЕЙКЕР (2004). «Древняя хоразмийская роспись» . Бюллетень Азиатского института . 18:83 . ISSN 0890-4464 . JSTOR 24049142 .

[MM-16] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Минарди, Микеле (январь 2020 г.). «Древние хоразмийские скульптуры из необожженной глины: эллинистические культурные «воздействия» на восточно-иранское государство» . Религия, общество, торговля и королевская власть. Искусство и археология в Южной Азии вдоль Шелкового пути 5500 г. до н.э. – V век н.э. (Южноазиатская археология и искусство, 2016, Том 1) : 195–205.

[17] Маккензи, Д.Н. (1996). «Иранская энциклопедия» . ХОРАЗМИЯ . Энциклопедия Ираника . Проверено 29 июля 2009 г.

[18] Маккензи, 1996 г.

[19] Энциклопедия Ираника, «Хорезмический язык», DNMackenzie. Архивировано 14 июля 2009 г. в Wayback Machine.

[20] Эндрю Долби, Словарь языков: исчерпывающий справочник по более чем 400 языкам , Columbia University Press, 2004, стр. 278.

[21] Маккензи, DN «Хорезмийский язык и литература», в изд. Э. Яршатера. Кембриджская история Ирана, Том. III, Часть 2, Кембридж, 1983, стр. 1244–1249.

[22] Британская энциклопедия, «Иранские языки» (по состоянию на 29 декабря 2008 г.)

[23] Энциклопедия Ираника , «ЦЕНТРАЛЬНАЯ АЗИЯ: Исламский период до монголов», К. Эдмунд Босворт: «В ранние исламские времена персы имели тенденцию отождествлять все земли к северо-востоку от Хорасана и лежащие за Оксом с регионом Туран , которая в «Шахнаме» Фирдоуси рассматривается как земля, отведенная сыну Ферейдуна Туру. Считалось, что жители Турана включали турок, в первые четыре века ислама в основном кочевавших за пределами Яксарта, а за ними - китайцев (см. Ковальский). Минорский, «Туран»). Таким образом, Туран стал одновременно и этническим, и географическим термином, но всегда содержащим двусмысленности и противоречия, возникающие из-за того, что на протяжении всего исламского времени земли непосредственно за Оксом и вдоль его нижнего течения не были домами. тюрков, а иранских народов, таких как согдийцы и хорезмийцы».

[24] CE Босворт, «Появление арабов в Центральной Азии при Омейядах и установление ислама», в « Истории цивилизаций Центральной Азии» , Vol. IV: Эпоха достижений: 750 г. н. э. до конца пятнадцатого века, Часть первая: Историческая, социальная и экономическая обстановка, под редакцией М. С. Азимова и К. Э. Босворта. Множественная серия исторических событий. Париж: Издательство ЮНЕСКО, 1998. отрывок со страницы 23: «Средняя Азия в начале седьмого века была этнически, все еще в значительной степени иранской землей, люди которой использовали различные среднеиранские языки.

[25] Оставшиеся следы прошлых веков (с. 47)

[26] Уарт, Клемент . Древняя Персия и иранская цивилизация . 1972. ISBN 0-7100-7242-2 . п. 46

[27] «Артабаз (Артабаз), сын Фарнака, командовал парфянскими и хоразмийскими отрядами в экспедиции Ксеркса в 480 году и повел персидскую армию обратно в Азию после смерти Мардония в Платеях». Баудер, Диана (1982). Кто был кем в греческом мире, 776–30 гг . до н.э. Файдон. п. 62. ИСБН 978-0-7148-2207-5 .

[28] Курт, Амели (15 апреля 2013 г.). Персидская империя: корпус источников периода Ахеменидов . Рутледж. п. 275. ИСБН 978-1-136-01694-3 .

[29] «Парфяне и Хорезмийцы имели своим командиром Артабаза, сына Фарнака, согдийцы Азан, сын Артея, гандарийцы и дадики Артифия, сына Артабана ». у Геродота VII 64-66

[iranicaonline.org-30] Jump up to: ^а ^б ^с Фонд, Энциклопедия Ираника. «Добро пожаловать в энциклопедию Ираника» . iranicaonline.org .

[31] Уайтхед, РБ (1947). «Заметки об индо-греках: Часть II» (PDF) . Нумизматическая хроника и журнал Королевского нумизматического общества . 7 (1/2): 38, рис.3. ISSN 0267-7504 . JSTOR 42663141 .

[32] Вайнберг Б.И. " "Хорезмическая чеканка" в энциклопедии Ираника" . iranicaonline.org .

[BVA-33] Адрианов Борис В.; Мантеллини, Симона (31 декабря 2013 г.). Древние ирригационные системы Приаралья: Древние ирригационные системы Приаралья . Оксбоу Букс, Лимитед. п. 38. ISBN 978-1-78297-167-2 .

[IO-34] «ХОРАЗМИЯ i. Археология и доисламская история. – Иранская энциклопедия» . iranicaonline.org .

[35] Кидд, Фиона Дж. (2011). «Сложные связи: изобразительное искусство Акчахан-калы и проблемный вопрос взаимоотношений Хорезма и Парфии» . Топои. Восток-Запад . 17 (1): 229–276. дои : 10.3406/topoi.2011.2406 .

[36] "Помимо чисто археологических и художественных свидетельств, дата определена по монетам кушанских царей Вима Кадфиза и Канишки и хорезмийского царя Артава, которые были найдены на нижних этажах некоторых сооружений. Некоторые экономические документы найдены в Дворцы были датированы между 188 и 252 годами хорезмийской эры , т. е. в пределах третьего века нашей эры. Следует иметь в виду, что сохранилась лишь незначительная часть архива». в Бюллетень Азиатского института . Издательство Государственного университета Уэйна. 1996. с. 183.

[FOOTNOTEStoneman199493-37] Стоунман 1994 , с. 93.

[38] Насер Такмил Хомаюн . Харазм: Что я знаю об Иране? . 2004. ISBN 964-379-023-1 . стр.35

[FOOTNOTEPourshariati2011290-39] Пуршариати 2011 , с. 290.

[40] A. A. Simonov

[41] «чаша | Британский музей» . Британский музей .

[42] Минарди, Микеле (2013). «Четырёхрукая богиня из древней Хорезмии: история, иконография и стиль древней хоразмийской иконы» . Иран . 51 (1): 111–143. дои : 10.1080/05786967.2013.11834726 . hdl : 11574/202487 . ISSN 0578-6967 . S2CID 192245224 .

[MuslimDynasties-43] Jump up to: ^а ^б ^с Клиффорд Эдмунд Босворт, Новые исламские династии: хронологическое и генеалогическое руководство, Колумбийский университет, 1996.

[44] CE Босворт, «Газнавиды» в «Истории цивилизации: Центральная Азия в истории цивилизаций Центральной Азии», Том IV: Эпоха достижений: 750 г. н. э. до конца пятнадцатого века: Часть первая: Историческая социальная и экономическая обстановка /под редакцией М.С. Азимова и К.Э. Босворта. Дели, Мотилал Банарсидасс, 1999 г., 485 страниц. (Том IV, часть I). ISBN 81-208-1595-5 . Отрывок со страницы 101: «Древним иранским королевством Хорезм до 995 года управляла старая устоявшаяся линия Афригидов Кат, но впоследствии контроль перешел к новой линии Хорезм-шахов, Мамунидам Гурганджа»

[45] CE Босворт, Газневиды: 994-1040 , (Издательство Эдинбургского университета, 1963), 237.

[46] CE Босворт, Газневиды: 994-1040 , 237.

[47] Биран, Мишель, Империя Кара-Китая в евразийской истории , (Cambridge University Press, 2005), 44.

[48] Рене, Груссе, Степная империя: История Центральной Азии , (Rutgers University Press, 1991), 168.

[49] Рене, Груссе, 168.

[50] Вуд, Уильям (23 мая 2019 г.). «Хорезм и Хивинское ханство» . Оксфордская исследовательская энциклопедия истории Азии . doi : 10.1093/acrefore/9780190277727.013.284 . ISBN 978-0-19-027772-7 .

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[9]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[19]

[20]

[21]

[22]

[23]

[24]

[25]

[26]

[27]

[28]

[29]

[30]

[31]

[32]

[33]

[34]

[35]

[36]

[37]

[38]

[39]

[40]

[41]

[42]

[43]

[44]

[45]

[46]

[47]

[48]

[49]

[50]