Байцзяи
| Байцзяи | |||
|---|---|---|---|
| Китайское имя | |||
| китайский | Байцзяи | ||
| Буквальный смысл | Сто семейная одежда | ||
| |||
| Байцзяпао | |||
| китайский | Бай Цзя Пао | ||
| Буквальный смысл | Халат ста семей | ||
| |||
| Английское имя | |||
| Английский | Халат ста семей / Халат ста семей / Одежда ста семей | ||
Байцзяи ( китайский : 家衣 ; пиньинь : bώijiāyī ), также известный как байцзя пао ( китайский : 百家袍 ; пиньинь : bώijiāpáo ) и иногда называемый « Одеянием ста семей» , [ 1 ] ста семей Халат , [ 2 ] или Сто семей в одежде на английском языке, [ 3 ] — это разновидность китайской лоскутной куртки , особенно для детей мужского пола. [ 4 ] Байцзяи используется как защитный талисман для детей. [ 4 ] [ 5 ] [ 1 ] [ 2 ] Это традиционная одежда ханьских китайцев , передаваемая из поколения в поколение. [ 4 ] [ 1 ]
Культурное значение и символика
[ редактировать ]Байцзяи — символ долголетия, и это была одна из ритуальных процедур «Празднования ста дней», наряду с замками байцзя. [ 5 ] Он изготовлен из подаренных тканей, [ 2 ] и состоит из ста кусков ткани, которым можно придать мозаичные квадраты, треугольники, ромбы, прямоугольники и шестиугольники. [ 4 ] [ 1 ] На нем также могли быть вышиты символы и мотивы, которые считались благоприятными, например, благоприятные облака , китайский зодиак , багуа и пять ядов . [ 4 ] [ 1 ]
В прошлом из-за отставания в здравоохранении и образовании детская смертность была относительно высокой. Тем не менее люди верили, что смерть младенца произошла по вине призрака. [ 1 ] Байцзяи должен был защищать ребенка от злых духов за счет использования множества подаренных тканей разных цветов. [ 2 ] [ 1 ] Эти небольшие кусочки ткани были собраны у различных местных семей, которые должны были представлять «сто семей». [ 5 ] Эти куски ткани символизировали объединенную силу жертвователей и, как считалось, защищали их сыновей от злых духов и призраков или отгоняли их. [ 1 ] Мать получала эти куски ткани, чтобы сшить для своего ребенка готовый байцзяи. [ 4 ] [ 1 ] Байцзяи нельзя было снимать, пока ребенку не исполнится год. [ 5 ]
История
[ редактировать ]Происхождение
[ редактировать ]
Люди начали шить китайское лоскутное одеяло во времена Лю Сун из Южной династии . Первый император династии Лю Сун по имени Лю Юй родился в небогатой семье. Его мать собирала тряпки по соседству, чтобы сшить лоскутную ткань. Став императором, он воспринял такое лоскутное одеяло как символ своего бедного детства. Все младенцы в семье Лю должны были использовать лоскутное одеяло, чтобы его потомки знали, насколько им повезло. После этого его граждане последовали королевскому обычаю готовить «Бай цзя и» для своих младенцев. [ 6 ]
Другая версия
[ редактировать ]Стиль одежды, похожий на байцзяи, — шуйтяньи . [ 7 ]
Галерея
[ редактировать ]-
Байцзяи
См. также
[ редактировать ]- Список ханьфу
- Ханьфу
- Список китайских символов, рисунков и художественных мотивов
- Китайские благоприятные орнаменты в текстиле и одежде.
- Китайское лоскутное одеяло
- Шуитяньи
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Jump up to: а б с д и ж г час я Хэнсон, Марин Ф. (2012). «Межкультурное поминовение: историческое китайское лоскутное одеяло вдохновляет новую традицию в Америке» . 13-й симпозиум Текстильного общества Америки, проводимый раз в два года . Вашингтон, округ Колумбия.
- ^ Jump up to: а б с д «Сумасшедшая одежда по всему миру | Мировые лоскутные одеяла: история сумасшедшего лоскутного одеяла» . worldquilts.quiltstudy.org . Проверено 16 апреля 2021 г.
- ^ «Одеяла Юго-Западного Китая | Международный музей лоскутных одеял - Линкольн, Небраска» . www.internationalquiltmuseum.org . Проверено 19 апреля 2021 г.
- ^ Jump up to: а б с д и ж Хэнсон, Марин, Ф. (2014). « « Сто одеял с добрыми пожеланиями »: выражение межкультурной коммуникации». Открытия: исследовательские работы Американской группы по изучению лоскутных одеял . 35 – через хост EBSCO.
{{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) - ^ Jump up to: а б с д Фэн, Ге (2015). Традиционные китайские обряды и ритуалы . Чжэнмин Ду. Ньюкасл-апон-Тайн: Издательство Cambridge Scholars Publishing. стр. 45–46. ISBN 1-4438-8783-8 . OCLC 935642485 .
- ^ Акиуша (2012). «Экологическая скульптура (Происхождение этого Байцзя)» . Архивировано из оригинала 18 ноября . Получено 11 , февраля
- ^ Инь, Чжихун (2019). «Исследование эволюции и развития одежды от баина до шуитской одежды в династиях Мин и Цин» . Достижения в области социальных наук, образования и гуманитарных исследований . 368 . Атлантис Пресс: 315–318. дои : 10.2991/icassee-19.2019.65 . ISBN 978-94-6252-837-6 .
