Мангфу
| Мангфу | |||
|---|---|---|---|
 Форма мангфу во времена династии Мин. | |||
 Придворная мантия с узором манг (питон) времен династии Цин, ок. 1890-е годы | |||
| Китайское имя | |||
| китайский | костюм питона | ||
| Буквальный смысл | Одежда из питона/ халат из питона | ||
| |||
| Мангпао | |||
| китайский | питоновый халат | ||
| Буквальный смысл | Питоновый халат | ||
| |||
| Хуай | |||
| китайский | красочная одежда | ||
| Буквальный смысл | Цветочная одежда | ||
| |||
| Английское имя | |||
| Английский | Платье питона/ платье дракона | ||
Манфу ( китайский : 蟒服 ; пиньинь : mώngfú ; букв. «одежда из питона/одежда из питона»), также известный как мангпао ( китайский : 蟒袍 ; пиньинь : mǎngpáo ; букв. «питоновый халат»), хуайи ( китайский : 花衣 ; пиньинь) : Huayī ; букв. «цветочная одежда»), а халат из питона , иногда называемый халатом дракона , хотя это разные предметы одежды, на английском языке является разновидностью паофу , халата , в ханфу . Манфу «Одежда из питона подпадает под широкую категорию манги ( китайский : 蟒衣 ; пиньинь : mǎngyī ; букв. »), где мангфу считается классической формой манги . [ 1 ] Манфу meng характеризовалось использованием вышивки питона, называемой манг ( китайский : 蟒 ; пиньинь : . ; букв. «Питон»), хотя вышивка питона - это не змея питона с четырьмя когтями , как определено в английском словаре, а китайский дракон -подобное существо. [ 2 ] Манфу традиционный произошло от лонгпао ( упрощенный китайский : 龙袍 ; китайский : 龍袍 ; пиньинь : лонгпао ; букв. « драконье одеяние »), чтобы различать монархов и подданных; т.е. только Императору разрешено носить длинного дракона с пятью когтями, в то время как его подданные носят манг . [ 3 ] [ 4 ] : 18, 20 Манфу Цин носили во времена Мин и династий . [ 2 ] [ 5 ] Они имели особый статус среди китайской придворной одежды, поскольку уступали лишь лунпао . [ 1 ] [ 6 ] : 204 Более того, их использование было ограничено, и они были частью особой категории одежды, известной как цифу ( упрощенный китайский : 赐服 ; традиционный китайский : 賜服 ; пиньинь : cìfú ; букв. «дарованная одежда»), которую можно было наградить только китайским императором (или вдовствующей императрицей от имени императора) в династиях Мин и Цин, что стало «знаком императорской милости». [ 1 ] [ 4 ] : 18, 20 Люди, которым было даровано мангфу , не могли обменять его или подарить другим людям. [ 1 ] Их носили члены императорской семьи ниже цесаревича, военные и гражданские чиновники, а также официальные жены. [ 2 ] [ 4 ] : 18, 20 В качестве официальной одежды мангфу носили официальные лица во время торжеств и церемониальных мероприятий. [ 2 ] [ 4 ] : 18, 20 Они также могли быть вручены Императором в качестве награды людям, оказавшим исключительные услуги империи, членам Великого Секретариата и выдающимся даосским патриархам, имперским врачам, странам-данникам и местным вождям, чья лояльность считалась решающей для обеспечения безопасности границ. . [ 1 ] Манфу , также используется как форма сифу , театрального костюма, в китайской опере , где он обычно встречается в форме халата с круглым вырезом известного как юаньлинпао . [ 7 ] : 300 В пекинской опере мангфу , используемое как сифу, известно как ман . [ 8 ]
Манг Дизайн вышивки
[ редактировать ]
В древнем Китае существует четкая разница между монархами и подданными; поэтому Император носит на своей одежде длинные китайские узоры драконов, называемые лонгпао ( 龙袍 ; 龍袍 ; lóngpáo ; « драконье одеяние »), в то время как чиновники, являющиеся подданными Императора, носят манг ( 蟒 ; mong ; «питон»). [ 2 ] Вышивка манг на самом деле представляет собой воображаемое существо в виде китайского дракона с четырьмя когтями . [ 2 ] который был заимствован из дизайна длинного императорского узора китайского дракона с пятью когтями. [ 1 ] [ 6 ] : 204
Во времена династии Мин Бянь Юн, главный цензор императора Хунчжи , описывал манг как «не имеющий рогов и ног» ; однако в его время: [ 9 ]
мантия, которую носят внутренние чиновники (евнухи), очень похожа на образ дракона", поэтому не соответствует уставу
Шен Дефу также описал манг как внешне похожих на длинных , но главным отличием является количество когтей: [ 9 ]
Мангское одеяние — одежда с изображением, близким к дракону, подобная драконьему одеянию высшего авторитета (императора), за исключением удержания одного когтя.
После династии Мин было распространено мнение, что длинный ( букв. « Китайский дракон » ) будет понижен в должности до манга ( букв. « Питон » ), если он потеряет один из своих когтей. [ 2 ]
Шэнь Дефу также объяснил, что наиболее ценной формой узора манг был цзуоманг ( китайский : 坐蟒 ; букв. «сидящий питон»), который представлял собой вид спереди ; на задней и передней части мантии существовали и другие формы узора манг , такие как даньман ( китайский : 單蟒 ), обращенный на правую сторону. [ 1 ]
История
[ редактировать ]
В династии Мин мангфу фейюфу формой цифу наряду с ; и доуниуфу было [ 1 ] следовательно, право даровать мангфу было закреплено только за Императором, который даровал мантии тем, кому он благоволил. [ 5 ] Согласно Мин Ши 《 明史 》, мангфу предписывалось определенным чиновникам в определенных случаях. [ 1 ]
Когда император Юнлэ стал императором, он смягчил правила одежды для евнухов; поэтому евнухи вокруг императора носили мантии в стиле Йеса , которые были украшены узорами манг и подвязывались луандаем ( букв . « Луань Пояс » ), и даже евнухи, имевшие высокие чины, часто оказывались одетыми в мангфу . Однако ношение мангфу евнухами было неприличным. [ 9 ]
По мнению Шэнь Дэфу в период раннего правления Чжэнтуна мангпао , дарился иностранным правителям. [ 9 ] В 1447 году император Чжэнтун издал императорский указ, который запрещал производство узоров манг , а также узоров фейю и доуню неавторизованными людьми; поэтому для ремесленников это было преступлением, караемым смертной казнью: [ 5 ]
Существуют правила одежды как для чиновников, так и для простолюдинов. Теперь у некоторых людей есть сшитые на заказ одежды, вышитые запрещенными узорами: дракон с четырьмя когтями [т.е. манг], дракон с пятью когтями [т.е. длинный], летучая рыба [т.е. фейю ] и «бык Большой Медведицы» [т.е. доуню]. Убивайте ремесленников и отправляйте их семьи в пограничные гарнизоны в качестве солдат. Люди, которые их носят, будут наказаны без помилования.
- Шэнь Дуфу, Ваньли ехуо бянь [Неофициальные сведения об эпохе Ваньли], переведенная версия статьи Чэнь Буюна «Ношение шляпы верности: императорская власть и реформа одежды в Китае при династии Мин» 2019 года, стр. 422
Согласно Ваньли ехуо бянь 《 萬厲野獲編 – букв. « Разные заметки Ваньли » 》 Шэнь Дэфу, в этот период евнухи маршировали по улицам столицы в мангфу и доунюфу, в то время как женщины (особенно жены элитного класса) носили вышитые одежды с узорами, такими как цилинь , Фэйю и Цзоманг ( 坐蟒 ; «сидящий питон») перед высшими чиновниками. [ 5 ] [ 9 ] По словам Шэнь Дуфу, законы о роскоши были нарушены, и вина заключалась в том, что Император не смог регулировать ношение мантий, украшенных императорскими знаками отличия. [ 5 ] [ 9 ]
На 16-м году правления императора Хунчжи (1504 г.) начались обычаи дарения мангфу Великому Секретариату . [ 1 ]
Император Цзяцзин также несколько раз дарил мангфу выдающимся даосским патриархам во время своего правления. [ 1 ] Согласно Мин-ши было постановлено, что глава цзиньивэй , в 1530 году должен был носить красное мангфу или фейюфу с ушамао ( букв. « черная газовая шляпа » ) и поясом феникса во время жертвоприношений и церемоний. [ 1 ]
В 1538 году, еще во время правления императора Цзяцзина, градации цифу также предусматривали, что только министрам с первого по третий ранг разрешалось носить манги , который состоял из мангфу , фейю манги и доуню манги . [ 1 ] Узоры манг на знаках различия одежды также были градуированы в зависимости от определенного звания; по мнению Шэнь Дэфу, наиболее ценной формой узора манг был цзоманг ; Другая форма узора манг , существовавшая в его период, также включала даньман ( 單蟒 ). [ 1 ]
В 1578 году великая вдовствующая императрица Ли подарила мангфу Чжан Цзючжэню от имени императора. [ 1 ]
Во время правления императора Ваньли было пожаловано множество мангфу . [ 2 ] По словам Се Чжаоже в « У Цзазу» 《 五雜俎 – букв. « Пять различных подношений » 》, более 10 000 евнухов носили мангфу и нефритовые пояса в Запретном городе. [ 9 ] Однако мангфу не стало распространенной формой одежды. [ 2 ]
Династия Цин
[ редактировать ]Как джифу и чаофу
[ редактировать ]
Манфу либо продолжали носить и во времена династии Цин как часть официальной униформы династии Цин (либо как часть джифу , как часть чаофу ) и продолжали носить только те, кто был награжден императором. [ 1 ] [ 4 ] : 18, 20
Структура маньчжурского мангфу, которое носили во времена династии Цин, отличалась от тех, которые носили во времена династии Мин, поскольку мангфу, которое носили во времена династии Цин, было модифицировано на основе ранней мужской одежды маньчжуров, таким образом сохранив первоначальные черты, внося при этом новые изменения в халаты; например, маньчжурское мангфу имело манжету в форме конского копыта . [ 10 ]
-
Портрет Иньтана (1683–1726). -
Цинский придворный -
Portrait of Oboi. -
65-е поколение герцога Яншэна
Манг ао и Манг чу
[ редактировать ]-
Жена герцога Яньшэна в 69-м поколении, в манг ао и юбке.
Строительство и дизайн
[ редактировать ]Существуют также строгие правила относительно цвета мантии и количества манг , которыми разрешено украшать мангфу : [ 2 ] [ 4 ] : 18
| Классифицировать | Количество манг | Условный цвет | |
|---|---|---|---|
| Наследный принц | 9 | Абрикосовый желтый | |
| Принцы | Золотой | ||
| Гражданские и военные чиновники | 1-й ранг | Синий и лазурит | |
| 2-й ранг | |||
| 3-й ранг | |||
| 4-й ранг | 8 | ||
| 5-й ранг | |||
| 6-й ранг | |||
| 7-й ранг | 5 | ||
| 8-й ранг | |||
| 9-й ранг | |||
Список людей, удостоенных мангфу
[ редактировать ]- Лю Цзянь (劉健) (1433–1526), Великий секретарь с 1492 по 1513 год, был награжден красным мангфу . [ 1 ] [ 9 ]
- Ли Дунъян (1447–1516), великий секретарь с 1494 по 1513 год, был пожалован красным мангфу . [ 1 ] [ 9 ]
- Се Цянь (1450–1531), великий секретарь с 1495 по 1506 и с 1527 по 1528 год, был пожалован красным мангфу . [ 1 ] [ 9 ]
- Шао Юаньцзе (1450–1531), даосский патриарх, в 1536 году император Цзяцзин подарил мангфу с нефритовым поясом. [ 1 ]
- Чжан Цзючжэнь (1525–1582), императорский наставник и старший великий секретарь династии Мин; мангфу также были подарены родителям Чжан Цзючжэня как символ особой благосклонности. [ 1 ]
Театральные костюмы
[ редактировать ]
Сифу а , китайские оперные костюмы , были созданы на основе стиля одежды династии Мин, также вобрали в себя особенности одежды династий Сун , Юань и Цин . [ 3 ] На сцене театральное мангфу обычно выглядит как юаньлинпао . [ 11 ] : 300
В китайской опере театральное мангфу — это высшая формальная церемониальная одежда, которую носят исполнители в роли императоров, принцев, чиновников (министров для особых случаев, например, для придворных аудиенций) и генералов. [ 7 ] [ 11 ] : 300
Театральное мангфу имеет мужскую и женскую версию; Узоры мангфу медальонах на одеждах различаются, и их можно найти в: манг , вид спереди , манге , и летающем драконе. [ 7 ]
Когда халат украшен узорами летающих драконов, он обычно также украшается узорами волн и горных вершин. [ 7 ] Существуют также строгие правила относительно цветов, используемых в театральном мангфу ; цвета делятся на «пять верхних цветов» и «пять нижних цветов», цвет минхуан (ярко-желтый) предназначен исключительно для императорского использования. [ 7 ] Другие цвета включены: красный.
В Пекинской опере
[ редактировать ]В пекинской опере сифу мангфу известен как Манг . [ 8 ] Манг министров используется для обозначения императора с драконом с открытой пастью, в то время как дракон, используемый на манге . и генералов, имеет закрытую пасть [ 8 ] Драконы выглядели смелыми и могучими, когда их использовали на манге военных чиновников, но нежными и тихими, когда их использовали на манге гражданских чиновников. [ 8 ] Существует также другой вид манга , который создан специально для женщин-актрис, лаоданя и дворцовых евнухов. [ 8 ]
Цвета, используемые в манге, также имеют четкую символику: красный означает величественный и благородный; зеленый означает могучий и смелый; белый представляет красивых молодых людей; черный используется для обозначения людей прямолинейных и непринужденных. [ 8 ]
Подтипы
[ редактировать ]- Цзяньманг ( букв. « Одеяние питона со стрелой » ) — мангфу в стиле юаньлинпао на роль императора Мин Чжу Ди, изобретенное Ма Ляньляном ; это комбинация мантии стрелы и мантии питона. [ 12 ] : 14
Изображения в развлекательных СМИ и литературе
[ редактировать ]Подобная одежда
[ редактировать ]См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р с т в v Волпп, Софи (2005). «Дар питоновой мантии: круговорот предметов в «Цзинь Пин Мэй» » . Гарвардский журнал азиатских исследований . 65 (1): 133–158. дои : 10.2307/25066765 . ISSN 0073-0548 . JSTOR 25066765 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж «Это не настоящий питон, это дракон с пятью когтями и питон с четырьмя когтями, уважаемый абрикосовым и золотисто-желтым цветом» . iMedia . 2022.
- ^ Перейти обратно: а б 刘冬. «Костюмы Пекинской оперы: демонстрация истории, культуры и тонкого мастерства» . Китай сегодня . Проверено 17 марта 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж Ян, Шаорун (2004). Традиционная китайская одежда: костюмы, украшения и культура (1-е изд.). Сан-Франциско: Long River Press. ISBN 1-59265-019-8 . OCLC 52775158 .
- ^ Перейти обратно: а б с д и Чен, БуЮнь (01 января 2019 г.). «В шляпе верности: императорская власть и реформа одежды в Китае при династии Мин» . Право на одежду: законы о роскоши в глобальной перспективе, C.1200–1800 : 416–434. дои : 10.1017/9781108567541.017 . ISBN 9781108567541 . S2CID 165356490 .
- ^ Перейти обратно: а б Ма, Нин (2017). Эпоха серебра: возникновение романа Восток и Запад . Нью-Йорк. ISBN 978-0-19-060656-5 . OCLC 951833097 .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Перейти обратно: а б с д и «Мужской питоновый халат из желтого атласа, сотканный с узором из цветных облаков и золотых драконов | Дворец-музей» . ru.dpm.org.cn. Проверено 17 марта 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж «Характеристика костюмов пекинской оперы» . ru.chinacultural.org . Проверено 9 июня 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б с д и ж г час я дж Юань, Цзуцзе (2007). «Одежда для власти: обряд, костюм и государственная власть в Китае при династии Мин» . Границы истории в Китае . 2 (2): 181–212. дои : 10.1007/s11462-007-0012-x . ISSN 1673-3401 . S2CID 195069294 .
- ^ «Халат с рисунком Python, Маньчжурия» . www.shanghaimuseum.net . 2015 . Проверено 17 марта 2022 г.
- ^ Перейти обратно: а б Лей, Дафна Пи-Вэй (2006). Оперативный Китай: демонстрация китайской идентичности в Тихоокеанском регионе . [Нью-Йорк]. ISBN 978-1-137-06163-8 . OCLC 960815831 .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка ) - ^ Йе, Тан (2020). Исторический словарь китайского театра (Второе изд.). Лэнхем. ISBN 978-1-5381-2064-4 . OCLC 1128888776 .
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
