1 Паралипоменон 24

1 Паралипоменон 24
1 Паралипоменон 24
← глава 23 глава 25 →
	Полный еврейский текст книг Летописи (1 и 2 Паралипоменон) Ленинградского кодекса (1008 г. н.э.).
Книга	Книги летописей
Категория	Вот так
Христианская часть Библии	Ветхий Завет
Порядок в христианской части	13

книга Паралипоменон 24 — двадцать четвертая глава Книги Паралипоменон в еврейской Библии или Первая книга Паралипоменон в Ветхом Завете христианской Первая Библии . ^{[ 1 ]}^{[ 2 ]} Книга составлена на основе более старых источников неизвестным лицом или группой, названной современными учеными « Летописцами », и приобрела окончательную форму, сложившуюся в конце пятого или четвертого века до нашей эры. ^{[ 3 ]} В этой главе описываются организация и подразделения священников (стихи 1–19), а также список левитов-несвященников (стихи 20–31). ^{[ 4 ]} Вся глава принадлежит разделу, посвященному царству Давида (1 Паралипоменон 9:35–29:30). ^{[ 1 ]} что, начиная с 22-й главы и до конца, не имеет параллелей во 2 Царств. ^{[ 5 ]}

Текст

Эта глава изначально была написана на иврите . Он разделен на 31 стих.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите, относятся к традиции масоретских текстов , в которую входят Кодекс Алеппо (10 век) и Ленинградский кодекс (1008 г.). ^{[ 6 ]}

Сохранившиеся рукописи греческого перевода койне, известного как Септуагинта , сделанные за последние несколько столетий до нашей эры, включают Ватиканский кодекс ( B ; ${\mathfrak {G}}$ ^Б; IV век), Александрийский кодекс ( А ; ${\mathfrak {G}}$ ^А; V век) и Кодекс Мархалиана ( Q ; ${\mathfrak {G}}$ ^вопрос; VI век). ^{[ 7 ]}^{[ а ]}

Давид организует священников (24:1–19)

В этом разделе подробно описана организация священников, высшей ветви левитов, более развито и систематически, чем где-либо еще в еврейской Библии, и она строго соблюдалась до римского периода (ср. Луки 1:5 ). ^{[ 4 ]}^{[ 11 ]} Списки священнических семей также частично встречаются в 1 Паралипоменон 9 10–13 : ; Неемия 10:2–8 ; Неемия 12:1–7 ; Неемия 12:12–21 . ^{[ 12 ]}

Стих 1

Вот разделения сынов Аарона. Сыновья Аарона; Надав, Авиуд, Елеазар и Итамар. ^{[ 13 ]}

Среди четырех сыновей Аарона ( Исход 6:23 ) Надав и Авиуд умерли бездетными (стих 2); а двое других должны были снабжать «начальников дома», которых было у Елеазара шестнадцать, а у Итамара восемь (стих 4). ^{[ 14 ]}

Стих 3

И распределил их Давид: Садока из сыновей Елеазара и Ахимелеха из сыновей Ифамара по должностям их в службе. ^{[ 15 ]}

Из двух священнических семей ( 1 Паралипоменон 15:11 ; 18:16–17 ; 25:1 ; ср. 2 Царств 8:16–18 ) Садок представлял семью Елеазара, а Ахимелех представлял семью Ифамара, ^{[ 16 ]} помочь Давиду организовать священников. ^{[ 4 ]} Летописец подчеркивает равное обращение с двумя группами в отрывке (ср. 24:31; 26:13), используя процедуру жеребьевки (стих 5), а также в 1 Паралипоменон (24:31; 25:8; 26:13). ) и в других местах (например. Неем. 10:35), чтобы указать на Божью руку в распределении личного состава. ^{[ 4 ]}

Список священнических подразделений

Стих	Разделение !	Английское имя	Еврейское имя	Греческое имя	Примечание
7	1-й	Иоиариб	יה֣ויָר֔יב	Йоарим	1 Паралипоменон 9:10 . ^{[ 12 ]} В Талмуде Арахин 11б раввин Йосей бен Халафта утверждает, что, когда Храм Соломона девятого числа Аба [586 г. до н. э.] был сожжен , «священническая стража» состояла из подразделения Иояриба, и они пели 94-й Псалом , но только до первой половины 94-го Псалма. :23 (до «своего нечестия»), прежде чем «враги пришли и сокрушили их». ^{[ 17 ]} Маттафия бен Иоханан был потомком Иоарива согласно 1 Маккавеям 2:1 . ^{[ 4 ]}
7	2-й	Джедайя	Знание	Джедиах	1 Паралипоменон 9:10 ; ^{[ 12 ]} в одном фрагменте Свитков Мертвого моря ( 4Q325; «Мишмарот Д» ) упоминается: Начало второго [второго] месяца [в шестой] десятый [день] течения Иедайи. Во второй день месяца — суббота течения Харима... ^{[ 18 ]}
8	3-й	святилище	бойкотировать	Хариб	Неемия 10:5 ; Неемия 12:15 , возможно, «Реум» в Неемии 12:3 ; ^{[ 12 ]} в одном фрагменте Свитков Мертвого моря (4Q325; «Мишмарот D») упоминается: Начало второго [второго] месяца [в шестой] десятый [день] течения Иедайи. Во второй день месяца — суббота течения Харима... ^{[ 18 ]}
8	4-й	Сорим	צֹׂר֖ים	Сёрым	Значение «ячмень» или «бородатый»; Латинское: Barbatus . ^{[ 19 ]} Указан в йеменской надписи с указанием номера дивизии и места жительства. ^{[ 20 ]}
9	5-е место	Малхия	Королевство	Мельхия	Неемия 10:3 , Неемия 12:42 ; другие упоминания: 1 Паралипоменон 9:12 , Неемия 11:12 ; Иеремия 21:1 ; Иеремия 38:1 . ^{[ 14 ]} Указан в йеменской надписи с указанием номера дивизии и места жительства. ^{[ 20 ]} Другой Малхия, израильский мирянин, упоминается в Неемии 3:11 и Ездре 10:25. ^{[ 14 ]}
9	6-е место	Миджамин	водород	Мейамин	Неемия 10:7 ; Неемия 12:5 ; «Миньямин» в Неемии 12:17. ^{[ 12 ]} Указан в йеменской надписи с указанием номера дивизии и места жительства. ^{[ 20 ]}
10	7-е место	Хаккоз	шип	Мистер	Ездра 2:61 ; Неемия 3:4 , 21 . ^{[ 12 ]} Указан в йеменской надписи с указанием номера дивизии и места жительства. ^{[ 20 ]}
10	8-е место	Авия	אביָּ֖ה	Абих	Неемия 10:7 ; Неемия 12:4 , 17 . Захария , отец Иоанна Крестителя , был потомком Авии ( Лк. 1:5 ; также пишется как «Авия»). ^{[ 12 ]} Указан в йеменской надписи с указанием номера дивизии и места жительства. ^{[ 20 ]}
11	9-е	Иешуа	Иисус	Иисус	Ездра 3:2 ; Ездра 5:2. ^{[ 12 ]}Это еврейское имя переводится как Ἰησοῦς по-гречески и как «Иисус» по-английски. ^{[ 12 ]} Указан в йеменской надписи с указанием номера дивизии и места жительства. ^{[ 20 ]}
11	10-е место	Шекания	Он его сосед	Шеченя	Неемия 12:3 ; ^{[ 12 ]} возможно, «Шевания» в Неемии 10:4, Неемии 12:14. ^{[ 12 ]} также в 1 Паралипоменон 3:21 ^{[ 19 ]} Указан в йеменской надписи с указанием номера дивизии и места жительства. ^{[ 20 ]}
12	11-е	Элиашиб	Элиашив	Элиави	Неемия 13 :4-7; ^{[ 12 ]} также 1 Паралипоменон 3:24. ^{[ 19 ]} Указан в йеменской надписи с указанием номера дивизии и места жительства. ^{[ 20 ]}
12	12-е	Что	יִָ֖ים	Яким	Эквивалент Елиакима и Иекамии ( 1 Паралипоменон 8:19 ). ^{[ 19 ]} Указан в йеменской надписи с указанием номера дивизии и места жительства. ^{[ 20 ]}
13	13-е место	хупа	חָָּה֙	Оппᾷ	Другое использование слова «покрытие, балдахин» в Исаии 4 :5; вероятно, то же самое, что «Хуппим» в 1 Паралипоменон 7:12. ^{[ 19 ]} Указан в йеменской надписи с указанием номера дивизии и места жительства. ^{[ 20 ]}
13	14-е	Иешебеаб	יֶֽשֶבְא֖ב	Иешваэль	пишется В LXX как Ιεσβααλ или Ισβααλ , Эшбаал , «человек Ваала»; В Вульгате есть «Исбааб». ^{[ 19 ]} Указан в йеменской надписи с указанием номера дивизии и места жительства. ^{[ 20 ]}
14	15-е место	Бильга	Билга	Бельгия	Неемия 12:5 ; ^{[ 12 ]} «Вилгай» в Неемии 10:8. ^{[ 12 ]}
14	16-е	Всегда	говоря	Эммир	1 Паралипоменон 9:12; Ездра 2:37; Иеремия 20:1. ^{[ 12 ]}
15	17-е	любовь	свинья	Чизин	Указан в надписи Кесарии с указанием номера дивизии и места жительства. ^{[ 21 ]} Упоминается как имя мирянина в Неемии 10:20. ^{[ 14 ]}
15	18-е	Хаппиззез	הַפִּצֵּ֖צ	Ремиссия	Указан в надписи Кесарии с указанием номера дивизии и места жительства. ^{[ 21 ]} пишется В LXX как Αφεσση , в Вульгате как «Афсес»; на сирийском и арабском языках как «Фасин». ^{[ 19 ]}
16	19-е	Петахия	Открытие	В этом году	Ездра 10:23; Неемия 9:5 ^{[ 12 ]} Указан в надписи Кесарии с указанием номера дивизии и места жительства. ^{[ 21 ]}
16	20-е	Иехезкель	Йехек	Иезекииль	Указан в надписи Кесарии с указанием номера дивизии и места жительства. ^{[ 21 ]}
17	21 ул.	Яхин	Сделаю	Ахим	1 Паралипоменон 9:10 ; Неемия 11:10 ^{[ 12 ]} Другие упоминания: Бытие 46:10; 3 Царств 7:21 . То же имя, что и Иоякин . ^{[ 19 ]} вероятно, «Ахим» в Матфея 1:14. ^{[ 14 ]}
17	22-е	Диапазон	награда	Гамуль	Другое использование слова «отнятый от груди» в Исаии 11 :8. ^{[ 19 ]}
18	23-е место	Делайя	ְדלי֙הו֙	В противном случае	1 Паралипоменон 3:24; Неемия 6:10; Неемия 7:62; Ездра 2:60.; пишется с добавлением шурека ( וּ ) в Иеремии 36:12, 25. ^{[ 14 ]}
18	24-е	Маазия	מֽעזְ֖֖ה	Масаи	Неемия 10:8 ; ^{[ 12 ]} вероятно, «Маадия» в Неемии 12:5 . ^{[ 19 ]}

Остальные задания левитов (24:20–31)

Этот раздел содержит список левитов, который совпадает со списком в 1 Паралипоменон 23:7–23 . У левитов был такой же график ротации, как и у священников (стих 31), ^{[ 16 ]} и использовали ту же систему жеребьевки, что и священники, почти с теми же свидетелями, что указывает на то, что левиты считаются такими же важными, как и священники. ^{[ 4 ]}

Документальные свидетели для священнических подразделений

Иосиф Флавий писал, что Давид разделил левитов на двадцать четыре ряда: шестнадцать из дома Елеазара и восемь из дома Итамара, и он предписал каждому ряду служить восемь дней, от субботы до субботы ( Древности 7.14.7 .). ^{[ 22 ]}

В Вавилонском Талмуде есть заявление раввина Хамы бен Гурия о том, что «Моисей установил для Израиля восемь Мишмарот («священнических подразделений») — четыре из [семьи] Елеазара и четыре из [семьи] Итамара; Самуил увеличил их до шестнадцати; Давид увеличил их до двадцати четырех» (Таанит 27а). ^{[ 17 ]}

После разрушения Храма в 70 г. н.э. существовал обычай публично вспоминать курсы священников каждую субботу - практика, которая укрепляла престиж рода священников. ^{[ 23 ]} В рукописи, обнаруженной в Каирской Генизе и датированной 1034 годом н.э., записана обычная формула, читаемая еженедельно в синагогах в течение субботнего дня:

«Сегодня святая суббота, святая суббота Господу; каков этот день? [Подходящее имя] — это курс. Пусть Милосердный скоро вернет курс на его место, в наши дни. Аминь». ^{[ 24 ]}

После этого они пересчитывали количество лет, прошедших со дня разрушения Иерусалима, и заканчивали словами:

«Пусть Милосердный построит свой дом и святилище, и пусть они скажут «аминь ».

Были обнаружены три каменные надписи с именами приходов жрецов, их чином и названием местности, куда они переселились после разрушения Второго Храма:

была найдена надпись на мраморном камне 1. В 1920 году в Ашкелоне с частичным списком приходов священников, свидетельствующая о существовании таких мемориальных досок, возможно, прикрепленных к стенам синагог.

были найдены три небольших фрагмента одной еврейской каменной надписи, датируемой III/IV веками, 2. В 1962 году в Кесарии Приморской на которых были указаны частичные названия мест, связанных со священническими курсами (остальные из которых были реконструированы), а именно: ^{[ 25 ]}^{[ 26 ]}

17 курс Хезир Мамлиах
18-й курс Хапиццез Назарет
19 курс Петахия Ахлах Араб
20-й курс Иезекииль Мигдал Нунайя

Это самая старая надпись, в которой упоминается Назарет как место, за пределами Библии и записок паломников. ^{[ 21 ]}

была обнаружена каменная надпись DJE 23 3. В 1970 году на частично закопанной колонне в мечети в йеменской деревне Байт-Хадир , на которой указаны десять названий священнических приходов и соответствующих им городов и деревень. Йеменская надпись представляет собой самый длинный список имен такого рода, когда-либо обнаруженный по сей день. Имена, читаемые на каменной колонне, обнаруженной Вальтером В. Мюллером, гласят следующее: ^{[ 27 ]}

Английский перевод	Оригинальный иврит
[Сеорим Айо-ло ], четвертая палата	Привратники выстроились из четвертой стражи
[Малкия, Бех]-Лехем , пятый [й] приход	Малкия Вифлеем из Пятой гвардии
Миямин, Юдфах (Джотапата), шестой приход	Справа Шестой гвардейский гвардейский
[Хако]ṣ, Айлебу , седьмая палата	Шип оскорбил седьмого стражника
Авиа 'Иддо, Кефар 'Уззиэль, (восьмой) подопечный	Абия Аду Кфар Узиэль Мишмар
восьмой (палатный). Йешуа, Нишдаф-Арбель	Восьмой — Иешуа Нешадпарбел.
девятая палата	Девятый страж
Шеханиягу, Авура Кабул , десятый приход	Сосед за нее привязан к десятому охраннику
Элиашив, Коэн Канах , одиннадцатая палата	Элиашив Коэн купил одиннадцатого защитника
Яким Пашур, Цефат (Цфат), двенадцатый [оккупированный] приход	Ты создашь Пашхур Цфат Мишмир двенадцать
[Ху]ппах, Бет-Маон , (тринадцатый) приход	Домашний приют Мишмар Шалаша
тринадцатый (палатный). Йешавав, Хуспин Шухин	Эшер Ешбов – дерзкий шочин
четырнадцатая в[р]	Четырнадцатая смена

Поэт седьмого века Элеазар бен Киллир написал литургическую поэму с подробным описанием 24-х священнических приходов и мест их проживания. ^{[ 28 ]} Историк и географ Самуэль Кляйн (1886–1940) считает, что стихотворение Киллира доказывает распространенность этого обычая отмечать курсы в синагогах Земли Израиля . ^{[ 29 ]}

См. также

Связанные части Библии: Исход 6, Второзаконие 12, Числа 3, Числа 4, Числа 8, 1 Паралипоменон 6 , Ездра 3 , Лука 1.

Примечания

^ Сохранившийся Синайский кодекс содержит только 1 Паралипоменон 9:27–19:17. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б Экройд 1993 , с. 113.
^ Матис 2007 , с. 268.
^ Акройд 1993 , стр. 113–114.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Матис 2007 , с. 280.
^ Матис 2007 , с. 279.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.
^ Вюртвейн, Эрнст (1988). Текст Ветхого Завета (2-е изд.). Штутгарт: Немецкое библейское общество . п. 85. ИСБН 3-438-06006-Х .
^ Свит, Генри Барклай (1902). Введение в Ветхий Завет на греческом языке . Кембридж: Macmillan and Co., стр. 129–130.
^ В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Синайский кодекс ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
^ Куган 2007 , с. 610 Еврейская Библия.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р Кембриджская Библия для школ и колледжей . 1 Паралипоменон 24 . По состоянию на 28 апреля 2019 г.
^ 1 Паралипоменон 24:1 KJV
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Экселл, Джозеф С.; Спенс-Джонс, Генри Дональд Морис (редакторы). О «1 Паралипоменон 24». В: кафедры Комментарий . 23 тома. Первая публикация: 1890 г. По состоянию на 24 апреля 2019 г.
^ 1 Паралипоменон 24:3 KJV
^ Jump up to: ^а ^б Куган 2007 , с. 611 Еврейская Библия.
^ Jump up to: ^а ^б Раввин Др. И. Эпштейн, переводчик. «Вавилонский Талмуд». Сончино Пресс. Нью-Йорк, 1990 год; apud Torahcalendar.com.
^ Jump up to: ^а ^б Wise, Abegg & Cook 1996 , с. 317.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Элликотт, CJ (ред.) (1905). Библейский комментарий Элликотта для англоязычных читателей . 1 Chronicles 24. Лондон: Cassell and Company, Limited, [1905–1906] Онлайн-версия: (OCoLC) 929526708. По состоянию на 28 апреля 2019 г.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Урбах 1973, стр. 304–327
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Ави-Йона 1962 , с. 139.
^ Уистон, Уильям. «Работа Иосифа Флавия», с. 208; apud «24 священнических курса» на Torahcalendar.com .
^ Роберт Бонфил, Евреи в Византии: диалектика культур меньшинств и большинства , Брилл: Лейден 2012, стр. 42 ISBN 978-9-004-20355-6
^ Бодлианская библиотека , Оксфорд Г-жа Хеб. 2738/6, л. 899 в Вардамане, Э. Джерри и Гаррете, Дж. Л., Иго Учителя , Уэйко, Техас, 1964 г.
^ Ави-Йона 1962 , стр. 137–139.
^ Ави-Йона, Майкл (1964). «Кесарийская надпись о двадцати четырех священнических курсах». Эрец-Исраэль: археологические, исторические и географические исследования . Мемориальный том Л. А. Майера (1895–1959): 24–28. JSTOR 23614642 . (Иврит)
^ Урбах, Эфраим Э. , Мишмарот у-мамадот , Тарбиз (Ежеквартальный журнал иудаистских исследований) 42, Иерусалим, 1973, стр. 304–327 (иврит); Райнер Деген, Надпись о двадцати четырех священнических курсах из Йемена , паб. в: Tarbiẕ - Ежеквартальный журнал иудаистских исследований, Иерусалим, 1973, стр. 302–303.
↑ Стихотворение под названием « Оплакивание 9-го числа Аба» , состоящее из двадцати четырех строф, последняя строка каждой строфы содержит название деревни, в которой жила каждая священническая семья.
^ Сэмюэл Кляйн , Барайтта двадцати четырех священнических дивизий, в: Вклад в географию и историю Галилеи , Лейпциг, 1909 г.

Источники

Акройд, Питер Р. (1993). «Хроники, Книги». В Мецгере, Брюс М ; Куган, Майкл Д. (ред.). Оксфордский справочник Библии . Издательство Оксфордского университета. стр. 113–116. ISBN 978-0-19-504645-8 .
Ави-Йона, Майкл (1962). «Список священнических курсов из Кесарии». Израильский журнал исследований . 12 (2): 137–139. JSTOR 27924896 .
Беннетт, Уильям (2018). Библия толкователя: Книги Паралипоменон . Литры. ISBN 978-5-04-082519-6 .
Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими/второканоническими книгами: новая исправленная стандартная версия, выпуск 48 (дополненное 3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-528881-0 .
Эндрес, Джон К. (2012). Первая и Вторая Паралипоменон . Литургическая пресса. ISBN 978-0-8146-2844-7 .
Хилл, Эндрю Э. (2003). Первая и Вторая Паралипоменон . Зондерван. ISBN 978-0-310-20610-1 .
Мэби, Фредерик (2017). «I. Генеалогический обзор всего Израиля, проведенный летописцем». В Лонгмане III Тремпер; Гарланд, Дэвид Э. (ред.). 1 и 2 Паралипоменон . Библейский комментарий толкователя. Зондерван. стр. 267–308. ISBN 978-0-310-53181-4 . Проверено 6 декабря 2019 г.
Матис, HP (2007). «14. 1 и 2 Паралипоменон». В Бартоне, Джон ; Маддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первое издание (в мягкой обложке)). Издательство Оксфордского университета. стр. 267–308. ISBN 978-0-19-927718-6 . Проверено 6 февраля 2019 г.
Туэлл, Стивен С. (2012). Первая и Вторая Паралипоменон . Вестминстер Джон Нокс Пресс. ISBN 978-0-664-23865-0 . Проверено 30 декабря 2020 г.
Мудро, Майкл; Абегг, Мартин младший; Кук, Эдвард (1996). Свитки Мертвого моря: новый перевод . Сан-Франциско: Харпер. стр. 296–323. ISBN 0-06-069201-4 .
Вюртвейн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета . Перевод Роудса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидса, Мичиган: Уильям Б. Эрдманс . ISBN 0-8028-0788-7 . Проверено 26 января 2019 г.

Внешние ссылки

Еврейские переводы:
- Диврей Хаямим I - I Хроники - Перевод главы 24 (Judaica Press) [с Раши ] на Chabad.org комментарием
Христианские переводы:
- Интернет-Библия на сайтеGospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском языке)
- Первая книга Паралипоменон Глава 24. Библейские ворота

[11] Сохранившийся Синайский кодекс содержит только 1 Паралипоменон 9:27–19:17. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}

[FOOTNOTEAckroyd1993113-1] Jump up to: ^а ^б Экройд 1993 , с. 113.

[FOOTNOTEMathys2007268-2] Матис 2007 , с. 268.

[FOOTNOTEAckroyd1993113–114-3] Акройд 1993 , стр. 113–114.

[FOOTNOTEMathys2007280-4] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Матис 2007 , с. 280.

[FOOTNOTEMathys2007279-5] Матис 2007 , с. 279.

[FOOTNOTEWürthwein199535–37-6] Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.

[FOOTNOTEWürthwein199573–74-7] Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.

[8] Вюртвейн, Эрнст (1988). Текст Ветхого Завета (2-е изд.). Штутгарт: Немецкое библейское общество . п. 85. ИСБН 3-438-06006-Х .

[9] Свит, Генри Барклай (1902). Введение в Ветхий Завет на греческом языке . Кембридж: Macmillan and Co., стр. 129–130.

[10] В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Синайский кодекс ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

[FOOTNOTECoogan2007610_Hebrew_Bible-12] Куган 2007 , с. 610 Еврейская Библия.

[cambridgebible-13] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к ^л ^м ^н ^тот ^п ^д ^р Кембриджская Библия для школ и колледжей . 1 Паралипоменон 24 . По состоянию на 28 апреля 2019 г.

[14] 1 Паралипоменон 24:1 KJV

[pulpit-15] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж Экселл, Джозеф С.; Спенс-Джонс, Генри Дональд Морис (редакторы). О «1 Паралипоменон 24». В: кафедры Комментарий . 23 тома. Первая публикация: 1890 г. По состоянию на 24 апреля 2019 г.

[16] 1 Паралипоменон 24:3 KJV

[FOOTNOTECoogan2007611_Hebrew_Bible-17] Jump up to: ^а ^б Куган 2007 , с. 611 Еврейская Библия.

[epstein-18] Jump up to: ^а ^б Раввин Др. И. Эпштейн, переводчик. «Вавилонский Талмуд». Сончино Пресс. Нью-Йорк, 1990 год; apud Torahcalendar.com.

[FOOTNOTEWiseAbeggCook1996317-19] Jump up to: ^а ^б Wise, Abegg & Cook 1996 , с. 317.

[ellicott-20] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж Элликотт, CJ (ред.) (1905). Библейский комментарий Элликотта для англоязычных читателей . 1 Chronicles 24. Лондон: Cassell and Company, Limited, [1905–1906] Онлайн-версия: (OCoLC) 929526708. По состоянию на 28 апреля 2019 г.

[urbach-21] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и ^ж ^г ^час ^я ^дж ^к Урбах 1973, стр. 304–327

[FOOTNOTEAvi-Yonah1962139-22] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и Ави-Йона 1962 , с. 139.

[23] Уистон, Уильям. «Работа Иосифа Флавия», с. 208; apud «24 священнических курса» на Torahcalendar.com .

[24] Роберт Бонфил, Евреи в Византии: диалектика культур меньшинств и большинства , Брилл: Лейден 2012, стр. 42 ISBN 978-9-004-20355-6

[25] Бодлианская библиотека , Оксфорд Г-жа Хеб. 2738/6, л. 899 в Вардамане, Э. Джерри и Гаррете, Дж. Л., Иго Учителя , Уэйко, Техас, 1964 г.

[FOOTNOTEAvi-Yonah1962137–139-26] Ави-Йона 1962 , стр. 137–139.

[27] Ави-Йона, Майкл (1964). «Кесарийская надпись о двадцати четырех священнических курсах». Эрец-Исраэль: археологические, исторические и географические исследования . Мемориальный том Л. А. Майера (1895–1959): 24–28. JSTOR 23614642 . (Иврит)

[28] Урбах, Эфраим Э. , Мишмарот у-мамадот , Тарбиз (Ежеквартальный журнал иудаистских исследований) 42, Иерусалим, 1973, стр. 304–327 (иврит); Райнер Деген, Надпись о двадцати четырех священнических курсах из Йемена , паб. в: Tarbiẕ - Ежеквартальный журнал иудаистских исследований, Иерусалим, 1973, стр. 302–303.

[29] Стихотворение под названием « Оплакивание 9-го числа Аба» , состоящее из двадцати четырех строф, последняя строка каждой строфы содержит название деревни, в которой жила каждая священническая семья.

[30] Сэмюэл Кляйн , Барайтта двадцати четырех священнических дивизий, в: Вклад в географию и историю Галилеи , Лейпциг, 1909 г.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ а ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ 13 ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ 26 ]

[ 27 ]

[ 28 ]

[ 29 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]