гомосексуальность и англиканское общение

С 1990 -х годов англиканская причастие боролась с противоречиями в отношении гомосексуализма в церкви. В 1998 году 13 -я конференция Англиканских епископов Ламбет приняла резолюцию, «отвергающую гомосексуальную практику как несовместимую с Писанием ». Однако это не юридически обязательно. «Как и все резолюции Ламбет, это не является юридически обязательным для всех провинций причастия, включая Англию, хотя он призывает существенный и убедительный взгляд на отношение причастия». «Англиканские национальные церкви в Бразилии , Южной Африке , Южной Индии , Новой Зеландии и Канаде предприняли шаги к утверждению и празднованию однополых отношений среди сильного сопротивления среди других национальных церквей в мировом органе из 80 миллионов человек. Епископальная церковь в США разрешает однополые браки с 2015 года, а шотландская епископальная церковь разрешила однополые браки с 2017 года ». В 2017 году духовенство в Англиканской церкви указывало на их склонность к поддержке однополых браков, отклонив отчет епископов, который явно утверждал эксклюзивность церковных свадеб для профсоюзов между мужчиной и женщиной. В генеральном Синоде в 2019 году Англиканская церковь объявила, что пары одинакового пола могут оставаться признанными в браке после того, как один из супругов переживает гендерный переход . В 2023 году англиканская церковь объявила, что она уполномочит «молитвы благодарения, посвящения и благословения Бога для однополых пар».

В 2002 году епархия Новая Вестминстер , в англиканской церкви Канады , разрешила благословение однополых союзов . В 2003 году двое открытых геев в Англии и Соединенных Штатах стали кандидатами на епископ . В англиканской церкви Джеффри Джон в конечном итоге поддался давлению, чтобы отозвать свое имя из рассмотрения как епископ чтения . В епископальной церкви в Соединенных Штатах Джин Робинсон был избран и освящен епископом Нью -Гемпшира , став первым открыто гей -епископом в англиканском причастии и в апостольском христианстве . нескольких сотен епископов на Это было весьма спорным и привело к бойкоту конференции Lambeth 2008 года. В качестве альтернативы Ламбету многие из этих епископов присутствовали на конференции по глобальной англиканской фьючерсной конференции в Иерусалиме .

По состоянию на 2004 год другие англиканские провинции, в том числе англиканская церковь южной части Африки и шотландская епископальная церковь , разрешили рукоположение геев духовенства и других, таких как епископальная церковь в США , разрешенное благословение однополых союзов . Би-би-си в 2009 году сообщила, что многие духовенство в Англии «уже благословит однополые пары на неофициальной основе». В Южной Африке епархия Салданха залива проголосовала за поддержку благословений для однополых гражданских союзов. Англиканская церковь Австралии высшего суда постановила, что епархия может уполномочить обряды благословения однополых союзов. В Австралии два епархии сделали это. В 2019 году синод провинции Южной Африки проголосовал за то, чтобы попросить епархии «отражать и изучать» отчет, который рекомендует каждой епархии выбирать, чтобы предлагать услуги молитвы для пар в однополых гражданских союзах.

Многие провинции, в первую очередь с мирового юга и представляющие около половины из 80 миллионов активных англиканцев во всем мире, отреагировали на эти богословские споры, объявив о состоянии нарушения общения со своими западными коллегами. Группы меньшинств в западных провинциях заявили о своей оппозиции тому, что они считают нецветными действиями церквей в Англии , Канаде , Австралии и Соединенных Штатах. С 2000 года некоторые консервативные глобальные южные провинции назначают миссионерских епископов в Соединенные Штаты и Канаду для обеспечения пастырского надзора для недовольных англиканцев. Этот процесс, известный как англиканская перестройка , рассматривается епископальной церковью США и англиканской церковью Канады незаконным вторжением на их территории; Однако консервативные англиканцы утверждали, что вторжения были необходимы из -за неспособности этих церквей поддержать традиционное учение в отношении человеческой сексуальности .

По состоянию на 2016 год «более либеральные провинции, которые открыты для изменения церковной доктрины по браку, чтобы разрешить однополые союзы, включают Бразилию , Канаду , Новую Зеландию , Шотландию , Южную Индию , Южную Африку , США и Уэльс ». В Англии и Уэльсе гражданские партнерства разрешены для духовенства. «Ни Церковь в Уэльсе, ни Англиканской церкви не против того, чтобы духовенство находилось в гражданском партнерстве. Англиканская церковь просит, чтобы духовенство в гражданском партнерстве клянулось оставаться сексуально целомудренным, но Церковь в Уэльсе не имеет такого ограничения». Англиканская церковь позволила священникам вступать в однополые гражданские партнерства с 2005 года. В феврале 2023 года общий синод Англии поддержал благословения для однополых пар. В результате архиепископы из 10 консервативных провинций англиканской причастия объявили о состоянии «нарушенного причастия» с Англией Англией и объявили, что они больше не признают архиепископа Кентерберийского Полем

Резюме проблем

Основная статья: англиканская доктрина

существует широкий спектр убеждений В англиканском причастии в отношении гомосексуализма. Некоторые последователи считают, что гетеросексуальность или безбрачие . от христиан требуется Но верьте в терпимость к другим, тогда как другие последователи считают, что ЛГБТ+ англиканцы должны быть в состоянии жениться на человеке того же пола в церкви. Это отличается от светского общества в большинстве западных демократий, что считает гомосексуальность нормальным человеческим вариацией и подтверждает это в законе.

Некоторые англиканцы могут выбрать идентифицировать себя как «гей», «лесбиянка», «бисексуал», «ЛГБТ+» или «привлеченные однополые», или другими способами, в зависимости от их личных убеждений и идентичности.

Некоторые из наиболее конкретных вопросов, изучаемых в церквях и епархиях, являются:

• Гей, лесбиянка, бисексуал, ЛГБТ+или однополые привлекли членов церкви или причастия
  • Если они могут существовать
    • Если они должны осудить свою сексуальную ориентацию и стремиться стать гетеросексуальным (см. Конверсионную терапию )
    • Если они должны отказаться от однополых отношений , чтобы считаться членами в хорошей репутации
  • Если они должны быть безбрачными
  • Если однополые профсоюзы (такие как гражданские партнерские отношения или гражданские браки ) членов ЛГБТК должны быть благословлены
  • Если церковь или какая-либо церковь в причастии должны вести однополые браки.
• Гей, лесбиянка, бисексуал, ЛГБТ+или однополые привлечены духовенство
  • Если они могут быть открыто подлинными в отношении своей сексуальной ориентации
    • В какой степени они могут быть «вышли» (например, только к их епископу, партнеру, супругу или семье или к более широкой общественности)
    • Если они могут открыто иметь партнера или супруга
  • Если они должны быть безбрачными
  • Если кто-либо из этих людей (тех, кто является безбрачным, и те, кто не кельбат), могут быть епископами

Англиканские церкви разнообразны в своих взглядах, от церквей, которые учат, что гомосексуализм-это грех, до церквей, которые не считают гомосексуализм греховным, и принимают однополые браки, открытые для всех членов, вплоть до епископов. Природа англиканского причастия такова, что не все церкви или епархии должны договориться о всех вопросах, чтобы поделиться общей верой и крещением . Часть противоречия касается того, сколько и каких разногласий по этим вопросам может существовать, в то же время называя это «общей верой».

• Епископы англиканского причастия в 1998 году поддержали традиционное христианское учение о том, что брак находится между мужчиной и женщиной, и что те, кто не призван к браку, определяется, должны оставаться безбрачным. Была принята резолюция, в которой говорилось, что «гомосексуальные действия» «несовместимы с Писанием » голосованием 526–70; Тем не менее, в нем также содержалось заявление, которое «призывает всех наших людей служить пасторально и чувствительному ко всем независимом от сексуальной ориентации и осуждать иррациональный страх перед гомосексуалистами, насилие в браке и любую тривиализацию и коммерциализацию пола» и отмечало важное: « Мы обязуемся слушать опыт гомосексуалистов, и мы хотим заверить их, что они любят Бог и что все крещены, верующие и верные люди, независимо сексуальной ориентации, полные члены тела Христа ". Конференция Lambeth - это «не исполнительная власть, которая налагает доктрину или дисциплину, но это форум, где ум причастия может быть выражен по вопросам противоречий». Более 100 епископов, в том числе некоторых, которые проголосовали за резолюцию, немедленно отвергли ее и подписали письмо с извинениями перед гей и лесбийскими англиканцами. Однако более 80% епископов этого не сделали.
• В 2002 году Англиканская церковь Канады , епархия Новой Вестминстерской проголосовала за то, чтобы разрешить благословение и исполнение однополых союзов и браков тех приходов, которые решают это сделать.
• В 2003 году двое открытых геев в Англии и Соединенных Штатах были назначены епископами. Джеффри Джон , открыто гей-священник в безбрачных однополых отношениях, был назначен епископом чтения, но отозвал свою выдвижение под давлением со стороны консерваторов. Джин Робинсон был освящен епископом епархии Нью-Гемпшира и стал первым открыто гей и не клетчатым епископом в англиканском причастии, вызвав полемики и заставив некоторых церквей нарушать общение с епископальной церковью.
• что члены прокладывают члены, вступившие в гражданское партнерство с людьми того же пола, все еще имеют право на таинства крещения Англиканская церковь подтвердила в 2005 году , , подтверждения и причастия .
• Также в 2005 году Англиканская церковь позволила священникам зарегистрировать однополое гражданское партнерство, если они ожидают, что их попросят следовать руководящим принципам Палаты епископов.
• Церковь Нигерии и Церковь Уганды раскритиковала Англиканскую церковь за разрешение однополых гражданских партнерских отношений.
• Англиканская церковь Нигерии опубликовала в 2006 году заявление, подтверждающее «нашу приверженность полному отказу от зла ​​гомосексуализма, которое представляет собой извращение человеческого достоинства и побуждает Национальное собрание ратифицировать законопроект, запрещающий законность гомосексуальности».
• Сексуальная ориентация , в частности, освящение Джина Робинсона , была главной проблемой на конференции Lambeth 2008 года . Группа консервативных епископов, выступающая против рукоположения и брака однополых, привлекала людей, в том числе многие из « Глобального юга », собравшихся в июне 2008 года на Глобальной англиканской будущей конференции .
• В 2013 году в англиканской церкви «Дом [епископов] подтвердил, что духовенство в гражданском партнерстве и жизнь в соответствии с учением Церкви о человеческой сексуальности, может рассматриваться как кандидаты на епископат».
• В 2016 году было обнародовано, что Англиканская церковь освятила Николаса Чемберлена , епископа суфрагана из Грантхама , зная, что он гей и в долгосрочных однополых отношениях. Чемберлен, суфраганский епископ епархии Линкольна , является первым англиканским епископом в Англии, который стал геем.
• GAFCON , ассоциация консервативных англиканских церквей, назвала назначение первого открыто гей -епископа в Англии «серьезной ошибкой».
• Англиканская церковь упрекнула GAFCON , и «указано, что духовенству было разрешено вступать в гражданское партнерство и моли бы молиться о поддержке однополых пар».
• В апреле 2017 года GAFCON объявил, что назначает миссионерского епископа «для консервативных христиан в Европе, обходя англиканские церкви в Англии и Шотландии».
• В 2022 году на конференции Ламбет 175 епископы подписали заявление, подтверждающее святость преданной любви к однополосным парам.
• совета Архиепископа В феврале 2023 года Совет Английскопа Английского разрешил церемонию благословения для однополых пар. Как следствие, архиепископы из 10 из 42 провинций мировой англиканской причастия (Южный Судан, Чили, Индийский океан, Конго, Мьянма, Бангладеш, Уганда, Судан, Александрия и Меланезия) заявили, что они больше не признают руководство архиепископом Кентербери.

Епископы

Основная статья: Гей -епископы

Джин Робинсон, епископ Нью -Гемпшира

1973 г. архиепископ Йоркского заявления

Служив в качестве Дональда Коггана , архиепископа Йоркского, объявил по радио BBC в 1973 году, что многие англиканские священнослужители были гомосексуалистами. «Мы должны относиться к ним, - заявил он, - с большим сочувствием и пониманием».

1998 г. Ламбет конференция англиканских епископов

Основная статья: Lambeth Conference § Тринадцатая: 1998

Что касается «человеческой сексуальности», Ламбет -конференция англиканских епископов 1998 года заявила, что она поддерживает «верность в браке между мужчиной и женщиной в союзе на протяжении всей жизни и считает, что воздержание подходит для тех, кто не призван к браку». Кроме того, он отказался «посоветовать легитимизации или благословению однополых профсоюзов и не назначает тех, кто участвует в тех же гендерных союзах». Голосование было 526–70.

1999 Кембридж Аккор

Основная статья: Кембридж Аклеар

В ответ на Отдел после Ламбетской конференции предыдущего года большинство епископов Англии (хотя и не включая Джорджа Кэри , тогдашнего архиепископа Кентерберийского) и многих других в других местах англиканской причастии, согласился в 1999 году в документе, который поддержал господство Права человека гомосексуальных людей, одновременно признавая и не стремясь разрешить разделение над моралью гомосексуальных актов.

Джин Робинсон освященный епископ

В августе 2003 года епископальная епархия Нью -Гемпшира избрала открытого -гея и партнеров священника , Джина Робинсона в роли епископа . Это произошло вскоре после аналогичного противоречия в Англии когда был назначен открыто гей -священник , канон Джеффри Джон , был назначен суфраганским епископом Рединга , . В конце концов, однако, Джон согласился уйти, чтобы избежать разделения. В 2004 году, после выборов Робинсона в качестве епископа , Джон был установлен как декан Сент -Олбанса , собор , который был местом первого христианского мученика Англии .

Встреча Ламбет Палас 2003

В результате спора по поводу рукоположения геев и благословения однополых союзов , 15 октября 2003 года англиканские лидеры со всего мира встретились в Ламбет-дворце, пытаясь избежать раскола по этому вопросу. На следующий день они опубликовали длинное заявление:

Мы должны прояснить, что недавние действия в Новом Вестминстере и в епископальной церкви (США) не выражают разум нашего причастия в целом, и эти решения ставят под угрозу наше сакраментальное общение друг с другом.   [...]

Если исчезновение его [Джина Робинсона] исходит, мы признаем, что мы достигли решающего и критического момента в жизни англиканского причастия, и нам пришлось прийти к выводу, что будущее самого причастия будет подвергнуто опасности.   [...]

В этом случае министерство этого епископа не будет признано большей частью англиканского мира, и многие провинции, вероятно, считают себя не в общении с епископальной церковью (США). Это разорвет ткань нашего причастия на самом глубоком уровне и может привести к дальнейшему разделению по этому и дальнейшим вопросам, поскольку провинции должны решить, могут ли они оставаться в общении с провинциями, которые предпочитают не сломать причастие с епископальной церковью ( США).   [...]

Аналогичные соображения применимы к ситуации, относящейся к епархии Новой Вестминстер. Мы во всем возлагаем отчет об этой конференции всем членам англиканской причастии, особенно цену ее акцент на необходимости слушать опыт гомосексуальных лиц и   [...], чтобы уверить их, что они любят Бога и что все крещены, верующие и верные люди, независимо от сексуальной ориентации, являются полными членами тела Христа »; и его признание необходимости постоянного изучения вопросов человеческой сексуальности .   [...]

Как приматы, мы не должны выносить суждение о конституционных процессах другой провинции. Мы признаем чувствительный баланс между провинциальной автономией и выражением критического мнения другим о внутренних действиях провинции.

Заявления Роуэн Уильямс

В 2004 году Роуэн Уильямс , архиепископ Кентерберийского , написал письмо в англиканские церкви во всем мире, в котором он осудил комментарии епископов за пределами западного мира за то, что он подстрекал насилие в отношении геев и женщин.

Любые слова, которые могут облегчить атаку или злоупотреблять гомосексуальным человеком, - это слова, которые мы должны покаяться. Не думайте, что покаяние - это всегда то, к чему призваны другие, но признайте недостатки, которые мы все разделяем, грешны и борются учениками такими, какие мы есть.

В речи 2007 года о богословских студентах в Торонто Уильямс утверждал, что консерваторы не смогли рассмотреть более широкий контекст римлян 1:27, В том, что говорится, «и мужчины также отказались от естественных отношений с женщинами и были поглощены страстью друг к другу, мужчины совершали бесстыдные поступки с мужчинами и получают у своих собственных лиц наказание за ошибку». Уильямс указал, что, хотя Павел Апостол (автор этого послания ) и его современники рассматривали секс между двумя людьми того же пола «столь же явно аморальным идоло и как , не судить друг друга за то, что они грешны : Римлянам 2: 1 говорит: «Поэтому у тебя нет оправдания, о чувак, кто бы ты ни был, когда ты судишь другого: потому что, помимо приговора к нему, ты осуждаешь себя, потому что ты, Судья, делают то же самое ». Уильямс признал, что его анализ «ничего не делает, чтобы решить экзегетические вопросы, яростно обсуждаемые в данный момент», но призвал консерваторов избежать самодовольства, а не «счастливо отождествлять себя с ретигацией Павла от кого-то другого».

Последующее разделение

Епископы из двух англиканских провинций, провинции Руанда и провинции Юго -Восточной Азии , освящены епископам -миссионерами в Соединенных Штатах в январе 2000 года и официально создали англиканскую миссию в Америке (теперь называемая англиканской миссией в Америке ) в конце того же года. аналогичная юрисдикция, созданная реформатской епископальной церковью и бывшими членами и бывшими членами и общинами епископальной церкви в США В 2010 году была официально запущена . Четыре епархии, которые вышли из епископальной церкви, объясняют большинство из почти 700 собраний, связанных с этой церковью, англиканской церковью в Северной Америке . Эти два тела-амия и ACNA-представляют создание обрядов для однополых союзов, а также рукоположение открыто геев. Ни один из них не является членом англиканской причастия в настоящее время (см. Англиканскую перестройку ).

Епископы в Уганде сократили отношения с епархией Нью -Гемпшира после освящения Робинсона 2 ноября 2003 года. Церковь Нигерии объявила себя «нарушенным причастием» с епископальной церковью 2 ноября 2003 года, И девять дней спустя объявили, что планируют создать отделение в США в своей провинции для поддержки нигерийских англиканцев , проживающих в США, созывов англиканцев в Северной Америке . Провинция Юго -Восточной Азии сломала общение с епископальной церковью 20 ноября 2003 года, сославшись на освящение Робинсона в качестве причины ее действий.

Отчет Виндзора и собрание приматов 2005 года

В 2004 году Комиссия по причастию Ламбет опубликовала отчет о гомосексуализме в англиканской причастии, который стал известен как отчет Виндзора . В этом отчете рекомендовал мораторий на дальнейшие освящения открытых епископов-геев и благословений однополых союзов и браков, и призвал всех участвовать в освящении Робинсона «по всей совести рассмотреть вопрос о том, следует ли им выйти из -за репрезентативных функций в англиканском общении». Тем не менее, он остановился на рекомендации дисциплины против епископальной церкви или англиканской церкви Канады .

Извинения 184 епископами

«Пасторальное заявление для лесбиянок и гей -англиканцев от каких -то членов епископов Ламбет», от 5 августа 1998 года, было спонсировано Рональдом Х. Хейнсом , епископом Вашингтоном . Заявление извинилось перед лесбиянками и гей -англиканцами за отчет Виндзора и за то, что их голоса не были услышаны на конференции. К 30 октября 1998 года заявление было подписано 183 епископам, представляющим каждый континент, кроме Антарктиды.

Встреча приматов 2005 года

В феврале 2005 года приматы англиканской причастия проводили регулярную встречу в Дормантине в Северной Ирландии, на которой обсуждалась сексуальная ориентация. Из 38 приматов, 35 присутствовали. Приматы выпустили коммюнику, которое подтвердило большинство заявлений Виндзорского отчета, но добавили новый поворот. Как епископальной церкви , так и англиканской церкви Канады попросили добровольно уйти из англиканского консультативного совета , основного официального международного организации в англиканской причастии до следующей конференции Ламбета в 2008 году.

2007 г. Приматские собрания

«Коммюнике встречи приматов, февраль 2007 г.» (Раздел 17, 4) утверждал свою веру в то, что епископальная церковь ушла от стандарта обучения человеческой сексуальности, принятой причастием в резолюции 1.10 1998 года. Епископальные выборы кандидата, живущего в совершенных однополых отношениях, и путем разрешения обрядов благословения для однополых союзов человека, живущего в однополых отношениях, неприемлем для большей части причастия ».

Освящение Мэри Дуглас Гласспул

В декабре 2009 года епархия Лос -Анджелеса избрала Мэри Дуглас Гласспул , лесбиянок с партнером в качестве суфраганского епископа . Она была освящена 15 мая 2010 года. Лидеры с 20 англиканских провинций собрались в Сингапуре в апреле 2010 года, заявили, что выборы и предназначенное освящение Glasspool «еще раз продемонстрировали, снова полное игнорирование в сознании причастия».

Встреча приматов 2016 года

Большинство приматов проголосовали за наказание епископальной церкви за пересмотр ее канонов и брачных обрядов, позволяющих однополым бракам.

Приматы коммюнике включали эти слова:

Это наше единодушное желание идти вместе. Однако, учитывая серьезность этих вопросов, мы официально признаем это расстояние, требуя, чтобы в течение трех лет епископальная церковь больше не представляла нас в экуменических и межконфессиональных органах, не должна была назначена или избрана во внутренний постоянный комитет и что во время участия в Внутренние тела англиканского причастия, они не будут принимать участие в принятии решений по каким -либо вопросам, касающимся доктрины или политики.

Коммюника осудила «гомофобные предрассудки и насилие и решило работать вместе, чтобы предложить пастырскую помощь и любовную службу независимо от сексуальной ориентации», добавив, что «это убеждение возникает из нашего ученичества Иисуса Христа».

Архиепископ Кентербери приносит извинения

Вскоре после встречи англиканских приматов Джастин Уэлби , архиепископ Кентерберийского , провел пресс -конференцию, на которой он извинился с лесбиянками, геев, бисексуалом и транссексуалов за боль и боль, которые они испытывали в англиканской причастии на протяжении многих лет »на протяжении многих лет» на протяжении многих лет " Полем Уэлби сказал: «Для меня это постоянный источник глубокой печали, что люди преследуют за свою сексуальность   [...] Я хочу лично воспользоваться этой возможностью, чтобы сказать, как мне жаль за боль и боль в прошлом и настоящем, что это Церковь вызвала ".

Lambeth 2022

При подготовке конференции Lambeth 2020 (конференция в конечном итоге будет отложена до 2022 года), Уэлби и Джозия Идову-Фарон ( Генеральный секретарь Англиканского консультативного совета ) объявили, что епископы в однополых браках и партнерствах будут приглашены в Ламбет. Это был первый раз, когда епископы в однополых партнерских отношениях были приглашены. Во время приглашений были англиканские епископы в однополых браках или партнерстве в Канаде, Англии и Соединенных Штатах. Тем не менее, супруги и партнеры епископов не были приглашены, чтобы пойти на компромисс с епископами из более традиционалистских или консервативных провинций, и организационные архиепископы объяснили, что это было, отчасти, потому что большинство англиканских провинций распознают только браки между человеком. и женщина и не узнают однополые союзы. В ответ епископальная церковь и епископы из Канады и Великобритания публично не согласились с этим решением. С другой стороны, епископы из более консервативных англиканских провинций угрожали бойкотировать Ламбет 2020 год из -за включения женатых и партнеров -геев и лесбиянок, а епископы из Нигерии, Руанды и Уганды не будут присутствовать. Гафкон утверждал, что «однополые епископы» не должны быть включены, и вместо этого следует пригласить традиционалистские епископы. Наконец, в Lambeth 2022 , 175 епископы и приматы подписали утверждение, подтверждающее святость любви всех однополых пар.

Февраль 2023: Генеральный Синод Англии

В феврале 2023 года Генеральный синод Англии проголосовал за одобрение благословений для однополых пар после гражданского брака или гражданского партнерства.

Разные позиции

В англиканском причастии существует разнообразное мнение о сексуальной ориентации .

Церковь Англии

Дополнительная информация: Англиканская церковь

Церковь Англии обсуждает человеческую сексуальность, однополые союзы и брак. В 2023 году Палата епископов и общего синода одобрила благословения для однополых пар после гражданского партнерства или гражданского брака. Похвальные молитвы благословить однополые пары, «молитвы любви и веры», могут использоваться во время регулярных церковных служб, в то время как «автономные» службы благословения потребуют дополнительных шагов для одобрения. В декабре 2023 года произошли первые благословения, одобренные для использования во время регулярной церковной службы. Каноны святое англиканской церкви в настоящее время утверждают, что «брак в его природе является постоянным союзом и на протяжении всей жизни ... одного мужчины с одной женщиной, за исключением всех остальных с обеих сторон», и, следовательно, учит, что супружеснее может только быть между одним мужчиной и одной женщиной. Англиканская церковь также сохранила позицию, которую она поддерживает безбрачные однополые отношения, включая гражданское партнерство . «Мы считаем, что гражданские партнерства все еще имеют место, в том числе для некоторых христианских липких пар, которые считают их способом получения юридического признания их отношений». Палата епископов и совет архиепископа сообщила, что «Англиканская церковь признает, что однополые отношения часто воплощают верность и взаимность. Гражданское партнерство позволяет этим христианским добродетелям быть признаны социально и юридически в надлежащих рамках». Представитель Англической церкви Англии подтвердил, что «Церковь не имеет грузовика с гомофобией и даже поддерживает духовенства, которые находятся в гражданском партнерстве ... (но) доктрина Англии в отношении брака [что это между человеком и женщина]. " Нынешняя позиция, указанная в 2014 году, Палаты епископов заключается в том, что она не «желает тех, кто находится в однополых браках, будет руководить любым из трех приказов министерства». В генеральном Синоде в июле 2019 года церковь объявила, что пары одинакового пола могут оставаться и быть признанными в браке, когда один из супругов испытывает гендерный переход, при условии, что супруги идентифицировали как противоположные полы во время брака.

До 2000 года

В 1979 году гомосексуальные отношения в церкви : вклад в обсуждение , но многие считали слишком либеральными в церкви ».

В 1989 году, в 1989 году доклад в Палате епископов Джун Осборн , членом Совета по социальной ответственности, суммировал прямые показания лесбиянок и геев. В 1990 году отчет был просочился, создавая давление для официального ответа на ее тему.

В декабре 1991 года Палата епископов выпустила вопросы человеческой сексуальности . В предисловии Джордж Кэри , архиепископ Кентербери, описал это как документ для «тщательного изучения и размышлений». Заключение документа перечисленных вопросов для размышлений. Согласно документу, однополые моногамные отношения были приемлемы для мирян, но не духовенства. В десятую годовщину публикации вопросов по сексуальной сексуальности , Майкл Бурк вопросы епископ суфраган из Вулверхэмптона , написал, что « стремились помочь обсудить этот предмет», но вместо того, чтобы служить своей заявленной цели », проблемы были представлены Ожидается, что консенсус, на который все епископы подписываются.

2000–2009

Проблема человеческой сексуальности вспыхнула, когда Джеффри Джон , открыто геи -священник, был избран епископом Рединга в мае 2003 года. Прежде чем он смог занять свой пост, была сильная оппозиция со стороны меньшинства епископов , и его убедили не продолжить с встреча. Однако многие старшие епископы выразили разочарование по поводу его решения уйти в отставку. Позже, в 2004 году, он был установлен как декан Сент -Олбанса . Дальнейшие противоречия вспыхнули, когда церкви в епархии Сент -Олбанс решили, что они будут удерживать взносы до дальнейшего уведомления в знак протеста против этого назначения. Церковь Святого Петра и Павла в Крэнфилде, недалеко от Бедфорда , и Святой Тринити церковь в Нью -Барнет , к северу от Большого Лондона , пообещали удержать деньги в епархиальных фондах в знак протеста. Святого Андрея Церковь в Хартфордширском городе Чорливуд также объявила, что удержит средства до дальнейшего уведомления. Тем не менее, в 2002 году репортеры подтвердили, что сотни однополых благословений происходят, хотя и неофициально, каждый год.

В 2004 году «большинство епископов, которые проголосовали во время всего принятия Закона о гражданских партнерских отношениях через Дом [Господства], были в пользу гражданских партнерских отношений». Восемь епископов проголосовали за гражданские союзы, а двое проголосовали против принятия Закона.

25 июля 2005 года Палата епископов выступила с пастырским заявлением о «последствиях гражданского партнерства », которое вступило в силу 5 декабря 2005 года. В заявлении подтверждается «учение Церкви как о браке, так и о сексуальных сношениях». Он также отметил, что «новое законодательство не вносит никаких изменений в закон в отношении брака». Далее в заявлении говорилось, что «духовенство англиканской церкви не должно предоставлять услуги благословения для тех, кто регистрирует гражданское партнерство». Тем не менее, в нем говорилось, что если духовенство «обращаются к людям, просящим молитву в связи с вступлением в гражданское партнерство,« они должны «реагировать на пасторно и чувствительно». Что касается самих духовенств, «вступление в гражданское партнерство» не считалось «по сути несовместимо со священными порядками, при условии, что заинтересованное лицо готово дать его или ее епископу гарантию о том, что отношения согласуются со стандартами для духовенства, изложенных в вопросах В человеческой сексуальности (Дом епископов, декабрь 1991 г.) ». «Палата епископов считает, что это было бы вопросом социальной несправедливости исключить из служения тех, кто верен преподаванию Церкви, и которые решают зарегистрировать гражданское партнерство». Тем не менее, в заявлении говорится, что «миряны, которые зарегистрировали гражданские партнерства, не должны просить дать гарантию о характере своих отношений, прежде чем быть приняты в крещение, подтверждение и причастие».

21 декабря 2005 года в другом противоречивом акте, который противоречил пастырскому заявлению Палаты епископов Дэвид Дженкинс, бывший епископ Дарема, предложил благословение викарию, который вступил в однополое партнерство.

В феврале 2007 года Генеральный синод Англии принял ходатайство. Частично он говорил, что ничего не должно быть сделано, «которое можно воспринимать, поскольку Англиканская церковь квалифицирует свою приверженность всем релевантным резолюциям на конференции Ламбет». На Lambeth Conference 1998 гомосексуальность заключался в том, что самый горячий вопрос. В его резолюции 1.10 изложено в поправке, принятой голосом 389–190, что «гомосексуальная практика» «несовместима с Писанием».

В 2008 году, несмотря на действие генерального синода, церковь Святого Варфоломея в Лондоне предложила обряд благословения для двух священников, вступающих в однополое гражданское партнерство. Тем не менее, другие епархии и приходы поддерживали включение геев и лесбиянок. В 2008 году Лондонская епархия предоставила руководящие принципы, в которых говорится, что «духовенство   [...] может использовать форму услуги, которые они считают подходящей в отношении гражданского партнерства». В Лондоне некоторые церкви «[предложение] службы посвящения гражданским партнерам», как это разрешено в соответствии с этими руководящими принципами.

2010–2014

В 2011 году общий синод проголосовал за расширение пенсий и льгот сотрудников для геев и лесбиянок, живущих со своими партнерами в гражданских союзах.

В январе 2012 года Палата епископов Англии заказала рабочую группу о человеческой сексуальности. Рабочая группа включала в себя председателя Джозефа Пилтинга , четырех епископов и трех советников. Также в 2012 году Джон Сентаму , архиепископ Йоркского, сказал, что он считает брак гетеросексуальным, но «[гражданское партнерство] во всех отношениях во всех отношениях в этических терминах - почетный договор совершенных отношений».

В 2012 году Дэвид Изон, декан Святого Павла , объявил о своей поддержке однополых браков и сказал, что он исполнял обязанности в благословениях или молитвенных службах для однополых пар. Изменение отношения Великобритании, подтверждающая группа духовенства, мирян и церквей в Англиканской церкви, предоставляет список молитвенных служб, в том числе «Служение празднования после гражданского партнерства». Колин Флетчер , исполняющий обязанности епископа Оксфорда , дал разрешение, по крайней мере, одно однополое празднование, которое будет исполнено священником Англии, которая председательствовала на громкой церемонии для Mpho Tutu и ее партнера. Епархия Саутуорк является еще одним примером предоставления инклюзивных услуг, поскольку его собор говорит, что «однополые пары могут подойти к духовенству в отношении подготовки и молитвы при вступлении в гражданское партнерство и постоянную поддержку и консультирование в их отношениях ... Пары пары Приближение духовенства должно получить теплый прием и утверждение ». В 2017 году в Саутуоркском соборе состоялся праздник для однополого гражданского партнерства. Йорк Минстер Собор также приветствует однополые пары в гражданском партнерстве для молитвы.

В январе 2013 года Палата епископов постановила, что священники в однополых гражданских партнерских отношениях могут быть освящены как епископы.

В апреле 2013 года Комиссия по вере и порядку Англии в области духовенства также сообщила, что «существует необходимость в совершенных однополых парах, чтобы получить признание и« сострадательное внимание »от церкви, включая специальные молитвы. " Представитель церкви также заявил, что «в церкви нет грузовика с гомофобией и даже поддерживает духовенство, которое находится в гражданском партнерстве ...» В ноябре 2013 года был опубликован доклад рабочей группы по сексуальности человека (по прозвищу The Pilling Report). В нем говорилось, что церковь должна «твердо противостоять» «гомофобным взглядам» и должна покаяться »за отсутствие приветствия и принятия, распространяемого на гомосексуалистов в прошлом, и продемонстрировать безусловное принятие и любовь Бога во всех людях» ко всем людям ». Полем Ключевой рекомендацией доклада было «то, что внутренний диалог Церкви по предмету человеческой сексуальности лучше всего будет учитывать процесс разговоров по всей церкви и привлекать других к англиканскому общению». Эта рекомендация была одобрена и действовала церковью, как показано позже в этом разделе. Кроме того, в 2013 году некоторые в англиканской церкви планировали литургическое благословение геев .

В январе 2014 года, Колледж епископов Одобрил рекомендацию отчета о таблетках о процессе разговоров по вопросу о гомосексуализме.

После легализации однополых браков Англиканская церковь сообщила, что «вариант гражданского партнерства должно оставаться открытым для однополых пар».

В феврале 2014 года Дом епископов постановил следующее:

• Нет специальных служб благословения для женатых однополых пар, но позволили «более неформальные виды молитвы, по просьбе пары [но это должно] сопровождаться пастырским обсуждением учения церкви и [пары] причинах ухода из это".
• Духовенству не будет разрешено вступать в однополые браки.
• Духовенство того же пола разрешается церковью вступить в гражданское партнерство, но только в понимании того, что они останутся безбрачными.

Тем не менее, «гей -пары, которые выйдут замуж, смогут попросить особые молитвы в англиканской церкви после их свадьбы, епископы согласились». Таким образом, некоторые общины предложили «молитвы за однополое обязательство». Более того, «епископы не имеют никакой силы, чтобы не дать гей -духовенству вступать в брак, а не уволить их, если они это сделают. Группа из трех старших епископов была настроена, чтобы посоветовать другим епископам о том, как применить руководство, когда духовенство инакомыслие. Обычный формат - это Неформальное письмо об упреке и никаких дальнейших действий, то есть все больше и больше духовенства предпочитают жениться на своих однополых партнерах ».

В апреле 2014 года Совет и Палата епископов архиепископа попросили правительство продолжать предлагать гражданские партнерства, говоря, что «Англиканская церковь признает, что однополые отношения часто воплощают верность и взаимность ... гражданские партнерские отношения позволяют этим христианским видам признал социально и юридически в правильной рамках ».

В сентябре 2014 года колледж епископов познакомился в течение трех дней. "Два дня были посвящены первой серии общих разговоров в Англии Англии о сексуальности, Писании и Миссии. Удерживал убеждения и опыт, которые их информируют ». Также в сентябре 2014 года Тим Стивенс , епископ Лестера , подтвердил, что служба Дня Благодарения для однополого гражданского партнерства «не нарушает никаких правил Церкви Англии».

Эндрю Каин (теперь Эндрю Фошюм-Кейн ), викарий церкви Святой Марии, Килберн и церковь Святого Иакова на западе, в северном Лондоне , планировал бросить вызов палате епископов и благословить однополые браки, как и несколько других. Взвесьте этот вопрос, Джастин Уэлби, архиепископ Кентерберийского, избегал занимать позицию в отношении однополых браков, но одобрил гражданские гей-браки и молитвенные церемонии, чтобы отметить важный случай для однополых пар. Некоторые общины и духовенство, разрешенные разрешением на «неформальные виды молитвы», такие как церковь Святого Иоанна в Ватерлоо в южном Лондоне, начали приглашать однополых пар на «Службу благодарения после церемонии гражданского брака». Однополое привлечение людей, которые являются рукоположенными дьяконами , священниками и епископами, запрещены, чтобы выходить замуж за одного пола, и однополые привлечены людей, женатых на кого-то одного пола, запрещены . Бен Брэдшоу депутат хотел, чтобы пост англиканской церкви разъяснили. Англии церкви В частности, он потребовал узнать, будет ли духовенство , которое вышла замуж за однополого партнера дисциплинированным или развернутым . Геям, в том числе в однополых гражданских партнерских отношениях , разрешается стать священнослужителями, но, как ожидается, останутся безбрачным . The Huffington Post написал в статье 2014 года, что гей-духовенство , вступающее в однополые браки или благословляют однополые браки, рискуют быть размирают и потеряли свою работу. Семь священнослужителей планировали выйти замуж, независимо от того, что бросили вызов своим епископам. Некоторые епископы англиканской церкви, однако, полностью принимают и принимают гей -духовенство с партнерами или супругами в своей епархии, в то время как другие епископы устраняют лицензии такого духовенства, что делает им чрезвычайно трудным найти должность в другой епархии. 12 апреля 2014 года Джереми Пембертон женился на Лоуренсе Каннингтоне, став первым священником в Англии, который бросил вызов запрету церкви в браке геев. Также в 2014 году открыто лесбиянка и транс -священник были назначены незначительным каноном в Манчестерском соборе.

2015–2019

В 2015 году Джон Сентаму , архиепископ Йоркского , рассказал проповеднику-непрофессионалу Джереми Тимму, что, если он настаивает на планах жениться на своем давнем партнере, его лицензия на проповедь в англиканских церквях будет отозвана. По состоянию на август 2015 года было достигнуто соглашение: Тимм выполнит существующие проповеднические обязательства до отказа. Тимм объявил о своих планах выйти замуж в сентябре 2015 года и покинуть англиканскую церковь и присоединяйтесь к «созерцательному огню», рассеянной, разнообразной и инклюзивной группе, которая в основном является англиканской.

Другие епископы и епархии поддержали брак одинакового пола и выступили за право вступления в брак с правом геев. Например, Ник Холтам , епископ Солсбери , одобрил однополые браки после его прохода. В декабре 2015 года Алан Уилсон , районный епископ Букингемского , объявил о своей поддержке брака с одним полом в церкви. В 2016 году другой священник в епархии Саутуорк превратил свое гражданское партнерство в брак и «сохранил свою позицию». The Church Times также сообщила, что св. Агнес в Северном Риддише провел «служение благословения» и «церемонию обязательств» для священника, который подал в отставку, чтобы жениться на своем партнере. Епархия в Европе также сообщила о браке одинаковой пары, которая состоялась в лютеранской церкви в Дании, назвав «по-настоящему радостное событие». Епархия Чичестер показала гей -гордость в Брайтоне и поощряла участие. Кроме того, епархия Личфилда выпустила собрание, особенно для того, чтобы связаться с ЛГБТИ. Пол Байес , епископ Ливерпуля , призвал церковь более включать в себя отношения с одним полом. В 2018 году епархия Сент -Эдмундсбери и Ипсвич назначили Джо Хоуса , который находится в гражданском партнерстве, деканом Святого Эдмундсбери . Позже, епархия Личфилда сообщила о поддержке «радикальной христианской интеграции», и что церкви должны приветствовать и почитать ЛГБТИ. Эндрю Фошюм-Кейн, который вступил в однополые браки, продолжил свою должность в церкви Святой Марии, в Килберне и церкви Святого Джеймса на западе на севере Лондона, но был запрещен и «черный список» из любых других епархиальных позиций в пределах Церковь Англии; Однако в 2018 году, и из-за уникального статуса капелланций университета Англии Фолны Фош-Кейн был назначен капелланом для Леди Маргарет Холл Университета Оксфорда, первого священника в однополых браках, назначенных в капелланство.

В 2016 году Генеральный Синод объявил, что в ответ на растущую поддержку однополых браков он пересмотрит, позволяя обрядам благословения для однополых пар, вступающих в брак. Кроме того, открыто женатый гей -священник был избран в генеральный синод 2016 года, представляющий исторический момент для прав геев в церкви.

С 10 по 12 июля 2016 года, после пророгации собрания общего синода, большинство «членов встретились в неформальной обстановке, в которой они слушали и были услышаны, когда они размышляли вместе на Писании и изменяющейся культуре в отношении их понимания человека сексуальность".

Официальное заявление Англии Англии после того, как члены Синода завершили свои неформальные размышления, говорится, что «общие разговоры за последние два года теперь пришли к выводу с более чем 1300 членами церкви, непосредственно вовлеченными. Мы надеемся, что то, что было изучено через Разработанные отношения сообщат, как церковь проводит любые дальнейшие формальные дискуссии в будущем. имеет Любил нас ".

В сентябре 2016 года Николас Чемберлен , епископ Грэнтема, объявил, что он гей и в безбрачных отношениях со своим партнером -мужчиной, став первым епископом, который сделал это в англиканской церкви. После выхода Чемберлена он «получил поддержку высокого уровня от самого высокопоставленного чиновника в англиканской причастии», поскольку генеральный секретарь, доктор Джозия Идову-Фарон, заявил, что «Англиканское причастие никогда не делало сексуальной ориентации условием удержания Офис в церкви, и я отвергаю предположение, что она имеет ».

В ноябре 2016 года Уильям Най, генеральный секретарь Совета архиепископа, подтвердил следующее:

• духовенство в англиканской церкви может вступить в гражданское партнерство, потому что это не противоречит доктрине о браке
• духовенство может предложить «молитвы поддержки» от имени однополых пар после гражданского партнерства или гражданского брака
• Церкви и общины могут публично поделиться тем, что они приветствуют ЛГБТ -людей
• духовенство и миряне могут выступать за изменение доктрины

15 января 2017 года Рэйчел Тревек , епископ Глостерской , председательствовала на «ЛГБТ -евхаристии», спонсируемой инклюзивной церковью .

Во время общего синода февраля 2017 года Палата духовенства проголосовала против ходатайства о том, чтобы «принять к сведению» консервативную позицию в отношении брака. В результате необходимости большинства во всех трех домах общий синод отклонил движение. После отклонения движения «принять к сведению» архиепископы Кентерберийского и Йорка призывали к необходимости «радикальной новой христианской включения», которая «основана в Писании, в разуме, в традициях, в богословии и христианской веге как Церковь Англии получила это; В июне 2017 года два архиепископа объявили о назначении пастырской консультативной группы и епископальной группой учебного заведения. Пастырская консультативная группа стремится поддерживать и консультировать епархии о «нынешнем пастырском подходе церкви к человеческой сексуальности» с акцентом на однополые пары; Стул - Кристин Хардман , епископ Ньюкасла . Епископская группа по обучению документам стремится создать «крупный учебный документ о браке и сексуальности», который будет одобрен Палатой епископов; Стул - Кристофер Кокворт , епископ Ковентри . Группа впоследствии стала проектом «Живая в любви и веру» (LLF). Сотрудник по проекту - доктор Эва Джон. Он сообщил о прогрессе в общем Синоде в феврале 2019 года и февраль 2020 года.

В октябре 2017 года епархия Херефорда проголосовала за ходатайство, поддерживающее литургии для однополых пар, посвятить гражданское партнерство или гражданское брак в церкви; Общий синод настроен на обсуждение движения. В 2022 году «Дом [епископов] также согласился на формирование пастырской консультативной группы для поддержки и консультирования епархии о пастырских реакциях на обстоятельства, которые возникают в отношении ЛГБТИ+ духовенства, ордендов, мирянских лидеров и мирян в их опеке».

12 февраля 2018 года в Образовательном управлении Церкви Англии опубликовано политику, поддерживающую половое воспитание, которая включает, среди прочего, образование, касающееся сексуального желания. В политике говорилось, что «половое воспитание должно включать понимание того, что все люди являются сексуальными существами, и что сексуальное желание естественно. Следует научить учеников, что люди выражают свою сексуальность по -разному и что существует разнообразие в сексуальном желании».

С 2020 года

В ноябре 2020 года группа Living In Love and Faith опубликовала свои ресурсы. Ресурсы включают в себя видео, подкасты, онлайн-центр обучения, пятинедельный курс и 480-страничную книгу, живущую в любви и вере: христианское обучение и изучение идентичности, сексуальности, отношений и брака . Книга направлена ​​на то, чтобы описать все мнения о сексуальности справедливо и четко и четко, а также опросить их в контексте Писания, науки, культуры и жизненного опыта. Письмо о книге, редакционная статья Church Times объявила: «Это выключено, это долго, это хорошо». Отвечая на публикацию ресурсов, различные группы давления согласились с тем, что церкви должны приветствовать ЛГБТИ , но отличались от того, как это должно быть достигнуто.

В сентябре 2022 года Англиканская церковь ознаменовала начало периода «различения и принятия решений», опубликовав три документа, которые сообщают о опыте тех, кто находится в процессе.

Кроме того, в этом месяце епархия Херефорда отказалась от просьбы позволить Mpho Tutu van Furth , англиканскому священнику провести похороны в епархии, потому что она замужем за женщиной. Бывший епископ Ливерпуля Пол Байеса раскритиковал это решение и сказал: «Нам срочно нужно освободить место для совести, пространства для пастырской помощи и пространства для любви». Бен Брэдшоу , лейбористской депутат партии Эксетера , назвал отказ как «жестокость» и сказал, что церковь «активно проводит кампанию дискриминации» против лесбиянок и геев; Он сказал, что церковь должна действовать быстро, чтобы разрешить однополые браки или столкнуться с вопросами парламента о его позиции в качестве устоявшейся церкви.

В октябре 2022 года Кентерберийский собор объявил, что Дэвид Монтейт , который является геем и в гражданском партнерстве, был назначен в качестве следующего декана собора ; Джастин Уэлби, архиепископ Кентербери, прокомментировал: «Я в восторге от назначения Дэвида в качестве декана Кентербери».

В ноябре 2022 года Стивен Крофт ( епископ Оксфордский ) стал самой старшей церковью англиканской церкви, которая поддерживала однополые браки , заявив, что духовенство должно свободно благословлять или жениться на однополых партнерах и сами вступать в однополые браки, В отличие от официальной должности церкви. Его заявление было поддержано суфраганскими епископами из Оксфордской епархии: Алан Уилсон , Оливия Грэм и Гэвин Коллинз . В том же месяце Джон Инге ( епископ Вустерского ) и Мартин Горик ( епископ Дадли ) отправили духовенство в епархии Вустерского письма, в котором говорилось, что «пришло время церкви, чтобы отпраздновать и почтить одинаковые сексуальные отношения» и Назвал «для однополых пар, чтобы быть в состоянии выйти замуж в церкви».

В январе 2023 года Палата епископов англиканской церкви объявила, что предложит представление благословений для однополых пар на следующем собрании генерального синода, известного как «молитвы любви и веры», но что Церковь Учения в отношении брака, то есть один мужчина и одна женщина, не изменились бы:

Этот ресурс предложит духовенству множество гибких способов подтвердить и праздновать однополые пары в церкви, и будет включать молитвы о преданности, благодарении и благословению Бога. Это может быть использовано для пары, которая отметила значительную стадию в развитии их отношений, запечатал заветную дружбу, зарегистрировал гражданское партнерство или вступил в гражданский брак. [...] Использование этих молитв будет совершенно дискреционным: духовенство может использовать какую -то комбинацию этих молитв или не использовать их вообще. Эти молитвы любви и веры не будут такими же, как вести брак в церкви. Они не будут изменять праздник Англии в Англии о священном браке, который остается на протяжении всей жизни одного мужчины и одной женщины, как указано в его канонах и уполномоченных литургиях.

В феврале 2023 года англиканские церкви в нескольких развивающихся странах, Южном Судане , Уганде и Демократической Республике Конго среди прочих, объявили, что они больше не принимают Джастина Уэлби в качестве лидера всемирной церкви из -за этой проблемы.

1 ноября 2023 года 44 епископы Церкви Англии (15 епархиальных епископов и 29 суфраганских епископов ) подписали открытое письмо, поддерживающее использование молитвы любви и веры (то есть благословения для однополых пар) и призвано к «руководству». Задержка, которая включает в себя удаление всех ограничений на духовенство, вступающее в однополые гражданские браки, а также на епископы, посвященные и лицензированию такого духовенства ». 15 ноября 2023 года общий синод принял как охваченные молитвы благословения для однополых пар во время регулярных церковных служб, а также одобрили поправку по разрешению «автономных» благословений для однополых пар на судебной основе с постоянным принятием «автономные» благословения, требующие дополнительных шагов. Палата епископов проголосовала 12 декабря 2023 года, чтобы разрешить молитвы любви и веры для использования в регулярных службах с 17 декабря 2023 года.

Церковь Ирландии

Основная статья: Церковь Ирландии

Внутри Ирландии есть широкий спектр мнений. Пасторальное письмо епископов 2002 года определило четыре точки зрения, присутствующие в церкви, от оппозиции до принятия однополых отношений. Консерваторы выразили большую обеспокоенность по поводу благословения отношений лесбийской пары в университетской церкви Святого Николаса, Голуэй, в сентябре 2002 года. Ректор прихода Патрик Тауэрс сказал прессе: «Я отказываюсь от свадьбы с теми же гендерными парами Поскольку они просто не существуют. Я, основываясь на теме кольца Claddagh ».

В Церкви Ирландии также была широко распространена озабоченность в Ирландии в епископа Лимерика Ирландии Джина Робинсона . на освящении Взгляды на уровне прихода отражают это, так как многие евангельские приходы, а также в более густонаселенных (с точки зрения членства в Церкви Ирландии) Север, как правило, противоположны идентичностям ЛГБТ, в то время как средние и высокие церковные приходы, особенно на юге, открыто открыто Гей -прихожане в рутине. Например, в General Synod 2005 Дин Майкл Берроуз (ныне епископ) заявил, что он регулярно придает святое причастие однополым привлечениям прихожан в давних отношениях. Более того, многие из церковных общин, в том числе семь соборов, публично и официально подтверждают однополые пары.

Епископы объявили о процессе слушания и размышлений в церкви. Предварительный ответ на отчет Виндзор был произведен Постоянным комитетом общего синода в январе 2005 года. Большинство северных епархии приняли ходатайства о резолюции Lambeth Conference I.10, хотя аналогичное движение не получило общего одобрения в Епархия Коннора, охватывающая большую часть окружного антрима . Затем, в 2010 году, деноминация зафиксировала, что собрание в церкви получила премию «Прямой» повстанцев, награду ЛГБТ за специальные услуги для ЛГБТИ.

«Церковь Ирландии не заняла официальную позицию по этому вопросу» гражданского партнерства. В 2008 году «Совет по пенсиям Церкви Ирландии подтвердил, что он будет относиться к гражданским партнерам так же, как супруги», в соответствии с юридическими и финансовыми требованиями. В 2011 году старший священник в Ирландии вступил в однополое гражданское партнерство, и отношения отмечались его общиной. В отличие от Англии церкви, духовенство вступило в гражданский союз, «не просят никаких гарантий в отношении образа жизни». С тех пор другие священники тратят время и возможность выйти на свой опыт. В 2012 году пенсионный фонд церковного духовенства признал, что «пенсионное право зарегистрированного гражданского партнера члена будет таким же, как и у выжившего супруга».

Генеральный синод в 2012 году предоставил рабочую группу по сексуальности человека, чтобы поощрять и контролировать разговоры на приходском и епархиальном уровне, а также между епархиями различных перспектив. То же самое движение подтвердил существующее учение Церкви Ирландии в отношении брака и сексуальности:

«Церковь Ирландии продолжает отстаивать свое учение о том, что брак является частью Божьего творения и святой тайны, в которой один мужчина и одна женщина становятся одной плотией, как предусмотрено в каноне 31:« Церковь Ирландия подтверждает, согласно нашему Учение Лорда о том, что брак находится в его цели, постоянный союз и на протяжении всей жизни, к лучшему или худшему, пока смерть не станет их частью, одного мужчины с одной женщиной, исключая все остальные с обеих сторон, для потомства и воспитания детей, Для привязки и правильного направления естественных инстинктов и привязанности, а также для взаимного общества, помощь и комфорт, который должен иметь другое, как с другой, как в процветании, так и в невзгодах ».

«Церковь Ирландии признает себя для себя и самой себя, никакого другого понимания брака, чем предусмотрено в совокупности канона 31.

«Следовательно, Ирландская церковь учит, что катехизис является единственным нормативным контекстом для полового акта. быть «полезными примерами и закономерностями для стада Иисуса Христа».

В 2015 году Пол Колтон , епископ Корк , объявил о своей поддержке однополых браков, став первой епископом Церкви Ирландии, заявив, что «события в обществе движутся очень быстро, а церковь не доходит до темп с дебатами ". После Колтона два вышедших на пенсию архиепископами Дублина также высказали свое голосование «да» в пользу однополых браков. Майкл Барроуз , епископ Кашеля и Оссори , также одобрил однополые браки. В то время как выступая против однополых браков, Пэт-Стори , епископ Мит и Килдэр и первая женщина Ирландии, одобрили и выражали поддержку однополым гражданским союзам. 23 мая 2015 года народ Ирландии проголосовал за легализацию однополых браков, первую страну, которая сделала это путем народного голосования . В 2016 году Церковь Ирландии выпустила пастырское письмо, предлагающее руководящие принципы по однополосному браку. Хотя в настоящее время Церковь Ирландии не предлагает обряды брака или благословения, руководящие принципы позволяют священникам предлагать пастырские молитвы от имени недавно женатых пар. Услуги Дня Благодарения для однополых браков были организованы собраниями; Например, церковь Святого Аудуэна организовала «Службу благодарения» для однополых браков. Реформа Ирландия, консервативное лобби в Ирландии, отвергла содержание письма, в котором говорилось, что это «опасный отход от признания англиканства».

В 2016 году какое-то духовенство церкви Ирландии подписало письмо, поддерживающую епископальную церковь США и ее открытую позицию в отношении благословения однополых пар. В январе 2016 года « Церковь Ирландской газеты» , которая «редакционно не зависит от конфессии», одобрила и поддержала обряд благословения для однополых браков в церкви. В церковном отчете также говорится, что «моральная логика, лежащая в основе негативного изображения однополого эротизма в Писании, не направляет непосредственно совершенных, любящих, освященных однополых отношений сегодня». В 2017 году общий синод рассмотрел ходатайство о просьбе общественных услуг благодарения на однополые отношения; Голосование было 176 против ходатайства, 146 в пользу и 24 воздержания. Генеральный Синод также единогласно принял отчет из избранного комитета церкви о человеческой сексуальности, рекомендующий, «что епископы дополнительно изучают нерешенные богословские различия, представленные в избранном комитете, с целью сделать предложения для облегчения пути вперед». Пол Колтон, епископ Корк, объявил о своей поддержке введения однополых браков в Ирландии.

Движение в 2017 году в общем синоде, призывающее «Дом епископов исследовать средства для разработки чувствительных местных пастырских мер для публичной молитвы и благодарения с однополыми парами в эти ключевые моменты в их жизни и представить свои идеи общему синоду 2018 год, с целью вынесения предложений в General Synod 2019 «был побежден с 176 противоположными, 146 в пользу и 24 воздержания. Поэтому Ирландия Церковь является единственной англиканской церковью на Британских островах, которая была синодически подтверждена традиционный брак и отвергнула предложения благословить однополые отношения.

В 2018 году ирландские епископы опубликовали заявление о постоянных разговорах, связанных с человеческой сексуальностью. Епископы заявили, что учение церкви остается, что брак находится между мужчиной и женщиной, но признал, что они сами разделены на эту тему. В письме говорится, что духовенство не может выполнять или благословить однополые браки, но это духовенство может воплотить молитвы за пару, которая вышла замуж на гражданской церемонии. Либеральное крыло, желающее изменений, отметило, что «утверждение допускает автономию на епархиальном и приходском уровне, для молитвы и пастырского празднования с парками ЛГБТ+, которые женаты, хотя это не посредством торжества, формального благословения или специфически санкционированной литургии».

В 2023 году три епархии проголосовали за поддержку благословения однополых пар и попросили общего синода рассмотреть движение об этом. Объединенная епархия Туам, Лимерик и Киллало , епархия Дублина и Глендалоу , а также епархия Кашеля, папоротников и Оссори проголосовали за то, чтобы общий синод рассмотрел ходатайство о благословении однополых пар после гражданского брака или гражданского партнерство.

Церковь в Уэльсе

Основная статья: Церковь в Уэльсе

Церковь в Уэльсе в настоящее время имеет духовенство и мирян с разными взглядами в отношении предмета человеческой сексуальности. Тем не менее, тенденция заключалась в том, чтобы церковь движется в более либеральном направлении. Церковь в Уэльсе предприняла шаги в направлении разрешения однополых браков и обрядов благословения для однополых союзов. После того, как валлийские епископы опубликовали заявление, в котором говорилось, что «несправедливым» не предоставлять официальные положения для однополых браков и гражданских партнерских отношений, общий синод проголосовал за запрос таких формальных обрядов для однополых отношений.

В 2011 году церковь в Уэльсе позволила священникам в гражданском партнерстве получить полные льготы для сотрудников. В 2012 году Барри Морган, архиепископ Уэльский, одобрил гражданский брак для однополых пар и призвал других англиканцев поддержать законодательство. После того, как Морган предложил свою поддержку гражданской политике, некоторые епископы и епархии разработали закон, чтобы изменить официальную позицию церкви в Уэльсе. Церковь также одобрила ЛГБТ -фильм, предназначенный для поощрения поддержки и утверждения ЛГБТ.

С 2005 года церковь в Уэльсе разрешила священникам вступать в однополые гражданские партнерские отношения . «Церковь в Уэльсе не имеет официального представления о том, могут ли люди в гражданских партнерских отношениях, которые находятся в сексуальных отношениях, служить духовенством. Если возникает проблема, решается, что соответствующий епископ решает». В 2020 году Церковь освятила первого открытого епископа провинции в гражданском партнерстве.

В 2015 году руководящий орган проголосовал за однополые браки, но изменение политики требует дальнейших действий. Во время консультации и обсуждения большинство респондентов проголосовали за брак в одном поле. Среди епархии епархия Святого Асафа и епархия Лландаффа в подавляющем большинстве поддерживали однополые браки. В целом, 52% руководящего органа проголосовали за то, что он разрешил однополые браки в церкви. В апреле 2016 года скамейка епископов решила полностью подтвердить однополые пары и воплотить молитвы о праздновании для однополых браков. Из молитв, предоставленных однополым парам, форма первой благодарит Бога »за [двух людей], которые нашли такую ​​любовь и общение друг в друге, что это привело их к посвящению своей жизни в поддержку друг друга». В сентябре 2021 года Церковь в Уэльсе проголосовала за «формально благословлять однополые пары» вместо этого (посредством дебатов и компромисса ), но все же не юридически признание однополых браков в названиях церкви официально.

В ноябре 2021 года епископ Святого Асафа Грегори Кэмерон благословил гражданское партнерство Ли Тейлора и Фабиано да Силва Дуарте в церкви Святого Коллена в Лланголлене . Координатор Kieran Bohan сети Open Table сказал: «Приятно видеть, как епископ обнимает священника, чье гражданское партнерство он только что благословил».

Шотландская епископальная церковь

Основная статья: шотландская епископальная церковь

Шотландская епископальная церковь (SEC) не имеет политики против рукопожатия не кельбского геев, поэтому такие постановления теоретически разрешены. Они объявили об этом 23 марта 2005 года:

«[Мы] никогда не рассматривали тот факт, что кто -то находился в тесных отношениях с членом того же пола, который сам по себе составлял бар для осуществления рукоположенного служения ... у нас нет синодического решения, как Церковь Англия имеет, что она сделала несколько лет назад, и поэтому, если бы кто -то, кто имел гомосексуальную ориентацию, чувствовал чувство вызовов для рукоположенного служения, мы начали бы процесс проверки этого призвания. Просто потому что они были гомосексуал. "

Заголовки в Северной Америке объявили, что Шотландская епископальная церковь согласилась руководить геем и лесбиянками в преданных отношениях. Таким образом, церковь опубликовала заявление, указывающее, что политика не была новостями. Что касается релиза в СМИ, церковь сказала: «Интерес прессы сосредоточился на одной небольшой части общего заявления». Это продолжало говорить, что:

«Ссылаясь на тот факт, что в текущей баре для рукоположения не существует посвящения для кого -то, кто может быть в тесных отношениях с членом того же пола, епископы просто заявляли о нынешней позиции, поскольку она применяется в Шотландии, где, в отличие от некоторых других провинций Не было никакого движения, которое не было принято нашим общим синодом.

В 2005 году духовенство смогло вступить в однополые гражданские партнерства, и сексуальное воздержание не является требованием в шотландской епископальной церкви для таких гражданских союзов. С 2008 года собор Святой Марии в Глазго предлагает благословения для гражданского партнерства.

В 2015 году шотландская епископальная церковь проголосовала за церемонии однополых браков. После этого голосования в Данди собор проходил свою первую службу благословения однополых. В 2016 году общий синод проголосовал за внесение поправок в брачный канон, чтобы включить те же гендерные пары; Изменение требовало второго чтения в 2017 году. Предложение было одобрено 97 голосами на 33 с 3 воздержавшимися.

После Синода Дэвид Чиллингворт , Прима шотландская епископальная церковь , дал свою оценку ситуации в отношении изменений в брачном каноне. В 2017 году Генеральный Синод утвердил поправку в брачный канон, чтобы включить однополые пары во второе чтение.

Церковь Южной Индии

Основная статья: Церковь Южной Индии

Церковь Южной Индии , хотя и разделенная на мнение, как и многие англиканские провинции, заставляет много откровенного духовенства в пользу прав на однополые пар. «Церковь Южной Индии (CSI) [является] относительно либеральной протестантской церковью, которая с 1984 года позволяет женщинам стать пасторами». Это должно решать проблему сексуальных меньшинств ».

В 2008 году CSI поддержал фракцию англиканской церкви - глобальное общение с признанными англиканцами (GAFCON) - в дебатах о разрешении геев духовенства. Индийские епископы встали на сторону традиционалистов по вопросу о гомосексуализме. Церковь не руководит духовенством, активным в однополых отношениях. В 2009 году Национальный совет церквей в Индии , членом которого является CSI, поддержал легализацию однополых отношений по согласованию в Индии. Кристофер Раджкумар, пресвитер в церкви Южной Индии, заявил, что противодействие правам однополых пар является нарушением прав человека. Также в 2009 году В. Девасахайам, епископ в Мадрасе , поддержал законные права для геев, сказав, что «неправильно осуждать людей за их сексуальную ориентацию». Девашайам также утверждал, что сексуальная ориентация является генетической, и что Писание следует перечитать из современного контекста.

В 2015 году собор Святого Марка в Бангалоре , собрании CSI, организовал форум по предотвращению гомофобии, а пресвитер Винсента Раджумара выступал за поддержку прав геев. CSI духовенство, под Национальным советом церквей в Индии, провел конференцию, работающую против гомофобии в Джакарте, Индонезия, в 2014 году с флагом радуги и с спикерами в пользу однополых пар. Более того, в течение недели встречи Приматов в Кентербери CSI был перечислен BBC как среди англиканских провинций, открытых для благословения однополых пар.

В 2016 году семинария, связанная с CSI, начала предлагать семинарию по вопросам ЛГБТ. « Теологическая семинария Тамилнада в Мадурае провела двухчасовой семинар по полу и сексуальности ...» В 2023 году общение церквей в Индии , из которых CSI является частью, выступил против легализации однополых браков в Индии.

Церковь Цейлона

Дополнительная информация: Церковь Цейлона

Церковь Цейлона - англиканская церковь в Шри -Ланке . Это экстрапровинциальная юрисдикция архиепископа Кентерберийского , который служит его столичным .

В Шри -Ланке гомосексуализм является незаконным в соответствии с конституцией 1970 -х годов.

Кертизири Фернандо , епископ епархии Курунегала , Церковь Цейлона , сказал:

«Социологически мы должны понимать, что различная человеческая сексуальность является реальностью. Хотя небольшая доля может принадлежать к одной полярной и другой пропорции другой стороне, все остальные остаются в различных пропорциях в масштабе человеческой сексуальности. Как мы можем тогда продвигать» Разнообразие в единстве ", а не" единства в разнообразии "? Мы не можем ожидать или заставить всех принадлежать к одной категории. Это казалось бы таким же странным, как и просить всех окрасить свою кожу так или иначе. Англиканское общение должно Excel в том, чтобы собрать разнообразие как единство Нужно уважать то, что он или она унаследовал.

Мы всегда повторяем тот факт, что наша миссия должна быть миссией Бога. Это не может быть дальше от того, что Бог хочет, чтобы мы делали. Лучшие линзы, которые мы видим, - это миссия Бога, - это жизнь и служение Иисуса. Иисус принял людей такими, какие они были. Люди рождаются с различными сексуальными ориентациями. Мы можем приписать это генетически, с медицинской точкой, этически, светской или любым другим способом. Но это остается реальностью. Теперь мы должны подумать, как разместить их в церкви и в человеческой семье. Как мы можем заставить их чувствовать себя разыскиваемыми, приветствующими, уважаемыми и действительно почитаемыми. Это не может быть поверхностным взглядом на забывание различий, но имея нерешенные проблемы внутри. Мы должны быть открытыми и расширять наши горизонты таким образом, чтобы мы больше не отличались между кем -либо с какой -либо сексуальной ориентацией. Человеческая сексуальность остается еще одним вопросом, который может разделить человечество, добавляющее к множеству которых у нас есть предрассудки и оговорки. Если мы сможем поднять себя, чтобы смотреть за пределы этих различий и иметь видение Иисуса, мы сможем даже возглавить мировоззрение против дискриминации и маргинализации. Наша молитва должна заключаться в том, что мы продолжаем слушать то, что Бог прививает в нас как людей, и мы участвуем в миссии интеграции в силу Духа ».

Церковь провинции Юго -Восточной Азии

Основная статья: Церковь провинции Юго -Восточной Азии

( Камбоджа , Индонезия , Лаос , Малайзия , Непал , Сингапур , Таиланд , Вьетнам )

Провинция Юго -Восточной Азии раскритиковала подтверждение Джина Робинсона как епископа епископальной церкви (США) , заявив: «

«Таким образом, указанное подтверждение серьезно поднимает вопрос о искренней приверженности Ecusa нашей корпоративной ответственности как членов церковного католика, чтобы поддержать и содействовать только апостольской веге и порядок, унаследованным. Естественное, целостное и последовательное прочтение Священных Писаний ясно показывает, что это Против практики гомосексуализма. Не поддается большинству, культурно -релевантному или даже богословскому голосованию ».

24 ноября 2003 года провинция заявила, что она вступила в состояние нарушения общения с епископальной церковью, выпустив следующее заявление:

«Синод провинции англиканской церкви Юго -Восточной Азии единогласно отвергает предполагаемое освящение доктора Джина Робинсона 2 ноября 2003 года епископальной церковью в Соединенных Штатах Америки в Нью -Гемпшире, как епископ в англиканской церкви. Провинция рассматривает предполагаемое освящение как вопиющее игнорирование фундаментальных учений Библии и давно установленные доктрины церкви.

Поскольку преподобный Джин Робинсон - практикующий гомосексуал, который развелся со своей женой и в течение последних 13 лет жил с партнером -мужчиной, провинция не может и не признает его освящение и служение в англиканской церкви.

Ввиду действий ECUSA в процессе освящения, несмотря на предупреждения и просьбы подавляющего большинства англиканских церквей по всему миру, провинция сожалеет о том, что общение с ECUSA, а также тех, кто проголосовал за освящение и тех, кто участвовал в службе послания. теперь сломан.

Это означает, что провинция больше не относится к тем, кто в Ecusa, которые осуществляли и поддерживали акт освящения как братьев и сестер во Христе, если только они не покаются в своих действиях и не вернется, чтобы принять библейские истины. В то же время провинция остается в общении с верными верующими в Ecusa, которые справедливо выступают против и отвергают ошибочные действия их дома.

Это решение было принято единогласно на необычайной встрече Синода, состоявшегося в Кудате, Сабах, Малайзия, 20 ноября 2003 года ».

Гонконг Шенг Кунг Хуэй (Гонконгская англиканская церковь)

Основная статья: Гонконг Шенг Кунг Хуи

Четвертый генерал Синода Гонконга Шэн Кунг Хуи , на своем собрании 15 октября 2007 года, решил, что англиканская церковь в Гонконге и Макао поддерживает рекомендации, содержащиеся в отчете Виндзора , чтобы защитить единство англиканского общения . Тем не менее, Питер Квонг , бывший примат, заявил, что поддерживает разнообразие в причастии, говоря: «Англиканство инклюзивное ... так почему мы не должны найти общий язык на гомосексуализме?». В 2013 году некоторые лидеры в Гонконгской англиканской церкви одобрили законодательство о гражданских правах, которое обеспечило юридическую защиту ЛГБТ -сообщества от дискриминации. Кроме того, в 2015 году Питер Дуглас Кун , генеральный секретарь Англиканской провинции, возражал против дискриминации в консервативных школах, и решительно заверил ЛГБТ -сообщество, что англиканские школы будут принимать преподаватели и учащиеся ЛГБТ. Гонконгская англиканская церковь поддерживала партнерство и общение с епископальной церковью.

Англиканская церковь в Аотеароа, Новая Зеландия и Полинезия

Основная статья: Англиканская церковь в Аотеароа, Новая Зеландия и Полинезия

Не существует официально заявленной политики в отношении гомосексуализма. Участники также разделены в отношении соглашения с отчетом Виндзора и конференцией Lambeth . Не существует единого национального подхода к рукоположению , открыто геев или лесбийского духовенства хотя отдельные епархии поддерживали или выступают против включения Слуховенства ЛГБТ. Тем не менее, в 2016 году было объявлено, что церковь будет продвигаться вперед в провинции, предлагая вариант обрядов благословения того же пола. В 2018 году Синод проголосовал за то, чтобы разрешить обряды благословения для однополых браков и гражданских союзов. До официальных благословений Церковь заявила, что «духовенству должно быть разрешено» признать в общественном поклонении »гражданский союз или государственный брак членов их религиозного сообщества».

Некоторые приходы Пакеха более открыты для гей и лесбиянок, включая рукоположение и благословение профсоюзов. Епархии Данидина и Окленда примечательны для других подобных примеров, в том числе посвящение не язвия геев духовенства и благословения однополых отношений, выполняемых священниками в официальном качестве. В епархии Данидина «благословения однополых отношений предлагаются в соответствии с епархиальной политикой и с разрешения епископа». В 2006 году в епархии Данидина открыто гей и партнерский партнер был рукоположен. Впоследствии тот же дьякон был назначен как священник. Епархия Окленда также установила политику в пользу назначения партнеров -партнеров -геев и лесбиянок. Один священник, в однополых отношениях, является помощником священника в Окленде после того, как ему было отказано в лицензии в епархии Вайкато. Конгрегации могут предложить «благословение отношений» для двух партнеров в Оклендской епархии. в Оклендской епархии присоединилась однополая пара В 2005 году в гражданском союзе в Святой Матфею . В 2011 году епархия Waiapu приняла резолюцию, подтверждающую рукоположение геев и лесбийского духовенства, и просила уполномоченную литургию для благословения однополых отношений. Капеллан епископа в епархии Waiapu также произвел благословение для однополой пары. В 2017 году Эндрю Хедж , епископ Вайапу , установил открыто гей -священник, который женат на своем партнере, как декан собора Вайапу .

Новозеландская писательница Лиз Лайтфут задокументировала опыт людей, выходящих в англиканскую церковь как вклад в «процесс прослушивания» в англиканской церкви.

В 2014 году генеральный Синод принимает решение, которое создало бы путь к отношений , благословению однополых поддерживая традиционную доктрину брака. Синод в 2016 году проголосовал за получение отчета о благословениях, но оставил предложение «[ложь] на таблице», и отчет будет рассмотрен снова в 2018 году. «Тем не менее, Синод принял конституционное изменение, позволяющее епископам право разрешать услугу для использования в его или ее епархии». В 2018 году генерал Синод/Те Хинота проголосовал за процесс, чтобы утвердить движение 29 и благословение однополых отношений.

Англиканская церковь Австралии

Основная статья: Англиканская церковь Австралии

На семнадцатой сессии общего синода Англиканской церкви Австралии в 2017 году Синод принял движение, признанное «доктрина нашей церкви в соответствии с традиционным христианским учением, что брак является исключительным и пожизненным союзом человека человека и женщина, и, кроме того, признает, что это было предметом нескольких общих решений синода за последние пятнадцать лет ». В 2018 году Филипп Фриер , примат Австралии и архиепископ Мельбурн , выпустил AD Clerum, повторяющую нынешнюю позицию, которую духовенство не может заключать однополые браки. В 2020 году Апелляционный трибунал, высший церковный суд, постановил, что епархия может разрешить обряды благословения для однополых союзов. В то же время Церковь не имеет самого «официальной позиции в отношении гомосексуализма».

В своем генеральном синоде 2004 года, проведенного в Перте, церковь приняла четыре решения по человеческой сексуальности. Ключевые резолюции показали, что «признавая, что это вопрос продолжающихся дебатов и разговоров в этой церкви, и что мы все обязаны слушать друг друга с уважением, этот общий синод не одобряет литургическое благословение одинаковых половых отношений» и «Этот общий синод не оправдывает посвящение людей в открытых совершенных однополых отношениях». Тем не менее, в епархии Перта есть «ряд людей в однополых отношениях между духовенством». Филипп Аспиналл , бывший примат, заявил, что эта тема не стоит разделить церковь. Аспиналл также заявил, что он не занимает официальную позицию в отношении рукоположения геев, предпочитая вместо этого поощрять уважительный разговор. Другой бывший примат, Питер Карнли , заявил, что он верил, что «на протяжении всей жизни гей-отношения и обязательства ... могут получить церковные благословения». Роджер Херфт , как епархиальный епископ Ньюкасла , «Поддержка [Эд] Благословения геев». Петр Дженсен , бывший архиепископ Сиднейской . епархии Сиднея , решительно выступал против гомосексуализма, заявив, что принятие не гетеросексуальных людей будет «называть святым, что Бог назвал грехом» Церковь Святого Андрея в Субиако , Перт , Западная Австралия , была первой англиканской церковью в Австралии, которая публично приветствовала геев, лесбиянок, бисексуалов и транссексуалов. Его воскресные вечерние службы подтверждают ЛГБТ -людей. С тех пор другие епархии приняли подтверждающие позиции в отношении однополых пар и духовенства ЛГБТ. В 2013 году епархия Перта проголосовала за признание однополых союзов. В то время как Роджер Херфт, архиепископ Перта, наложил вето на эту меру, он сказал, что «в священстве служат геев и лесбиянок. Епархия Перта проголосовала за то, чтобы больше не запрещать духовенству в отношениях, включая сексуальные отношения, вне брака. В 2011 году епархия Аделаида избрала нового помощника епископа Тима Харриса , и он поддерживал разрешение ЛГБТ -духовенству, если они согласились быть безбрачным, но в то же время он выразил, что он открыт для разговора об изменениях. Более того, в 2012 году епархия Гиппсленд назначила открыто гей -священник, А в 2015 году Джон Паркс , епископ Вангаратты , одобрил однополые браки, присоединившись к архидиакону, который уже предложил заключать гей-браки, когда позволило это сделать. Кроме того, Сара Макнейл , епископ Графтон , подтверждает и поддерживает ЛГБТ -духовенство и отношения. До сих пор два собора, собор епархии Графтон и собор Святого Иоанна в епархии Брисбена официально стали поддерживающими и подтверждающими ЛГБТ. К концу 2015 года Грег Томпсон , епископ Ньюкасла, призвал к разговору и сказал, что он выступает против дискриминации в отношении ЛГБТ -людей. Также в 2015 году Комитет по социальным обязанностям англиканской церкви на юге Квинсленда поддержал гражданские союзы для однополых пар.

В 2015 году Кей Голдсворти , епископ Гиппсленд , назначил открытого священника -гея и партнера на другой пост. Кроме того, в 2016 году Гарри Уэтерилл , епископ Балларата , объявил о своей поддержке однополых браков. В апреле 2016 года церковь Святого Андрея в епархии Перта публично благословила однополые союзы. В 2018 году архидиакон Питер Маклеод-Миллер "провел неофициальную церемонию зажигания рук" для однополой пары. Вангаратта епархии проголосовали за то , и балларатные чтобы благословить однополые гражданские союзы. Декан собора Святого Иоанна в Брисбене, преподобном Питеру Кэтте, написал, что он благословил однополые союзы. Епархии Вангаратты и Ньюкасла одобрили обряды благословения для однополых браков.

Англиканская провинция южного конуса Америки

Основная статья: Англиканская провинция южного конуса

Грегори Венейблс , председательствующий епископ англиканской церкви Южной Америки, также сильно критиковал гомосексуализм. Епископы в его провинции раскритиковали отчет Виндзора за то, что он не призвал либеральные церкви покаяния. Провинция объявила себя «нарушенным общением» с Ecusa, но продолжает поддерживать полное общение с противниками освящения Робинсона. Венейбл уполномочил епархии в своей провинции обеспечить епископальный надзор за церквями Соединенных Штатов, которые покинули Ecusa.

В декабре 2007 года Конвенция Епископской епархии Сан -Хоакин , епархии епархии в центральной Калифорнии , проголосовала за покинув Экуса и присоединилась к провинции южного конуса как англиканская епархия Сан -Хоакин . Меньшинство епископской епархии осталось в Ecusa. В октябре 2008 года большинство конвенции Епископальной епархии Питтсбурга проголосовало за то, чтобы покинуть Ecusa и филиал с южным конусом , что привело к тому, что один орган, связанный с южным конусом и вторым органом, оставшимся в Ecusa . В следующем месяце конвенции еще двух епархии США - англиканской епархии Куинси в Иллинойсе и епископальной епархии Форт -Уэрта в Техасе - подписали покинув экозу и филиал с южным конусом. Все были впоследствии поглощены новой англиканской церковью в Северной Америке .

Однако некоторые англиканские представители из епархии Уругвай выразили свою поддержку включению однополых пар.

Епископальная англиканская церковь Бразилии

Основная статья: англиканская епископальная церковь Бразилии

Англиканская епископальная церковь Бразилии характеризуется ее прогрессивными богословскими взглядами на гомосексуализм. После конференции Lambeth 1998 года англиканская церковь в Бразилии решила продвигать два национальных форума по человеческой сексуальности , оба проведенные в Рио -де -Жанейро . Его решения руководствовались политикой. Согласно последнему документу, консенсус бразильской церкви заключается в том, что человеческая сексуальность - это дар от Бога , и это должно быть пережито в мире, свободе, любви и уважении. Церковь одобрила рукоположение открыто гей-священников и предложила благословения для однополых браков. Понятно, что церковь должна уважать конфиденциальность своих членов и духовенства . Любой вид общественного разоблачения чьей-то сексуальной ориентации (как предполагаемого условия является членом или участием в любом министерстве), нарушает эту конфиденциальность. Из -за этой прогрессивной позиции епископ епархии Ресифи, все еще сильно евангелической , Робинсон Кавальканти, объявил, что Ресин независим от церкви Бразилии , что привело к тому, что он был свергнут епископом церковным трибуналом . Среди его основных причин он указал, что бразильская церковь сочувствует рукоположению Джина Робинсона , а также посвящению всех ЛГБТ -людей. Это разделило епархию во двоих: одна часть, преданная Орландо Сантос -де -Оливейра, примат англиканской епископальной церкви Бразилии в то время, и в настоящее время координируется епископом Жоао Пейексото; а другой, под руководством Кавальканти, привязанной к англиканской церкви южного конуса .

В 2016 году председательствующий епископ созвал необычайный синод для обсуждения добавления однополых браков в брачный канон; Предложение не было одобрено, но оно рассматривалось во время общего синода в 2017 году. 1 июня 2018 года общий синод проголосовал за изменение брачного канона, чтобы включить однополые пары.

Англиканская церковь Канады

Основная статья: гомосексуализм и англиканская церковь Канады

Сексуальная ориентация и англиканская церковь Канады существуют в строго канадском контексте. В светском контексте канадский закон претерпел глубокие изменения в отношении гомосексуализма. Последнее однополое привлекла человека, которое было отправлено в тюрьму на неопределенный срок в качестве «опасного сексуального преступника», было в 1967 году. В 1969 году канадский парламент принял поправки к уголовному кодексу, декриминализацию гомосексуализма в Канаде . 20 июля 1971 года последний гей -мужчина был осужден из -за его сексуальной ориентации из тюрьмы. Серия судебных решений, начиная с 2003 года, узаконили однополые браки в большинстве провинций Канады, и 20 июля 2005 года правительство Канады расширило новое определение по всей стране по закону.

В 2013 году десять англиканских епархии ( Эдмонтон , Новая Шотландия и Принс Эдуард-остров , земля Руперта , Оттава , базирующаяся в Ванкувере , Нью-Вестминстер , Торонто , лондонский Гурон , базирующаяся в Гамильтоне Ниагара , Монреаль и Виктория Британская Колумбия ) разрешены Благословение и брак однополых пар. Англиканские приходы центральной внутренней части (ранее епархия Карибу ) также разрешают такие брачные обряды .

30 сентября 2012 года Дэвид Ирвинг , епископ Саскатун , рукоположенный в роли Дикона, который жил гражданским, женатым на человека того же пола.

В общем синоде 6 июля 2013 года англиканская церковь Канады приняла решение проголосовать по вопросу однополых браков на следующем Синоде в 2016 году. В общем синоде в 2016 году ходатайство об изменении брака канона включить Однополые браки получили необходимое 2/3 большинства и были одобрены; Он получил второе чтение в 2019 году и не смог получить 2/3 большинства в порядке епископов, хотя он получил 2/3 большинства в приказах духовенства и мирян. После общего синода в 2016 году епархии Ниагара и Оттавы решили разрешить законные однополые браки в качестве местного варианта. Также в 2016 году епархия Торонто, избранная с Кевином Робертсоном , впервые открыто гей и партнерским человеком, который станет епископом. Хотя поправка к бракосочему канону не смогла получить 2/3 большинства, необходимого среди порядок епископов, общий синод прошел резолюцию, позволяющую каждому провинциальному синоду и епархии благословить или заключать однополые браки, если они решили это сделать.

Генеральная Ассамблея провела второе чтение ходатайства о утверждении однополых браков 12 июля 2019 года. Несмотря на поддержку мирян и духовенство, предложение не прошло, потому что оно не поддерживалось полными две трети епископов. Директор по коммуникациям Меган Килти сказал, что многие епархии совершали однополые браки, такие как ныне епископ Кевин Робертсон в 2018 году в соборе Сент-Джеймс. Килти добавил, что многие епархии будут продолжать выполнять такие услуги, поскольку церковь специально не запретила практику. По состоянию на август 2019 года 19 из 30 епархий одобрили однополые браки, совершенные в церкви.

Епископальная церковь в Соединенных Штатах Америки

Основная статья: Епископальная церковь (Соединенные Штаты)

Смотрите также: целостность США

В 2003 году Ecusa стала первой англиканской провинцией, которая руководила открытым геем-священником в однополых отношениях как епископ; Тем не менее, епископальной церкви позиция по вопросам ЛГБТ -вопроса обсуждалась на протяжении десятилетий. Церкви В 1976 году общая конвенция приняла резолюцию, в которой говорилось: «Именно ощущение этой общей конвенции гомосексуалисты - это дети Божьи, которые имеют полное и равное требование со всеми другими лицами по поводу принятия любви, а также пастырские заботы и забота Церковь " был рукоположен в первую открыто гей и лесбиянок. В 1977 году Пол Мур -младший , епископ Нью -Йорка ,

Различные интерпретации были проведены в епископальной церкви по этому резолюции, начиная от большинства епархий , которые в настоящее время предназначены не клетчатыми геев , лесбиянками , бисексуалами и трансгендерным духовенством в группу меньшинств, которая основала англиканскую сеть причастия , которая в настоящее время выступает против таких ординаций. 23 июня 2005 года епископальная церковь определила свое значение в 130-страничном документе под названием «Чтобы установить нашу надежду на Христа»:

Мы верим, что Бог открывает наши глаза на акты Божьих, которые мы не знали, как видеть раньше ... право на послушение тех, кто находится в заветных однополых союзах ... человек, живущий в том же поколении, может иметь право возглавить стаю Христа ... члены епископальной церкви различают святость в однополых отношениях и пришли, чтобы поддержать благословение таких союзов и посвящение или освящение людей в этих союзах ... их Святость резко контрастирует со многими греховными моделями сексуальности в мире ... идея о том, что есть только один правильный способ прочитать или интерпретировать Писание, является довольно современной идеей.

В июле 2009 года общая конвенция проголосовала за то, чтобы позволить епископам благословить однополые профсоюзы , а также призвала епископов «собирать и развивать богословские и литургические ресурсы» для возможности создания официального обряда для таких церемоний на Общей конвенции 2012 года.

В январе 2010 года преподобная Малли Ллойд и преподобная Кэтрин Хэнкок Рагсдейл , два выдающихся епископальных священника, поженились на церемонии в соборной церкви Святого Павла в Бостоне , штат Массачусетс .

В 2012 году Генеральная конвенция одобрила официальную литургию для благословения однополых союзов, называемой «свидетельством и благословением завета на протяжении всей жизни», давая понять, что это не брак. Действие позволило священникам даровать благословение церкви для гей даже в штатах, где однополые браки являются незаконными, при условии одобрения епископов.

В 2015 году общая конвенция одобрила «канонические и литургические изменения для обеспечения равенства брака для епископалов». Канонические изменения устранили «Язык, определяющий брак как между мужчиной и женщиной». Литургические изменения предоставили два брачных обряда для использования однополыми или противоположными парами с согласия священника и разрешения епископа.

Епископальная церковь Кубы

Основная статья: Епископальная церковь Кубы

По крайней мере, один епископ экстрапровинциальной епархии, Nerna Cot Aguilera , заявила, что поддерживает посвящение открытых геев и лесбиянок. Епископальная церковь Куба в настоящее время является епархией епископальной церкви, базирующейся в США.

Церковь в провинции Вест -Индии

Основная статья: Церковь в провинции Вест -Индии

Церковь определяет брак как союз одной мужчины с одной женщиной и не благословляет однополые союзы, поддерживая легализацию гомосексуализма. Архиепископ Гомес сказал, что рукоположение Джина Робинсона несовместимо с Писанием . В 2017 году Джон Холдер , архиепископ Вест-Индии, заявил, что нет библейской поддержки законов против содомии, и призвал Ямайку отменить свои законы против отношений геев и лесбиянок. В 2019 году провинция избрала Говарда Грегори , епископа Ямайки , в качестве архиепископа; Грегори поддерживает сексуальные отношения в однопольном положении декриминализации и поддерживает легализацию гомосексуализма.

Церковь провинции Центральной Африки

Основная статья: Церковь провинции Центральной Африки

Архиепископ Маланго цитировался как заявление о Джина Робинсона «принесли тьму, разочарование, грусть и горе» в его церковь. выборах

Англиканская церковь Кении

Основная статья: англиканская церковь Кении

Архиепископ Нзимби решительно выступил против признания незелибкового однопожа в церковь.

В 2013 году Элиуд Вабукала , тогдашний примат церкви, «осудил решение Дома епископов Англии церкви, чтобы позволить гей -священникам стать епископами». Он также выступил против священников, чтобы вступить в однополые гражданские партнерские отношения, в которых говорилось, что англиканская церковь «, кажется, продвигается по тому же пути», что и Епископальная церковь США и англиканская церковь Канады, которую он обвинил в продвижении «ложного Евангелия '.

В 2016 году церкви было приказано восстановить трех священников, которые были приостановлены в 2015 году после того, как появились обвинения в том, что они были геями. Все три из этих священников вернулись к своим пастырским обязанностям в июне 2018 года. В ноябре 2018 года также было согласно, что три священника урегулировали иск, который они подали против Джозефа Кагундды , епископа Маунт -Кении Уэст , посредством посредничества. В декабре 2018 года было объявлено, что церковь дала трем священникам 6,8 миллиона шиллингов в качестве компенсации.

Англиканская Церковь Кореи

Основная статья: Англиканская Церковь Кореи

Англиканская церковь Кореи входит в число более либеральных провинций в англиканском причастии. В 2015 году священнослужитель, члены и общины провинции участвовали в мероприятии по гордости ЛГБТ и подтверждают равные права на геев и лесбиянок. Англиканская церковь в Корее открыто проводила дискуссии о человеческой сексуальности.

Церковь Нигерии

Основная статья: Церковь Нигерии

Церковь остается резко против гомосексуализма, назвав ее «извращением человеческого достоинства». В 2005 году Питер Акинола , тогдашний Примат всей Нигерии, выступил против решения Англии, чтобы позволить священникам вступать в однополые гражданские партнерства. Церковь Нигерии внесла изменения в свою конституцию, чтобы убрать ссылку на Кентербери как «материнскую церковь англиканской общины», и заменила эту ссылку на заявление о том, как в общении с англиканскими церквями, исповедующей «историческую веру».

В марте 2009 года церковь объявила себя полным общением с англиканской церковью в Северной Америке , конфессии, сформированной американскими и канадскими англиканцами, которые выступали против действий своих национальных церквей в отношении гомосексуализма и равенства .

В 2013 году Николас Око , примат всей Нигерии, выступил против решения Англиканской церкви позволить геев -епископам, даже если безбрачный, вступать в гражданские союзы.

В марте 2021 года архиепископ Кентерберийский , Джастин Уэлби , сказал, что призыв Ндукубы к «вирусу» гомосексуализма был «исключен» был «... неприемлемым. Он осуществляет эти люди, о которых говорится».

Англиканская церковь в Центральной Америке

Англиканская церковь в Центральной Америке состоит из пяти церквей, представляющих различные страны Центральной Америки. Каждая церковь члена принимает много своих решений. В 2013 году священники и министерства в епархии Сальвадора начали выступать за полное включение членов ЛГБТ. В 2014 году епископальная церковь Коста -Рики, епархия провинции, предприняла шаги в направлении приветствия сообщества ЛГБТ. Епархия Гватемала избрала Сильвестр Энрике Ромеро в качестве епископа соавтора в 2017 году. До того, как быть избранным епископом, Ромеро служил в епископальной церкви (США) и предложил благословить однополые союзы в качестве ответственного священника.

Англиканская церковь Мексики

Основная статья: англиканская церковь Мексики

В своем общем Synod 2010 по инициативе своего собственного примата Carlos Touché-Porter делегаты Synod в подавляющем большинстве одобрили строгий запрет на благословения парных пар.

Англиканская церковь Мексики признает только гетеросексуальный брак как стандарт канонического брака в церкви. После одобрения гражданского брака геев в Мексике тогда примат Франциско Морено выразил, что официальная позиция англиканской церкви Мексики будет продолжаться, несмотря на светское законодательство. Тем не менее, англиканская церковь Мексики, как и другие североамериканские провинции, выразила в некоторых конкретных случаях более либеральные взгляды на гендер и сексуальность. Тем не менее, Франциско Морено , архиепископ Мексиканского, выступил против однополых союзов, и нынешние каноны не обеспечивают их. В 2007 году Карлос Тушен Портер, тогдашний епископ, стал покровителем инклюзивной церкви (благотворительной организации в Англии), отстаивающей «либеральную, открытую церковь, которая включает в себя все», независимо от расы, пола или сексуальности ». Тушен Портер также подтвердил, что Джин Робинсон был не первым геем -священнослужителем, но он просто был честен. Он также поддержал рукоположение открыто геев духовенства, и его епархия, епархия Мексика, неофициально «позволяет духовенству в однополых отношениях служить в министерстве». Кроме того, в 2008 году, когда Папа Бенедикт XVI обратился к англиканской церкви с возможностью присоединиться к католической церкви по вопросам сексуальности, Touché Porter, тогдашний епископ, заверил мексиканскую провинцию, которая поддерживает оставшуюся в рамках англиканского общения. Тем не менее, в 2010 году Carlos Touché-Porter отступил и способствовал строгому запрету любого благословения парных пар, которое было одобрено национальным синодом значительным большинством делегатов.

Также в 2008 году Серхио Карранза, бывший епископ (центральная) Мексика, выразил поддержку рукоположению геев. Среди подтверждающих церквей, англиканской церкви Святого Марка в Гвадалахаре, Джалиско публично поддерживает членов гея, лесбиянок и транссексуалов. Тем не менее, с другой стороны, Франциско Морено, тогдашний епископ, указал, что поддерживает брак, как определено «между мужчиной и женщиной».

В 2015 году, по крайней мере, одна конгрегация «открыла свои двери», чтобы благословить пары одинакового пола. Церковь обсуждала союзы того же пола в своем общем синоде. В 2019 году Рикардо Гомес Оснайя , епископ Западной Мексики , лицензировал открыто гей и женатый священник, чтобы служить в епархии. В 2021 году Хулио С. Мартин и епархия юго-востока официально участвовали и поддерживали гордость ЛГБТ, призывая к легализации гражданских однополых браков. Также в 2021 году Мартин предложил проект версии политики, позволяющего благословению союзов одного пола, и предлагаемая политика еще не является официальной и обсуждается и рассматривается.

Что касается однополых браков, то новейший епископ в провинции открыто говорил в поддержку гражданского и церковного брака в том числе и то же самое, Канады, образованный Хулио С. Мартин, епископ юго-востока.

Хотя неофициально, в епархии Мексиканских епископов позволили духовенству быть в неформальных непосредственных однополых отношениях, в то время как в епархии Западной Мексики в его семинарии было разрешено преподавать в семинарии в отставке.

В 2016 году Генеральный синод церкви опубликовал заявление, объявляющего себя против всех форм насилия и дискриминации в отношении мигрантов, жертв насилия или сообщества ЛГБТИ.

19 декабря 2020 года три епархиальных епископа опубликовали заявление, объясняющее, что они обсуждают вопросы, связанные с ЛГБТ -сообществом и церковным обучением, и работают над общим пониманием.

В 2021 году впервые мексиканская англиканская епархия приняла участие в параде гей -гордости; 19 июня 2021 года под руководством своего епископа Хулио С. Мартина, епархия Юго -Востока присоединилась к требованиям о равных гражданских браках и правах геев в городе Ксалапа, Веракрус. Позже Мартин прямо призвал светские власти уважать решение Федерального Верховного суда и легализовать гражданский брак геев.

Англиканская церковь южной Африки

Основная статья: Англиканская церковь Южной Африки

Канонный закон англиканской церкви Южной Африки утверждает, что «брак божественным учреждением-это пожизненное и исключительное партнерство в профсоюзе между одним мужчиной и одной женщиной» и не предусматривает однополых свадеб или для благословения однополых гражданских профсоюзов. Епархия залива Салданья одобрила благословение однополых гражданских союзов как провинции на епархиальном уровне. В то же время Церковь не имеет официальной позиции в отношении самого гомосексуализма. Тем не менее, сообщалось о Табо Макгобе , архиепископе Кейптаун , что «англиканский примат [является] одним из немногих церковных лидеров в Африке для поддержки однополых браков». Макгоба и его рабочая группа по человеческой сексуальности предложили предложение «… Чтобы изменить канон 34, который позволит служить тем, кто в том же сексуальном союзе и сообществе ЛГБТИ в контексте, в котором ACSA работает в южной части Африки». В 2023 году Синод епископов согласился разработать «молитвы утверждения и признания всех верных англиканских, которые находятся в гражданских союзах».

Предыдущий архиепископ, Десмонд Туту , сказал, что: « Иисус, которого я поклоняется, вряд ли будет сотрудничать с теми, кто ведет и преследует и без того угнетенное меньшинство [...]. Я не мог молчать, в то время как люди наказывались за что -то о Что они ничего не могли сделать, их сексуальность. Злоупотребление, даже смерть.

Другой бывший архиепископ, Ньонконкулу Ндунгун , раскритиковал другие африканские церкви относительно гомосексуализма и сказал, что внимание церкви должно быть сосредоточено на других проблемах, таких как СПИД и бедность . Тем не менее, Ндунгун публично выразил свое неодобрение однополых браков, когда он был узаконен в Южной Африке : «Что касается нас, как церковь, наше понимание брака между мужчиной и женщиной. И как церковь, а также В частности, англиканская церковь, мы сказали «нет однополым союзам». Однако в 2016 году епископы англиканской церкви Южной Африки проголосовали за то, чтобы подтвердить членов в однополосном браке как полностью равных членов Церкви. Рафаэль Хесс, епископ залива Салданха, поддержал однополые браки и предлагает способ позволить гей-священникам жениться. Туту также дал своей дочери и ее партнеру благословение.

Кроме того, англиканская церковь Южной Африки не имеет официальной политики в отношении рукоположения открыто геев или лесбийского духовенства, и, таким образом, некоторые могут идентифицировать себя как ЛГБТ в зависимости от их епархии. Например, в 2003 году Роуэн Смит, декан собора Святого Георгия в Кейптауне, был тепло отмечен его общиной после того, как выходил в роли гея. Дуглас Торр, еще один священник, также вышел в свое собрание в Йоханнесбурге. Кроме того, Мервин Касл, который открыто гей и безбрачный, был освящен суфраганским епископом в Кейптауне. Тем не менее, в то время как геев и лесбиянок может быть рукоположено на местном уровне, национальная церковь еще не развила литургии, чтобы благословить союзы одного пола.

Тем не менее, епархия Кейптауна в 2009 году проголосовала за признание союзов однополостных союзов, а епархия посвятила себя дальнейшему изучению этой проблемы. Голосование в 2009 году «[] сделал небольшой шаг к принятию геев в« верных, преданных отношениях ». В резолюции также говорилось, что это «подтверждает пастырский ответ на однополые партнерские отношения верных приверженности в наших приходских семьях»; Также в 2009 году Макгоба сказал, что «[G] Ays и лесбиянки могут быть лидерами в англиканской церкви Южной Африки, пока они остаются безбрачными, его синод епископов заявил».

В 2013 году провинциальный синод принял резолюцию, которая «призвала своих епископов предоставить руководящие принципы для оказания пастырской помощи однополым парам, которые вступили в гражданские союзы в соответствии с законодательством Южной Африки». Резолюция также:

1. Утверждает:
   1. Этот Бог призывает нас любить и служить всем людям, независимо от их сексуальной ориентации, в то же время поддерживая Божьи стандарты святости;
   2. То, что это очень сложная и эмоциональная область, которая глубоко влияет на многих людей и оказывает дальнее влияние на миссию Церкви.

В 2016 году Рафаэль Хесс , епископ залива Саданха , дал разрешение англиканскому священнику на службу на празднование Mpho Tutu и ее партнера. Когда Туту сдала свою лицензию, чтобы избежать противоречия, Хесс заявил, что «надеялся, что это будет недолговечно» и что он предлагает изменить политику, чтобы приветствовать ее обратно. Ее отец, Десмонд Туту, дал «благословение отца».

В настоящее время священники могут не вступать в однополые браки, но церковь разрешает «однополые отношения, если они безбрачные». Также в 2016 году Макгоба сказал: «Мы также пытались в Синоде епископов, чтобы создать руководящие принципы духовенства, желающих благословить пары в однополых союзах или которые хотят вступить в однополые профсоюзы ... В этом вопросе я был Чтобы сообщить Синоду, единственное согласие, на которое мы достигли, заключается в том, что мы не были ни одного ума ». Тем не менее, епископы согласились с тем, что ЛГБТ-люди, включая членов однополых браков, подтверждаются как «полные члены» церкви.

Епархия залива Салданья предложила благословение однополостных союзов и лицензирование священников ЛГБТИ в гражданских браках. Во время провинциального синода это предложение не получило достаточного количества голосов и не было принято. Макгоба, однако, заявил, что «все не потеряно». Он сказал, что этот вопрос, надеясь, чтобы можно было снова поднять на следующем провинциальном синоде в 2019 году. Он также сказал, что этот вопрос можно обсудить на местном уровне в приходах и епархиях. Макгоба также отметил, насколько относительно либеральная провинция говорит: «Как бы то ни было, степень поддержки этого движения была весьма существенной, если вы сравниваете нас с другими африканскими провинциями англиканской церкви, большинство из которых энергично противоположны однополым союзам в союзах в союзах в союзах любая форма. " Он также высказал свою поддержку однополым бракам.

Епархия Ложного залива также поддерживала духовенство ЛГБТИ и членов, отмечавшего министерство одного из его открыто гей -священников. Епархия Претория присоединилась к списку епархии, которые поддерживают однополые браки в англиканской церкви. По крайней мере, один священник, который находится в однополых отношениях со своим партнером, говорил с прессой, признавая, что церковь рукоположила его, зная о своих отношениях.

В пастырском письме, опубликованном 2 марта 2017 года, скамья епископов заявила, что они продолжают обсуждать «пастырские руководящие принципы для министерства для тех, кто находится в однополых отношениях, которые по-прежнему неполны. Мы попросили архиепископа Табо создать небольшую группу Епископы работают над их завершением, вместе с другими, которые могли бы помочь процессу ». Makgoba предлагает изменение в канонах после этого процесса. В 2019 году провинциальный синод одобрил ходатайство о создании постоянной комиссии по человеческой сексуальности и направить отчет в епархии, в котором рекомендуется разрешить каждой епархии выбирать молитвы за пару после однополого гражданского союза; В третьем ходатайстве о том, чтобы попросить епископов предоставить руководящие принципы для министерства ЛГБТКИ, синод был связан с тупиком и не прошел, привязанным голосованием 75 в пользу 75 против. В 2023 году Комиссия архиепископа по человеческой сексуальности предложила позволить духовенству благословить однополые гражданские союзы; Синод епископов отверг предложение о благословениях, но согласился позволить молитвам, чтобы утверждать и признавать однополых пар в гражданских союзах. 25 апреля 2024 года Церковь опубликовала молитвы, которые будут произносить с однополыми парами, попросив членов церкви изучать проект молитвы. Приготовленные молитвы включают как благословения для однополых пар и молитвы, признавающих разногласия с однополыми отношениями.

Епископальная церковь Судана

Основная статья: Епископальная церковь Судана

Примат епископальной церкви Судана , архиепископа Даниэля Денга Бул , 22 июля на общественной пресс -конференции во время конференции Ламбета 2008 года призвал епископа Джина Робинсона уйти в отставку и для всех тех, кто участвовал в его посвящении, признаться в своих грехах на конференцию.

Англиканская церковь Танзании

Основная статья: англиканская церковь Танзании

В ноябре 2003 года, отвечая на освящение епископа Джина Робинсона , архиепископ Дональд Мтетемела заявил о том, что гомосексуализм против библейского учения: «Англиканская церковь Танзании считает, что гомосексуализм противоречит учению Слова. Это грех . " Мтетемела заявила, что церковь Танзании больше не в общении с епископальной церковью епископами, которые участвовали в освящении Робинсона, и теми, кто разрешает благословение однополых союзов .

Церковь Уганды

Основная статья: Церковь Уганды

Угандийская церковь разбила связи со своими североамериканскими коллегами по гомосексуализму. Он объявил себя полным общением с англиканской церковью в Северной Америке , деноминацией, не признанной англиканской общиной, которая была сформирована членами мирян и духовенства , которые покинули Епископальную церковь и англиканскую церковь Канады по вопросам включения ЛГБТ .

В 2005 году Генри Люк Орумби , тогдашний архиепископ Уганды , раскритиковал Англиканскую церковь за разрешение священников вступать в однополые гражданские партнерства. В 2013 году Стэнли Нтагали , архиепископ Уганды, поддерживал оппозицию духовенству в гражданских союзах, выступая против решения Англии, чтобы позволить епископам зарегистрировать гражданское партнерство. Нтагали заявил, что «разрешение духовенству в гражданском партнерстве иметь право на участие в епископах, на самом деле ничем не отличается от разрешения геев -епископов. Это решение нарушает нашу библейскую веру и соглашения в англиканском причастии». Нтагали сравнил решение Англии с теми, которые приняты в других западных англиканских провинциях. «К сожалению, мы также должны заявить, что если Англиканская церковь продолжит в этом направлении, мы должны еще больше отделить себя от нее, и мы готовы предпринять те же действия, что и те, которые вызваны решениями епископальной церкви (США) и англиканской церкви Канады десять лет назад ".

Церковь Меланезии

Основная статья: Церковь Меланезии

В 1998 году Совет епископов попросил Терри Брауна , епископа Малаиты , «составленной на гомосексуализм для церкви Меланезии ...». В 2007 году Браун размышлял о своем опыте «как« вне »гея, который служит епископом».

Испанская реформатская епископальная церковь

Основная статья: Испанская реформатская епископальная церковь

22 марта 2017 года Синод Испанской реформатской епископальной церкви опубликовал заявление о поддержке, выражающем свою солидарность с испанской евангелической церковью после того, как последняя приняла однополые отношения. Поддерживая испанскую евангельскую церковь, епископский синод присоединился к группам защиты ЛГБТ, протестуя против его удаления от Евангельского совета Мадрида. GAFCON , консервативная ассоциация англиканских церквей, сформировала конкурирующую альтернативную церковную структуру в Испании в противоположность испанской реформатской епископальной церкви.

Епископальная церковь Южного Судана

Основная статья: провинция епископальной церкви Южного Судана

По состоянию на 2023 год епископальная церковь Южного Судана решительно против гомосексуализма. Преподобный Джастин Бади Арама является приматом епископальной церкви Южного Судана . Он также играет роль председателя Глобального южного стипендия англиканских церквей , консервативной группы англиканских провинций. Бади подтвердил, что «брак находится между мужчиной и женщиной», и призвал англиканскую причастие ввести санкции на провинции, которые позволяют проводить однополые браки.

Люситанская католическая апостольская евангелическая церковь

Основная статья: Люситанская католическая апостольская евангелическая церковь

В 2020 году епископ Люзитанской католической апостолической евангелической церкви в Португалии Хорхе Пина Кабрал, подтвердившей, что церковь признала архиепископа Кентерберийского Разнообразие взглядов в англиканском причастии на человеческую сексуальность, заявив, что он предпочитает примирение среди церквей членов Причастие.

Смотрите также

• Англиканская перестройка
• Англиканство
• Благословение однополых союзов в христианских церквях
• Кембриджский соглашение
• Христианство и сексуальная ориентация
• Продолжающееся англиканское движение
• Федерация англиканских церквей в Америке
• Стипендия признания англиканцев
• Гей епископы
• Гафкон
• История христианства и гомосексуализма
• гомосексуальность и христианство
• Гораций Гриффин
• Инклюзивная церковь
• Целостность США
• Джон Атертон
• Лесбиянка и гей -христианское движение
• ЛГБТ духовенство в христианстве
• Открытый евангелический
• Религия и гомосексуальность

Библиография

• Бриттен, Кристофер Крейг и Эндрю МакКиннон, «Гомосексуализм и строительство« англиканской православия »: символическая политика англиканской причастия», Социология религии , том 72, № 3, с. 351–373 (2011).
• Хассетт, Миранда, Англиканская причастие в кризисе: как епископальные диссиденты и их африканские союзники меняют англиканство , Принстон: издательство Принстонского университета (2007).
• Джей Эмерсон Джонсон, «Содомия и гендерная любовь: чтение Бытие 19 в англиканской причастии», в Майкл Либ, Эмме Мейсон и Джонатан Робертс (ред.), Оксфордский справочник по истории приема Библии (Оксфорд, Оуп, 2011), PP413–432.
• Маккиннон, Эндрю, Марта Требиатовская и Кристофер Бриттен. (2011) «Бурдье, капитал и конфликт в религиозной области: случай англиканской общения», Журнал современной религии , том 26, № 3, с. 355–370.

Внешние ссылки

• Американский англиканский совет (ведущая консервативная группа в епископальной церкви)
• Видение лучшего епископа - мир без геев заархивировал 29 сентября 2007 года на The Wayback Machine
• Гейский священнослужитель установлен в Сент -Олбансе
• Неугшивый и некоммерческий: англо-католицизм и гомосексуализм , Дэвид Хиллиард
• Епископальные диссиденты, африканские союзники: англиканская причастие и глобализация инакомыслия (о гомосексуализме) , Миранда К. Хассетт.
• Значения причастия: англиканская идентичность, дебаты о сексуальности и христианская реляционность , обширное рассмотрение гомосексуализма и англиканства с использованием данных эмпирических исследований с гей и лесбиянками со всего мира, Роберт Вандербек и др.

Консультанты Онтарио по религиозной терпимости

• Всемирное англиканское причастие и гомосексуальность
• Англиканская церковь Канады и гомосексуальность
• Церковь Англии и гомосексуальность
• Епископальная церковь США и гомосексуальность