✖


Jump to content

Христианство и гомосексуальность

Часть серии о
христианство
и темы ЛГБТ
Обзорные статьи
Конфессиональные позиции
ЛГБТ-христианское духовенство
ЛГБТ-портал
Часть серии о
христианство
Главный символ христианства
Теология
Связанные темы

В христианстве существуют различные взгляды на сексуальную ориентацию и гомосексуализм . Мнение о том, что различные отрывки Библии говорят о гомосексуализме как об аморальном или греховном , возникло в первом тысячелетии нашей эры и с тех пор укоренилось во многих христианских конфессиях благодаря церковной доктрине и формулировкам различных переводов Библии. [1] [2]

В настоящее время в христианстве существует большое разнообразие взглядов на гомосексуальность и сексуальную ориентацию, при этом некоторые исследователи христианства оспаривают представление о том, что Священное Писание прямо говорит о гомосексуализме как о грехе против Бога. [2] : 42  Внутри христианской конфессии отдельные верующие и группы, к которым они принадлежат, могут придерживаться разных взглядов, и не все члены конфессии обязательно поддерживают взгляды своей церкви на гомосексуализм. Большинство конфессий учат, что гомосексуальное поведение и действия греховны . [2] Восточная Православная и Римско-Католическая церкви официально осуждают гомосексуальную деятельность как грех. Различные основные протестантские конфессии заняли позицию в отношении принятия гомосексуалистов и даже союзов или браков между однополыми парами, в то время как другие этого не сделали.

История

[ редактировать ]
Часть серии о
Христианство и пол
«Адам и Ева» Альбрехта Дюрера (1504 г.)
"Adam and Eve" by Albrecht Dürer (1504)
Теология
Основные позиции
Другие позиции
Посвящение женщин в христианстве
Церковь и общество
Организации
Богословы и авторы (по просмотрам)
Богословы и авторы (по отраслям)
Основные статьи: История христианства и гомосексуализма и Библия и гомосексуализм.

Еврейская Библия и ее традиционные интерпретации в иудаизме и христианстве исторически подтвердили и одобрили патриархальный и гетеронормативный подход к человеческой сексуальности . [3] [4] отдавая предпочтение исключительно проникающему вагинальному сношению между мужчиной и женщиной в пределах брака перед всеми другими формами сексуальной активности человека , [3] [4] включая аутоэротизм , мастурбацию , оральный секс , непроникающий и негетеросексуальный назывались « содомией »). половой акт (все из которых в разное время [5] [6]

Они верили и учили, что такое поведение запрещено, поскольку считается греховным . [3] [4] и далее сравнивается с поведением предполагаемых жителей Содома и Гоморры или вытекает из него . [3] [1] [7] [8] [9] Однако статус ЛГБТ в раннем христианстве обсуждается. [10] [11] [12] [13]

История христианства и гомосексуализма вызывает много споров. Некоторые утверждают, что ранние христианские церкви осуждали однополые отношения , в то время как другие утверждают, что они принимали их на уровне своих гетеросексуальных собратьев. В некоторых случаях эти разногласия касаются перевода определенных терминов или значения и контекста некоторых библейских отрывков . [1]

Степень, в которой Библия упоминает эту тему, осуждается она или нет и применимы ли различные отрывки сегодня, стали спорными темами в 20-м и 21-м веках. Серьезные дебаты возникли по поводу правильной интерпретации Левитского кодекса ; повествование о Содоме и Гоморре ; и различные отрывки Павла , а также осуждают ли эти стихи однополые сексуальные отношения. [1]

Христианские конфессиональные позиции

[ редактировать ]
Основная статья: Список позиций христианских конфессий в отношении гомосексуализма
Лот не дает содомитам насиловать ангелов , Генрих Альдегревер , 1555 год.
Казнь огнем и пытки пяти гомосексуальных монахов-францисканцев, Брюгге, 26 июля 1578 г.
Христианские протестующие на гей-прайде 2006 года в Сан-Франциско

Католическая церковь

[ редактировать ]
Основная статья: Католическая церковь и гомосексуализм
Смотрите также: католическое богословие сексуальности

Католическая церковь считает греховным любой половой акт, не связанный с деторождением пары, состоящей в браке. [14] [15] Церковь заявляет, что «гомосексуальные тенденции» «объективно неупорядочены», но не считает саму тенденцию греховной, а скорее искушением ко греху. [14] [16]

В Катехизисе Католической церкви говорится, что «мужчин и женщин, имеющих глубоко укоренившиеся гомосексуальные наклонности   [...], следует принимать с уважением, состраданием и чувствительностью» и что «следует избегать любых признаков несправедливой дискриминации в их отношении. " [14] Церковь выступает против уголовного наказания за гомосексуальность. [17] Католическая церковь требует от тех, кого привлекают люди одного (или противоположного) пола, практиковать целомудрие , поскольку она учит, что сексуальность следует практиковать только в браке, что включает в себя целомудренный секс как постоянный, репродуктивный , гетеросексуальный и моногамный. Ватикан проводит различие между «глубоко укоренившимися гомосексуальными тенденциями» и «выражением временной проблемы» в отношении рукоположения в священники ; в документе 2005 года говорится , что гомосексуальные тенденции «должны быть четко преодолены как минимум за три года до рукоположения в диаконат». [18] Отчет 2011 года, основанный на телефонных опросах самоидентифицированных американских католиков, проведенных Институтом общественных исследований религии, показал, что 56% считают, что сексуальные отношения между двумя людьми одного пола не являются греховными. [19] [20] Исследования показывают, что учения католической церкви о сексуальности являются «основным источником конфликтов и страданий» для ЛГБТ-католиков. [21]

В январе 2018 года немецкий епископ Франц-Йозеф Боде Римско-католической епархии Оснабрюка , а в феврале 2018 года немецкий римско-католический кардинал Рейнхард Маркс , председатель Конференции немецких епископов , заявили в интервью немецким журналистам, что благословение однополых союзов возможно. в римско-католических церквях Германии. [22] [23] [24] В Австрии благословение однополых союзов совершается в двух церквях [25] расположен в Римско-католической епархии Линц . [26] В 2021 году Конгрегация доктрины веры разъяснила, что однополые гражданские союзы не могут быть благословлены. [27]

11 марта 2023 года Синодальный путь при поддержке более 80 процентов немецких римско-католических епископов разрешил проводить церемонии благословения однополых пар во всех 27 немецких римско-католических епархиях. [28] [29] [30] Аналогичное решение было принято несколькими месяцами ранее фламандскими епископами на Епископальной конференции Бельгии . [31] Оба решения получили резкое осуждение со стороны Святого Престола и консервативного католического духовенства: кардинал Пьетро Паролин заявил, что немецкие епископы не имеют власти над этим вопросом, а кардинал Вим Эйк призвал фламандских епископов отозвать свое решение. [32] [33]

18 декабря 2023 года благословения однополых пар в документе Fiducia supplicans были одобрены Папой Франциском и опубликованы Дикастерией доктрины веры. [34] [35] [36] [37] [38] Однако «это не формальное литургическое благословение и не создает впечатления, что католическая церковь благословляет союз, как если бы это был брак». [39]

Православные церкви

[ редактировать ]

Восточные православные церкви осуждают гомосексуальные действия. [40] Православная церковь разделяет долгую историю церковных учений и канонического права с Католической церковью и имеет аналогичную консервативную позицию в отношении гомосексуализма. Некоторые юрисдикции Православной Церкви, такие как Православная Церковь в Америке , приняли подход, приветствуя людей с «гомосексуальными чувствами и эмоциями», одновременно поощряя их работать над «преодолением его вредного воздействия на их жизнь», не позволяя при таинствам этом люди, которые стремятся оправдать гомосексуальную активность. [41] [42] Другие православные церкви, например, в Восточной Европе и Греции, относятся к гомосексуализму менее благосклонно. Греческая православная архиепископия Америки включает гомосексуализм в список наряду с блудом, прелюбодеянием и многим другим, поскольку считает, что гомосексуализм разрушает институт брака и семьи. [43] 2017 года Опрос Pew Research Center показал, что большинство опрошенных православных христиан в странах Восточной Европы и бывшего СССР считают, что гомосексуализм «не должен быть принят обществом»; Аналогично ответили 45% православных в Греции и 31% в США. [44]

В июле 2022 года архиепископ Америки Элпидофор крестил двух младенцев, усыновленных дизайнерами одежды Евангелосом Бусисом и Питером Дандасом, что сделало его первым греческим православным епископом, крестившим детей, усыновленных гей-парами. [45] По словам митрополита, в чьей епархии произошло крещение (Антония Глифадского), Элпидофор не сообщил ему заранее, что крещение, о котором идет речь, будет совершено для однополой пары. [46] Митрополит Антоний сообщил об Элпидофоре Священному Синоду Элладской Церкви , который направил официальный протест как Элпидофору, так и Вселенскому Константинопольскому Патриархату . [47]

Протестантские церкви

[ редактировать ]

Принятие позиции

[ редактировать ]

Некоторые другие христианские конфессии не считают моногамные однополые отношения греховными или аморальными и могут благословлять такие союзы и считать их браками . К ним относятся Объединенная церковь Канады , Пресвитерианская церковь (США) , Объединенная церковь Христа , [48] все немецкие лютеранские, реформатские и объединенные церкви в EKD , [49] все швейцарские реформатские церкви , Протестантская церковь в Нидерландах , Объединенная протестантская церковь в Бельгии , [50] Объединенная протестантская церковь Франции , [51] Церковь Дании , Церковь Швеции , Церковь Исландии , Церковь Норвегии и Объединяющаяся церковь в Австралии . [52] Евангелическо-лютеранская церковь Финляндии также разрешает молиться за однополые пары. [53] Столичная общественная церковь была основана специально для обслуживания христианского ЛГБТ-сообщества . Глобальный альянс утверждающих апостольских пятидесятников (GAAAP) берет свое начало в 1980 году, что делает его старейшей из существующих апостольских пятидесятнических деноминаций, поддерживающих ЛГБТ. [54] Другая такая организация — Международная утверждающая пятидесятническая церковь , в настоящее время крупнейшая подтверждающая пятидесятническая организация с церквями в США, Великобритании, Центральной и Южной Америке, Европе и Африке.

Конфессии, поддерживающие ЛГБТ, считают гомосексуализм естественным явлением. Объединенная Церковь Христа празднует однополые браки , [55] и некоторые части англиканской [56] и лютеранин [57] церкви допускают благословение гей-союзов. Объединенная церковь Канады также разрешает однополые браки и рассматривает сексуальную ориентацию как дар Божий. Внутри Англиканской общины есть открыто гомосексуальные священнослужители; например, Джин Робинсон — открытый гей-епископ Епископальной церкви США. Внутри лютеранской общины есть и открыто гомосексуальные священнослужители; например, епископ Ева Брунне является открытой лесбиянкой-епископом Шведской церкви . Такие религиозные группы и конфессии интерпретируют Священные Писания и доктрины таким образом, что они признают, что гомосексуальность является морально приемлемым и естественным явлением. Например, в 1988 году Объединенная церковь Канады , крупнейшая протестантская конфессия в этой стране, подтвердила, что «а) Все люди, независимо от их сексуальной ориентации, исповедующие Иисуса Христа и послушание Ему, могут быть или стать полноправными членами Церковь; и б) Все члены Церкви имеют право претендовать на должность Упорядоченного служения». [58] В 2000 году Генеральная Ассамблея Церкви далее подтвердила, что «сексуальная ориентация человека, будь то гетеросексуальная или гомосексуальная, является даром Бога и частью чудесного разнообразия творения». [59]

Кроме того, некоторые христианские конфессии, такие как Моравская церковь , считают, что Библия негативно отзывается о гомосексуальных действиях, но, поскольку исследования по этому вопросу продолжаются, Моравская церковь стремится установить политику в отношении гомосексуализма и рукоположения гомосексуалистов. [60] В 2014 году Моравская церковь в Европе разрешила благословение однополых союзов . [61]

Либеральные квакеры, члены Ежегодного собрания Великобритании и Генеральной конференции друзей в США, а также некоторые консервативные годовые собрания квакеров одобряют однополые браки и союзы. Квакеры были первой христианской группой в Соединенном Королевстве, которая выступала за равные браки, а квакеры в Великобритании официально признали однополые отношения в 1963 году. [62] [63] [64]

Объединенная методистская церковь избрала епископа-лесбиянку в 2016 году, а 7 мая 2018 года Совет епископов предложил План единой церкви, который позволит отдельным пасторам и региональным церковным органам решать, рукополагать ли ЛГБТ-священнослужителей и проводить однополые свадьбы. [65] 26 февраля 2019 года специальная сессия Генеральной конференции отклонила «План единой церкви» и проголосовала за усиление официальной оппозиции однополым бракам и открытому рукоположению духовенства ЛГБТ. [66]

Различные позиции

[ редактировать ]
англиканский
[ редактировать ]
Основная статья: Гомосексуализм и англиканская община

С 1998 года Англиканская церковь заверяет людей с однополым влечением, что они любимы Богом и приветствуются как полноправные члены Тела Христова . Руководство Церкви имеет различные взгляды на гомосексуальное выражение и рукоположение. Некоторые проявления сексуальности считаются греховными, в том числе «распущенность, проституция, инцест, порнография, педофилия, хищническое сексуальное поведение и садомазохизм (все из которых могут быть гетеросексуальными и гомосексуальными)». Церковь обеспокоена давлением на молодых людей с целью заставить их вступить в половую жизнь и поощряет воздержание. [67] [68]

На 13-й Ламбетской конференции в 1998 году гомосексуализм был самым горячо обсуждаемым вопросом. В конце концов 526 голосами против 70 было решено принять резолюцию (1.10), призывающую к «процессу прослушивания», но устанавливающую (в поправке, принятой голосами 389–190): [69] что «гомосексуальная практика» (не обязательно ориентация) «несовместима с Писанием». [70] Размышляя о резолюции 1.10 в преддверии Ламбета 2022 года, Анджела Тилби напомнила о вмешательстве епископа Майкла Бурка , который успешно предложил поправку, в которой говорилось: «Мы обязуемся прислушиваться к опыту гомосексуалистов». [71] Тилби считала, что, хотя в то время поправка казалась несущественной, она действительно имела важное значение: она сказала, что идея «терпеливого выслушивания» лежит в основе процесса англиканской церкви «Жизнь в любви и вере». [71]

лютеранин
[ редактировать ]
Основная статья: Гомосексуализм и лютеранство

Церкви внутри лютеранства придерживаются различных позиций по этому вопросу: от обозначения гомосексуальных действий как греховных до принятия гомосексуальных отношений. Например, Лютеранская церковь – Синод Миссури , Лютеранская церковь Австралии и Евангелическо-лютеранский синод Висконсина признают гомосексуальное поведение по своей сути греховным и стремятся служить тем, кто борется с гомосексуальными наклонностями. [57] [72] Однако Церковь Швеции , Церковь Дании , Церковь Норвегии или лютеранские церкви Евангелической церкви в Германии заключают однополые браки , а Евангелическо-лютеранская церковь в Америке и Евангелическо-лютеранская церковь в Канаде открывают служение церкви пасторам-геям и другим профессиональным работникам, живущим в преданных отношениях. [73] Однако Эфиопская евангелическая церковь Мекане Йесус , лютеранская деноминация в Эфиопии и вторая по величине необъединенная лютеранская деноминация в мире, заняла позицию, согласно которой брак по своей сути заключается между мужчиной и женщиной, и формально разорвала общение с ELCA. . [74] [75]

Отклоняющая позиция

[ редактировать ]

Некоторые основные протестантские конфессии, такие как африканские методистские церкви , [76] [77] [78] [79] реформатская церковь в Америке , [80] и пресвитерианской церкви в Америке , [81] Христианская реформатская церковь в Северной Америке [82] также выступают против отношений ЛГБТ.

Церковь адвентистов седьмого дня «признает, что каждый человек ценен в глазах Бога, и стремится служить всем мужчинам и женщинам [включая гомосексуалистов] в духе Иисуса», утверждая при этом, что гомосексуальный секс сам по себе запрещен в Библия. «Иисус подтвердил достоинство всех людей и с состраданием обратился к людям и семьям, страдающим от последствий греха. Он предлагал заботливое служение и слова утешения борющимся людям, одновременно отличая Свою любовь к грешникам от Своего ясного учения о греховных поступках». [83]

Некоторые консервативные квакеры , члены Объединенного собрания друзей и Международного общества друзей-евангелистов считают, что сексуальные отношения одобряются только в браке, который, по их определению, заключается между мужчиной и женщиной. [84]

Конфессиональные лютеранские церкви учат, что иметь гомосексуальные желания греховно, даже если они не приводят к гомосексуальной активности. [85] В доктринальном заявлении, опубликованном Евангелическо-лютеранским синодом штата Висконсин, говорится, что проведение различия между гомосексуальной ориентацией и актом гомосексуализма сбивает с толку:

Мы не можем ограничить грех гомосексуализма делами, а не желаниями, так же как мы не можем ограничить грех гетеросексуализма делами, но не желаниями. Писание ясно относит желания и склонности к греховным действиям к категории греха ( Мф 5:27–28). Это справедливо как в отношении гомосексуального, так и гетеросексуального греха. [86]

Однако конфессиональные лютеране также предостерегают от избирательной морали , которая резко осуждает гомосексуализм и более легкомысленно относится к другим грехам. [86]

Евангелические церкви

[ редактировать ]

Позиции евангелических церквей различаются в зависимости от конфессии. [87] [88] Некоторые евангелические конфессии заняли нейтральную позицию, предоставив местным церквям право выбора в пользу однополых браков . [89] [90] Другие решительно выступают против однополых браков, однополых сексуальных отношений и выражения гомосексуальной/лесбийской/бисексуальной идентичности в целом. [91] [92]

Позиции евангелистов-консерваторов

[ редактировать ]

Некоторые христиане-евангелисты считают гомосексуальные действия греховными. [91] и думают, что они не должны быть приняты обществом. [93] Они склонны интерпретировать библейские стихи о гомосексуальных действиях как означающие, что гетеросексуальная семья была создана Богом. [94] быть основой цивилизации , и что однополые отношения противоречат Божьему замыслу относительно брака и не являются Его волей. [92] [95] [96] [97] [98] Христиане, выступающие против гомосексуальных отношений, иногда утверждают, что однополая сексуальная активность является грехом. [99]

Выступая против интерпретаций Библии, поддерживающих гомосексуальные отношения, консервативные христиане доказывали надежность Библии: [100] [101] и значение текстов, связанных с гомосексуальными актами, [96] [102] при этом часто видя, что то, что они называют умалением авторитета Библии многими авторами-гомосексуалистами, является идеологически мотивированным. [103]

В качестве альтернативы спонсируемому школой Дню тишины, направленному против издевательств над учениками ЛГБТ, консервативные христиане организовали инициативу «Золотое правило», в рамках которой они раздавали карточки с надписью «Как последователь Христа, я верю, что все люди созданы по образу Божьему». и поэтому заслуживают любви и уважения». [104] Другие организовали День диалога, чтобы выступить против того, что, по их мнению, является замалчиванием студентов-христиан, публично заявляющих о своем неприятии гомосексуализма.

29 августа 2017 года Совет по библейской мужественности и женственности опубликовал манифест о человеческой сексуальности, известный как «Нэшвиллское заявление». Заявление было подписано 150 евангелистскими лидерами и включает в себя 14 пунктов убеждений. [105]

Фундаменталистская позиция
[ редактировать ]

Именно на некоторых фундаменталистских консервативных позициях на телевидении и радио присутствуют активисты, выступающие против ЛГБТ , которые обвиняют гомосексуалистов в гей-повестке дня и в ответственности за социальные проблемы, такие как терроризм. [106] [107] [108] [109] Некоторые фундаменталисты также регулярно обвиняют гомосексуалистов в ответственности за стихийные бедствия . [110] [111] Некоторые евангелические церкви Уганды решительно выступают против гомосексуализма и гомосексуалистов. Они выступали за законы, криминализирующие гомосексуальность. [112]

Умеренная позиция
[ редактировать ]

Некоторые церкви занимают умеренную консервативную позицию. Они поддерживают сексуальность только в браке между мужчиной и женщиной, но проявляют симпатию и уважение к людям нетрадиционной ориентации. [113] Таким образом, церкви считают себя «приветствующими, но не поддерживающими». [114] [115] Это выражение берет свое начало в книге « Приветствие, но не утверждение: евангелический ответ гомосексуализму», опубликованной в 1998 году американским баптистским богословом Стэнли Гренцем . [116]

Организации
[ редактировать ]

Французский евангелический альянс, член Европейского евангелического альянса и Всемирного евангелического альянса , принял 12 октября 2002 года через свой Национальный совет документ под названием Foi, espérance et homosensité («Вера, надежда и гомосексуализм»), в котором гомофобия , ненависть и неприятие гомосексуалистов осуждаются, но отрицает гомосексуальные практики и полноправное членство в церкви нераскаявшихся гомосексуалистов и тех, кто одобряет эти практики. [117] В 2015 году Национальный совет евангелистов Франции (Национальный совет евангелистов Франции) подтвердил свою позицию по этому вопросу, выступив против браков однополых пар, при этом не отвергая гомосексуалистов, но желая предложить им больше, чем просто благословение; сопровождение и приветствие. [118]

Французский евангелистский пастор Филипп Озене, капеллан ассоциации Oser en parler, регулярно освещает эту тему в средствах массовой информации. Он способствует диалогу и уважению, а также повышению осведомленности, чтобы лучше понять гомосексуалистов. [119] В 2012 году он также сказал, что Иисус пойдет в гей-бар, потому что он шел ко всем людям с любовью. [120]

Либеральные позиции

[ редактировать ]
Международный
[ редактировать ]

Есть некоторые международные евангелические ассоциации, дружественные к геям , такие как Ассоциация приветствующих и поддерживающих баптистов и Международная утверждающая пятидесятническая церковь . [121] [122]

ВША
[ редактировать ]

Опрос 2014 года показал, что 43% белых американских христиан-евангелистов в возрасте от 18 до 33 лет поддерживают однополые браки. [123] Некоторые евангелические церкви признают гомосексуальность и отмечают однополые свадьбы. [124] [125] Изменение убеждений в пользу однополых браков в евангелических церквях имеет для них определенные последствия. [126] Таким образом, различные церкви получили отлучение от своей христианской конфессии за несоблюдение исповедания веры . [127] Другие церкви столкнулись со значительным уходом членов из своих общин, поскольку их финансовые ресурсы уменьшились. [128]

Нейтральные позиции

[ редактировать ]

Некоторые евангелические ассоциации заняли нейтральную позицию, предоставив местным церквям право выбора в пользу однополых браков . [89] [90]

Конфессиональные позиции

[ редактировать ]
Анабаптизм
[ редактировать ]

Большинство меннонитских ассоциаций занимают консервативную позицию в отношении гомосексуализма. [129]

Братский меннонитский совет по интересам ЛГБТ был основан в 1976 году в США и включает в себя церкви различных ассоциаций в США и Канаде. [129]

Меннонитская церковь Канады оставляет за каждой церковью право выбора однополых браков . [130]

Меннонитская церковь в Нидерландах и Меннонитская церковь в США разрешают однополые браки . [131] [132]

баптист
[ редактировать ]

Большинство баптистских ассоциаций по всему миру придерживаются консервативных взглядов на гомосексуализм. [133]

Некоторые баптистские ассоциации в Соединенных Штатах не имеют официальных взглядов на брак в исповедании веры и призывают конгрегационализм оставить выбор за каждой церковью. [134] [135] Так обстоит дело с Американскими баптистскими церквями США , Прогрессивной национальной баптистской конвенцией , Кооперативным баптистским сообществом и Национальной баптистской конвенцией США .

Некоторые баптистские ассоциации поддерживают однополые браки. Альянс баптистов (США), [136] Канадская ассоциация за свободу баптистов , [137] Бразильский баптистский альянс , [138] Братство баптистских церквей Кубы , [139] и Ассоциация приветствующих и поддерживающих баптистов (международная) [121] все поддерживают однополые браки.

Пятидесятничество
[ редактировать ]

Большинство пятидесятнических ассоциаций занимают консервативную позицию в отношении гомосексуализма. [140]

Различные международные ассоциации движения гей-апостольских пятидесятников , основанные в США, разрешают однополые браки . [141]

Реставраторские церкви

[ редактировать ]

Реставраторские церкви, такие как адвентисты седьмого дня , обычно учат, что гомосексуалисты «сломаны» и их можно «исправить». Свидетели Иеговы верят, что «Библия осуждает сексуальные отношения, которые не происходят между мужем и женой, будь то гомосексуальное или гетеросексуальное поведение. (1 Коринфянам 6:18)   [...] Хотя Библия не одобряет гомосексуальные действия, она не одобряет гомосексуальные действия. потворствовать ненависти к гомосексуалистам или гомофобии. Вместо этого христианам рекомендуется «уважать всех» (1 Петра 2:17, Перевод хороших новостей ). [142] В 2015 году Церковь Иисуса Христа Святых последних дней заявила, что официально приветствует своих членов-геев и лесбиянок, если они выберут сексуальное воздержание. [143] Сообщество Христа , ветвь мормонизма, полностью принимает представителей ЛГБТ, проводит свадьбы для пар геев и лесбиянок, а также рукополагает представителей ЛГБТ. В реставраторских церквях, объединенных Стоуном и Кэмпбеллом, мнения расходятся. Церкви Христа (А Капелла) и Независимые христианские церкви/Церкви Христа в основном придерживаются очень консервативной идеологии; в социальном, политическом и религиозном отношении и, как правило, не принимают открытых представителей ЛГБТ и не проводят свадьбы для пар геев и лесбиянок. « Ученики Христа » полностью принимают ЛГБТ, часто проводят свадьбы для пар геев и лесбиянок и рукополагают членов ЛГБТ. Объединенная Церковь Христа официально является «открытой и утверждающей» церковью. Другие реставрационистские церкви, такие как миллеритские церкви, занимают неоднозначную позицию, но все чаще принимают некоторые из своих общин, полностью принимающих ЛГБТ во всех аспектах религиозной и политической жизни.

Взгляды, поддерживающие гомосексуальность

[ редактировать ]
Дружба между Джонатаном и Дэвидом Юлиуса Шнорра фон Карольсфельда (1860)

В 20 веке такие богословы, как Юрген Мольтманн , Ханс Кюнг , Джон Робинсон , епископ Дэвид Дженкинс , Дон Купитт и епископ Джек Спонг , бросили вызов традиционным богословским позициям и пониманию Библии; После этих событий некоторые предположили, что эти отрывки были переведены неправильно или что они не относятся к тому, что в наши дни понимается как «гомосексуальность». [ нужна ссылка ] Клэй Уитт, служитель столичной общинной церкви , объясняет, как теологи и комментаторы, такие как Джон Шелби Спонг , Джордж Эдвардс и Майкл Инглэнд, интерпретируют запреты против определенных сексуальных действий как изначально задуманные как средство различения религиозного поклонения между авраамическими и окружающими языческими верами . , в котором гомосексуальные действия фигурируют как часть идолопоклоннических религиозных практик: «Англия утверждает, что эти запреты следует рассматривать как направленные против сексуальных практик поклонения культу плодородия. Как и в более ранней ссылке Стронга, он отмечает, что использовалось слово «мерзость». Здесь напрямую связано с идолопоклонством и идолопоклонническими практиками во всем еврейском Завете. Эдвардс делает аналогичное предположение, отмечая, что «контекст двух запретов в Левит 18:22 и Левит 20:13 предполагает, что противостоящие действия не являются однополыми отношениями». вне культа, как в современном светском смысле, но внутри культа, определяемого как ханаанский». [144]

В 1986 году евангелическое и экуменическое женское собрание (EEWC), тогда известное как Международное евангелическое женское собрание, приняло резолюцию, в которой говорилось: «Принимая во внимание, что гомосексуалисты являются детьми Божьими, и благодаря библейскому повелению Иисуса Христа мы все созданы равные в глазах Бога, и признавая присутствие лесбийского меньшинства в EWCI, EWCI занимает твердую позицию в пользу защиты гражданских прав гомосексуалистов». [145]

Некоторые христиане считают, что библейские отрывки были переведены неправильно или что эти отрывки не относятся к ориентации ЛГБТ в ее нынешнем понимании. [146] Либеральные христианские ученые, как и консервативные христианские ученые, принимают более ранние версии текстов, составляющих Библию, на иврите или греческом языке . Однако в этих ранних текстах есть много терминов, которые современные ученые интерпретируют иначе, чем предыдущие поколения ученых. [147] [148] [149] Переводчики более поздних Библий обеспокоены ошибками копирования, подделками и предвзятостью. [147] [148] [149] Они считают, что некоторые стихи, например те, которые, по их словам, поддерживают рабство. [147] или плохое обращение с женщинами [148] как недействительное сегодня и противоречащее воле Бога, присутствующей в контексте Библии. Они ссылаются на эти проблемы, выступая за изменение богословских взглядов на сексуальные отношения на более ранние, по их словам, взгляды. Они различают различные сексуальные практики, рассматривая изнасилование, проституцию или храмовые сексуальные ритуалы как аморальные, а тех, кто находится в серьезных отношениях, как позитивные, независимо от сексуальной ориентации . Они считают, что некоторые стихи, которые, по их мнению, относятся только к гомосексуальному изнасилованию, не имеют отношения к гомосексуальным отношениям по обоюдному согласию. [149]

Профессор Йельского университета Джон Босвелл утверждал, что ряд ранних христиан вступали в гомосексуальные отношения. [150] и что некоторые библейские персонажи имели гомосексуальные отношения, такие как Руфь и ее свекровь Ноеминь , Даниил и придворный чиновник Ашпеназ, а также Давид и царя Саула сын Ионафан . [151] Босуэлл также утверждал, что адельфопоэзис , обряд, связывающий двух мужчин, был сродни религиозно санкционированному однополому союзу. Принявшему участие в таком обряде человеку запрещалось вступать в брак или принимать монашеский постриг, а хореография самой службы во многом соответствовала хореографии обряда бракосочетания. [150] [152] [153] Его взгляды не нашли широкого признания, а оппоненты утверждали, что этот обряд освящал платонические братские узы, а не гомосексуальный союз. [153] Он также утверждал, что осуждение гомосексуализма началось только в 12 веке. [154] Критики Босвелла [155] отмечают, что многие более ранние доктринальные источники осуждают гомосексуальность как грех, даже если они не предписывают конкретного наказания, и что аргументы Босуэлла основаны на источниках, которые отражают общую тенденцию к более суровым наказаниям, а не изменению доктрины, начиная с 12 века. далее.

Десмонд Туту , бывший англиканский архиепископ Кейптауна и лауреат Нобелевской премии мира, назвал гомофобию « преступлением против человечества » и «столь же несправедливым», как и апартеид: [156] «Мы боролись против апартеида в Южной Африке, нас поддерживали люди во всем мире, потому что чернокожих людей обвиняли и заставляли страдать из-за того, с чем мы ничего не могли поделать: из-за нашей кожи. То же самое и с сексуальной ориентацией. Это данность. [...] Мы относимся к ним   [геям и лесбиянкам] как к изгоям и вытесняем их за пределы наших сообществ. Мы заставляем их сомневаться в том, что они тоже дети Бога – и это, должно быть, почти высшее богохульство. Мы обвиняем их в том, что они делают. являются." [157]

Современный лидер христиан-геев Джастин Р. Кэннон пропагандирует то, что он называет «инклюзивным православием» (« ортодоксальность » в этом смысле не следует путать с Восточной православной церковью). На сайте своего министерства он объясняет: «Инклюзивное православие — это вера в то, что Церковь может и должна инклюзивно относиться к ЛГБТ, не принося в жертву Евангелие и апостольское учение христианской веры». [158] Служение Кэннона использует уникальный и отличный от современных либеральных христиан подход, но при этом поддерживает гомосексуальные отношения. Его служение подтверждает божественное вдохновение Библии, авторитет Традиции и говорит: «...что в полноценной жизни и служении Христианской Церкви есть место для лесбиянок, геев, бисексуалов и трансгендеров- христиан, как тех, кто призываются к пожизненному целомудрию и те, кто состоит в партнерстве». [159]

Сегодня многие религиозные люди все больше поддерживают однополые отношения, даже в конфессиях, официально выступающих против гомосексуализма. В Соединенных Штатах люди в конфессиях, выступающих против однополых отношений, быстро либерализуются, хотя и не так быстро, как представители более поддерживающих групп. [160] Эти социальные изменения создают напряженность внутри многих конфессий и даже расколы и массовые забастовки среди мормонов и других консервативных групп. [161]

Папа Франциск выразил поддержку однополым гражданским союзам во время интервью документальному фильму «Франческо» , премьера которого состоялась на Римском кинофестивале 21 октября 2020 года. [162]

Гомосексуальные христиане и организации

[ редактировать ]
Дополнительная информация: Христианские конфессии, поддерживающие ЛГБТ.
См. Также: Религиозные группы, поддерживающие ЛГБТ.
Преподобный Трой Перри проповедует в 2006 году в столичной общественной церкви.

Исследования в США показывают, что больше ЛГБТ идентифицируют себя как протестанты, чем католики. [163] [164] [165] Джордж Барна , консервативный христианский писатель и исследователь, в 2009 году провел в США опрос, который показал, что геев и лесбиянок, исповедующих христианство, больше, чем предполагалось. Он охарактеризовал некоторые из своих основных выводов на основе данных следующим образом: [166] которые изображают взрослых геев как , гедонистических и христианских нападающих, не оперируют фактами. безбожных «Люди , личная преданность Иисусу Христу, действующая в их жизни сегодня». Барна также обнаружила, что ЛГБТ-люди с большей вероятностью интерпретируют веру как индивидуальный, а не коллективный опыт. [167]

Кэндис Челлью-Ходж, либеральная христианка-лесбиянка, основательница интернет-журнала Whosoever , отреагировала на выводы: «В целом, я благодарна Барне за то, что он даже затронул тему религиозных убеждений геев и лесбиянок . Я думаю, что его исследование важно и может во многом развеять старую дихотомию «геи против Бога» , которая слишком часто разыгрывается в средствах массовой информации. Однако его общая идея по-прежнему вредна: геи и лесбиянки — христиане, но они не так хороши, как гетеросексуалы. одни». [168] Она утверждала, что Барна сформулировал свой отчет с неоправданной иронией и скептицизмом и что он не учел причины данных, которые разожгли его «предположение». По ее мнению, причина, по которой гораздо меньше гомосексуалистов посещают церковь, заключается в том, что гораздо меньше церквей, которые их принимают. Точно так же геи и лесбиянки не считают Библию однозначно истинной, потому что ее использование против них вынуждает их читать ее более внимательно и с меньшей доверчивостью, что заставляет их отмечать множество ее противоречий . [168]

Организации христиан-гомосексуалистов существуют в широком диапазоне верований и традиций. В межконфессиональное христианское братство Q (бывшая гей-христианская сеть) входят некоторые члены, которые подтверждают однополые отношения, и другие, которые придерживаются целибата, - группы, которые оно называет «Стороной А» и «Стороной Б» соответственно. [169] [170] По словам основателя Джастина Ли :

Мы просто пытаемся собрать вместе людей, которые испытывают влечение к своему полу, как бы они ни справились с этим, которые любят Иисуса и говорят: «Хорошо, добро пожаловать сюда», а затем давайте вместе помолимся и выясним, чего Бог хочет от нас. возьми это. [171]

Некоторые организации обслуживают исключительно христиан-гомосексуалистов, которые не хотят заниматься гей-сексом или влечением; цели этих организаций различаются. Некоторые христианские группы, такие как Courage International и North Star , сосредотачиваются на простом воздержании от однополого секса. [172] Другие группы дополнительно призывают членов-геев уменьшить или устранить однополое влечение . Love Won Out и ныне несуществующая организация Exodus International являются примерами таких служений. Эти группы иногда называют организациями бывших геев , хотя многие больше не используют этот термин. Алан Чемберс , президент Exodus, говорит, что этот термин неправильно подразумевает полное изменение сексуальной ориентации. [173] хотя группа «Родители и друзья бывших геев и геев» продолжает использовать этот термин. Кроме того, отдельные христиане, идентифицирующие себя как геи, которые хотят присоединиться к консервативной этике, сами становятся более громкими. [174]

Писатель-христианин-гей и актер Петерсон Тоскано утверждает, что организации, способствующие изменению ориентации, являются «уловкой». [175] Организация Beyond Ex-Gay, соучредителем которой он является, поддерживает людей, которые считают, что такие организации их ранили. [176]

Другие группы поддерживают или защищают христиан-геев и их отношения. Например, в США IntegrityUSA представляет интересы лесбиянок и геев-христиан в Епископальной церкви . [177] в то время как Объединенные методисты имеют Сеть служений примирения , а евангелисты христиане- заботятся о евангелистах . [178] Церковь ГрейсПойнт стала одной из первых евангелических мегацерквей в США, поддержавших полное равенство ЛГБТ в 2015 году. [179] [180] В 2014 году Объединенная церковь Христа подала иск, оспаривающий запрет однополых браков в Северной Каролине, что является первым в Америке религиозным вызовом запрету однополых браков; Альянс баптистов . Позднее в том же году к иску присоединился [181] [182]

В Европе в рамках всемирной англиканской общины над решением ряда проблем дискриминации, в том числе в отношении ЛГБТ-духовенства и членов церкви, работает организация Inclusive Church . [183] Самыми давними группами христиан-лесбиянок и геев в Великобритании были Quest (для католиков ЛГБТ) и Metropolitan Community Church (Великобритания), основанные в 1973 году; за ним в 1976 году последовало внеконфессиональное движение христиан лесбиянок и геев ; [184] Специально созданное для удовлетворения потребностей лесбиянок и геев-евангелистов, существует Евангелическое братство для лесбиянок и геев-христиан ; [185] конкретно работа в англиканской церкви меняет отношение , [186] который также уделяет международное внимание работе по утверждению геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендеров в Англиканском сообществе. [187]

Социолог Ричард Н. Питт утверждает, что эти организации доступны только представителям ЛГБТ либеральных конфессий, а не представителям консервативных конфессий. Его обзор литературы о христианах-геях предполагает, что эти организации не только представляют интересы христиан, которые посещают их церкви, но (как и церкви, дружественные к геям и поддерживающие геев) также дают этим членам полезные ответы на гомофобную и гетеросексистскую риторику. Его исследование показывает, что те ЛГБТ-христиане, которые остаются в гомофобных церквях, «убивают посланника». [188] подвергая критике знания министра о гомосексуализме, личной морали, сосредоточенности на грехе вместо прощения и мотивах проповеди против гомосексуализма.

Движение христиан-геев, выступающих за безбрачие

[ редактировать ]

Существует движение людей, называющих себя «христианами-геями», но предпочитающих соблюдать целибат . [189] [190] Движение часто позиционируется как против либералов, так и против консерваторов. Признавая себя геями или бисексуалами, эти люди считают, что их влечение к однополым людям, хотя и присутствует, не позволяет им вступать в гомосексуальные отношения. Они часто говорят, что обращение в христианство не сразу изменило их сексуальные желания. Они настаивают на том, что церковь всегда должна отвергать гомосексуальные практики, но должна приветствовать геев.

Бывшее гей-движение

[ редактировать ]

были вовлечены различные христианские организации В движение экс-геев . [191] Love in Action, основанная в 1973 году, была первой в США. [191] В 1976 году ее члены основали Exodus International — христианскую организацию (точнее протестантскую и евангелическую ) в США и в различных странах мира. [192] Католическая была основана в 1980 организация Courage International году. [193]

конверсионная терапия для людей, желающих изменить сексуальную ориентацию. С этим движением связана [194] Конверсионная терапия подверглась широкой критике и осуждению со стороны многих крупных медицинских ассоциаций как псевдонаучная и вредная. [195] Исследования показали, что представители ЛГБТ, прошедшие конверсионную терапию, сообщали о значительно более высоких показателях депрессии , попыток самоубийства и злоупотребления психоактивными веществами , чем их сверстники, которые этого не делали. [196] [197] [198]

Критика

[ редактировать ]

В 2005 году баптистский пастор Эл Шарптон раскритиковал мегацеркви за сосредоточение внимания на «спальней морали», заявлениях против однополых браков и абортов , за игнорирование вопросов социальной справедливости , таких как безнравственность войны и подрыв позитивных действий . [199]

В 2015 году американский теолог Л. Грегори Джонс раскритиковал некоторые христианские церкви за отсутствие усилий заинтересовать молодежь христианской верой должным образом, в то же время тратя много энергии на негативные разговоры о гомосексуализме, что для них еще более скучно. молодые люди, которые хотят работать со всем миром. [200]

См. также

[ редактировать ]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Перейти обратно: а б с д Гнусе, Роберт К. (май 2015 г.). «Семь текстов для геев: библейские отрывки, осуждающие гомосексуализм» (PDF) . Бюллетень библейского богословия . 45 (2). Публикации SAGE от имени Biblical Theology Bulletin Inc.: 75. doi : 10.1177/0146107915577097 . ISSN   1945-7596 . S2CID   170127256 . Архивировано из оригинала (PDF) 3 августа 2021 года. [В] последующие годы некоторые отцы церкви, такие как Ориген, святой Амвросий и Иоанн Кассиан, комментировали грех Содома как грубое негостеприимство к незнакомцам (Boswell: 98, 346). Лишь в IV веке н.э. отцы церкви последовательно начали четко приравнивать гомосексуальность (Майклсон: 67).
  2. ^ Перейти обратно: а б с {{цитировать книгу|last1=Кёниг|first1=Гарольд Г.|last2=Дикман|first2=Джексон|title=Религия и духовность в психиатрии|год=2012|издатель=Издательство Кембриджского университета|location=Cambridge|isbn=9780521889520|страницы =42–43|quote=Самые ранние интерпретации [истории Содома и Гоморры] фокусировались на высокомерии и грубости содомлян по отношению к незнакомцам; Бог убил их за невежливость по отношению к Своим ангелам. Тема сексуальности [греха Содома] в полной мере проявилась в трудах Филона Александрийского, еврейского историка, в первом веке до нашей эры. Раввинские сочинения о Содоме обычно не упоминают гомосексуальность.  
  3. ^ Перейти обратно: а б с д Мбувайесанго, Дора Р. (2016) [2015]. «Часть III: Библия и тела - Секс и сексуальность в библейском повествовании». В Фьюэлле, Данна Н. (ред.). Оксфордский справочник библейского повествования . Оксфорд и Нью-Йорк : Издательство Оксфордского университета . стр. 456–465. дои : 10.1093/oxfordhb/9780199967728.013.39 . ISBN  9780199967728 . LCCN   2015033360 . S2CID   146505567 .
  4. ^ Перейти обратно: а б с Лиминг, Дэвид А. (июнь 2003 г.). Кэри, Линдси Б. (ред.). «Религия и сексуальность: извращение естественного брака». Журнал религии и здоровья . 42 (2). Спрингер Верлаг : 101–109. дои : 10.1023/А:1023621612061 . ISSN   1573-6571 . JSTOR   27511667 . S2CID   38974409 .
  5. ^ Зауэр, Мишель М. (2015). «Неожиданная реальность: «девиация» и трансгрессия» . Гендер в средневековой культуре . Лондон : Блумсбери Академик . стр. 74–78. дои : 10.5040/9781474210683.ch-003 . ISBN  978-1-4411-2160-8 .
  6. ^ Макканн, Кристин А. (2010). Нарушая границы святости: сексуальные отклонения в раннесредневековых покаянных справочниках Ирландии, Англии и Франции 500–1000 (доктор философии). Университет Сетон Холл. п. 35. [В] позднем средневековье термины «содомия» и «грех против природы» расширились и стали включать все, что не было гетеросексуальным половым актом в миссионерской позиции.
  7. ^ Гилберт, Кэтлин (29 сентября 2008 г.). «Епископ Сото говорит NACDLGM: «Гомосексуализм греховен» » . Католик онлайн . Архивировано из оригинала 30 сентября 2008 года.
  8. ^ Робинсон, Джин; Крехели, Джефф; Стинленд, Салли (8 декабря 2010 г.). «Что на самом деле говорят религиозные тексты о правах геев и трансгендеров?» . Центр американского прогресса . Проверено 30 марта 2021 г.
  9. ^ Модизан, Кэмерон (15 ноября 2014 г.). «История Содома и Гоморры НЕ была о гомосексуализме» . Новости24 . Проверено 30 марта 2021 г.
  10. ^ Дорфлер, Мария Э. (2016) [2014]. «Расходящиеся по швам: переодевание, мужественность и социальное тело в поздней античности» . В Апсон-Сайя, Кристи; Дэниел-Хьюз, Карли; Баттен, Алисия Дж. (ред.). Одевание иудеев и христиан в древности (1-е изд.). Лондон и Нью-Йорк : Рутледж . стр. 37–51. дои : 10.4324/9781315578125-9 . ISBN  9780367879334 . LCCN   2014000554 . OCLC   921583924 . S2CID   165559811 .
  11. ^ Хантер, Дэвид Г. (2015). «Безбрачие было «странным»: переосмысление раннего христианства» . В Тальваккье Кэтлин Т.; Петтингер, Майкл Ф.; Ларримор, Марк (ред.). Квир-христианство: живая религия в трансгрессивных формах . Нью-Йорк и Лондон : NYU Press . стр. 13–24. ISBN  9781479851812 . JSTOR   j.ctt13x0q0q.6 . LCCN   2014025201 . S2CID   152944605 .
  12. ^ Мороз, Наташа (2 марта 2018 г.). «Современный спор о древнем гомосексуализме» . Атлас Обскура . Проверено 24 апреля 2021 г.
  13. ^ Макклейн, Лиза (10 апреля 2019 г.). «Тысячу лет назад католическая церковь мало обращала внимания на гомосексуализм» . Разговор . Проверено 24 апреля 2021 г.
  14. ^ Перейти обратно: а б с Катехизис Католической Церкви, § 2357-9 ; ср. Катехизис Католической Церкви, 2351, 2391, 2396 гг.
  15. ^ «Контроль над рождаемостью | Католические ответы» . Католик.com. Архивировано из оригинала 13 декабря 2009 года . Проверено 12 ноября 2011 г.
  16. ↑ Критерии распознавания призвания для лиц с гомосексуальными наклонностями, 2. Архивировано 25 февраля 2008 г. в Wayback Machine.
  17. ^ «ЗАЯВЛЕНИЕ ДЕЛЕГАЦИИ СВЯТОГО ПРЕСТОЛА НА 63-Й СЕССИИ ГЕНЕРАЛЬНОЙ АССАМБЛЕИ ООН ПО ДЕКЛАРАЦИИ О ПРАВАХ ЧЕЛОВЕКА, СЕКСУАЛЬНОЙ ОРИЕНТАЦИИ И ГЕНДЕРНОЙ ИДЕНТИЧНОСТИ (18 ДЕКАБРЯ 2008 Г.)» . Ватикан.ва. 18 декабря 2008 года . Проверено 12 ноября 2011 г.
  18. ↑ Инструкция относительно критериев распознавания призваний в отношении лиц с гомосексуальными наклонностями с учетом их поступления в семинарию и в священный сан. Архивировано 25 февраля 2008 г. в Wayback Machine , Конгрегация католического образования, 4 ноября 2005 г.
  19. ^ Гроссман, Кэти Линн (23 марта 2011 г.). «Католики США порывают с церковью из-за отношений между геями» . США сегодня .
  20. ^ «Отношение католиков к проблемам геев и лесбиянок: всеобъемлющий портрет на основе недавних исследований» . Институт исследования общественной религии. Март 2011.
  21. ^ Дегуара, Анжеле (2020). «Двойственные отношения ЛГБТ-католиков с церковью». В Худе, Ральф В.; Черуваллил-Подрядчик, Сария (ред.). Исследования в области социально-научных исследований религии: разнообразие парадигм . Том. 31. Лейден и Бостон : Издательство Brill . стр. 487–509. дои : 10.1163/9789004443969_025 . ISBN  978-90-04-44348-8 . ISSN   1046-8064 . S2CID   241116008 .
  22. ↑ NDR.de: Епископ для благословения гомосексуальных пар (немецкий) , 10 января 2018 г.
  23. ^ «Bayrischer Rundfunk.de: «Благословение гомосексуальных пар возможно» » .
  24. ^ "Spiegel.de: Кардинал Маркс предлагает благословить гомосексуальные пары" . Зеркало . 3 февраля 2018 г.
  25. ^ Штютц, Пол (6 февраля 2018 г.). «Благословение влюбленных в приходах Верхней Австрии» . Церковная газета (на немецком языке) . Проверено 25 января 2019 г.
  26. ^ «На День святого Валентина: Католическая епархия также благословляет гей-пары». Queer.de (на немецком языке).
  27. ^ «Католическая церковь «не может благословлять однополые союзы» » . Новости Би-би-си . 15 марта 2021 г.
  28. ↑ Deutsche Welle: Католические епископы Германии поддерживают благословение однополых пар , 11 марта 2023 г.
  29. ^ Американский журнал: Немецкие епископы голосуют за благословение однополых союзов в католической церкви.
  30. ↑ Столп: Немецкий синодальный подход поддерживает однополые благословения , 11 марта 2023 г.
  31. ^ «Бельгийские епископы соглашаются благословлять однополые союзы, бросая вызов Ватикану» . Евроньюс . 20 сентября 2022 г.
  32. ^ «Кардинал Эйк: Однополые благословения подрывают церковное учение о браке» . Католическое информационное агентство . 30 сентября 2022 г.
  33. ^ Аллен, Элиз Энн (14 марта 2023 г.). «Главный помощник Папы говорит, что Германия не может в одиночку благословлять однополые союзы» . Крукс .
  34. ^ Ватикан: Декларация Fiducia просителей о пастырском значении благословений , 18 декабря 2023 г.
  35. ↑ Katholisch.de: Католическая церковь разрешает благословение гомосексуальным парам , 18 декабря 2023 г.
  36. ↑ n-tv.de: Папа прокладывает путь к благословению гомосексуальных пар , 18 декабря 2023 г.
  37. ↑ Spiegel.de: Папа разрешает благословение неженатым и гомосексуальным парам , 18 декабря 2023 г.
  38. ^ Vaticannews.va: Доктринальная декларация открывает возможность благословлять пары в нерегулярных ситуациях , 18 декабря 2023 г.
  39. ^ Конференция католических епископов США https://www.usccb.org/news/2023/doctrinal-dicastery-explains-how-when-gay-couples-can-be-blessed
  40. ^ Каждан, АП (1991). Оксфордский словарь Византии . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета. стр. 945–946. ISBN  978-0-19-504652-6 .
  41. ↑ Православная церковь в Америке. Архивировано 9 июля 2011 г. в Wayback Machine.
  42. ^ М. Михаил. «Взгляд Коптской православной церкви на гомосексуализм» . Проверено 18 марта 2021 г.
  43. ^ «Позиции вероисповеданий по вопросам ЛГБТК: Восточная Православная Церковь» . Кампания по правам человека . Проверено 18 марта 2021 г.
  44. ^ «4. Православные придерживаются социально-консервативных взглядов по вопросам гендера, гомосексуализма» . Исследовательский центр Пью . 8 ноября 2017 года . Проверено 18 марта 2021 г.
  45. ^ Первое греческое православное крещение ребенка гей-пары в Греции // Греческий репортер
  46. ^ Митрополит Антоний эксклюзивно для TNH о крещении детей гей-пары Национальный вестник
  47. ^ Мазонакис, Стелла (19 июля 2022 г.). «Священный Синод протестует против архиепископа Елпидофора по поводу крещения детей гомосексуальной пары» . Проверено 16 мая 2023 г.
  48. ^ NYTimes.com «Объединенная церковь Христа поддерживает однополые браки»
  49. ^ «Усиление ответственности и надежности (немецкий)» . Экд.де. Архивировано из оригинала 10 августа 2019 года . Проверено 10 августа 2019 г.
  50. ^ «Объединенная протестантская церковь разрешает благословение однополых браков. —holebi.info» . Архивировано из оригинала 30 марта 2019 года . Проверено 8 июня 2015 г.
  51. ^ «Французская протестантская церковь разрешает однополые браки» . 17 мая 2015 года. Архивировано из оригинала 24 июля 2015 года . Проверено 8 июня 2015 г.
  52. ^ Сандеман, Джон (13 июля 2018 г.). «Объединяющаяся церковь за однополые браки» . Вечность . Австралия . Проверено 13 июля 2018 г.
  53. ^ «Церковь Финляндии разрешает молиться за однополые пары (на финском языке)» . Mtv3.fi. 12 ноября 2010 года . Проверено 12 ноября 2011 г.
  54. ^ «ГАААП» . Подтверждение apostolic.com. Архивировано из оригинала 3 сентября 2011 года . Проверено 12 ноября 2011 г.
  55. ^ «Позиции вероисповеданий по вопросам ЛГБТ: Объединенная Церковь Христа» . Кампания по правам человека . Архивировано из оригинала 9 ноября 2013 года . Проверено 22 января 2010 г.
  56. ^ Гудштейн, Лори (15 июля 2009 г.), «Епископальные епископы отказываются от однополых браков» , The New York Times , получено 22 января 2010 г.
  57. ^ Перейти обратно: а б «А как насчет гомосексуализма?» . Лютеранская церковь – Синод штата Миссури . Проверено 26 мая 2014 г.
  58. ↑ Хронология брака и равенства прав в Объединенной церкви. Архивировано 25 апреля 2009 г. в Wayback Machine.
  59. ^ «Законодательство об однополых браках предлагает беспроигрышное решение, говорит Объединенная церковь Канады», 1 февраля 2005 г., Объединенная церковь Канады, по адресу: http://www.united-church.ca/
  60. ^ «О гомосексуализме и рукоположении» . Моравская межгубернская комиссия веры и порядка. Архивировано из оригинала 22 июля 2006 года . Проверено 22 ноября 2009 г.
  61. ^ «Единство братьев: благословения гомосексуалистов возможны в будущем» .
  62. ^ «Квакеры и однополые браки» . Квакеры в Великобритании . Дом друзей, Лондон . Проверено 21 апреля 2017 г.
  63. ^ Батт, Риазат (31 июля 2009 г.). «Квакеры заявили, что однополые пары «упускают публичное признание своего партнерства во время религиозной церемонии» » . Хранитель . Лондон . Проверено 22 ноября 2009 г.
  64. ^ «Гомосексуализм и квакерство» (PDF) . Ежегодное собрание Новой Англии . Архивировано из оригинала (PDF) 8 октября 2010 года . Проверено 22 ноября 2009 г.
  65. ^ «Защитник: методистские епископы поддержали выбор ЛГБТ-духовенства и однополых браков» . 5 мая 2018 г.
  66. ^ Заузмер, Джули; Бейли, Сара Пуллиам (26 февраля 2019 г.). «Объединенная методистская церковь голосует за сохранение своего противодействия однополым бракам и гей-духовенству» . Вашингтон Пост . Проверено 26 февраля 2019 г.
  67. ^ «Раздел I.10 – Сексуальность человека» . www.anglicancommunion.org . Проверено 4 января 2020 г.
  68. ^ «Православные епископы обнародовали текст резолюции, подтверждающей «Ламбет 1.10» как учение Англиканской общины о браке и сексуальности» . англиканский.ink . 2 августа 2022 г. Проверено 19 августа 2022 г.
  69. ^ «Архив Ламбетской конференции 1998 года» . Архивировано из оригинала 28 июля 2012 года . Проверено 27 ноября 2013 г.
  70. ^ «Ламбетская конференция 1998 г.: Резолюция 1.10 Человеческая сексуальность» . Проверено 3 июля 2008 г.
  71. ^ Перейти обратно: а б Тилби, Анджела (22 июля 2022 г.). «Анжела Тилби: подарок Ламбета '98 жизни в любви и вере» . Церковь Таймс . Проверено 23 июля 2022 г.
  72. ^ «Принятие гомосексуалистов» . WELS Актуальные вопросы и ответы . Висконсинский евангелическо-лютеранский синод . 27 октября 2009 года . Проверено 27 мая 2014 г.
  73. ^ «Ассамблея ELCA открывает служение для геев и лесбиянок-лютеран» . Евангелическо-лютеранская церковь в Америке . Проверено 22 ноября 2009 г.
  74. ^ "Дом" . Эфиопская евангелическая церковь Мекане Йесус. Архивировано из оригинала 9 мая 2018 года . Проверено 5 августа 2021 г.
  75. ^ "Дом" . ECMY Эфиопия. Архивировано из оригинала 6 июля 2006 года . Проверено 1 июля 2006 г.
  76. ^ «Сексуальность человека» . Объединенная методистская церковь. Архивировано из оригинала 1 июля 2012 года . Проверено 16 мая 2008 г.
  77. ^ «Позиции вероисповеданий по вопросам ЛГБТ: Африканская методистская епископальная церковь» . Кампания по правам человека. Архивировано из оригинала 21 ноября 2009 года . Проверено 25 ноября 2009 г.
  78. ^ «Христианская жизнь – христианское поведение» . Свободная методистская церковь. Архивировано из оригинала 13 мая 2008 года . Проверено 16 мая 2008 г.
  79. ^ «Британские методисты отвергают благословение однополых отношений» . Объединенная методистская церковь. Архивировано из оригинала 14 сентября 2016 года . Проверено 16 мая 2007 г.
  80. ^ «Краткое содержание общих дискуссий и действий Синода по вопросам гомосексуализма и прав гомосексуалистов» . Реформатская церковь в Америке. Архивировано из оригинала 16 июля 2012 года . Проверено 21 ноября 2009 г.
  81. ^ «Заявления PCA о гомосексуализме» . Пресвитерианская церковь в Америке . Архивировано из оригинала 13 июня 2010 года . Проверено 16 мая 2008 г.
  82. ^ «Христианская реформатская церковь превращает позицию ЛГБТ в заявление веры» . 15 июня 2022 г.
  83. ^ «Официальные заявления – Гомосексуализм» . 17 октября 2012 года . Проверено 8 сентября 2014 г.
  84. ^ «История политики ФУМ в отношении назначения гомосексуалистов» (PDF) . Объединенная встреча друзей . Архивировано из оригинала (PDF) 8 октября 2010 года . Проверено 22 ноября 2009 г.
  85. ^ «Поведение человека – сексуальное поведение» . WELS Актуальные вопросы и ответы . Висконсинский евангелическо-лютеранский синод . Архивировано из оригинала 28 сентября 2009 года . Проверено 24 июля 2016 г.
  86. ^ Перейти обратно: а б Бруг, Джон Ф. «Краткий обзор доктрины: является ли гомосексуализм грехом?» (PDF) . Висконсинская лютеранская семинария . п. 288. Архивировано из оригинала (PDF) 22 мая 2014 года . Проверено 4 февраля 2015 г.
  87. ^ Джеффри С. Сайкер, Гомосексуализм и религия: энциклопедия , издательская группа Greenwood, США, 2007, стр. 112
  88. ^ Уильям Хенард, Адам Гринуэй, Evangelicals Engaging Emergent , B&H Publishing Group, США, 2009, стр. 20
  89. ^ Перейти обратно: а б Жаклин Л. Салмон, Раскол в отношении гей-союзов отражает борьбу новых для черных церквей ,washingtonpost.com, США, 19 августа 2007 г.
  90. ^ Перейти обратно: а б Дэн Дайк и Дик Беннер, Делегаты голосуют за предоставление места для разногласий , canadianmennonite.org, Канада, 20 июля 2016 г.
  91. ^ Перейти обратно: а б «Исследование LifeWay Research» . Христианская почта . 6 июня 2008 года . Проверено 12 ноября 2011 г.
  92. ^ Перейти обратно: а б «Библейский взгляд на однополые «браки» и гражданские союзы» (PDF) . Ассоциация политически активных христиан. Январь 2008 г. Архивировано из оригинала (PDF) 27 мая 2008 г. . Проверено 17 июня 2008 г.
  93. ^ Обзор религиозного ландшафта США, 2008 г., Форум Pew по религии и общественной жизни.
  94. ↑ Социальные проблемы: брак и семья. Архивировано 22 октября 2009 г. в Wayback Machine.
  95. ^ Кэмпбелл, Кен М. (6 октября 2003 г.). Брак и семья в библейском мире Кен М. Кэмпбелл . Межвузовская пресса. ISBN  9780830827374 . Проверено 12 ноября 2011 г.
  96. ^ Перейти обратно: а б Шмидт, Томас Э. (20 сентября 2009 г.). Прямой и узкий? Томас Э. Шмидт . Межвузовская пресса. ISBN  9780830877034 . Проверено 12 ноября 2011 г.
  97. ^ Деянг, Джеймс Б. (2000). Гомосексуализм Джеймс Б. Де Янг . Крегель академик. ISBN  9780825495885 . Проверено 12 ноября 2011 г.
  98. ^ «Статьи Роберта А. Дж. Ганьона, доступные в Интернете» . Робганьон.нет . Проверено 12 ноября 2011 г.
  99. ^ Иган, Тимоти (4 октября 1992 г.). «Реакция против геев присутствует в избирательных бюллетенях трех штатов» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 6 июня 2008 г.
  100. ^ Текст Нового Завета: его передача, искажение и восстановление, Брюс М. Мецгер.
  101. ^ Гейслер, Норман Л. (1980). Безошибочность Норман Л. Гейслер . Зондерван. ISBN  9780310392811 . Проверено 12 ноября 2011 г.
  102. ^ «Библия и гомосексуальная практика: обзор некоторых проблем, доктор Роберт Ганьон» . Лидеру.com . Проверено 12 ноября 2011 г.
  103. ^ «Авторитет Священного Писания, Джозеф П. Гудель» . Iclnet.org . Проверено 12 ноября 2011 г.
  104. ^ Лейхман, Аарон (28 апреля 2008 г.). «Христианское золотое правило устраняет разногласия в «Дне молчания» » . Христианская почта .
  105. ^ Мейер, Холли (29 августа 2017 г.). «Более 150 религиозных лидеров-евангелистов подписали «христианский манифест» о сексуальности человека» . США сегодня . Проверено 30 августа 2017 г.
  106. ^ «Некоторые известные фундаменталисты и консервативные евангелические ораторы на телевидении и радио часто обвиняют геев в Америке в ряде социальных проблем, включая терроризм (…)» в Роджере Э. Олсоне, Вестминстерском справочнике по евангелическому богословию , Вестминстер Джон Нокс Пресс, США, 2004, с. 315
  107. ^ Джеффри С. Сайкер, Гомосексуализм и религия: энциклопедия , Greenwood Publishing Group, США, 2007, стр. 114
  108. ^ Ральф Р. Смит, Рассел Р. Уиндс, Прогей/Антигей: Риторическая война за сексуальность , SAGE Publications, США, 2000, стр. 29
  109. ^ Дэвид Рэйсайд, Вера, политика и сексуальное разнообразие в Канаде и США , UBC Press, Канада, 2011, стр. 73-74
  110. ^ Домини-Хаус, Дейл; Горман-Мюррей, Эндрю; Маккиннон, Скотт (2014). «Квиринговые катастрофы: о необходимости учитывать опыт ЛГБТИ в контексте стихийных бедствий» . Пол, место и культура . 21 (7): 905–918. дои : 10.1080/0966369X.2013.802673 . S2CID   146478126 .
  111. ^ Даулинг, Тим (30 октября 2012 г.). «Суперураган «Сэнди» и многие другие катастрофы, в которых обвиняют гей-сообщество» . Хранитель . Проверено 24 августа 2020 г.
  112. ^ Эзра Читандо, Адриан ван Клинкен, Христианство и споры по поводу гомосексуализма в современной Африке , Рутледж, Великобритания, 2016, стр. 8
  113. ^ Стивен Хант, Современное христианство и сексуальность ЛГБТ , Рутледж, Великобритания, 2016, стр. 40-41
  114. ^ Билл Дж. Леонард, Баптисты в Америке , издательство Колумбийского университета, США, 2005, стр. 241
  115. ↑ Марк Дженнингс, «Приветствовать, но не утверждать»: быть геем и христианином , theconversation.com, США, 30 августа 2016 г.
  116. ^ Роджер Э. Олсон, Вестминстерский справочник по евангелическому богословию , Вестминстер Джон Нокс Пресс, США, 2004, стр. 316
  117. ^ Клэр Лесегрен, Христиане и гомосексуализм: расследование , Букинео, Франция, 2011, с. 397
  118. ^ Лу Бесмонд де Сенневиль, la-croix.com, Благословение гомосексуальных пар: резкая критика со стороны протестантов-евангелистов , Франция, 18 мая 2015 г.
  119. ↑ Николя Чиарапика, aleloo.com, Говоря о гомосексуализме, интервью с Филиппом Озене. Архивировано 16 января 2017 г. в Wayback Machine , Франция, 30 апреля 2006 г.
  120. ↑ La Dépêche de Tahiti, «ИИСУС ПОЙДЕТ В ГЕЙ-БАР». Архивировано 2 февраля 2017 г., Wayback Machine , Франция, 4 декабря 2012 г.
  121. ^ Перейти обратно: а б Уильям Х. Брэкни, Исторический словарь баптистов , Scarecrow Press, США, 2009, с. 603
  122. ^ Адриан Тэтчер, Оксфордский справочник по теологии, сексуальности и гендеру , Oxford University Press, Великобритания, 2015, стр. 368
  123. ↑ Кэрол Курувилла, Знакомьтесь, евангелисты, поддержавшие постановление SCOTUS о однополых браках , HuffPost , США, 29 июня 2015 г.
  124. ↑ ТОМ ГЬЕЛТЕН, МАРИСА ПЕНЬАЛОЗА, Принятие растёт медленно, но верно, для геев-евангелистов , NPR, США, 10 мая 2016 г.
  125. ^ AP, Евангелическая церковь полностью открывает двери для геев , NBC News, США, 19 декабря 2009 г.
  126. ↑ Хайди Холл, Евангелические церкви борются с включением ЛГБТ , HuffPost , США, 3 марта 2015 г.
  127. ↑ Associated Press, пастора Миннеаполиса и его церковь исключили за разрешение однополых браков , theguardian.com, Великобритания, 29 июня 2019 г.
  128. ↑ Эндрю Дж. Зев, церковь Джорджии, исключенная из SBC за то, что допустила членов-геев, хочет убедиться, что «всем рады» , usatoday.com, США, 4 апреля 2021 г.
  129. ^ Перейти обратно: а б Дональд Б. Крайбилл, Краткая энциклопедия амишей, братьев, гуттеритов и меннонитов , JHU Press, США, 2010, стр. 108
  130. ↑ Дэн Дайк и Дик Беннер, Делегаты голосуют за предоставление места для разногласий , canadianmennonite.org, Канада, 20 июля 2016 г.
  131. ^ Сьюзан М. Шоу, Женщины и религия: глобальная жизнь в фокусе , ABC-CLIO, США, 2021, стр. 96
  132. ↑ Пол Шраг, делегаты отменяют правила членства и принимают резолюцию, подтверждающую поддержку ЛГБТК , anabaptistworld.org, США, 29 мая 2022 г.
  133. ^ Уильям Х. Брэкни, Исторический словарь баптистов , Scarecrow Press, США, 2009, стр. 519
  134. ^ Уильям Х. Брэкни, Исторический словарь баптистов , Scarecrow Press, США, 2009, стр. 503
  135. ^ Билл Дж. Леонард, Баптисты в Америке , издательство Колумбийского университета, США, 2005, стр. 243
  136. ^ Уильям Х. Брэкни, Исторический словарь баптистов , Rowman & Littlefield, США, 2021, стр. 14
  137. ^ Уильям Х. Брэкни, Исторический словарь баптистов , Rowman & Littlefield, США, 2021, стр. 628
  138. ↑ Ренато Каваллера, Баптистский альянс одобряет признание гей-союзов в Бразилии и называет это «хорошей новостью» , noticias.gospelmais.com.br, Бразилия, 25 мая 2011 г.
  139. ^ Хавьер Роке Мартинес, «Христианство не будет играть значимой роли в оппозиции кубинскому правительству» , newsweekespanol.com, Мексика, 17 февраля 2022 г.
  140. ^ Адриан Тэтчер, Оксфордский справочник по теологии, сексуальности и гендеру , Oxford University Press, США, 2015, стр. 362
  141. ^ Адриан Тэтчер, Оксфордский справочник по теологии, сексуальности и гендеру , Oxford University Press, США, 2015, стр. 368
  142. ^ «Что говорит Библия о гомосексуализме? | Библейские вопросы» . jw.org . Проверено 4 января 2023 г.
  143. ^ Фрэнк Дж. Смит, Религия и политика в Америке: Энциклопедия церкви и государства в американской жизни [2 тома] , ABC-CLIO, США, 2016, стр. 160
  144. ^ «Гомосексуализм и Библия, преподобный Клэй Уитт, Святой Искупитель MCC, 1995» . Hrmcc.org. Архивировано из оригинала 2 августа 2012 года . Проверено 12 ноября 2011 г.
  145. ^ Келлер, Розмари Скиннер; Рютер, Розмари Рэдфорд; Кантлон, Мари (1 января 2006 г.). Энциклопедия женщин и религии Северной Америки: Женщины и религия: методы изучения и размышления . Издательство Университета Индианы. ISBN  9780253346865 – через Google Книги.
  146. ^ «Библия и гомосексуализм» . СестраДрузья вместе . Благодать раскрывает служение. Архивировано из оригинала 28 февраля 2008 года . Проверено 4 июля 2008 г.
  147. ^ Перейти обратно: а б с «Что говорит Библия о рабстве» . Religioustolerance.org . Проверено 12 ноября 2011 г.
  148. ^ Перейти обратно: а б с ReligiousTolerance.org .
  149. ^ Перейти обратно: а б с Роджерс, Джек Бартлетт (1 января 2006 г.). Иисус, Библия и гомосексуальность; Джек Роджерс . Вестминстер Джон Нокс Пресс. ISBN  9780664229399 . Проверено 12 ноября 2011 г.
  150. ^ Перейти обратно: а б Босуэлл, Джон (1996). Брак по подобию. Однополые союзы в досовременной Европе . Фонтана.
  151. ^ «ReligiousTolerance.org» . ReligiousTolerance.org . Проверено 12 ноября 2011 г.
  152. ^ Робин Дарлинг Янг, « Гей-браки: переосмысление истории Церкви », First Things 47 (ноябрь 1994 г.), стр. 43–48.
  153. ^ Перейти обратно: а б Пол Холсолл, Обзор Босвелла. Архивировано 6 апреля 2012 года в Wayback Machine (1995).
  154. ^ Джон Босуэлл, Церковь и гомосексуалисты - историческая перспектива. Архивировано 23 ноября 2014 года в Wayback Machine (1979).
  155. ^ Ганьон РАДЖ, Библия и гомосексуальная практика: тексты и герменевтика . Нэшвилл, Теннесси: Абингдон, 2001.
  156. ^ «Десмонд Туту: «Гомофобия равна апартеиду» » . Afrol.com . Проверено 12 ноября 2011 г.
  157. ^ Секс, любовь и гомофобия, опубликовано Amnesty International UK, 2005, предисловие Демунда Туту.
  158. ^ «ИНКЛЮЗИВНАЯ ОРТОДОКСИЯ: Христианское служение геев – Библия и гомосексуальность?» . Truthsetsfree.net . Проверено 12 ноября 2011 г.
  159. ^ «Инклюзивное православие ~ Преподобный Джастин Р. Кэннон» . Truthsetsfree.net . Проверено 12 ноября 2011 г.
  160. ^ Шнабель, Лэндон (1 января 2016 г.). «Гендерные и гомосексуальные отношения в религиозных группах с 1970-х по 2014 год: сходство, различие и адаптация» . Социально-научные исследования . 55 : 31–47. дои : 10.1016/j.ssresearch.2015.09.012 . ПМИД   26680286 .
  161. ^ Сюзанна Капелоуто; Ральф Эллис (14 ноября 2015 г.). «Мормоны покидают церковь в знак протеста против однополой политики» . Си-Эн-Эн.
  162. ^ «Папа Франциск поддерживает однополые гражданские союзы» . Хранитель . 21 октября 2020 г. Проверено 21 октября 2020 г.
  163. ^ «Идентификация ЛГБТ по религиозной принадлежности» . Март 2020 года . Проверено 18 марта 2021 г.
  164. ^ «Религиозный состав по самооценке сексуальной идентичности» . Исследовательский центр Пью . 2014 . Проверено 18 марта 2021 г.
  165. ^ «Религиозная принадлежность» . Исследовательский центр Пью . 2013 . Проверено 18 марта 2021 г.
  166. ^ Цитируется по Челлью-Ходж, Кэндис. « Новый опрос показывает, что геи и лесбиянки верят в Бога ». РелигияОтправления . 25 июня 2009 года . . Проверено 27 июня 2009 г.
  167. ^ «Духовный профиль взрослых гомосексуалистов дает удивительную информацию» . Барна.орг. 22 июня 2009 г. Архивировано из оригинала 6 ноября 2011 г. Проверено 12 ноября 2011 г.
  168. ^ Перейти обратно: а б «Новый опрос показывает, что геи и лесбиянки верят в Бога», Кэндис Челлью-Ходж, ReligionDispatches, 25 июня 2009 г. (по состоянию на 27 июня 2009 г.)» . Religiondispatches.org. 26 июня 2009 года . Проверено 12 ноября 2011 г.
  169. ^ Домашняя страница GCN. Архивировано 10 июня 2010 г. на Wayback Machine (веб-сайт). Гей-христианская сеть. Проверено 5 марта 2008 г.
  170. ^ Мерфи, Тим (17 июня 2008 г.). «Верующие». Защитник . стр. 52–58.
  171. ↑ Стенограмма эпизода Anderson Cooper 360 от 18 декабря 2006 г.
  172. ^ «Веб-сайт Полярной звезды» . Northstarlds.org . Проверено 12 ноября 2011 г.
  173. ^ «Приближаясь к соглашению в дебатах по поводу гомосексуализма» . Лос-Анджелес Таймс . 18 июня 2007 года . Проверено 12 ноября 2011 г.
  174. ^ Белгау, Рон (29 августа 2012 г.). «Духовная дружба в 300 словах» . духовная дружба.org . Проверено 18 марта 2021 г.
  175. ^ Бенджамин, Марк (18 июля 2005 г.). «Отключение геев» . Салон . Архивировано из оригинала 25 мая 2009 года.
  176. ^ «Группа Beyond Ex-Gay для переживших служение бывшим геям» . Beyondexgay.com . Проверено 12 ноября 2011 г.
  177. ^ «Честность (Епископальная церковь США)» . Integrityusa.org . Проверено 12 ноября 2011 г.
  178. ^ «Обеспокоенные евангелисты: христиане-геи» . Эквр.орг. Архивировано из оригинала 30 сентября 2011 года . Проверено 12 ноября 2011 г.
  179. ^ Диас, Элизабет (29 января 2015 г.). «Евангелическая церковь Нэшвилла выступает за равенство в браке» . Время . Архивировано из оригинала 14 февраля 2015 года . Проверено 15 февраля 2015 г.
  180. ^ Холл, Хайди (3 марта 2015 г.). «Когда одна евангелическая церковь «выступает» за права ЛГБТ, другие смотрят на это настороженно» . Служба религиозных новостей . Архивировано из оригинала 8 февраля 2023 года . Проверено 8 февраля 2023 г.
  181. ^ «Группа раввинов присоединяется к иску об однополых браках в Северной Каролине» .
  182. ^ «Раввины присоединяются к борьбе за равенство в браке» . 6 июня 2014 г.
  183. ^ «Инклюзивная церковь (англиканская)» . Инклюзивная церковь . Проверено 27 ноября 2012 г.
  184. ^ «Христианское движение лесбиянок и геев (Великобритания)» . Lgcm.org.uk. ​Проверено 12 ноября 2011 г.
  185. ^ «Евангелическое братство христиан-лесбиянок и геев (Великобритания)» . Eflgc.org.uk. 7 ноября 2010 г. Проверено 12 ноября 2011 г.
  186. ↑ Изменение отношения (Великобритания). Архивировано 28 апреля 2009 г. в Wayback Machine.
  187. ^ «(Международный)» . Изменение отношения. 21 сентября 2010 года. Архивировано из оригинала 27 сентября 2011 года . Проверено 12 ноября 2011 г.
  188. ^ Питт, Ричард Н. (1 марта 2010 г.). «Убийство посланника» . Журнал научного изучения религии . 49 : 56–72. дои : 10.1111/j.1468-5906.2009.01492.x . Архивировано из оригинала 16 декабря 2012 года . Проверено 12 ноября 2011 г.
  189. ^ Бурштейн, Мишель (13 декабря 2014 г.). «Геи-христиане, выбравшие целибат, выходят из тени» . Вашингтон Пост . Проверено 4 января 2023 г.
  190. ^ Уортен, Молли (27 февраля 2016 г.). «Кто такие геи-евангелисты?» . Нью-Йорк Таймс . Проверено 4 января 2023 г.
  191. ^ Перейти обратно: а б Эбби Э. Голдберг, Энциклопедия исследований ЛГБТК SAGE , SAGE Publications, США, 2016, стр. 384
  192. ^ Джеффри С. Сайкер, Гомосексуализм и религия: энциклопедия , издательская группа Greenwood, США, 2007, стр. 122
  193. ^ Пол А. Дьюпе, Лаура Р. Олсон, Энциклопедия американской религии и политики , Infobase Publishing, США, 2014, стр. 207
  194. ^ Эбби Э. Голдберг, Энциклопедия исследований ЛГБТК SAGE , SAGE Publications, США, 2016, стр. 385
  195. ^ «Заявления о политике и позиции по конверсионной терапии» . Кампания по правам человека . Архивировано из оригинала 5 ноября 2022 года . Проверено 5 ноября 2022 г.
  196. ^ Форсайт, Анна; Пик, Кейси; Трамбле, Габриэль; Малавия, Шрина; Грин, Эми; Сэндман, Карен (1 мая 2022 г.). «Гуманистическое и экономическое бремя конверсионной терапии среди молодежи ЛГБТК в Соединенных Штатах» . JAMA Педиатрия . 176 (5): 493–501. doi : 10.1001/jamapediatrics.2022.0042 . ISSN   2168-6203 . ПМЦ   8902682 . ПМИД   35254391 .
  197. ^ Кристенсен, Джен (8 марта 2022 г.). «Конверсионная терапия вредна для ЛГБТ-людей и обходится обществу в целом, говорится в исследовании» . CNN . Проверено 5 ноября 2022 г.
  198. ^ thisisloyal.com, Лояльный |. «Люди ЛГБ, прошедшие конверсионную терапию, почти в два раза чаще пытаются совершить самоубийство» . Институт Уильямса . Проверено 5 ноября 2022 г.
  199. ↑ Associated Press, Мегацеркви неправильно ориентируются, говорят черные лидеры , chron.com, 2 июля 2006 г.
  200. ^ Дэниел Берк, Миллениалы массово покидают церковь, результаты исследования , cnn.com, США, 14 мая 2015 г.

Дальнейшее чтение

[ редактировать ]
  • Бейтс, Стивен (2004). Церковь в состоянии войны: англиканцы и гомосексуализм . ИБ Таурис. ISBN   1-85043-480-8 .
  • Босуэлл, Джон (1980). Христианство, социальная толерантность и гомосексуализм: геи в Западной Европе с начала христианской эры до четырнадцатого века . Издательство Чикагского университета. ISBN   0-226-06710-6
  • Босуэлл, Джон (1979). Церковь и гомосексуалисты. Архивировано 23 ноября 2014 года в Wayback Machine.
  • Бруг, Джон Ф. (2009), Краткий доктринальный обзор: Является ли гомосексуализм грехом? , Библиотека лютеранской семинарии Висконсина
  • Кромптон, Луи и др. (2003). Гомосексуализм и цивилизация Массачусетс: Издательство Белкнап Пресс Гарвардского университета. ISBN   0-674-01197-X
  • Этенгоф, К.; Дайуте, К. (2014). «Использование религии членами семьи в конфликтах после каминг-аута со своими родственниками-геями». Психология религии и духовности . 6 (1): 33–43. дои : 10.1037/a0035198 .
  • Этенгоф К. и Дайуте К. (2014/5). Взгляды клиницистов на переговоры между религиозными семьями и геями о раскрытии информации о сексуальной ориентации и предрассудках, Журнал гомосексуализма 62 (4).
  • Этенгофф, К. и Дайуте, К. 2014/15). Интернет-коммуникации между геями и их религиозными семейными союзниками: семья по выбору и точка зрения происхождения, Журнал семейных исследований ЛГБТ .
  • Ганьон, Роберт AJ (2002). Библия и гомосексуальная практика: тексты и герменевтика . Абингдон Пресс. ISBN   0-687-02279-7
  • Харви, Джон Ф., OSFS (1996). «Правда о гомосексуализме: крик верующих», введение Бенедикта Дж. Грошеля, CFR . Игнатиус Пресс. ISBN   0-89870-583-5 .
  • Хейс, Кэти; Чиассон, Сьюзен А. (2021). Родная семья, Семья по выбору: Истории странных христиан . Мичиган: Издательство Eerdmans. ISBN   978-0-8028-7857-1
  • Хельминяк, Дэниел А. (2000). «Часто задаваемые вопросы о том, что значит быть лесбиянкой, геем, бисексуалом или трансгендером и католиком» Dignity USA.
  • Хильдегард Бингенская (ок. 1142 г.). «Скивиас», Колумба Харт и Джейн Бишоп, переводчики; Нью-Йорк: Paulist Press, 1990.
  • гомосексуальность и христианство
  • Йоханссон, Уоррен (1992). «Кто скажет брату своему: Рача». Исследования гомосексуализма, Том XII: гомосексуальность, религия и философия. Эд. Уэйн Дайнс и Стивен Дональдсон. Нью-Йорк и Лондон: Гарленд, стр. 212–214.
  • Мадер, Дональд (1992). «The Entimos Pais от Матфея 8:5–13 и от Луки 7:1–10» Исследования гомосексуализма, Том XII: Гомосексуализм, религия и философия. Эд. Уэйн Дайнс и Стивен Дональдсон. Нью-Йорк и Лондон: Гарленд, стр. 223–235.
  • Петро, ​​Энтони М. (2015). «Новые нравственные нормы: американские христиане, сексуальность и СПИД» . После гнева Божьего: СПИД, сексуальность и американская религия . Нью-Йорк : Издательство Оксфордского университета . стр. 18–52. doi : 10.1093/acprof:oso/9780199391288.003.0002 . ISBN  9780199391288 . LCCN   2014036658 . ОСЛК   1129602241 .
  • Родригес, EM (2010). «На стыке церкви и геев: обзор психологических исследований христиан-геев и лесбиянок». Журнал гомосексуализма . 57 (1): 5–38. дои : 10.1080/00918360903445806 . ПМИД   20069492 . S2CID   26155676 .
  • Родригес, ЕМ; Уэллетт, Южная Каролина (2000). «Христиане-геи и лесбиянки: интеграция гомосексуальной и религиозной идентичности среди членов и участников гей-позитивной церкви». Журнал научного изучения религии . 39 (3): 333–347. дои : 10.1111/0021-8294.00028 .
  • Салетан, Уильям (29 ноября 2005 г.). «Инквизитор железы». Архивировано 1 декабря 2005 года в Wayback Machine . Сланец .
  • Смит, Мортон (1992). «Климент Александрийский и Тайный знак: счет в конце первого десятилетия». Исследования гомосексуализма, Том XII: гомосексуальность, религия и философия. Эд. Уэйн Дайнс и Стивен Дональдсон. Нью-Йорк и Лондон: Гарленд, стр. 295–307.
[ редактировать ]
В Wikimedia Commons есть средства массовой информации, связанные с гомосексуализмом и христианством .
  • gaychurch.org — Международная база данных церквей, дружественных к ЛГБ.
В Wikiquote есть цитаты, связанные с христианством и гомосексуализмом .
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Christianity_and_homosexuality&oldid=1238392928"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 5adb067a5aa1df1e13274190daac6183__1722694080
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/5a/83/5adb067a5aa1df1e13274190daac6183.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Christianity and homosexuality - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)