Полнота власти

«Иллюминация Заксеншпигеля» или «Зеркала саксов», составленная примерно в 1220–1235 годах, представляет собой сборник норм обычного права, составленный Эйке фон Репгоу (1180–1235). Вдохновленный своим хозяином Хойером фон Фалькенштейном, высокопоставленным саксонским дворянином, который воспроизвел немецкую версию самой оригинальной латинской книги, утерянной сегодня. В верхней части иллюминации Христос вручает два меча Папе и Святому Императору — аллегория, взятая из Луки 22:38, первоначально созданная святым Бернаром Клервоским , выражающая различие между двумя властями: духовной и политической. Внизу иллюминации император держит стремя папы. Хотя кажется, что намерением автора было показать, что полномочия Папы и императора равны и различны, традиционно иллюминация интерпретировалась как демонстрация того, что Папа является господином императора и обладает более возвышенной, важной и превосходной властью.

Plenitudo potestatis (полнота власти) — термин, использовавшийся средневековыми канонистами для описания юрисдикционной власти папства. В тринадцатом веке канонисты использовали термин plenitudo potestatis для характеристики власти Папы внутри церкви или, реже, прерогативы Папы в светской сфере. Папы Однако в тринадцатом веке полномочия потестатис расширились по мере того, как Церковь становилась все более централизованной, и присутствие Папы каждый день давало о себе знать в законодательстве, судебных апелляциях и финансах.

Хотя plenitudo potestatis использовался в канонических сочинениях со времен Папы Льва I (440–461), Папа Иннокентий III (1198–1216) был первым Папой, который регулярно использовал этот термин для описания папской правительственной власти. Многие историки пришли к выводу, что юрисдикция Папы внутри церкви не подвергалась сомнению. По сути, Папа был высшим судьей в Церкви. Его решения были абсолютными и не могли быть отменены нижестоящими членами церковной иерархии .

Библиография (хронологический порядок)

• (на немецком языке) Хоф, Ганс, « Plenitudo potestatis и imitatio imperii во времена Невинности III», Journal of Catholic Theology , 77, 1954–1955, стр. 39-71.
• Ватт, Джон А., «Использование термина plenitudo potestatis по Hostiensis», в Трудах Второго Международного конгресса средневекового канонического права (1963) , изд. С. Каттнер, Дж. Дж. Райан, Город Ватикана, BAV, 1965, с. 161-187.
• Бенсон, Роберт Л. « Полнота власти : эволюция формулы от Григория VII до Грациана», в сборнике Стефана Каттнера. Грацианские исследования 14, 1967, с. 195-217.
• Маккриди, Уильям Д., «Папское полноту власти и источник светской власти в позднесредневековой папской иерократической теории», Speculum 48, 1973, стр. 654-674.
• (на итальянском языке) Маркетто, Агостино , « In partem solicitudinis... not in plenitudem potestas : evoluzione di una Formula di rapporto primato-episcopato», дает исследования в честь выдающегося кардинала Альфонси М. Стиклера , изд. Р. Дж. Кастильо Лара, Рим, Libreria Ateneo Salesiano, 1992, с. 269-298.
• (на немецком языке) Кери, Лотта, « De plenitudo potestatis sed non de jure . Инквизиция 1209/1210 года против аббата Вальтера Корби (X, 5, 1, 22)», dans Licet preter solitum. Людвиг Фалькенштейн к своему 65-летию , изд. Л. Кери, Д. Лорманн, Х. Мюллер, Экс-ла-Шапель, Шейкер Верлаг, 1998, с. 91-117.
• Реккья, Алессандро, «Использование формулы plenitudo potestatis от Льва Великого до Угуччионе Пизанского», Рим, Мурсия, 1999.
• Шмидт, Ханс-Иоахим, «Папская и имперская концепция plenitudo potestatis: влияние Папы Иннокентия III на императора Фридриха II», в исполнении Папы Иннокентия III и его мира , под редакцией Дж. К. Мура, Олдершота, Эшгейта, 1999, стр. 305-314.
• (на французском языке) Жюльен Тери, « Иннокентий III и начало папской теократии», в «Доминиканской памяти» , 21 (2007), с. 33-37 .
• (на французском языке) Жюльен Тери, «Триумф папской теократии, от Третьего Латеранского собора до понтификата Бонифация VIII (1179–1303)», в книге « Религиозные структуры и динамика в обществах Латинского Запада (1179–1449)» , изд. Мари-Мадлен де Севен и Жан-Мишель Мац, Ренн: Presses Universitaires de Rennes, 2010, стр. 17-31, онлайн.
• (на итальянском языке) Рицци, Марко « Plenitudo potestatis . От политической теологии к теории абсолютного государства», в «Образах, культах, литургиях». Политические коннотации религиозного послания , изд. П. Вентрон, Л. Гаффури, Рим, Париж, Французская школа Рима, Публикации Сорбонны, 2014, с. 49-60.
• (на французском языке) Жюльен Тери-Астрюк, «Введение» , в Innocent III et le Midi ( Cahiers de Fanjeaux , 50), Тулуза, Privat, 2015, стр. 11-35, онлайн].