Освобождение (католическое каноническое право)

В католической церкви освобождение представляет собой полное или частичное освобождение церковного лица, корпорации или учреждения от власти церковного настоятеля, следующего более высокого по рангу. ^[1] Например, Римско-католическая архиепархия Страсбурга и Латинский патриархат Иерусалима освобождены от уплаты налога, поскольку они напрямую подчиняются Святому Престолу .

См. Список католических епархий (структурированное представление) для получения списка организаций, освобожденных от налога.

Фон

Первоначально, согласно каноническому праву , все жители епархии , как и все епархиальные учреждения, находились в подчинении местного архиерея. После жалоб монастырей на притеснения епископов, они были взяты под защиту синодов, князей и пап. Папская защита часто позже перерастала в освобождение от епископской власти. Начиная с XI века, деятельность папы в вопросах церковной реформы часто была источником исключений. ^[1]

Степень и сфера освобождения

Со временем не только отдельные монастыри, но и целые ордена получили освобождение от власти местного епископа. Исключения также были предоставлены главам кафедральных соборов, коллегиальным главам, приходам, общинам, церковным учреждениям и даже отдельным лицам. В некоторых случаях монастыри и церкви, которые могли документально подтвердить, что с незапамятных времен они никогда не подчинялись власти епископа, могли получить подтверждение своего заявления об освобождении от ответственности. В этих условиях епархиальное управление архиереев часто было парализовано. Жалобы и конфликты были частыми, и советы были призваны разъяснить и ограничить понятие и объем освобождения. ^[1]

Некоторые епископы получили освобождение от власти своего митрополита (архиепископа) либо по собственному желанию, либо по решению Святого Престола. Однако освобожденные епископы должны были выбрать церковную провинцию и присутствовать на провинциальных синодах . ^[2]

В случае монастырей и церквей освобождение от налога известно как пассива или актива , причем последнее является наиболее обширным. Аббаты, канонически известные как proelati nullius cum territorio separato, осуществляли квазиепископские права на четко определенную территорию, полностью отличную от епархии. ^[1] Были разногласия относительно того, могут ли такие освобожденные настоятели присутствовать на провинциальных синодах, поскольку их присутствие может в конечном итоге поставить под угрозу право на освобождение их монастырей. ^[3]

Исключение, которым пользовались женские ордена и религиозные дома, было более ограниченным. Епископ или его представитель председательствовал на выборах настоятельниц, настоятельниц или настоятельниц, и они продолжали иметь право канонически посещать эти дома. За ними также сохранялось право контролировать соблюдение клаусуры ( монастыря). ^[1]

См. также

Ссылки

^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Освобождение» . Католическая энциклопедия . Проверено 18 февраля 2007 г.
^ Д. Буи, Трактат о провинциальном совете , Париж, 1862, с. 128
^ Д. Буи, Трактат о провинциальном совете , Париж, 1862, с. 144.

Дальнейшее чтение

Корада-Алонсо, Альберто (2021). «Отмена освобожденных юрисдикций коллегиальных церквей в либеральный период» (PDF) . Международный журнал инноваций, творчества и перемен . 15 (10): 1064–1079.

Эта католическому каноническому праву, статья, посвященная незавершена . Вы можете помочь Википедии, расширив ее .

[ce-1] Jump up to: ^а ^б ^с ^д ^и «Освобождение» . Католическая энциклопедия . Проверено 18 февраля 2007 г.

[2] Д. Буи, Трактат о провинциальном совете , Париж, 1862, с. 128

[3] Д. Буи, Трактат о провинциальном совете , Париж, 1862, с. 144.

[1]

[2]

[3]