Эудженио Корекко

Эудженио Корекко (3 октября 1931 — 1 марта 1995) был швейцарским епископом епархии Лугано . Он был известным канонистом 20-го века, писавшим о теологии канонического права .

Биография

Сын Петра, родившегося в Бодио , и Маргарет Беффа из Айроло , он был рукоположен в священники 2 октября 1955 года, учился в Риме , в Папском Григорианском университете в Мюнхене , где получил степень доктора философии по каноническому праву , и во Фрибуре , где в 1969 году был назначен профессором канонического права.

В 1982 году, незадолго до публикации нового Кодекса канонического права (CIC), выразившего свои критические замечания в адрес Иоанна Павла II , Папа вызвал его в Рим, чтобы он стал частью комитета, который помогал ему в изучении кодекса, прежде чем к его обнародованию. Назначенный консультантом Комитета по интерпретации CIC, Эудженио Корекко проводит конференции по всему миру.

Активно занимаясь пастырской деятельностью, в 1960-70 годах работал в Швейцарии для распространения церковного движения Общины и Освобождения . Папа Иоанн Павел II 5 июня 1986 года назначил его епископом епархии Лугано он был хиротонисан в соборе Лугано , и 29 июня епископом Анри Швери , епископом Сионской епархии , в сослужении епископов Пьера Мами и Эрнесто Тони .

29 апреля 1992 года он основал в Лугано Институт академической теологии . в следующем году, а именно 20 ноября 1993 года, был возведен Святым Престолом в статус университетского богословского факультета - Факультета Теологии Лугано (FTL), что дало возможность построить в городе Лугано УСИ ( Университет итальянской Швейцарии ). Однако FTL не присоединилась к USI, предпочитая вместо этого оставаться автономной.

Он умер 1 марта 1995 года в результате редкой формы рака и был похоронен в склепе церкви Святого Сердца в Лугано.

Мысль

О благотворительности

«Какой бы ни была природа отрасли и ее вмешательства в социальную сферу, «Каритас» призвана со все большей настойчивостью выражать в обществе две специфические ценности христианства, социальное значение которых не может быть измерено чисто рационально. Благодарность человеку, попавшему в беду, потому что она была бесплатной и искуплением, предложенным нам Христом. Второе – это избыток, излишество – это любовь Христа к нам, поскольку это касается нужд других, но богатства. Божья любовь ограничивает его взглядом и оценкой с точки зрения человеческой потребности, потому что человек — это больше, чем его потребности».

О каноническом праве

«...все законы Церкви и наконец выступают прежде всего как выражение веры Народа Божия, а не только абстрактно понимаемого разума». (Эудженио Корекко, Памплона, 1976. В «Siate forti nella fede», AA.VV., стр. 347сс.)

См. также

• Каритас Тичино

Внешние ссылки

• Официальный веб-сайт