1 Царств 11

1 Царств 11
1 Царств 11
← глава 10 глава 12 →
	Страницы, содержащие Книги Самуила (1 и 2 Царств) в Ленинградском кодексе (1008 г. н.э.).
Книга	Первая книга Самуила
Часть еврейской Библии	Невиим
Порядок в еврейской части	3
Категория	Бывшие Пророки
Христианская часть Библии	Ветхий Завет
Порядок в христианской части	9

Царств 11 — одиннадцатая глава Первой Книги Царств в Ветхом Завете христианской 1 Библии или первая часть Книги Самуила в еврейской Библии . ^{[ 1 ]} Согласно еврейской традиции, книга приписывалась пророку Самуилу с дополнениями пророков Гада и Нафана . ^{[ 2 ]} но современные ученые рассматривают его как композицию ряда независимых текстов разного возраста, начиная с ок. 630–540 гг. до н.э. ^{[ 3 ]}^{[ 4 ]} В этой главе описывается, как Саул уничтожил армию Нахаса , царя Аммона , и освободил Иавиш-Галаад , тем самым убедив людей в своей способности руководить, и побудив их назначить его царем. ^{[ 5 ]} Это часть раздела, состоящего из 1 Царств 7–15, в котором рассказывается о возникновении монархии в Израиле и о первых годах правления царя Саула. ^{[ 6 ]}

Текст

Эта глава изначально была написана на иврите . Оно разделено на 15 стихов.

Текстовые свидетели

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите , относятся к традиции масоретских текстов , в которую входят Кайренский кодекс (895 г.), Алеппский кодекс (10 век) и Ленинградский кодекс (1008 г.). ^{[ 7 ]} Фрагменты, содержащие части этой главы на иврите, были найдены среди свитков Мертвого моря, включая 4Q51 (4QSam ^а; 100–50 до н. э.) с дошедшими до нас стихами 1–2, 7–12. ^{[ 8 ]}^{[ 9 ]}^{[ 10 ]}^{[ 11 ]}

Сохранившиеся древние рукописи перевода на греческий койне, известный как Септуагинта (первоначально сделанный в последние несколько столетий до нашей эры), включают Ватиканский кодекс ( B ; ${\mathfrak {G}}$ ^Б; IV век) и Александрийский кодекс ( A ; ${\mathfrak {G}}$ ^А; V век). ^{[ 12 ]}^{[ а ]}

Места

класс = notpageimage |

Места, упомянутые в этой главе

Угроза аммонитян (11:1–3)

В этом повествовании 4QSam ^а (среди свитков Мертвого моря ; первый век до нашей эры) и сочинения Иосифа Флавия первого века нашей эры дают справочную информацию о том, что Нахаш, царь аммонитян , подчинил израильские трансиорданские племена (гадиты и реувитяне) и выколол правый глаз своим пленникам. (ср. 11:2 для объяснения), но 7000 израильтян бежали и скрылись в Иависе-Галааде , так что теперь Нахаш пришел угрожать городу. ^{[ 14 ]} Примечательно, что Иавис-Галаад был единственным городом, отказавшимся от призыва к оружию в прошлые времена (Судьи 21), поэтому теперь их шансы получить помощь от других израильских колен были невелики, и, вероятно, именно поэтому Нахаш позволил им семь дней послать гонцов, чтобы попытаться спрашиваю. ^{[ 15 ]} Из-за своего предварительного отказа присоединиться к призыву к оружию жители Иависа-Галаада были убиты другими племенами, за исключением 400 девственниц, которые были оставлены в живых и отданы в жены выжившим из колена Вениамина (среди 600 мужчин) для отдельного истребления коленами Израиля, так что, если бы не жители Иависа Галаадского, колено Вениамина было бы уничтожено. ^{[ 15 ]}

Стих 1

И пришел Нааш Аммонитянин и расположился станом против Иависа Галаадского; И сказали все жители Иависа Нахашу: заключи с нами союз, и мы будем служить тебе». ^{[ 16 ]}

«Лагерь»: или «осажденный». ^{[ 17 ]}
« Нахаш, царь Аммона »: это имя на иврите означает «змей». ^{[ 18 ]}

До первого слова «Тогда…» 4QSam ^а и в греческих текстах Септуагинты есть фраза: «примерно через месяц». ^{[ 5 ]} Перед всем стихом 4QSam ^а и Иосиф Флавий (« Древности 6.5.1. [68-71]) ^{[ 19 ]} свидетельствуют о дополнении, которое объясняет практику Нахаша наносить увечья врагам и тем самым обеспечивает более плавный переход к следующему абзацу, чем в масоретском тексте: ^{[ 20 ]} или греческие рукописи Септуагинты . ^{[ 14 ]} NRSV передает это в стихе 10:27b следующим образом: «Нахаш, царь Аммонитян, жестоко притеснял Гадитян и Рувимитян. Каждому из них он выколол правый глаз и не дал Израилю избавителя. Нет из израильтян за Иорданом остался один, которому не выколол Нахаш, царь Аммонитян, правый глаз. Но было семь тысяч человек. спасаясь от аммонитян, и вошел в Иавиш Галаадский. Около месяца спустя Нахаш Аммонитянин пошел и осадил Иавиш Галаадский. ^{[ 5 ]} Эти вариации можно объяснить ошибками переписчика, вызванными гомеотелеутоном , когда переписчик перескакивает от одного слова к другому слову с похожим окончанием позже в тексте. Сравниваю с чтением в 4QSam ^а, NET Библия предполагает, что писец МТ, возможно, пропустил фразу на иврите : вайехи кемо хереш вайехи кемо хереш в конце 1 Царств 10:27, которая, возможно, должна быть на иврите : , , и взята вайехи кемо хереш после фраза на иврите : И случилось как по-новому , ваехи кемо ходеш , «это случилось где-то через месяц...». 4QСэм ^а В этом отрывке также присутствует случай гомеотелевтона, который писец сначала пропустил от одного падежа еврейского языка : גלעד , Гилад , «Галаад» к другому, а затем вставил недостающие 10 слов между строками 4QSam. ^а текст. ^{[ 20 ]} Тот факт, что писец допустил подобную ошибку и смог внести исправления, указывает на то, что человек копировал из источника, в котором были эти стихи. ^{[ 20 ]} Более того, 4QSam ^а текст сначала представляет Нааша с его полным титулом как царя аммонитян, что считается обычным стилем. ^{[ 21 ]}

Стих 2

И ответил им Нааш Аммонитянин: «При этом условии я заключу с вами завет, так что я выколю все ваши правые глаза и наведу позор на весь Израиль». ^{[ 22 ]}

«Выколоть… правый глаз»: Иосиф Флавий объясняет, что без правого глаза и когда левый глаз закрыт военным щитом, солдат может быть совершенно бесполезен на войне. ^{[ 19 ]}

Саул победил аммонитян и спас Иависа Галаадского (11:4–15)

Когда посланцы из Иависа Галаадского достигли родного города Саула, Гивы, Саул работал фермером и узнал о ситуации только из вторых рук, после того как стал свидетелем того, как горожане публично плакали из-за этой новости. ^{[ 15 ]} В отличие от других, Саул разгневался, услышав эту весть, и сказано, что Божий дух, навлекший на него гнев (11:6; ср. Суд. 3:10; 6:34; 11:29; 13:25; особенно Самсон в 14:6, 19; ^{[ 15 ]}^{[ 23 ]} Саул призвал народ к оружию, расчленив пару своих волов («ярмо волов») и отправив куски во все места на территории Израиля (ср. Суд. 19: 29–30) с посланием. что людей, которые откажутся ответить, ждет судьба, подобная судьбе волов. ^{[ 23 ]} Стратегия и окончательная победа Саула были аналогичны стратегии бывших судей: он разделил силы (ср. Судей 7), чтобы окружить вражеский лагерь и атаковать ранним утром, но победа была приписана ЯХВЕ (стих 12). ^{[ 23 ]} Победа доказывает, что Саул достоин царского сана, вопреки словам его противников (10:26), но эти критики были пощажены по собственному желанию Саула, и Саул снова был провозглашен царем в Галгале. ^{[ 23 ]}

Стих 15

И весь народ пошел в Галгал; и поставили там Саула царем пред Господом в Галгале; и там приносили мирные жертвы пред Господом; и там Саул и все израильтяне весьма обрадовались. ^{[ 24 ]}

«И там сделали Саула царем»: в Септуагинте говорится: «И Самуил помазал Саула там царем», что вполне вероятно, поскольку позже Давид также получил свое первоначальное помазание от Самуила перед своей семьей (1 Царств 16:12-13). ), затем был дважды публично помазан: сначала на царство Иудеи (2 Царств 2:4), а затем на царство над всем Израилем (2 Царств 5:3), но это может быть включен в слово «став царем» в масоретском тексте (см. 1 Царств 12:3, 1 Царств 12:5). ^{[ 25 ]} Иосиф Флавий пишет, что именно Самуил предложил второе рукоположение в Галгале и помазал там Саула «святым елеем». ^{[ б ]}

См. также

Связанные части Библии: Судей 21, 1 Царств 8 , 1 Царств 9 , 1 Царств 10.

Примечания

^ Вся книга 1 Царств отсутствует в дошедшем до нас Синайском кодексе . ^{[ 13 ]}
^ Иосиф Флавий писал: « Самуил сказал им, что он должен подтвердить царство Саула вторым рукоположением его; они все собрались в город Галгал, ибо туда он повелел им прийти. Итак, пророк помазал Саула святой елей пред глазами народа, и объявил его царем во второй раз » ( «Иудейские древности» , книга 6, глава 5, раздел 4).

Ссылки

^ Галлей 1965 , с. 181.
^ Хирш, Эмиль Г. «САМУЭЛ, КНИГИ» . www.jewishencyclepedia.com .
^ Найт 1995 , с. 62.
^ Джонс 2007 , с. 197.
^ Jump up to: ^а ^б ^с Куган 2007 , с. 415 Еврейская Библия.
^ Джонс 2007 , с. 203.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.
^ Ульрих 2010 , стр. 271–272.
^ Свитки Мертвого моря - 1 Царств.
^ Фитцмайер 2008 , с. 35.
^ 4Q51 в цифровой библиотеке свитков Мертвого моря Леона Леви
^ Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.
^ В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Синайский кодекс ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
^ Jump up to: ^а ^б Эванс 2018 , с. 126.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Эванс 2018 , с. 127.
^ 1 Царств 11:1 NKJV
↑ Примечание к 1 Царств 11:1 в NKJV.
^ Примечание [b] к 1 Царств 11: 1 в NET Bible.
^ Jump up to: ^а ^б Иосиф Флавий . Древности Иудейские , Книга VI, глава 5, раздел 1 .
^ Jump up to: ^а ^б ^с Примечание [а] к 1 Царств 11:1 в NET Bible.
^ Э. Тов, Текстовая критика еврейской Библии, 2-е изд. ред. [Fortress Press, 2001] 342–344, П. К. МакКартер, I Самуэль (AB), 199, и Р. В. Кляйн, 1 Царств (WBC), 103. Apud NET Библия
^ 1 Царств 11:2 NKJV
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Джонс 2007 , с. 205.
^ 1 Царств 11:15 KJV
^ Барнс, Альберт . Заметки о Библии – 1 Царств 11 . Джеймс Мерфи (ред.). Лондон: Blackie & Son, 1884. Перепечатка, Гранд-Рапидс: Baker Books, 1998.

Источники

Комментарии к Самуилу

Олд, Грэм (2003). «1 и 2 Царств» . В Джеймсе Д.Г. Данне и Джоне Уильяме Роджерсоне (ред.). Комментарий Эрдмана к Библии . Эрдманс. ISBN 978-0-8028-3711-0 .
Берген, Дэвид Т. (1996). 1, 2 Царств . Издательская группа B&H. ISBN 978-0-8054-0107-3 .
Чепмен, Стивен Б. (2016). 1 Царств как христианское Писание: богословский комментарий . Вм. Издательство Б. Эрдманс. ISBN 978-1-4674-4516-0 .
Эванс, Пол (2018). Лонгман, Тремпер (ред.). 1-2 Самуэль . Библейский комментарий к истории Бога. Зондерван Академик. ISBN 978-0-310-49094-4 .
Гордон, Роберт (1986). I и II Самуэль, комментарий . Патерностер Пресс. ISBN 978-0-310-23022-9 .
Герцберг, Ганс Вильгельм (1964). I и II Самуэль, Комментарий (пер. из немецкого 2-го издания, 1960 г.). Вестминстер Джон Нокс Пресс. п. 19. ISBN 978-0-664-22318-2 .
Цумура, Дэвид Тосио (2007). Первая книга Царств . Эрдманс. ISBN 978-0-8028-2359-5 .

Общий

Брейтенбах, Андрис (2000). «Кто стоит за повествованием о Сэмюэле?» . В Йоханнесе Корнелисе де Муре и Х. Ф. Ван Рое (ред.). Прошлое, настоящее, будущее: девтерономическая история и пророки . Брилл. ISBN 9789004118713 .
Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими/второканоническими книгами: новая исправленная стандартная версия, выпуск 48 (дополненное 3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0-19-528881-0 .
Фитцмайер, Джозеф А. (2008). Путеводитель по свиткам Мертвого моря и сопутствующей литературе . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдманс. ISBN 978-0-8028-6241-9 .
Галлей, Генри Х. (1965). Библейский справочник Галлея: сокращенный библейский комментарий (24-е (переработанное) изд.). Издательство Зондерван. ISBN 0-310-25720-4 .
Хейс, Кристина (2015). Введение в Библию . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0-300-18827-1 .
Джонс, Гвилим Х. (2007). «12. 1 и 2 Царств». В Бартоне, Джон ; Маддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первое издание (в мягкой обложке)). Издательство Оксфордского университета. стр. 196–232. ISBN 978-0-19-927718-6 . Проверено 6 февраля 2019 г.
Кляйн, Р.В. (2003). «Самуэль, книги». В Бромили, Джеффри В. (ред.). Международная стандартная библейская энциклопедия . Эрдманс. ISBN 978-0-8028-3784-4 .
Найт, Дуглас А. (1995). «Глава 4 Второзаконие и девтерономисты» . У Джеймса Лютера Мэйса, Дэвида Л. Петерсена и Кента Гарольда Ричардса (ред.). Толкование Ветхого Завета . Т&Т Кларк. ISBN 978-0-567-29289-6 .
Ульрих, Евгений, изд. (2010). Библейские кумранские свитки: транскрипции и текстовые варианты . Брилл.
Вюртвейн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета . Перевод Роудса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 0-8028-0788-7 . Проверено 26 января 2019 г.

Внешние ссылки

Еврейские переводы:
- Шмуэль I – I Самуил – Глава 11 (Judaica Press) . Текст на иврите и английский перевод [с Раши ] на Chabad.org комментарием
Христианские переводы:
- Интернет-Библия на сайтеGospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском языке)
- 1 Царств, глава 11. Библейские ворота

[14] Вся книга 1 Царств отсутствует в дошедшем до нас Синайском кодексе . ^{[ 13 ]}

[27] Иосиф Флавий писал: « Самуил сказал им, что он должен подтвердить царство Саула вторым рукоположением его; они все собрались в город Галгал, ибо туда он повелел им прийти. Итак, пророк помазал Саула святой елей пред глазами народа, и объявил его царем во второй раз » ( «Иудейские древности» , книга 6, глава 5, раздел 4).

[FOOTNOTEHalley1965181-1] Галлей 1965 , с. 181.

[JewishEncyclopedia-2] Хирш, Эмиль Г. «САМУЭЛ, КНИГИ» . www.jewishencyclepedia.com .

[FOOTNOTEKnight199562-3] Найт 1995 , с. 62.

[FOOTNOTEJones2007197-4] Джонс 2007 , с. 197.

[FOOTNOTECoogan2007415_Hebrew_Bible-5] Jump up to: ^а ^б ^с Куган 2007 , с. 415 Еврейская Библия.

[FOOTNOTEJones2007203-6] Джонс 2007 , с. 203.

[FOOTNOTEWürthwein199535–37-7] Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.

[FOOTNOTEUlrich2010271–272-8] Ульрих 2010 , стр. 271–272.

[thewaytoyahuweh-9] Свитки Мертвого моря - 1 Царств.

[FOOTNOTEFitzmyer200835-10] Фитцмайер 2008 , с. 35.

[11] 4Q51 в цифровой библиотеке свитков Мертвого моря Леона Леви

[FOOTNOTEWürthwein199573–74-12] Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.

[13] В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Синайский кодекс ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.

[FOOTNOTEEvans2018126-15] Jump up to: ^а ^б Эванс 2018 , с. 126.

[FOOTNOTEEvans2018127-16] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Эванс 2018 , с. 127.

[17] 1 Царств 11:1 NKJV

[18] Примечание к 1 Царств 11:1 в NKJV.

[19] Примечание [b] к 1 Царств 11: 1 в NET Bible.

[josephus-20] Jump up to: ^а ^б Иосиф Флавий . Древности Иудейские , Книга VI, глава 5, раздел 1 .

[11_1net-21] Jump up to: ^а ^б ^с Примечание [а] к 1 Царств 11:1 в NET Bible.

[22] Э. Тов, Текстовая критика еврейской Библии, 2-е изд. ред. [Fortress Press, 2001] 342–344, П. К. МакКартер, I Самуэль (AB), 199, и Р. В. Кляйн, 1 Царств (WBC), 103. Apud NET Библия

[23] 1 Царств 11:2 NKJV

[FOOTNOTEJones2007205-24] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Джонс 2007 , с. 205.

[25] 1 Царств 11:15 KJV

[barnes-26] Барнс, Альберт . Заметки о Библии – 1 Царств 11 . Джеймс Мерфи (ред.). Лондон: Blackie & Son, 1884. Перепечатка, Гранд-Рапидс: Baker Books, 1998.

[ 1 ]

[ 2 ]

[ 3 ]

[ 4 ]

[ 5 ]

[ 6 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[ 10 ]

[ 11 ]

[ 12 ]

[ а ]

[ 14 ]

[ 15 ]

[ 16 ]

[ 17 ]

[ 18 ]

[ 19 ]

[ 20 ]

[ 21 ]

[ 22 ]

[ 23 ]

[ 24 ]

[ 25 ]

[ б ]

[ 13 ]