1 Царств 22
1 Царств 22 | |
---|---|
← глава 21 глава 23 → | |
![]() «Доэг убивает Ахимелеха и его семью», Мартен де Вос (1591 г.). | |
Книга | Первая книга Самуила |
Часть еврейской Библии | Невиим |
Порядок в еврейской части | 3 |
Категория | Бывшие Пророки |
Христианская часть Библии | Ветхий Завет |
Порядок в христианской части | 9 |
Царств 22 — двадцать вторая глава Первой книги Царств в Ветхом Завете христианской 1 Библии или первая часть Книги Самуила в еврейской Библии . [ 1 ] Согласно еврейской традиции, книга приписывалась пророку Самуилу с дополнениями пророков Гада и Нафана . [ 2 ] но современные ученые рассматривают его как композицию ряда независимых текстов разного возраста, начиная с ок. 630–540 гг. до н.э. [ 3 ] [ 4 ] В этой главе рассказывается о неоднократных побеге Давида от попыток Саула убить его. [ 5 ] и резня священников в Нобе . [ 6 ] Это часть раздела, состоящего из 1 Царств 16 и 2 Царств 5 , в котором рассказывается о возвышении Давида как царя Израиля. [ 7 ]
Текст
[ редактировать ]Эта глава изначально была написана на иврите . Оно разделено на 23 стиха.
Текстовые свидетели
[ редактировать ]Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой главы на иврите , относятся к традиции масоретских текстов , в которую входят Кайренский кодекс (895 г.), Алеппский кодекс (10 век) и Ленинградский кодекс (1008 г.). [ 8 ] Фрагменты, содержащие части этой главы на иврите, были найдены среди свитков Мертвого моря, включая 4Q51 (4QSam а ; 100–50 до н.э.) с дошедшими до нас стихами 10–11. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ] и 4Q52 (4QSam б ; 250 г. до н. э.) с дошедшими до нас стихами 8–9. [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] [ 13 ]
Сохранившиеся древние рукописи перевода на греческий койне, известный как Септуагинта (первоначально сделанный в последние несколько столетий до нашей эры), включают Ватиканский кодекс ( B ; Б ; IV век) и Александрийский кодекс ( A ; А ; V век). [ 14 ] [ а ]
Ссылки на Ветхий Завет
[ редактировать ]Места
[ редактировать ]Давид в Одолламе и Моаве (22:1-5)
[ редактировать ]Теперь Давид был вне закона (продолжение продолжается в главах 26) и скрывался в Одолламе, где к нему присоединилась его семья и «все те, кто был лишен и озлоблен», так что он стал лидером группы «недовольных». [ 17 ]
Стихи 1–2.
[ редактировать ]1 Поэтому Давид ушел оттуда и убежал в пещеру Одоллам. И когда братья его и весь дом отца его услышали это, они пошли туда к нему. 2 И собрались к нему все, кто был в беде, все, кто был в долгу, и все, кто был недовольен. Поэтому он стал их капитаном. И было с ним около четырехсот человек». [ 18 ]
- «Адоллам»: представлял собой «пещеру» (согласно масоретскому тексту), которая также выполняла функцию «оплота» (согласно Септуагинте; ср. стих 4), расположенную к юго-западу от Иерусалима в Шефеле . [ 17 ] Географическое положение пустыни вокруг Одоллама в Иудее долгое время было убежищем для беглецов. [ 19 ]
Стихи 3–4.
[ редактировать ]3 Оттуда Давид пошел в Мицпу Моавитскую; и сказал он царю Моава: «Пожалуйста, позволь моему отцу и матери прийти сюда с тобой, пока я не узнаю, что Бог сделает для меня». 4 И привел он их к царю Моавитскому, и они жили у него все время, пока Давид был в крепости». [ 20 ]
Из-за неопределенности своей жизни в качестве преступника и того, как это повлияет на его семью, Давид попросил убежища для своих родителей в Моаве по нескольким причинам: его родовые связи с Моавом через Руфь ( 4: 17–22 Руфь ) и вероятная поддержка от врага Саула, разгромившего Моава в битве (1 Царств 14:47). [ 17 ] Это действие оказалось правильным, потому что Саул очень подозрительно относился к любому заговору и убивал любого, кого подозревал в этом, включая их семьи (стихи 8, 13). [ 17 ]
Стих 5
[ редактировать ]Тогда пророк Гад сказал Давиду: «Не оставайся в крепости; пойди и пойди в землю Иудейскую». И пошел Давид и пошел в лес Херет. [ 21 ]
- Гад : позже стал придворным пророком (2 Царств 24:11–19). [ 17 ]
- «Хереф» ( KJV : «Хареф»): лесной массив в Иудее, предположительно находящийся на границе Филистимской равнины , в южной части Иудеи. [ 22 ]
Резня священников Нова (22:6–23)
[ редактировать ]Продолжение визита Давида в Номву началось с того, что Саул сидел на совете в Гиве (ср. 14:2), обвиняя членов своего колена («вениамитяне») в заговоре и в том, что они не раскрыли ему договор между Давидом и Ионафаном. (стих 8); поэтому немедленно изолировал себя от своего клана. [ 17 ] Доик Идумеянин , «начальник пастухов» в 1 Царств 21:7 , теперь названный «надзирающим за слугами Саула» (KJV: «поставленный над слугами Саула»), сообщил о помощи Ахимелеха Давиду, дав ему хлеб. и меч Голиафа. [ 23 ] Ахимелех, которого призвали предстать перед Саулом, заявил о своей невиновности, заявив, что он относился к Давиду только как к послушному слуге и зятю Саула, не зная об изменении статуса Давида. [ 24 ] Несмотря ни на что, Саул приказал своим слугам убить священников, но они отказались подчиниться, поэтому Саул приказал Доику, который, будучи идумеянином, посмел казнить все священство Нова и совершить кровавую месть всему городу (стих 19). [ 24 ] [ 19 ] Один священник, Авиафар, сын Ахимелеха, сына Ахитува, сбежал и присоединился к Давиду, тем самым исполнив пророчество 2:27–36: [ 25 ] а также обеспечить Давиду службу священника с ефодом (включая « Урим и Туммим »; ср. 1 Царств 23: 9–12). [ 24 ] Священник Авиафар оставался с ним в качестве первосвященника, пока в конце концов он не был изгнан Соломоном (3 Царств 2:26–27). [ 24 ] В конце концов, это повествование противопоставляет Саула, чей акт расправы лишил его служения священства, и Давида, который имел доступ к ЯХВЕ через единственного оставшегося священника. [ 24 ]
Стихи 9–10.
[ редактировать ]9 И отвечал Доик Идумеянин, который был поставлен над слугами Саула, и сказал: «Я видел, как сын Иессея шел в Нов, к Ахимелеху, сыну Ахитува. 10 И вопросил он о себе Господа, дал ему провизию и дал ему меч Голиафа Филистимлянина». [ 26 ]
Упоминание Доика Идумеянина в 1 Царств 21:7 становится значимым в этой части повествования, что может усилить давнюю вражду между Израилем и Эдомом (Бытие 25:25, 30; Числа 20:1–21; Судей 3). :7-11). [ 17 ]
См. также
[ редактировать ]Примечания
[ редактировать ]- ^ Вся книга 1 Царств отсутствует в дошедшем до нас Синайском кодексе . [ 15 ]
Ссылки
[ редактировать ]- ^ Галлей 1965 , с. 182.
- ^ Хирш, Эмиль Г. «САМУЭЛ, КНИГИ» . www.jewishencyclepedia.com .
- ^ Найт 1995 , с. 62.
- ^ Джонс 2007 , с. 197.
- ^ Джонс 2007 , с. 209.
- ^ Куган 2007 , с. 433 Еврейская Библия.
- ^ Джонс 2007 , с. 207.
- ^ Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.
- ^ Jump up to: а б Ульрих 2010 , стр. 281–282.
- ^ Jump up to: а б Свитки Мертвого моря – 1 Царств.
- ^ Jump up to: а б Фитцмайер 2008 , с. 35.
- ^ 4Q51 в цифровой библиотеке свитков Мертвого моря Леона Леви
- ^ 4Q52 в цифровой библиотеке свитков Мертвого моря Леона Леви
- ^ Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.
- ^
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Герберманн, Чарльз, изд. (1913). « Синайский кодекс ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.
- ^ Jump up to: а б 1 Царств 22 Верийская учебная Библия . Библейский центр
- ^ Jump up to: а б с д и ж г Джонс 2007 , с. 210.
- ^ 1 Царств 22: 1–2 NKJV.
- ^ Jump up to: а б Куган 2007 , с. 434 Еврейская Библия.
- ↑ 1 Царств 22:3–4 NKJV.
- ^ 1 Царств 22:5 ESV
- ^ МакКлинток и Сильная библейская циклопедия: Лес
- ^ Джонс 2007 , с. 210–211.
- ^ Jump up to: а б с д и Джонс 2007 , с. 211.
- ^ Куган 2007 , с. 435 Еврейская Библия.
- ^ 1 Царств 22: 9–10 NKJV.
Источники
[ редактировать ]Комментарии к Самуилу
[ редактировать ]- Олд, Грэм (2003). «1 и 2 Царств» . В Джеймсе Д.Г. Данне и Джоне Уильяме Роджерсоне (ред.). Комментарий Эрдмана к Библии . Эрдманс. ISBN 9780802837110 .
- Берген, Дэвид Т. (1996). 1, 2 Царств . Издательская группа B&H. ISBN 9780805401073 .
- Чепмен, Стивен Б. (2016). 1 Царств как христианское Писание: богословский комментарий . Вм. Издательство Б. Эрдманс. ISBN 978-1467445160 .
- Эванс, Пол (2018). Лонгман, Тремпер (ред.). 1-2 Самуэль . Библейский комментарий к истории Бога. Зондерван Академик. ISBN 978-0310490944 .
- Гордон, Роберт (1986). I и II Самуэль, комментарий . Патерностер Пресс. ISBN 9780310230229 .
- Герцберг, Ганс Вильгельм (1964). I и II Самуэль, Комментарий (пер. из немецкого 2-го издания, 1960 г.). Вестминстер Джон Нокс Пресс. п. 19. ISBN 978-0664223182 .
- Цумура, Дэвид Тосио (2007). Первая книга Царств . Эрдманс. ISBN 9780802823595 .
Общий
[ редактировать ]- Брейтенбах, Андрис (2000). «Кто стоит за повествованием о Сэмюэле?» . В Йоханнесе Корнелисе де Муре и Х. Ф. Ван Рое (ред.). Прошлое, настоящее, будущее: девтерономическая история и пророки . Брилл. ISBN 9789004118713 .
- Куган, Майкл Дэвид (2007). Куган, Майкл Дэвид; Бреттлер, Марк Цви; Ньюсом, Кэрол Энн; Перкинс, Фем (ред.). Новая Оксфордская аннотированная Библия с апокрифическими/второканоническими книгами: новая исправленная стандартная версия, выпуск 48 (дополненное 3-е изд.). Издательство Оксфордского университета. ISBN 978-0195288810 .
- Фитцмайер, Джозеф А. (2008). Путеводитель по свиткам Мертвого моря и сопутствующей литературе . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдманс. ISBN 9780802862419 .
- Галлей, Генри Х. (1965). Библейский справочник Галлея: сокращенный библейский комментарий (24-е (переработанное) изд.). Издательство Зондерван. ISBN 0-310-25720-4 .
- Хейс, Кристина (2015). Введение в Библию . Издательство Йельского университета. ISBN 978-0300188271 .
- Джонс, Гвилим Х. (2007). «12. 1 и 2 Царств». В Бартоне, Джон ; Маддиман, Джон (ред.). Оксфордский библейский комментарий (первое издание (в мягкой обложке)). Издательство Оксфордского университета. стр. 196–232. ISBN 978-0199277186 . Проверено 6 февраля 2019 г.
- Кляйн, Р.В. (2003). «Самуэль, книги». В Бромили, Джеффри В. (ред.). Международная стандартная библейская энциклопедия . Эрдманс. ISBN 9780802837844 .
- Найт, Дуглас А. (1995). «Глава 4 Второзаконие и девтерономисты» . У Джеймса Лютера Мэйса, Дэвида Л. Петерсена и Кента Гарольда Ричардса (ред.). Толкование Ветхого Завета . Т&Т Кларк. ISBN 9780567292896 .
- Ульрих, Евгений, изд. (2010). Библейские кумранские свитки: транскрипции и текстовые варианты . Брилл.
- Вюртвейн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета . Перевод Роудса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 0-8028-0788-7 . Проверено 26 января 2019 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Еврейские переводы:
- Шмуэль I - I Самуил - Глава 22 (Judaica Press) . Текст на иврите и английский перевод [с Раши ] на Chabad.org комментарием
- Христианские переводы:
- Интернет-Библия на сайтеGospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском языке)
- 1 Царств, глава 22. Библейские ворота