Сифре Зутта ( иврит : ספרי זוטא ) — мидраш по Книге Чисел . Средневековые авторы упоминают его под названиями «Сифре шел Паним Ахерим» и «Ви-Йешаллеху Зутта»; и отличить от него Сифре или Заруа [1] называет последнего «Сифре Раббати».
Более ранние авторы знали об этом и иногда цитировали его, например, Р. Самсон из Сана в его комментарии к мишнатическим порядкам Зераим и Тохорот . Многочисленные фрагменты найдены в Ялкутском Шимони «Книге чисел» . [6] Цитаты встречаются также в Числах Раббы и Насона . [7] «Мехильта к числам», часто цитируемая Маймонидом в его «Сефер ха-Мицвот», идентична «Сифре Зутта»; [5] поскольку все его цитаты можно найти среди фрагментов Сифре, содержащихся в Ялкут Шимони, за исключением единственного отрывка в Шореш 11, относящегося к библейскому разделу, в котором Ялкут Шимони не цитировал Сифре. [8] Маймонид также часто использовал Сифре Зутту в своей «Яд ха-Хазака» . Брюлль упоминает и других средневековых авторов, время от времени цитировавших его. [9]
Мидраш ха-Гадол к Числам цитирует большую часть «Сифре Зутта» и в последнее время стал источником информации о последней. Около 1900 года Кенигсбергер начал редактировать «Сифре Зутта» на основе выдержек из «Мидраша ха-Гадоль» и «Ялкут Шимони». Небольшой фрагмент «Сифры» был опубликован Соломоном Шехтером . [10]
«Сифре Зутта» принадлежит школе рабби Акивы , на что указывает метод изложения; например, двойные выражения в Числах 35:21; партитива מן (Числа 15:19); и ו (Числа 5:2); фразы זאת תורהЭто Тора [11] и לאמרсказать [12] как в Сифре . Есть и другие сходства с Сифрой; [13] например, терминология частично, как После того, как многие сказали, что послужило причиной этого, и это не закон, написанного мало ; хотя есть и некоторые необычные выражения, как А с другой стороны для чего-то еще и с каждой стороны за Во всяком случае, и Ты сказал за Тел .
Более того, некоторые взгляды, выраженные в «Сифре Зутта», соответствуют взглядам, известным как взгляды Р. Акивы, как, например, в 5:14: [14] и 5:15. [15] Мидраш может быть отнесен к Симеону бар Йохаю, а не к Иуде бар Илаю (как это сделано в случае с Сифрой ), хотя, возможно, некоторые из анонимных галахот , например 5:15 [16] и 15:4 [17] выражать точку зрения Иуды. На авторство Р. Симеона указывает то, что он упоминается в мидраше реже всего, а позднейшая танна Р. Елеазар б. Симеон упоминается несколько раз.
Есть и дополнительные указания, указывающие на авторство Симеона, как, например, перечисление положительных и отрицательных заповедей, которое считается характерным для Сифры к Второзаконию , причем Симеону приписывают и этот мидраш. Дополнительным доказательством является соответствие различных галакот взглядам Р. Симеона. Если не считать отрывков, цитируемых Д. Гофманом, [18] некоторые из них отражают взгляды Симеона более точно, чем другие (параллель между 5:7 и Мехилта Мишпатим 15 сомнительна из-за различных прочтений в Мекилте), третьи следует принять во внимание; например, Сифре Зутта 5:21 по сравнению с Тосефта , Швуот 3:7; 6:20, с Назиром 46а; [19] и, что особенно характерно, причину рассматриваемого закона ( Тема Декра ) исследуется, как в 5:15 и 19:16. [20]
Известная ссылка на Талмуд: Просто сыпь книг , [21] поэтому может относиться к Сифре Зутта, в которой, кроме того, есть несколько экзегетических примечаний к отрывкам из Книги Чисел, упомянутых в Талмуде , но которых нет в более широком Сифре. [22] Тот факт, что Сифре Зутта к 5:27 противоречит точке зрения Р. Симеона. [23] показывает лишь то, что редактор опирался также на другие мидраши , включая, возможно, мидраши Р. Элиэзера бен Иакова и мидраша Р. Измаила . [24] Обращают на себя внимание условия Нет никакого смысла, кроме и Ты сказал за ת"ל , которые, как известно, использовал Элиезер бен Яаков. [25] Тот факт, что Р. Иуда ха-Наси не упоминается, приводит Гофмана к выводу, что «Сифре Зутта» не редактировался учеником Иуды. Там упоминаются некоторые таннаимы, имена которых больше нигде не встречаются; например, Симеон бен Нехуньон и Папий из Оно.
К 1900 году Сифре Зутта еще не была досконально изучена.
Arc.Ask3.Ru Номер скриншота №: b2c3ec4c523c7c7e7eacdb9bee1e8316__1679343660 URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/b2/16/b2c3ec4c523c7c7e7eacdb9bee1e8316.html Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1: Sifri Zutta - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)
В эту статью включен текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Вильгельм Бахер и С. Горовиц (1901–1906). «Сифре Зута» . В Сингере, Исидор ; и др. (ред.). Еврейская энциклопедия . Нью-Йорк: Фанк и Вагналлс. 
