Таргум Неофиты

Таргум Неофити (или Таргум Неофити — самый крупный из западных или палестинских Таргумим Торы ) . Название происходит от церковного латинского слова Neophyte (новообращенный в религию, по-гречески neophutos), поскольку владельцами самой ранней копии были обращенные из иудаизма . Сохранившаяся копия состоит из 450 листов, охватывающих все книги Торы, и лишь несколько поврежденных стихов.

Неофити — это не просто арамейский перевод текста на иврите , он предлагает в нескольких местах обширные расширения библейского текста. Часто он более обширен, чем Таргум Онкелос , но менее обширен, чем Таргум Псевдо-Ионатан .

История

в 1587 году. Андреа де Монте подарил Таргум Неофити своему другу Уго Бонкомпаньи, который, как и он, был обращенным из иудаизма. Де Монте подверг ее цензуре, удалив большинство упоминаний об идолопоклонстве, пока рукопись принадлежала ему. В 1602 году Бонкампаньи передал то, что в то время называлось «Пункт 1», вместе с фрагментарным таргумом Коллегии неофитов , тезке документа, которая хранила его до 1886 года, когда Ватикан купил его вместе с другими рукописями, когда Коллегия закрылась.

В то время Таргум Неофити неправильно назывался рукописью Таргума Онкелоса , и он оставался незамеченным до 1949 года, когда профессор Хосе Мария Миллас Валликроса и Алехандро Диес Мачо заметили, что он значительно отличается от Таргума Онкелоса. Он был переведен и опубликован с 1968 по 1979 год и с тех пор считается самым важным из палестинских таргумим, поскольку он, безусловно, является наиболее полным из западных таргумим и, возможно, самым ранним.

Встречаться

Дата происхождения Неофити неизвестна. рукописи Колофон датирует копию 1504 годом в Риме.

Диес Мачо утверждает, что Неофити датируется первым веком нашей эры как часть дохристианской текстовой традиции, основанной на антигалахическом материале , ранних географических и исторических терминах, новозаветных параллелях, греческих и латинских словах и некоторых предположительно домасоретских еврейских словах. текст. Мартин Макнамара утверждает, что Неофити возник в четвертом веке нашей эры.

Язык Таргума Неофити традиционно известен как « палестинский арамейский » в отличие от « вавилонского арамейского языка » Таргума Онкелоса.

Текст

В самом Кодексе имеется множество пояснений на полях, содержащих исправления и различные интерпретации, возможно, взятые из Таргума Псевдо-Ионатана.

Внешние ссылки

• Онлайн Таргум Неофити с критическим аппаратом

Библиография

• Голомб, Дэвид М., Грамматика Таргума Неофити (Гарвард, Гарвардский семитский музей, 1985) (Гарвардские семитские монографии - HSM, 34).
• Макнамара, Мартин, Таргум Неофити 1: Бытие (Арамейская Библия, Том 1A) (Колледжвилл, Миннесота: Майкл Глейзер, 1992).
• Диес Мачо, Алехандро, Неофити 1: Targum Palestinense MS из Библиотеки Ватикана , Том 1: Бытие: Príncipe Edition, общее введение и испанская версия (Мадрид: Высший совет научных исследований, 1968).
• Джейкоб Нойснер, Алан Дж. Эйвери-Пек, Иудаизм в поздней античности: где мы находимся, проблемы и дебаты в древнем иудаизме , тома 40–41 Handbuch der Orientalistik, BRILL, 1999, ISBN   978-90-04-11282-7 , 118ф.