Книга Аггея

Исайя	Йе Шаяху
Иеремия	Йирмеяху
Иезекииль	К лучшему

Джошуа	Иегошуа
Судьи	Шофетим
Самуэль	Шмуэль
Короли	Мелахим

Genesis	Bereshit
Exodus	Shemot
Leviticus	Wayiqra
Numbers	Bemidbar
Deuteronomy	Devarim

Книга Аггея ( / ˈh æ ɡ aɪ Библии / ; иврит : ספר חגי , латинизированная : Сефер Хаггей ) — книга еврейской или Танаха , и является предпоследней из Двенадцати Малых Пророков . ^[1]^[2] Это небольшая книга, состоящая всего из двух глав. Историческое место действия датируется примерно 520 годом до нашей эры, до того, как Храм был перестроен. ^[3] Оригинальный текст был написан на библейском иврите .

Авторство

Книга Аггея названа в честь пророка Аггея, чьи пророчества записаны в книге. Авторство книги неизвестно. Некоторые предполагают, что Аггей написал книгу сам, но он неоднократно упоминается в третьем лице, что делает маловероятным, что он написал текст: более вероятно, что книга была написана учеником Аггея, который стремился сохранить содержание книги Аггея. устные пророчества.

В Книге Аггея нет никаких биографических сведений о пророке. Имя Аггея происходит от еврейского глагольного корня hgg , что означает «совершать паломничество». У. Сибли Таунер предполагает, что имя Аггея могло произойти «в результате его целеустремленной попытки восстановить место назначения древних иудейских паломников - Храм в Иерусалиме». ^[4]

Дата

В Книге Аггея записаны события, произошедшие в 520 г. до н. э., примерно через 18 лет после того, как Кир завоевал Вавилон и в 538 г. до н. э. издал указ, разрешающий пленным иудеям вернуться в Иудею. Кир считал восстановление храма необходимым для восстановления религиозных обычаев и чувства человечности после долгого изгнания. ^[5] Точная дата написания текста неизвестна, но, скорее всего, он относится к одному поколению самого Аггея. ^[5] Традиционный консенсус датирует завершение текста ок. 515 г. до н.э. ^[6] Другие ученые считают, что книга завершена около 417 г. до н. э., поскольку в ней речь шла не о Дарии I, а о Дарии II (424–405 гг. до н. э.). ^[7]

Ранние сохранившиеся рукописи

Некоторые ранние рукописи, содержащие текст этой книги на библейском иврите , относятся к масоретскому тексту , который включает Кайренский кодекс (895 г.), Петербургский кодекс пророков (916 г.) и Ленинградский кодекс (1008 г.). ^[8]^[а] Фрагменты еврейского текста этой книги были найдены среди свитков Мертвого моря , в том числе 4Q77 (4QXII ^б; 150–125 гг. до н.э.) ^[10]^[11]^[12]4Q80 (4QXII ^и; 75–50 гг. до н. э.); ^[13]^[11]^[14] и Вади Мураббаат (Мур88; МурXIIПроф; 75–100 гг. н.э.). малые пророки ^[11]^[15]

Существует также перевод на греческий койне, известный как Септуагинта , сделанный в последние несколько столетий до нашей эры. Сохранившиеся древние рукописи версии Септуагинты включают Codex Vaticanus ( B ; ${\mathfrak {G}}$ ^Б; IV век), Синайский кодекс ( S ; BHK : ${\mathfrak {G}}$ ^С; IV век), Александрийский кодекс ( А ; ${\mathfrak {G}}$ ^А; V век) и Кодекс Мархалиана ( Q ; ${\mathfrak {G}}$ ^вопрос; VI век). ^[16]

Краткое содержание

Ленинградский кодекс (1008 г. н. э.) содержит полный еврейский текст Книги Аггея.

Вся Книга Аггея на латыни как часть Кодекса Гигас , составленная около 13 века.

Послание Аггея наполнено призывом к народу срочно приступить к восстановлению второго иерусалимского храма . Аггей объясняет недавнюю засуху отказом народа восстановить храм, который он считает ключом к . славе Иерусалима Книга заканчивается предсказанием падения царств, когда некий Зоровавель , правитель Иудеи , станет избранным Господом лидером. Язык здесь не так совершенен, как в некоторых других книгах малых пророков. ^{[ нужна ссылка ]} однако намерение кажется очевидным.

Первая глава содержит первый адрес (2–11) и его эффекты (12–15).

Вторая глава содержит:

Второе пророчество (1–9), прозвучавшее через месяц после первого.
Третье пророчество (10–19) было произнесено через два месяца и три дня после второго; и
Четвертое пророчество (20–23), произнесенное в тот же день, что и третье.

Эти беседы упоминаются в Ездра 5:1 и 6:14. (Сравните Аггей 2:7, 8 и 22.)

Аггей сообщает, что через три недели после его первого пророчества, 7 сентября 521 г. до н. э., началось восстановление Храма. «Они пришли и начали работать в доме Господа Сила, Бога своего, в двадцать четвертый день шестого месяца второго года Дария Царя». (Аггей 1:14–15) и Книга Ездры указывают, что строительство было завершено 25 февраля 516 г. до н. э. «Храм был завершен в третий день месяца Адара, в шестой год правления царя Дария». (Ездра 6:15)

Контур

Божественное объявление: Повеление восстановить храм ( 1:1–15 )
1. Введение: Неохотные перестроители ( 1:1–2 )
2. Подумайте о путях ваших: бесплодное процветание ( 1:3–12 )
3. Обещание и прогресс ( 1:13–15 )
Божественное возвещение: грядущая слава храма ( 2:1–2.9 )
1. Бог исполнит свое обещание ( 2:1–5 ) ^[17]
2. Будущее великолепие храма ( 2:6–9 ) ^[17]
Божественное возвещение: благословения для оскверненного народа ( 2.10–19 )
1. Бывшие страдания ( 2.10–17 ) ^[17]
2. Будущее благословение ( 2.18–19 ) ^[17]
Божественное возвещение: Зоровавель избран в качестве печати ( 2.20–23 )

Музыка

Версия короля Иакова Аггая 2:6–7 используется в либретто англоязычной оратории « Мессия » Георга Фридриха Генделя (HWV 56). ^[18]

См. также

Примечания

↑ После антиеврейских беспорядков в Алеппо в 1947 году вся книга пропала из Кодекса Алеппо . ^[9]

Ссылки

^ Мецгер, Брюс М. и др. Оксфордский справочник Библии . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1993.
^ Кек, Леандер Э. 1996. Библия нового толкователя: Том: VII . Нэшвилл: Абингдон.
^ Куган, Майкл Д. «Краткое введение в Ветхий Завет». Издательство Оксфордского университета, 2009. о. 346.
^ Таунер, В. Сибли. Учебная Библия Харпер Коллинз . Издательство ХарперКоллинз. 2006. с. 1265.
^ Jump up to: ^а ^б «Книга Аггея | Еврейское пророчество, Младший пророк, Восстановление | Британника» . www.britanica.com . Проверено 25 декабря 2023 г.
^ Йоахимсен, Кристин, (2022). «Иехудийские представления о царе Дарии и его чиновниках: виды из провинции за рекой» , в: Религии, Том. 13, выпуск 3: «Аггей 2:18 описывает, как фундамент храма был заложен во второй год Дария, но ни Аггей, ни Захария 1–8 не упоминают о завершении строительства храма. По этой причине многие пришли к выводу, что эти писания должны быть датировано до 515 г. до н. э. (Рисау 2016, стр. 119)».
^ Йоахимсен, Кристин, (2022). «Иехудийские представления о царе Дарии и его чиновниках: виды из провинции за рекой» , в: Религии, Том. 13, выпуск 3: «Хотя большинство ученых идентифицируют Дария, упомянутого в Книгах Аггея, Захарии и Ездры, как Дария I (522–486 гг. до н.э.), некоторые считают, что эти ссылки относятся к Дарию II (424–405 гг. до н.э.) (Dequeker 1993). ; Халлашка 2010; Бекинг 2018).»
^ Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.
^ П.В. Скехан (2003), «БИБЛИЯ (ТЕКСТЫ)», Новая католическая энциклопедия , том. 2 (2-е изд.), Гейл, стр. 355–362.
^ Ульрих 2010 , с. 618.
^ Jump up to: ^а ^б ^с «Общая информация | Путь к Яхуве» . 5 января 2018 г. ^{[ самостоятельно опубликованный источник? ]}
^ Фитцмайер 2008 , с. 38.
^ Ульрих 2010 , с. 619.
^ Фитцмайер 2008 , с. 39.
^ Фитцмайер 2008 , стр. 140–141.
^ Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.
^ Jump up to: ^а ^б ^с ^д Ахтемайер, Пол Дж. и Роджер С. Бораас. Библейский словарь ХарперКоллинз. Сан-Франциско, Калифорния: HarperSanFrancisco, 1996. Печать.
^ Блок, Дэниел И. (2001). «Мессия Генделя: библейские и теологические перспективы» (PDF) . Дидаскалия . 12 (2) . Проверено 19 июля 2011 г.

Цитируемые работы

Фитцмайер, Джозеф А. (2008). Путеводитель по свиткам Мертвого моря и сопутствующей литературе . Гранд-Рапидс, Мичиган: Издательство Уильяма Б. Эрдманс. ISBN 978-0-8028-6241-9 .
Ульрих, Евгений , изд. (2010). Библейские кумранские свитки: транскрипции и текстовые варианты . Брилл.
Вюртвейн, Эрнст (1995). Текст Ветхого Завета . Перевод Роудса, Эрролла Ф. Гранд-Рапидс, Мичиган: Wm. Б. Эрдманс. ISBN 0-8028-0788-7 .

Внешние ссылки

Еврейские переводы:
- Хаггая (Judaica Press) Чаггай - перевод Раши с комментарием на Chabad.org
Христианские переводы:
- Интернет-Библия на сайтеGospelHall.org (ESV, KJV, Darby, американская стандартная версия, Библия на базовом английском языке)
Аудиокнига Аггей , являющаяся общественным достоянием, на LibriVox Различные версии

Книга Аггея Малые пророки
Предшественник Софония	Еврейская Библия	Преемник Захария
	христианин Ветхий Завет

[10] После антиеврейских беспорядков в Алеппо в 1947 году вся книга пропала из Кодекса Алеппо . ^[9]

[1] Мецгер, Брюс М. и др. Оксфордский справочник Библии . Нью-Йорк: Издательство Оксфордского университета, 1993.

[2] Кек, Леандер Э. 1996. Библия нового толкователя: Том: VII . Нэшвилл: Абингдон.

[3] Куган, Майкл Д. «Краткое введение в Ветхий Завет». Издательство Оксфордского университета, 2009. о. 346.

[4] Таунер, В. Сибли. Учебная Библия Харпер Коллинз . Издательство ХарперКоллинз. 2006. с. 1265.

[:0-5] Jump up to: ^а ^б «Книга Аггея | Еврейское пророчество, Младший пророк, Восстановление | Британника» . www.britanica.com . Проверено 25 декабря 2023 г.

[6] Йоахимсен, Кристин, (2022). «Иехудийские представления о царе Дарии и его чиновниках: виды из провинции за рекой» , в: Религии, Том. 13, выпуск 3: «Аггей 2:18 описывает, как фундамент храма был заложен во второй год Дария, но ни Аггей, ни Захария 1–8 не упоминают о завершении строительства храма. По этой причине многие пришли к выводу, что эти писания должны быть датировано до 515 г. до н. э. (Рисау 2016, стр. 119)».

[7] Йоахимсен, Кристин, (2022). «Иехудийские представления о царе Дарии и его чиновниках: виды из провинции за рекой» , в: Религии, Том. 13, выпуск 3: «Хотя большинство ученых идентифицируют Дария, упомянутого в Книгах Аггея, Захарии и Ездры, как Дария I (522–486 гг. до н.э.), некоторые считают, что эти ссылки относятся к Дарию II (424–405 гг. до н.э.) (Dequeker 1993). ; Халлашка 2010; Бекинг 2018).»

[FOOTNOTEWürthwein199535–37-8] Вюртвайн 1995 , стр. 35–37.

[nce2-bible-9] П.В. Скехан (2003), «БИБЛИЯ (ТЕКСТЫ)», Новая католическая энциклопедия , том. 2 (2-е изд.), Гейл, стр. 355–362.

[FOOTNOTEUlrich2010618-11] Ульрих 2010 , с. 618.

[thewaytoyahuweh-12] Jump up to: ^а ^б ^с «Общая информация | Путь к Яхуве» . 5 января 2018 г. ^{[ самостоятельно опубликованный источник? ]}

[FOOTNOTEFitzmyer200838-13] Фитцмайер 2008 , с. 38.

[FOOTNOTEUlrich2010619-14] Ульрих 2010 , с. 619.

[FOOTNOTEFitzmyer200839-15] Фитцмайер 2008 , с. 39.

[FOOTNOTEFitzmyer2008140–141-16] Фитцмайер 2008 , стр. 140–141.

[FOOTNOTEWürthwein199573–74-17] Вюртвайн 1995 , стр. 73–74.

[Achtemeier,_Paul_J._1996-18] Jump up to: ^а ^б ^с ^д Ахтемайер, Пол Дж. и Роджер С. Бораас. Библейский словарь ХарперКоллинз. Сан-Франциско, Калифорния: HarperSanFrancisco, 1996. Печать.

[Block_2001-19] Блок, Дэниел И. (2001). «Мессия Генделя: библейские и теологические перспективы» (PDF) . Дидаскалия . 12 (2) . Проверено 19 июля 2011 г.

[1]

[2]

[3]

[4]

[5]

[6]

[7]

[8]

[а]

[10]

[11]

[12]

[13]

[14]

[15]

[16]

[17]

[18]

[9]

Базы данных авторитетного контроля
Национальный	Норвегия Франция Данные БнФ Аргентина Германия Израиль Соединенные Штаты Швеция Латвия Poland
Other	IdRef