Вечный эмиграционный фонд

Вечный эмиграционный фонд ( PEF ) был программой 19-го века Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД), которая оказывала экономическую помощь эмигрантам, стремящимся присоединиться к главной церковной общине в долине Солт-Лейк-Лейк и прилегающих регионах. Концепция фонда была запущена в 1849 году, через два года после того, как первые мормонские пионеры прибыли в Юту. церкви В сентябре 1850 года, основываясь на предложениях, сделанных на Генеральной конференции , предварительное правительство штата Десерет официально включило фонд в качестве постоянной эмигрирующей компании. В конечном счете Фонд и корпорация работали под названием « Компания вечного эмигрирующего фонда» ( PEFC ).

Практика и операции фонда

Части исторического ранчо на острове Антилопа датируются, когда ранчо служило, чтобы помочь поддержать PEF

PEF использовал комбинацию церковных ресурсов и частных вкладов, чтобы оказать первоначальную помощь обедневшим членам церкви, когда они двигались на запад. Постановление, включающее PEF, выделяющую остров Антилопа и остров Стэнсбери , два острова в Великом Солт -Лейк -Сити , для эксклюзивного использования компании. На острове Антилопа Церковь управляла ранчо с партией крупного рогатого скота и овец, чтобы получить доход для фонда.

Помощь, предоставленная эмигрантам, была структурирована в виде кредитов, с дизайном постоянного пополнения фонда, заставив этих членов погасить помощь, когда -то созданная в своих новых домах. Получатели подпишут вексель, чтобы возместить компанию за их расходы, и их часто разрешалось выполнять их обязательство с товарами или трудом в дополнение к денежным средствам. В течение срока службы программы почти 30 000 человек получили помощь, в первую очередь с договоренностями по путешествиям и оснащению.

Поскольку финансирование никогда не смогло поддержать всех, кому может понадобиться помощь, приоритет был отдан давним членам церкви и тем людям с полезными навыками, необходимыми в западной пограничной среде. Хотя прозелинг в Европе привела к увеличению числа новых новообращенных, опираясь на PEF, компания только иногда платила за судовой проход получателя; Чаще всего он помогал с затратами на сухопутные поездки для тех, кто уже проживает или недавно прибыл в США. В экономике Юты доступность денежных средств оставалась ограничивающим фактором. Для членов, стремящихся эмигрировать из Великобритании, президент церковной миссии Сэмюэл У. Ричардс разработал план, согласно которому эмигранты объединят свои существующие, если они будут скудными ресурсами в PEF, а затем погашают полную помощь независимо от того, пожертвовали ли они. Поскольку не все могли быть приспособлены одновременно, это поможет более ранней группе эмигрантов поддержать тех, кто придет после. Более ранний рост Церкви СПД в Британии означал, что более высокий процент британских членов получил помощь PEF, чем эмигранты, прибывающие из других мест (прежде всего Скандинавия). Те, кто уже имел родственники в Юте, с большей вероятностью получили поддержку, и доноры в PEF могут также назначить получателей своим вкладом.

Инновации и эволюция эмигрантов

Усилия по облегчению путешествия для эмигрантов и сделать программу менее дорогой для них, и церковь продолжалась в течение жизни PEF. Сначала церковное руководство считало, что членам Европы следует посоветовать подождать, пока не будет построен потенциальный канал через Панаму или Никарагуа , чтобы они могли приземлиться в Калифорнии и избежать трудного сухопутного путешествия от Атлантического побережья. Однако, поскольку проекты канала не смогли двигаться вперед, этот подход к путешествию никогда не развивался.

Статуя пионеров промышленности, Мормон Трейл -Центр , Омаха, Небраска

Начиная с 1856 года, вместо того, чтобы снабжать крытые вагоны волами, чтобы пересечь равнины от западного железнодорожного термина, церковные лидеры организовали многих эмигрантов в компании на расстояниях, предоставленные двухколесными тележками, которые они потянули, как очень большой тачка. Новый подход позволил PEF поддерживать почти вдвое больше людей, чем в 1855 году. Однако увеличение числа также было проблематичным, поскольку приобретение дополнительных кораблей и трудностей при строительстве достаточных отрядов на ручках вызывало задержки в пути. Это привело к тому, что две компании начали стадию своего путешествия слишком поздно в этом году, со значительной потерей жизни, когда они были пойманы в октябрьской метельке, прежде чем добраться до Солт -Лейк -Сити.

Джон Р. Мердок возглавил несколько компаний в 1860-х годах.

В последующие годы, последнее, в 1860 году последовали еще несколько компаний на расстояниях, когда последняя стадия эмиграции вернулась в поезда по фургонию. Вместо этого президент церкви Бригам Янг начал продвигать идею отправки команд из Юты с крупным скотом и вагонами, чтобы встретиться с эмигрантами через равнины. Опираясь на доступные ресурсы, это уменьшит проблемы и затраты на оснащение каждой группы отдельно, и вагоны могли бы нести необходимое снаряжение и расходные материалы, в то время как большинство путешественников пошли рядом. Янг также предположил, что, поскольку в Юте все еще есть несколько торговцев, существующие жители могут договориться о том, чтобы руководители команд получили для них товары обратно на восток и возвращают эти предметы дешевле, чем они могли быть получены. Эти команды стали известны как «вниз и защитные компании», основанные на их путешествии «вниз», в точку сбора реки Миссури и обратно в Юту и внесли значительный вклад в содействие более крупным эмигрантским группам, организованным через PEF в течение десятилетия Полем

Для тех, кто приехал из Европы, место отъезда было, как правило, Ливерпуль , за исключением нескольких партий с континента, которые отправились в Америку непосредственно из Гамбурга . Церковные агенты задействовали парусные суда почти исключительно для трансатлантического пересечения до 1868 года, чтобы сохранить тарифы как можно более низкой (будь то оплачиваемая отделом или ПЭФ). К этому времени большая часть зарубежной иммиграции в США уже перешла к пароходам, и церковь последовала их примеру при развитии отношений с линией Гионов , чтобы носить свои эмигранты в качестве пассажиров . Перемещение к более быстрому, более надежному пересечению парного было частично связано с отдельной концессией с железной дороги Union Pacific , которая предлагала бесплатную железнодорожную плату от Омахи для трудоспособных мужчин, которые могли бы помочь построить дорогу для своей части первого трансконтинентального железная дорога . Завершение железной дороги в следующем году также устранило стадию повозки.

Последние годы и наследие

Поскольку погашение зависело от получателей, наращивающих достаточные средства после эмиграции, PEFC часто не собирал на нотах, которые он хранился. Президент Янг и другие иногда издавали жесткую критику тех, кто не смог погасить или, по крайней мере, возвращать снаряжение, с помощью которого они были оснащены. Тем не менее, церковные епископы , которые контролировали выплаты PEF, были направлены на то, что коллекция должна «соответствовать способности должников платить, не беспокоясь о бедных, вдове, пожилых или немощных». Поскольку компания продолжала сбалансировать эти конкурирующие соображения, к 1880 году суммы, причитающиеся PEF, выросли до 1,6 миллиона долларов. В рамках празднования Юбилейного года после церкви с момента организации церкви, его будущий президент Джон Тейлор объявил о цель простить половину суммы. С инструкциями по выявлению тех, кто слишком беден, чтобы заплатить, церковные епископы в конце концов смогли простить 337 000 долл. США на PEF в течение года.

Губернатор Эли Мюррей лоббировал федеральное правительство, чтобы распустить PEFC

По мере того, как федеральное правительство США усилило свою кампанию по подавлению практики многоженства со стороны церкви, PEFC подвергся залогу. Губернатор Территориального территориального человека Эли Х. Мюррей жаловался на министра внутренних дел в 1883 году, что включение PEFC означало, что законодательный орган эффективно передал церкви всю систему иммиграции на территорию. Последующие сессии Конгресса неоднократно рассматривались законопроекты о прекращении корпорации как Церкви СПД, так и компании «Вечного эмигрирующего фонда» на том основании, что она способствовала этой практике. Отставление, наконец, вступило в силу, когда в 1887 году был принят закон Эдмундса-Такера .

Церкви в конечном итоге было разрешено продолжать работать, и ее активы были выпущены в 1893 году после того, как манифест официально прекратил практику многоженства, но PEFC никогда не был восстановлен. По завершении судебного разбирательства, чтобы распустить его, получатель завладел 417 968,50 долл. США в чистых активах, почти все невозможные векселя не стоимость. В 2001 году Церковь СПД создала новую программу, вдохновленную Фондом вечной эмиграции, на этот раз, предназначенная для того, чтобы помочь членам в развивающихся странах получить профессиональное и техническое обучение, и назвал его фондом вечного образования .

Внешние ссылки

• Компания Perpetual Emigrating Fund Records, MSS 843 , Специальные коллекции Л. Тома Перри , Библиотека Гарольда Б. Ли , Университет Бригама Янга . Записи оцифрованы; Нажмите на отдельные элементы под «коробкой/папкой», чтобы увидеть их.