Аль-Дамири
Аль-Дамири | |
|---|---|
| Заголовок | Камаль ад-Дин Аль-Хафиз |
| Персональный | |
| Рожденный | 1341 г. н. э. |
| Умер | 1405 г. (63–64 лет) |
| Религия | ислам |
| Эра | Позднее Средневековье ( эпоха мамлюков ) |
| Область | Египет |
| Номинал | сунниты |
| Юриспруденция | Шафииты |
| Крид | Ашари [ 1 ] |
| Основной интерес(и) | Калам (исламское богословие) Фикх , хадисы , арабский язык , зоология |
| Известная идея (ы) | Систематически развивать арабские зоологические знания. |
| Известные работы | Жизнь животных (Хайят аль-Хаяван аль-Кубра, ок. 1371 г.) |
| Альма-матер | Университет Аль-Азхар |
| Занятие | Зоолог , Юрист , Ученый , Мухаддис , Теолог |
| Мусульманский лидер | |
Под влиянием | |
Под влиянием | |
Аль-Дамири (1341–1405), общее имя Камаль ад-Дина Мухаммада ибн Мусы ад-Дамири ( араб . Камаль ад-Дин Мухаммад ибн Муса ад-Дамири ), был шафиитским суннитским учёным, юристом , традиционалистом , богослов и знаток арабского языка из позднесредневекового Каира . [ 2 ] Он был наиболее известен своими работами по мусульманской юриспруденции и естествознанию . [ 3 ] Он написал первый известный систематический труд по зоологическим знаниям на арабском языке, « Хайят аль-Хаяван аль-Кубра» , ок. 1371. [ 4 ]
Жизнь
[ редактировать ]Аль-Дамири родился в 1341 году (742 г. хиджры) в Каире, где он жил, учился, получил высшее образование и умер. Происхождение его семьи восходит к сельской местности Нижнего Египта , из деревни Дамира, недалеко от Саманнуда на восточном или Дамиеттском рукаве Нила в дельте . С юности он работал со своим отцом в швейной мастерской, и его любовь к животным продолжала расти вместе с ним вместе со страстью к науке и другим знаниям, что побудило отца направить его для завершения религиозного обучения в Ал- Ажарский университет . [ 5 ]
Он освоил теологию, юриспруденцию, хадисы, арабский язык и т. д. в аль-Азхаре под руководством ведущих ученых своего времени, в первую очередь Джамаля ад-Дина аль-Иснави , Баха ад-Дина аль-Субки, Бурхан ад-Дина аль-Субки. -Кирати, Абдаллах ибн Абд ар-Рахман ибн Акиль , включая три чудеса его эпохи, Сирадж ад-Дин аль-Булькини , Зайн ад-Дин аль-Ираки и Ибн аль-Мулаккин . [ 5 ]
Его блестящие способности и выдающиеся способности позволили ему стать профессором; в Аль-Азхаре он преподавал уроки по субботам; в Рукнии , где он стал профессором традиции и читал лекции по изучению хадисов ; в школе ибн аль-Бакри в Баб ан-Насре , где он проповедовал людям в Джума ; и в мечети аз-Захира Бейбарса в районе аль-Хусейния, где он давал уроки после Джумуа. [ 3 ] [ 5 ] Он был мистиком, или суфием, известным своим постом, молитвой и аскетизмом. Он совершил хадж более шести раз. [ 6 ]
Среди тех, кто упомянул, что они учились у Камаля ад-Дина ад-Думири, были ученый и историк хадисов Таки ад-Дин аль-Фаси , шафиитский юрист Ибн Имад аль-Акфахси и ученый и историк аль-Макризи.
Работает
[ редактировать ]Ад-Дамири был плодовитым писателем и преуспел в юриспруденции, в которой он написал комментарий к Минхадж аль-Талибин ан -Навави . [ 3 ] Он преуспел в науках хадисов, арабского языка и теологии. Однако наибольшую известность в истории литературы он получил благодаря своей книге «Жизнь животных». [ 7 ] ( Хайят аль-Хаяван аль-Кубра , ок. 1371 г.), в котором в алфавитном порядке рассматривается 931 животное, упомянутое в Коране , традициях, поэтической и пословичной литературе арабов. Произведение представляет собой сборник произведений более 500 прозаиков и почти 200 поэтов. Дается правильное написание названий животных с пояснением их значения. использование животных в медицине, их законность или незаконность в качестве пищи, а также их место в фольклоре Основными темами рассмотрения являются . Иногда вводятся длинные, не относящиеся к делу разделы по политической истории. [ 3 ]
Работа существует в трёх формах. Самая полная версия несколько раз публиковалась в Египте; промежуточный вариант и краткая редакция существуют в рукописном формате. В разное время было сделано несколько изданий отрывков, в том числе поэтическое издание ас-Суюти , которое было переведено на латынь Авраамом Экхеленсисом (Париж, 1667 г.). Бохартус в своем «Иерозойконе» (1663 г.) использовал работу ад-Дамири. Имеется перевод всего текста на английский язык , сделанный подполковником Джаякаром (Бомбей, 1906–1908). [ 3 ]
Примечания
[ редактировать ]- ^ «Выдающиеся личности школы Шафии-Ашари» . почтиaneer.com (на арабском языке). Архивировано из оригинала 28 сентября 2017 года.
- ^ энциклопедия Британская Том. 7. Британская энциклопедия, Inc. 1973. с. 103.
- ^ Jump up to: а б с д и Одно или несколько предыдущих предложений включают текст из публикации, которая сейчас находится в свободном доступе : Тэтчер, Гриффитс Уиллер (1911). « Дамири ». В Чисхолме, Хью (ред.). Британская энциклопедия . Том. 7 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 788.
- ^ Эгертон, Фрэнк Н. (2012). Корни экологии: от древности до Геккеля . Издательство Калифорнийского университета . п. 21. ISBN 978-0520953635 .
- ^ Jump up to: а б с «Камаль ад-Дин ад-Дамири… египетский гений, создавший «Великую животную жизнь» » . doc.aljazeera.net .
- ^ «ад-Дамири — мусульманский богослов» . britannica.com .
- ^ «Исламские медицинские рукописи § Аль-Дамири» . Национальная медицинская библиотека США . Проверено 12 января 2018 г.
Внешние ссылки
[ редактировать ]- Верне, Хуан (2008) [1970–80]. «Ад-Дамири, Мухаммед ибн Муса» . Полный словарь научной биографии . Энциклопедия.com.
- Хаят аль-Хаян аль-Кубра (переиздание 1893 г.)
