Самасара

Самасара
Информация
Религия	Джайнизм
Автор	Кундакунда
Язык	Пракрит
Период	1 век до н.э.
Стихи	439

Самасара ( «Природа личности ») — знаменитый джайнский текст, составленный Ачарьей Кундакундой в 439 стихах. В десяти главах обсуждается природа Дживы (чистого Я/души), ее привязанность к Карме и Мокше (освобождению). Самасара разъясняет такие джайнские концепции, как карма , ашрава (приток кармы ), бандха (рабство), самвара (остановка), нирджара (отбрасывание) и мокша (полное уничтожение кармы ).

Современный английский перевод был опубликован Виджаем К. Джайном в 2022 году.

История

Samayasara was written by Acharya Kundakunda in Prakrit .

Содержание

Оригинальная Самаясара Кундакунды состоит из 415 стихов и была написана на пракрите . Первый стих ( афоризм ) Самасары представляет собой призыв:

О бхавья (потенциальные стремящиеся к освобождению)! Поклоняясь всем Сиддхам, пребывающим в пятом состоянии существования, которое является вечным, неизменным и несравненным (совершенством по преимуществу), я сформулирую эту Самайапрабхриту, которая была предложена всезнающими Учителями Священного Писания.

Согласно Самайасаре , настоящее «я» — это только та душа, которая достигла ратнатраи, то есть Самьяк Даршана, Самьяк Гьяна и Самьяк Чаритры. Эти состояния, когда душа достигает чистоты, — это Арихант и Сиддха . Этого можно достичь победой над пятью чувствами. Согласно Самайасаре :

Высшее Я, своим собственным предприятием, защищая себя как от добродетельных, так и от порочных действий, причиняющих заслуги и недостатки, и придерживаясь правильной веры и знаний, отстранённое от тела, желаний и т. д., свободное от внешних и внутренних привязанностей, созерцает Я, через свое собственное Я, и не размышляет о кармах и квазикармической материи ( нокарма ); «Я», обладающее такими отличительными качествами, испытывает единство с «Я». Такое «Я», созерцающее «Я», приобретает природу правильной веры и знания и, будучи погружено в «Я», достигает за короткий промежуток времени статуса Чистого «Я», свободного от всех карм .

— Самасара (187-189)

Комментарии

К нему имеется ряд комментариев. Атмахьяти или Самаясара Калаша , написанная Ачарьей Амритчандрой комментарий из 278 стихов в 12 веке нашей эры, представляет собой санскритский . Самайсар Калаш Тика или Балбодх был написан Панде Раджмаллом или Раймаллом в 16 веке нашей эры. Это комментарий к «Самайсар Калаше» Амритчандры . Натака Самаясара - это комментарий к версии Раджмалла, написанной Банарасидасом во Врадж-Бхаше в 17 веке нашей эры.

См. также

• Сарвартхасиддхи
• Мокша (джайнизм)

Ссылки

Источники

• Джайн, Виджай К. (2012), Самаясара Ачарьи Кундкунда (на хинди и английском языках), Vikalp Printers, ISBN  978-81-903639-3-8
• Джайн, Виджай К. (2022). Самасара Ачарьи Кундакунды - с переводом на хинди и английский язык Дехрадун: Принтеры Викальп. ISBN  978-93-5680-382-4 .
• Чакраварти, проф. А. (2008), Самаясара Ачарьи Кундкунда , Бхартия Джнанпитх, ISBN  978-81-263-1557-4
• Джонсон, WJ (1995), Безобидные души: кармическое рабство и религиозные изменения в раннем джайнизме с особым упором на Умасвати и Кундакунду , Мотилал Банарсидасс, ISBN  81-208-1309-Х
• Джайни, Падманаб С. (1991), Гендер и спасение: джайнские дебаты о духовном освобождении женщин , University of California Press , ISBN  0-520-06820-3
• Кундакунда, Ачарья (1950), Самасара или природа личности , Бхаратия Джнянапитха
• Орсини, Франческа ; Шофилд, Кэтрин Батлер, ред. (1981), Рассказы и тексты: музыка, литература и представления в Северной Индии , Издательство Open Book Publishers , ISBN  978-1-78374-105-2
• Кундакунда. Самасара , текст, пер. и комм. А. Чакраварти, Банарас, 1930.