Jump to content

Прическа

(Перенаправлено с Прически )

Китаянка с изысканной прической, 1869 год.
Традиционная прическа японской невесты.
Женская фигура с сложной прической и заколками, I век до н.э.
Женщина хопи укладывает волосы, ок. 1900 г.

Прическа стрижка , прическа , , или прическа относятся к укладке волос , обычно на голове человека но иногда на лице или теле. Укладку волос можно рассматривать как аспект личного ухода , моды и косметики , хотя практические, культурные и популярные соображения также влияют на некоторые прически.

Самым старым известным изображением укладки волос является плетение волос , которому около 30 000 лет. Женские волосы часто тщательно и тщательно укладывались особым образом, хотя их также часто закрывали вне дома, особенно у замужних женщин.

Предыстория и история

[ редактировать ]

Прически людей во многом определяются модой культуры, в которой они живут. Прически являются маркерами и индикаторами социального класса, возраста, семейного положения, расовой принадлежности, политических убеждений и отношения к полу.

Некоторые люди могут полностью или частично покрывать волосы по культурным или религиозным причинам. Яркие примеры покрытия головы включают женщин в исламе, которые носят хиджаб , замужних женщин в харедимском иудаизме , которые носят шейтель или тишель , женатых мужчин химба , которые покрывают волосы, за исключением траура, мужчин- туарегов , которые носят вуаль, а также крещеных мужчин и женщин. в сикхизме те , кто носят дастар . [1] [2] [3]

Палеолит

[ редактировать ]

Самая старая известная репродукция плетения волос датируется примерно 30 000 лет назад: Венера Виллендорфская , ныне известная в научных кругах как Женщина Виллендорфская, женская статуэтка эпохи палеолита , предположительно сделанная примерно между 28 000 и 25 000 годами до нашей эры . [4] Возраст Венеры Брассемпуи составляет около 25 000 лет, и на ней, несомненно, изображена прическа.

Бронзовый век

[ редактировать ]
Бронзовая фигура с торчащими волосами из Саньсиндуй , Шу

В эпоху бронзы бритвы были известны и использовались некоторыми мужчинами, но не ежедневно, поскольку процедура была довольно неприятной и требовала переточки инструмента, что снижало его долговечность. [5]

Древняя история

[ редактировать ]

В древних цивилизациях женские волосы часто тщательно и тщательно укладывались особым образом. Женщины красили волосы, завивали их и собирали в хвост (конский хвост) разными способами. Для волн и кудрей использовали влажную глину, которую перед расчесыванием сушили на солнце, или желе из семян айвы , замоченных в воде. различные виды щипцов и щипцов для завивки волос. Кроме того, популярными инструментами для укладки волос были [6] [7]

Прически в древней Корее и Японии сформировались под влиянием китайских причесок. [8] Например, стиль чукье , который носили в Когурё, по стилю и положению головы был похож на стиль чукье в Китае. Для причесок характерны большие пучки на женских головах. Также прически использовались как выражение красоты, социального статуса и семейного положения. [8] Например, японские девушки носили маэ-гами , чтобы символизировать начало церемонии совершеннолетия. Одинокие женщины в Пэкче заплетали волосы в длинную косичку, а замужние женщины заплетали волосы по обе стороны головы. Прически демонстрировали окружающим их семейное положение. [ нужна ссылка ]

Римская империя и средневековье

[ редактировать ]

Между 27 г. до н. э. и 102 г. н. э. в императорском Риме женщины носили волосы сложной прически: массу локонов на макушке или ряды волн, затянутых назад в локоны или косы . Со временем прически знатных женщин стали настолько сложными, что для их ухода требовалось ежедневное внимание со стороны нескольких рабынь и стилиста. Волосы часто осветлялись древесной золой , негашеной известью и бикарбонатом натрия или затемнялись медными опилками, дубовыми яблоками или пиявками, маринованными в вине и уксусе. [9] Его дополняли парики, шиньоны и подушечки, а также удерживали на месте сетки, булавки, расчески и помада. Во времена Византийской империи дворянки покрывали большую часть волос шелковыми чепцами и жемчужными сетками. [10]

Со времен Римской империи [ нужна ссылка ] до средневековья большинство женщин отращивали волосы такой длины, которая росла естественным путем. Обычно его укладывали путем стрижки, так как женские волосы завязывались на голове и в большинстве случаев прикрывались вне дома с помощью повязки , косынки или вуали ; Носить на улице непокрытые и распущенные волосы взрослой женщине часто разрешалось только проституткам. Заплетение и завязывание волос было обычным явлением. В 16 веке женщины начали носить чрезвычайно богато украшенные волосы, часто украшенные жемчугом, драгоценными камнями, лентами и вуалью. Женщины использовали технику, называемую «шнуровкой» или «лентой», при которой для связывания волос вокруг головы использовались шнуры или ленты. [11] В этот период большая часть волос заплеталась и пряталась под накидками , вуалью или куврешефами . Во второй половине XV века и в XVI веке очень высокая линия роста волос на лбу считалась привлекательной, и богатые женщины часто выщипывали волосы на висках и на затылке или использовали крем для депиляции для их удаления . , если бы в противном случае это было бы видно по краям их волосяного покрова. [12] Женщины из рабочего класса в этот период носили простые прически. [11]

Ранняя современная история

[ редактировать ]

Мужские стили

[ редактировать ]

В XV и XVI веках европейские мужчины стригли волосы не длиннее плеч, а очень модные мужчины носили челку или челку. В Италии мужчины часто красили волосы. [13] В начале 17 века мужские прически стали длиннее, а волны или локоны считались желательными у европейских мужчин из высшего сословия.

Предположительно, впервые мужской парик был изобретен королем Франции Людовиком XIII (1601–1643) в 1624 году, когда он преждевременно начал лысеть. [14] Эту моду во многом продвигал его сын и преемник Людовик XIV Французский (1638–1715), что способствовало ее распространению в Европе и странах, находящихся под европейским влиянием. Борода . давно пришла в упадок и теперь исчезла среди высших классов

Перуки или парики для мужчин были представлены в англоязычном мире вместе с другими французскими стилями, когда Карл II был восстановлен на престоле в 1660 году после длительного изгнания во Франции. Эти парики были длиной до плеч или длиннее, имитируя длинные волосы, вошедшие в моду среди мужчин с 1620-х годов. Их использование вскоре стало популярным при английском дворе. Лондонский дневник Сэмюэл Пипс записал тот день в 1665 году, когда цирюльник побрил ему голову и впервые примерил новый парик, но в год чумы ему было неудобно его носить:

3 сентября 1665 года. Встал и надел свой цветной шелковый костюм, очень хороший, и новый парик, купленный уже давно, но не осмелился надеть его, потому что, в Вестминстере когда я купил его, была чума. И интересно, какая будет мода на парики после того, как чума закончится, ведь никто не осмелится покупать волосы из-за страха перед заразой? Что там были отрублены головы людей, умерших от чумы.

Парики конца 17 века были очень длинными и волнистыми (см. Георга I ниже), но стали короче в середине 18 века, и к тому времени они обычно были белыми (Георг II). Очень распространенная прическа заключалась в одном жестком завитке, идущем вокруг головы на конце волос. К концу 18 века натуральные волосы часто пудрили, чтобы создать впечатление короткого парика, завязанного в небольшой хвост или «очередь» сзади (Георг III).

Короткие волосы для модных мужчин были продуктом неоклассического движения . Классические мужские прически включали Бедфордскую стрижку , возможно, предшественницу большинства простых современных мужских причесок, которая была изобретена радикальным политиком Фрэнсисом Расселом, 5-м герцогом Бедфордским в знак протеста против налога на пудру для волос ; он призвал своих друзей принять его, поспорив, что они этого не сделают. Другой влиятельный стиль (или группа стилей) был назван французами « прическа а-ля Титус » в честь Тита Юния Брута (на самом деле не римского императора Тита , как часто предполагалось), с короткими и многослойными волосами, но несколько собранными на макушке. часто со сдержанными челками или свисающими локонами; варианты известны по волосам Наполеона и Георга IV . Предполагалось, что стиль был введен актером Франсуа-Жозефом Тальмой , который отодвинул на второй план своих коллег в париках, когда появлялся в постановках таких произведений, как Вольтера » « Брут Луции Юнии Бруте , который приказывает казнить своего сына Тита). . В 1799 году парижский журнал мод сообщил, что даже лысые мужчины носят парики Титуса. [15] и этот стиль также носили женщины: в 1802 году журнал Journal de Paris сообщил, что «более половины элегантных женщин носили волосы или парики а-ля Титус ». [16]

В начале 19-го века мужская борода, а также усы и бакенбарды снова появились, что было связано с романтическим движением , и все они оставались очень распространенными до 1890-х годов, после чего молодые мужчины перестали их носить после Первой мировой войны , когда большинство мужчин во многих странах прошли военную службу и, в конце концов, отказались от полной бороды, за исключением мужчин старшего возраста, сохранивших стиль своей юности, и тех, кто выглядел богемно . Короткие усы в стиле милитари оставались популярными.

Женские стили

[ редактировать ]
Мария Антуанетта с прической пуф

С 16 по 19 века волосы европейских женщин стали более заметными, а их волосяной покров стал меньше, причем оба они стали более сложными, а прически начали включать такие украшения, как цветы, страусиные перья, жемчужные нити, драгоценности, ленты и небольшие украшения. созданные предметы, такие как копии кораблей и ветряных мельниц. [11] [17] Связанные волосы считались символом приличия: распускать волосы считалось нескромным и сексуальным, а иногда считалось, что это имело сверхъестественный подтекст. [18] Рыжие волосы были популярны, особенно в Англии во время правления рыжеволосой Елизаветы I , а женщины и мужчины-аристократы использовали буру , селитру , шафран и порошок серы , чтобы покрасить волосы в красный цвет, вызывая тошноту, головные боли и кровотечения из носа. [9] [19] В этот период в Испании и латинских культурах женщины носили кружевные мантильи , часто поверх высокого гребня. [11] [20] а в Буэнос-Айресе возникла мода на чрезвычайно большие гребни для волос из черепахового панциря, называемые пеинетон , которые могли достигать трех футов в высоту и ширину и которые, как говорят историки, отражают растущее влияние Франции, а не Испании. , на аргентинцев. [21]

В середине 18-го века появился стиль пуфа : женщины создавали объем волосам в передней части головы, обычно с подушечкой внизу, чтобы поднять их выше, и украшали спину морскими ракушками, жемчугом или драгоценными камнями. В 1750 году женщины начали наносить на волосы ароматную помаду и припудривать их белой пудрой. Незадолго до Первой мировой войны некоторые женщины начали носить шелковые тюрбаны поверх волос. [11]

В начале 1870-х годов, в результате перемен, которые историки объясняют влиянием Запада, [22] Японские мужчины начали стричь волосы в стиле, известном как джангири или зангири (что примерно означает «случайная стрижка»). [23] В этот период японские женщины все еще носили традиционные прически, подкрепленные гребнями, заколками и палками, сделанными из черепахи, металла, дерева и других материалов. [11] но в середине 1880-х годов японские женщины из высшего сословия начали зачесывать волосы назад в западном стиле (известном как сокухацу ) или перенимать западные версии традиционных японских причесок (их называли якаимаки , или буквально «вечерний шиньон»). [23]

Межвоенные годы

[ редактировать ]
Кинозвезда Рудольф Валентино

Во время Первой мировой войны женщины во всем мире начали переходить на более короткие прически, за которыми было легче ухаживать. После Первой мировой войны женщины начали стричь , стричь и стричь волосы , часто прикрывая их маленькими шляпами- клошами , облегающими голову . В Корее боб называли танбал . [24] В Европе и США боб рассматривался как шаг к освобождению женщин. [25] Женщины начали стричь волосы, создавая на них глубокие волны, используя нагретые утюжки-ножницы. Стойкая перманентная завивка стала популярна и в этот период: [26] это был дорогой, неудобный и трудоемкий процесс, при котором волосы накручивались на бигуди и помещались в паровую или сухожаровую машину. В 1930-е годы женщины стали носить волосы немного длиннее: пажами , бобами или волнами и локонами. [10]

В 1920-х и 1930-х годах японские женщины начали носить прическу в стиле мими-какуси (буквально «прятать уши»), при котором волосы убирались назад, чтобы прикрыть уши, и завязывались в пучок на затылке. Завитые или завитые волосы в этот период становились все более популярными среди японских женщин, а перманентная завивка, хотя и вызывала споры, была чрезвычайно популярна. Стриженные волосы также стали более популярными среди японских женщин, в основном среди актрис и мога , или «стриженых девушек», молодых японок, которые следовали западной моде и образу жизни в 1920-х годах. [23]

В этот период западные мужчины начали носить прически способами, популяризированными такими кинозвездами, как Дуглас Фэрбенкс-младший и Рудольф Валентино . Мужчины носили короткие волосы с пробором сбоку или посередине или зачесывали их назад и использовали помаду , кремы и тоники , чтобы держать волосы на месте. В начале Второй мировой войны и некоторое время после нее мужские стрижки становились короче, имитируя военную стрижку «ежик» . [27]

Послевоенные годы

[ редактировать ]

После войны женщины начали носить более мягкие и естественные прически. В начале 1950-х годов женские волосы обычно завивали и носили разной длины и стиля. В конце 1950-х годов с высоким начесом и ульем стали популярными модели , которые иногда называют B-52 за сходство с выпуклыми носами бомбардировщика B-52 Stratofortress . [28] В этот период многие женщины мыли и укладывали волосы только раз в неделю и сохраняли их на месте, надев бигуди каждый вечер, а каждое утро повторно накручивая и крася волосы. [29] В 1960-х годах многие женщины начали носить короткие современные стрижки, например пикси , а в 1970-х годах волосы стали длиннее и свободнее. И в 1960-е, и в 1970-е годы многие мужчины и женщины носили очень длинные и прямые волосы. [30] Длинные натуральные волосы также стали носить из-за появления контркультурных движений, таких как хиппи , которые использовали такие стили, чтобы символизировать свое неприятие норм. Начиная с 1950-х годов различные группы продвигали нормы относительно причесок как символов своей уникальной идеологии или идентичности. Скинхеды . , выступавшие против хиппи , сбривали большую часть своих волос Панки ирокезом конца 1970-х, тем временем, хотели вызвать возмущение, укладывая волосы уникальными способами (например, ) и окрашивая их в неестественные оттенки. [31] Женщины выпрямляли волосы с помощью химического выпрямления, гладя волосы дома утюгом или скатывая их влажными большими пустыми банками из-под газировки. [32]

Узлы банту
Женщина в свободном афро

С 1960-х и 1970-х годов женщины носили самые разные прически. Частично это произошло благодаря движению «Черное красиво», которое пропагандировало естественную красоту чернокожего населения в отличие от того, что некоторые считали европоцентричной моделью. Некоторые критики утверждают, что выпрямление или расслабление африканских волос — это попытка соответствовать белым стандартам красоты. Однако есть и те, кто не согласен с этим убеждением. Тем не менее, Малкольм Икс советовал чернокожим людям выпрямлять волосы по таким причинам. [33] Черные волосы тогда стали не только актом красоты, но и актом революции. [33] Афро, в частности, было одновременно модным и политическим в 1960-е годы. [34] Однако афро, или «естественный», как его сначала назвали, изначально был не политическим выбором, а стилем, который предпочитали как творческие, так и интеллектуальные чернокожие сообщества в 1940-х и 1950-х годах. [34]

Современные прически

[ редактировать ]
Мужчина с уложенными волосами, 2011 г.

Проблемы с социальными нормами в отношении волос в 1960-х годах наряду с появлением более доступных красок для волос позволили появиться разнообразию причесок. [31] В современном мире женщины и мужчины могут выбирать из широкого спектра причесок. Но от них по-прежнему ожидается, что они будут носить волосы в соответствии с гендерными нормами: в большей части мира мужчины с длинными волосами и женщины, чьи волосы не выглядят тщательно ухоженными, могут сталкиваться с различными формами дискриминации, включая преследование, социальное порицание или на рабочем месте. дискриминация. [35] В несколько меньшей степени это относится к афроамериканским мужчинам, которые носят прически в различных стилях, схожих с прическами афроамериканских женщин, в том числе заплетают косы и косички, скрепленные резинками и дредами. [36]

В 1980-х годах женщины собирали волосы назад с помощью резинок для волос — эластичных держателей для хвостов, сделанных из ткани поверх тканевых лент. Женщины сегодня также часто носят блестящие украшения, а также заколки в виде когтей, используемые для закрепления хвостиков и других причесок, зачесанных вверх или частично. [11]

1980-е годы в Америке также были временем заметных потрясений в выборе волос. Напряженность возникла, в частности, между выбором волос цветными женщинами и рабочим местом, как было отмечено в судебных делах, таких как Роджерс против American Airlines , которые подтвердили права работодателей запретить определенные прически на рабочем месте, особенно прически с косами. Дополнительные случаи, когда USPS, сети отелей, полицейские управления и другие отрасли запрещают в этот период на рабочем месте прически, распространенные среди чернокожих американцев, такие как косы, окрашенные волосы и дреды. [33]

Определяющие факторы

[ редактировать ]

Эстетические соображения относительно прически могут определяться многими факторами, такими как физические характеристики субъекта и желаемый образ самого себя и/или художественные инстинкты стилиста.

К физическим факторам относятся естественный тип и характер роста волос, форма лица и головы под разными углами, а также общие пропорции тела; Могут также применяться медицинские соображения. Самооценка может быть направлена ​​на соответствие господствующим ценностям ( стрижки ежиком в стиле милитари или современные «модные» прически, такие как переворот Дидоны ), идентификацию с четко ухоженными подгруппами (например, панк-прически ) или подчинение религиозным предписаниям (например, православным). У евреев есть пайот , у растафари — дреды , у североиндийских джатов или сикхская практика Кеш ), хотя это очень контекстуально, так что «мейнстримный» взгляд в одном контексте может быть ограничен «подгруппой» в другом.

Прическа достигается путем укладки волос определенным образом, изредка с использованием расчески, фена, геля или других средств. Практику укладки волос часто называют парикмахерским искусством , особенно если она является профессией.

Прическа может также включать добавление аксессуаров (таких как повязки или заколки) к волосам, чтобы удерживать их на месте, улучшать их декоративный вид или частично или полностью скрывать их с помощью таких покрытий, как кипа , хиджаб , тампон или тюрбан .

В Соединенных Штатах студенты-косметологи покупают практические головы с человеческими волосами, чтобы научиться стрижке, окрашиванию и укладке.

Укладка волос может включать стрижку, плетение , окраску , наращивание , химическую завивку , перманентные релаксанты, завивку и любые другие формы укладки или текстурирования.

Стилисты часто сначала моют волосы объекта , чтобы волосы были еще слегка влажными. По сравнению с сухими волосами, влажными волосами легче управлять при стрижке/прическе, поскольку дополнительный вес и поверхностное натяжение воды заставляют пряди вытягиваться вниз и слипаться по длине волос, удерживая линию и облегчая ее укладку. стилист для создания формы. Важно отметить, что этот метод стрижки мокрых волос может быть наиболее подходящим (или распространенным) для прямых волос. Вьющиеся, курчавые и другие типы волос со значительным объемом могут быть лучше подстрижены в сухом виде, поскольку волосы находятся в более естественном состоянии и их можно подстричь равномерно.

Стрижка или стрижка волос предназначена для создания или поддержания определенной формы и формы. Есть способы подстричь волосы самостоятельно, но обычно для выполнения этой процедуры привлекается другой человек, поскольку при стрижке волос на затылке трудно сохранить симметрию.

Стрижка волос часто осуществляется машинкой для стрижки волос , ножницами и бритвами . Расчески и зажимы для волос часто используются, чтобы изолировать прядь волос, которую затем подстригают.

Расчесывание и расчесывание

[ редактировать ]

Щетки и расчески используются для организации и распутывания волос, заставляя все пряди лежать в одном направлении и удаляя мусор, такой как ворс , перхоть или волосы, которые уже выпали из фолликулов, но продолжают цепляться за другие волосы.

Существуют всевозможные инструменты для распутывания волос, доступные в самых разных ценовых диапазонах. Расчески бывают всех форм и размеров и изготовлены из самых разных материалов, включая пластик, дерево и рог. Точно так же щетки бывают всех размеров и форм, включая различные формы лопастей. Большинству из них полезно использовать расческу с широкими зубьями для распутывания волос. Большинство врачей советуют не пользоваться общими инструментами для ухода за волосами, такими как расчески и зажимы, чтобы предотвратить распространение таких заболеваний волос, как перхоть и вши .

Историческое изречение расчесывать волосы сотней взмахов каждый день несколько архаично и восходит к тем временам, когда волосы мыли реже; мазки кисти распространят натуральные масла кожи головы по волосам, создавая защитный эффект. Однако это не относится к случаям, когда натуральные масла были смыты частым мытьем шампунем. Кроме того, щетки для волос теперь обычно изготавливаются с жесткой пластиковой щетиной вместо натуральной щетины кабана, которая когда-то была стандартной; Пластиковые щетинки увеличивают вероятность повреждения кожи головы и волос при чрезмерно энергичной чистке. Тем не менее, традиционные щетки с кабаньей щетиной по-прежнему широко используются среди афроамериканцев и людей с грубой или извилистой текстурой, чтобы смягчить и уложить кудри и волны. [ нужна ссылка ]

Фены ускоряют процесс сушки волос, продувая стержень влажных волос воздухом, который обычно нагрет, чтобы ускорить испарение воды.

Чрезмерное тепло может увеличить скорость расслоения стержней или других повреждений волос. Диффузоры для фена можно использовать для расширения потока воздуха, чтобы он был слабее, но покрывал большую площадь волос.

Фены также можно использовать в качестве инструмента для легкой прически. Правильная техника предполагает направление фена таким образом, чтобы воздух не попадал на лицо или кожу головы, что может привести к ожогам.

Другие распространенные методы сушки волос включают сушку полотенцем и сушку на воздухе.

Плетение и прически

[ редактировать ]

Тугое или частое заплетение кос может привести к растяжению корней волос и вызвать тракционную алопецию . Тот же эффект могут оказать резинки с металлическими застежками или тугие зажимы, которые сгибают стержень волоса под большим углом.

прическа

Прическа — это прическа, при которой волосы укладываются высоко на голове. Это может быть такая же простая прическа, как хвост, но чаще всего она ассоциируется с более сложными прическами, предназначенными для особых случаев, таких как выпускной вечер или свадьба.

Если волосы заколоты слишком туго или вся прическа соскальзывает, вызывая вытягивание волос в фолликуле у корня волоса, это может вызвать раздражение волосяного фолликула и привести к головным болям. Хотя некоторые люди африканского происхождения могут использовать наращивание кос (долговременная прическа с косами) для удобства и/или как отражение личного стиля, важно не держать косы дольше, чем необходимо, чтобы избежать ломкости или выпадения волос. . Правильная техника плетения и уход за ними не могут привести к повреждению волос даже при многократном плетении кос.

Завивка и выпрямление

[ редактировать ]

Для завивки и выпрямления волос стилист должен использовать щипцы для завивки или утюжок, чтобы получить желаемый вид. Эти утюжки используют тепло, чтобы придать волосам различные волны, завитки, развернуть естественные кудри и временно выпрямить волосы. Выпрямление или даже завивка волос может повредить их из-за прямого нагрева утюга и последующего применения химикатов для сохранения формы.Существуют утюжки, которые имеют функцию выпрямления или завивки волос, даже когда они влажные (от душа или намокания волос), но для этого требуется больше тепла, чем для обычного утюга (температура может варьироваться от 300 до 450 °F (от 150 до 230 °). С)). Термозащитные спреи, шампуни и кондиционеры для восстановления волос могут защитить волосы от повреждений, вызванных прямым нагревом утюжков.

Промышленность

[ редактировать ]

Укладка волос — это крупная мировая индустрия, от самого салона красоты до продуктов, рекламы и даже журналов на эту тему. В Соединенных Штатах большинство парикмахеров получают лицензию после прохождения обучения в косметологии или школе красоты. [37]

В последние годы возросла популярность конкурсных мероприятий для профессиональных стилистов. Стилисты соревнуются в срок, чтобы создать самую сложную прическу, используя реквизит, свет и другие аксессуары.

Инструменты

[ редактировать ]
Волосы выпрямляются утюжком

Инструменты для укладки могут включать утюжки для волос (в том числе плоские, щипцы для завивки и щипцы для завивки волос), фены , щетки для волос и бигуди . Укладка волос также может включать в себя использование средств для волос, которые придают текстуру, блеск, завиток, объем или фиксируют определенную прическу. Заколки также используются при создании особых причесок. Их использование и дизайн различаются в зависимости от культурного наследия.

Продукты

[ редактировать ]

Средства для укладки, помимо шампуня и кондиционера, многочисленны и разнообразны. Несмываемый кондиционер , кондиционирующие средства , муссы , гели , лосьоны, воски , кремы, глины , сыворотки , масла и спреи используются для изменения текстуры или формы волос или для удержания их в определенном стиле. При правильном применении большинство средств для укладки не повредят волосы, а только высушат их; большинство средств для укладки содержат спирты, которые растворяют масла. Многие продукты для волос содержат химические вещества, которые могут вызвать налипание волос, что приведет к тусклости волос или изменению их текстуры.

В конце 18-начале 19 веков напудренные парики . были популярны

из человеческих или других натуральных волос Уход за париками аналогичен уходу за обычными волосами: парик можно расчесывать, укладывать и содержать в чистоте с помощью средств по уходу за волосами. Парики могут служить формой защитной укладки, позволяющей свободно контролировать укладку.

Синтетические парики обычно изготавливаются из тонкого волокна, имитирующего человеческие волосы. Это волокно можно сделать практически любого цвета и прически, и оно часто более блестящее, чем человеческий волос. Однако это волокно чувствительно к нагреву, и его нельзя укладывать утюжком или щипцами для завивки. Существует новое синтетическое волокно, способное выдерживать нагревание до определенной температуры.

Парики из натуральных волос можно укладывать с помощью тепла, и их следует расчесывать только после высыхания. Парики из синтетических и натуральных волос следует высушить перед мытьем шампунем, чтобы избавиться от колтунов. Чтобы почистить парик, его следует окунуть в емкость с водой и мягким шампунем, затем окунуть в чистую воду и перемещать вверх и вниз, чтобы удалить лишнюю воду. Затем парик необходимо высушить естественным путем и превратить в собственную прическу. Правильный уход может продлить срок службы парика из натуральных волос на долгие годы.

Функциональные и декоративные украшения

[ редактировать ]

Существует множество вариантов украсить и уложить прическу. Заколки, застежки, заколки, повязки на голову, ленты, резинки, резинки для волос и расчески можно использовать для создания самых разных стилей. Существует также множество декоративных украшений, которые, хотя и имеют застежки для крепления к волосам, используются исключительно для внешнего вида и не помогают удерживать волосы на месте. В Индии , например, Гаджра распространена (цветочная гирлянда) с кучей волос.

Социальные и культурные последствия

[ редактировать ]

В большинстве случаев в большинстве культур мужчины носили прически, отличные от женских. Американский социолог Роуз Вайц однажды написала, что самое распространенное культурное правило относительно волос состоит в том, что женские волосы должны отличаться от мужских. [38] В западных обществах, особенно в США, Великобритании и Канаде, волосы на голове более тесно связаны с женским гендерным выражением. Длинные волосы считаются не только женственными, но и более сексуально привлекательными для женщин. Женщины также чаще укладывают волосы разными способами, в том числе с помощью аксессуаров. Между тем, мужские стили, как правило, были одинаковыми. Вероятно, из-за того, что многие мужчины страдают от облысения, проявления мужского пола, как правило, связаны с волосами на лице, а не с волосами на голове. [31] Исключение составляют мужчины и женщины, живущие в бассейне реки Ориноко-Амазонка , где традиционно представители обоих полов стригли волосы в форме чаши. В западных странах в 1960-х годах и молодые мужчины, и молодые женщины носили длинные и натуральные волосы, и с тех пор мужчины стали чаще отращивать волосы. [39]

В течение большинства периодов в истории человечества, когда мужчины и женщины носили одинаковые прически, например, в 1920-е и 1960-е годы, это вызывало значительную социальную озабоченность и одобрение. [40] На западе хиппи и панки — такие группы, которые вызвали возмущение из-за совпадения мужских и женских представлений. Примерно с 1950-х годов феминистки в США выступили против традиционно женских стандартов красоты, состоящих из длинных волос и небольшого количества волос на теле или их отсутствия . И то, и другое часто требует больших усилий для поддержания и рассматривается как символ угнетения. Хотя специфика того, какие прически или другие нормы красоты являются «репрессивными», вызвала бурные споры. Как правило, многие стремятся к стилям, которые требуют меньше ухода. Между тем, существуют и неполитические примеры сложной гендерной презентации, когда исполнители переодеваются в одежду другого пола или имеют андрогинную внешность. [31]

Волосы в религии также играют важную роль, поскольку женщины и мужчины, решая посвятить свою жизнь вере, часто меняют прическу. Облысение, вероятно, выбрано в качестве общего духовного символа преданности делу, поскольку оно воспринимается как признак старения и, следовательно, нежелательно. Стричь или брить волосы – отказ от мирской гордости и тщеславия. Может быть и еще один уровень отказа от сексуальности, поскольку волосы рассматриваются как секс-символ, поэтому отсутствие волос или отсутствие волос может быть символом безбрачия — обычной клятвы святых людей. [31] Католические монахини часто стриглись очень коротко, а мужчины, присоединившиеся к католическим монашеским орденам в восьмом веке, приняли так называемый постриг , который включал бритье макушки и оставление кольца волос вокруг лысины. [39] Многие буддисты , паломники, совершающие хадж , и вайшнавы , особенно члены движения Харе Кришна , являющиеся брахмачари или санньяси , бреют головы. Некоторые индуистские и большинство буддийских монахов и монахинь бреют головы при входе в свой орден, а корейские буддийские монахи и монахини бреют головы каждые 15 дней. [41]

И наоборот, существует также практика держать волосы длинными и/или нестриженными. Одним из таких примеров является то, что приверженцы сикхизма обязаны носить волосы нестриженными. Женщины обычно носят его заплетенным в косу или пучок, а мужчины покрывают его тюрбаном, также известным как дастар . В других религиях также существуют различные виды головных уборов. три авраамические религии Например, все имеют своего рода религиозные надписи на головных уборах, особенно у женщин. В исламе женщины носят хиджаб из соображений скромности и прикрывают волосы и грудь. [42] В иудаизме в основном замужние женщины носят такие покрывала, как тишель , а в некоторых ветвях мужчины носят кипу в основном во время молитв. [43] Между тем, из-за разнообразия ветвей христианства , не все христианки носят покрывала, и существуют различные виды головных уборов . [44]

Семейное положение

[ редактировать ]

В 1800-х годах американки начали зачесывать волосы, когда собирались выйти замуж. У народа фулани в Западной Африке незамужние женщины носят волосы, украшенные маленькими янтарными бусами и монетами, а замужние женщины носят большие янтарные украшения. брак обозначается топоса У женщин Южного Судана заплетением волос в множество маленьких косичек . Незамужние женщины хопи традиционно носили прическу «бабочка», характеризующуюся завитком или завитком волос по обе стороны лица. [45] Индуистские вдовы в Индии брили головы во время траура, хотя эта практика в основном исчезла.

Жизненные переходы

[ редактировать ]

Во многих культурах, включая индуистскую культуру и среди народа вайана в горах Гвианы , молодые люди исторически сбривали волосы в знак достижения совершеннолетия. Исторически женщины в Индии означали взрослую жизнь, переходя от ношения двух кос к одной. Среди рендиллей на северо-востоке Кении и народа чикрин из тропических лесов Бразилии и мужчины, и женщины бреют головы после смерти близкого члена семьи. умирал мужчина Когда в Древней Греции , его жена отрезала себе волосы и хоронила их вместе с ним. [39] а в индуистских семьях ожидается, что главный скорбящий побрит голову через три дня после смерти. [46]

Социальный класс

[ редактировать ]

Люди из высшего сословия всегда использовали свои прически, чтобы сигнализировать о богатстве и статусе. Богатые римлянки носили сложные прически, уход за которыми требовал труда нескольких человек. [47] и богатые люди также часто выбирают прически, которые ограничивают или отягощают их движения, делая очевидным, что им не нужно работать. [48] Прически богатых людей раньше были на пике моды, определяя стиль для менее богатых. Но сегодня богатые люди, как правило, носят консервативные прически, которые появились десятилетия назад. [49]

Прически среднего класса обычно сдержанные и профессиональные. Люди среднего класса стремятся, чтобы их волосы выглядели здоровыми и естественными, подразумевая, что у них есть ресурсы, чтобы вести здоровый образ жизни и хорошо заботиться о себе. [ нужна ссылка ]

Прически представителей рабочего класса, находившиеся под влиянием Европы, обычно были довольно простыми. Мужчины из рабочего класса часто брили головы или коротко стригли волосы. В то время как женщины из рабочего класса, как правило, с длинными волосами, часто убирают волосы назад от лица и закрепляют на коже головы. [ нужна ссылка ]

Здоровье

[ редактировать ]

Волосы, если они натуральные и соответствуют определенным критериям, являются одним из показателей хорошего или плохого здоровья человека. Это одно из объяснений той значительной роли, которую прическа играет как в сексуальном, так и в эмоциональном влечении. [50] [51]

В прошлом некоторые продукты, используемые для борьбы с сединой (например, оксид свинца или свинцовые расчески), были источником отравления свинцом. Волосы чувствительны к загрязнению воздуха, особенно к различным металлическим загрязнителям окружающей среды (таким как свинец, ртуть или мышьяк). [52] ). Эти металлы также могут поглощаться через пищу и напитки , поскольку волосы биоконцентрируются и сохраняют их из кровотока в кожу. [53] Кроме того, некоторые лекарства могут привести к выпадению волос , а некоторые прически могут усугубить ситуацию. [54] [55]

Согласно исследованию [56] опубликовано в 2016 году Американской академией дерматологии и, в частности, опубликовано The Root [57] и журнал Science , [58] Определенные туго заплетенные прически, которые оказывают значительное и постоянное напряжение на кожу головы, могут способствовать специфической форме алопеции, известной как тракционная алопеция (ТА). В этой статье практика парикмахерского искусства разделена на категории высокого, среднего и низкого риска индуцированной алопеции, что позволяет дерматологам и врачам давать более точные рекомендации пострадавшим пациентам. [56] [59]

Так обстоит дело с распространенными среди афроамериканок прическами , включая наращивание, косички и дреды . Это может объяснить, почему примерно треть чернокожих женщин страдают от выпадения волос . Повреждение волос может еще больше усугубиться при использовании химических продуктов, используемых для химического выпрямления. Результаты исследования подтверждают рекомендации носить более свободные прически и избегать заплетения и наращивания волос более чем на несколько месяцев. [60]

Некоторые продукты ( краски для волос , лаки для волос , отбеливатели и т. д.) могут содержать аллергенные ингредиенты. Некоторые исследования показывают, что определенные прически или использование отбеливающих или красящих средств могут увеличить риск развития некоторых видов рака (меланомы, а также карциномы) . [61] ); таким образом, длинные и темные волосы, которые затемняют кожу и защищают ее от чрезмерного воздействия ультрафиолета, могут быть защитным фактором против некоторых видов рака кожи (например, рака ушей). [61] [62]

Прически в космосе

[ редактировать ]
Астронавт НАСА Кэтрин (Кэди) Коулман подстригает волосы Паоло Несполи в Кибо лаборатории на Международной космической станции во время 26-й экспедиции . Машинка для стрижки волос, прикрепленная к пылесосу, удаляет свободно плавающие обрезки волос. [63]

Стрижки также происходят на Международной космической станции . Во время различных экспедиций астронавты используют машинки для стрижки волос, прикрепленные к вакуумным устройствам, для ухода за своими коллегами, чтобы остриженные волосы не дрейфовали в невесомости космической станции и не становились помехой для астронавтов или опасными для чувствительного оборудования внутри станции. . [64] [65] [66]

Стрижка в космосе также использовалась в благотворительных целях в случае с астронавтом Сунитой Уильямс , которой такую ​​стрижку сделала коллега-космонавт Джоан Хиггинботэм на Международной космической станции. Конский хвост Суниты был доставлен на Землю вместе с экипажем STS-116 и передан в дар организации Locks of Love . [67] [68]

См. также

[ редактировать ]
  1. ^ «Таксономия шейтелей» . Форвард . Проверено 27 февраля 2018 г.
  2. ^ «Женщины > Носить чадру > Что такое хиджаб и почему женщины его носят? – Арабы в Америке» . arabsinamerica.unc.edu . Проверено 27 февраля 2018 г.
  3. ^ «Дар Дастара | СикхНет» . СикхНет . Проверено 27 февраля 2018 г.
  4. ^ «Обнаженная женщина (Венера Виллендорфская)» – через www.khanacademy.org.
  5. ^ Хардинг, Энтони (январь 2008 г.). «Бритвы и мужская идентичность в бронзовом веке» . Сквозь времена (Фестивальный сборник Альбрехта Йокенхёвеля) .
  6. ^ Ярвуд, Дорин (1978). Энциклопедия мирового костюма . Нью-Йорк: Скрибнер. стр. 216–220 . ISBN  0-517-61943-1 .
  7. ^ Шерроу, Виктория (2001). Ради внешности: Историческая энциклопедия красивой внешности, красоты и ухода за собой . Гринвуд. п. 142 . ISBN  978-1-57356-204-1 .
  8. ^ Jump up to: а б Чой, На-Ён. «Символика причесок в Корее и Японии». Азиатское фольклористика . 65 (1): 69–86 – через JSTOR.
  9. ^ Jump up to: а б Адамс, Дэвид и Джеки Уэйдсон (1998). Искусство окрашивания волос . Издательство Сенгадж. п. 1. ISBN  978-1-86152-894-0 .
  10. ^ Jump up to: а б Ярвуд, Дорин (1978). Энциклопедия мирового костюма . Нью-Йорк: Скрибнер. п. 216 . ISBN  0-517-61943-1 .
  11. ^ Jump up to: а б с д и ж г Шерроу, Виктория (2006). Энциклопедия волос: история культуры . Гринвуд. п. 2 . ISBN  0-313-33145-6 .
  12. ^ Дэвис, Натали Земон и Арлетт Фардж (1993). История женщин на Западе, том III: Парадоксы Возрождения и просвещения . Белнап Пресс. п. 62. ИСБН  978-0-674-40372-7 .
  13. ^ Кондра, Джилл (2007). Энциклопедия одежды Гринвуда в мировой истории: Том 2, 1501–1800 гг . Гринвуд. стр. 45 и 72. ISBN.  978-0-313-33664-5 .
  14. ^ марсельгомессведен. «Людовик XIII «Прекрасные времена» . Thebeautifultimes.wordpress.com . Проверено 16 января 2013 г.
  15. ^ Хант, Линн, «Свобода одежды в революционной Франции», стр. 243, в « От королевской власти к республиканской: включение политического во Францию ​​семнадцатого и восемнадцатого веков» , редакторы: Сара Э. Мельцер, Кэтрин Норберг, 1998 г., University of California Press, 1998 г., ISBN   0-520-20807-2 , 9780520208070
  16. ^ Рифель, Кэрол Де Добай, Прически: волосы во французской литературе и культуре девятнадцатого века , с. 35 октября 2010 г., Университет Делавэра, ISBN   0-87413-099-9 , 9780874130997, Google Книги
  17. ^ Шерроу, Виктория (2001). Ради внешности: Историческая энциклопедия красивой внешности, красоты и ухода за собой . Гринвуд. п. 143 . ISBN  978-1-57356-204-1 .
  18. ^ Кондра, Джилл (2007). Гринвудская энциклопедия одежды в мировой истории: 1501–1800 гг . Гринвуд. п. 149. ИСБН  978-0-313-33664-5 .
  19. ^ Шерроу, Виктория (2001). Ради внешности: Историческая энциклопедия красивой внешности, красоты и ухода за собой . Гринвуд. ISBN  978-1-57356-204-1 .
  20. ^ Киз, Джин (1967). История женских причесок, 1500–1965 гг . Метуэн. ASIN   B0000CNN46 .
  21. ^ Рут, Регина А. (2005). Читатель латиноамериканской моды (Платье, Тело, Культура) . Издательство Берг. п. 33. ISBN  978-1-85973-893-1 .
  22. ^ О'Брайен, Сюзанна Г. (10 ноября 2008 г.). «Волосы: история и политика повседневной жизни в Японии девятнадцатого века» . Журнал азиатских исследований . 67 (4): 1309–1339. дои : 10.1017/S0021911808001794 . S2CID   145239880 . Проверено 19 сентября 2011 г.
  23. ^ Jump up to: а б с Слэйд, Тоби (2010). Японская мода: история культуры . Издательство Берг. ISBN  978-1-84788-252-3 .
  24. ^ Джун Ю, Теодор (2008). Гендерная политика в колониальной Корее: образование, труд и здравоохранение, 1910–1945 гг . Издательство Калифорнийского университета. п. 76. ИСБН  978-0-520-25288-2 .
  25. ^ Робертс, Мэри Луиза (июнь 1993 г.). «Возвращение к Самсону и Далиле: политика женской моды во Франции 1920-х годов» . Американский исторический обзор . 98 (3): 657–684. дои : 10.2307/2167545 . JSTOR   2167545 – через JSTOR.
  26. ^ «Женщины делают прическу в салоне красоты Chez Marie» . Всемирная цифровая библиотека . Проверено 8 февраля 2013 г.
  27. ^ Петерсон, Эми Т. и Энн Т. Келлог (2008). Энциклопедия одежды Гринвуда по американской истории . Гринвуд. п. 278. ИСБН  978-0-313-35855-5 .
  28. ^ Патрик, Бетанн; Джон Томпсон (2009). Необычная история обычных вещей . Нэшнл Географик. п. 206. ИСБН  978-1-4262-0420-3 .
  29. ^ Краатс, Ренне (2001). История 1960-х годов . Издательство Вейгль. п. 15. ISBN  978-1-930954-29-8 .
  30. ^ Ярвуд, Дорин (1978). Энциклопедия мирового костюма . Нью-Йорк: Скрибнер. п. 220 . ISBN  0-517-61943-1 .
  31. ^ Jump up to: а б с д и Синнотт, Энтони (сентябрь 1987 г.). «Стыд и слава: социология волос» . Британский журнал социологии . 38 (3): 381–413. дои : 10.2307/590695 . JSTOR   590695 .
  32. ^ Шерроу, Виктория (2001). Ради внешности: Историческая энциклопедия красивой внешности, красоты и ухода за собой . Гринвуд. п. 144 . ISBN  978-1-57356-204-1 .
  33. ^ Jump up to: а б с Паттон, Трейси Оуэнс (лето 2006 г.). «Эй, девочка, я больше, чем мои волосы?: Афроамериканские женщины и их борьба с красотой, телом и волосами». Журнал Национальной ассоциации женских исследований . 18 (2): 21–51. JSTOR   4317206 .
  34. ^ Jump up to: а б Уокер, Сюзанна (2007). Стиль и статус: продажа красоты афроамериканкам, 1920–1975 гг . Лексингтон: Университетское издательство Кентукки. п. 179.
  35. ^ Вайц, Роуз (2004). Дочери Рапунцель: что женские волосы говорят нам о женской жизни . Фаррар, Штраус и Жиру. ISBN  978-0-374-24082-0 .
  36. ^ Бэнкс, Ингрид (2008). Волосы имеют значение: красота, сила и сознание чернокожих женщин . Нью-Йорк: Нью-Йоркский университет Пресс. ISBN  978-0-8147-1337-2 .
  37. ^ Американская ассоциация школ косметологии.
  38. ^ Офек, Галия (2009). Представления о волосах в викторианской литературе и культуре . Эшгейт. ISBN  978-0-7546-6161-0 .
  39. ^ Jump up to: а б с Шерроу, Виктория (2001). Ради внешности: Историческая энциклопедия красивой внешности, красоты и ухода за собой . Гринвуд. п. 141 . ISBN  978-1-57356-204-1 .
  40. ^ ДеМелло, Марго (2007). Энциклопедия украшения тела . Гринвуд. п. 141. ИСБН  978-0-313-33695-9 .
  41. ^ Джеральдин А. Ларкин , Сначала побрейте голову , Небесные искусства (2001), ISBN   1-58761-009-4
  42. ^ «Благородный Коран» . предыдущий.quran.com . Проверено 28 ноября 2023 г.
  43. ^ «Шулхан Арух, Эвен ХаЭзер 115:4» . www.sefaria.org . Проверено 28 ноября 2023 г.
  44. ^ «Просмотр Библии oremus: 1 Коринфянам 11:2–10» . bible.oremus.org . Проверено 28 ноября 2023 г.
  45. ^ Шерроу, Виктория (2001). Ради внешности: Историческая энциклопедия красивой внешности, красоты и ухода за собой . Гринвуд. стр. 141–143 . ISBN  978-1-57356-204-1 .
  46. ^ ул Хасан, Сайед Сирадж (1920). Касты и племена владений ХЕХ Низама, Том 1 . Бомбей: Таймс Пресс. п. 46.
  47. ^ Зима, Брюс В. (2003). Римские жены, римские вдовы: появление новых женщин и павлинских общин . Вм. Издательство Б. Эрдманс. п. 104. ИСБН  978-0-8028-4971-7 .
  48. ^ Офек, Галия (2009). Представления о волосах в викторианской литературе и культуре . Эшгейт. п. 2. ISBN  978-0-7546-6161-0 .
  49. ^ Фассел, Пол (1992). Класс: Путеводитель по американской статусной системе . Пробный камень. п. 54 . ISBN  978-0-671-79225-1 .
  50. ^ Свами В., Фернхэм А. и Джоши К. (2008). Влияние тона кожи, длины и цвета волос на оценки физической привлекательности, здоровья и фертильности женщин . Скандинавский журнал психологии, 49 (5), 429–437.
  51. ^ «6 признаков того, что ваши волосы здоровы» . Южная жизнь . Проверено 9 октября 2023 г.
  52. ^ Хиндмарш Дж. Т., Декерхов Д., Грайм Г. и Пауэлл Дж. (1999). Мышьяк в волосах как показатель токсичности. Воздействие мышьяка и последствия для здоровья (Chappell WR, Abernathy CO, Calderon RL, ред.). Амстердам: Эльзевир, 41–49.
  53. ^ Пьерар, GE (1979). Токсическое воздействие металлов окружающей среды на рост и структуру волос. Журнал кожной патологии, 6 (4), 237-242.
  54. ^ Ван Скотт, Э.Дж., Райнертсон, Р.П., и Стейнмюллер, Р. (1957). Растущие корни волос на коже головы человека и морфологические изменения в них после терапии аметоптерином . Журнал исследовательской дерматологии, 29 (3), 197–204.
  55. ^ «Осторожно: «приемлемые» прически чернокожих женщин могут нанести вред здоровью» . www.wbur.org . 14 июля 2014 года . Проверено 9 октября 2023 г.
  56. ^ Jump up to: а б Алессандра Х и Кристал А. (2016) Не все прически одинаковы: что дерматологу нужно знать о методах укладки черных волос и риске тракционной алопеции (ТА); Американская академия дерматологии; Эд: Эльзевир; DOI: https://dx.doi.org/10.1016/j.jaad.2016.02.1162 ; абстрактный .
  57. ^ Брианна Эдвардс (2016) Плетение, косы, наращивание, о боже! Почему ваши любимые прически могут способствовать выпадению волос. Архивировано 1 мая 2016 г. в Wayback Machine ; 28 апреля 2016 г.
  58. ^ Когда прически вызывают выпадение волос , Science Mag, 29 апреля 2016 г.
  59. ^ Купидон, Лиза (24 июля 2023 г.). «3 профессионала в области причесок, которые меняют жизнь, обещают мгновенно сделать волосы густыми и здоровыми и мгновенно подтянуть лицо » . Она находит . Проверено 9 октября 2023 г.
  60. ^ «4 ошибки в укладке, из-за которых могут выпасть волосы» . Женское здоровье . 11 мая 2017 года . Проверено 9 октября 2023 г.
  61. ^ Jump up to: а б Скотто Дж., Ферс Т.Р. и Фраумени Дж.Ф. (1983) Заболеваемость немеланомным раком кожи в Соединенных Штатах .
  62. ^ Лафорг, Жюль (1986). Полное собрание сочинений (на французском языке). ВОЗРАСТ ЧЕЛОВЕКА. ISBN  978-2-8251-0590-0 .
  63. ^ «Галерея космических полетов» . Архивировано из оригинала 1 апреля 2011 года.
  64. ^ «Снимки Международной космической станции ISS016-E-014192 (1 декабря 2007 г.)» . НАСА. Архивировано из оригинала 8 декабря 2007 года . Проверено 20 ноября 2012 г.
  65. ^ Уильямс, Сунита. «Журнал Суниты Уильямс» . Архивировано из оригинала 5 апреля 2023 года . Проверено 20 ноября 2012 г. Итак, вам может быть интересно, как мы это делаем и не рассыпаем волосы повсюду… Можете ли вы понять, как мы это делаем, по картинке?
  66. ^ Эдвард Т. Лу. «Привет земляне» . Архивировано из оригинала 6 сентября 2003 года.
  67. ^ CollectSpace.com (20 декабря 2006 г.). «Астронавт стрижётся в космосе ради благотворительности» . Проверено 8 июня 2007 г.
  68. ^ Перлман, Роберт З. (19 декабря 2006 г.). «Астронавт стрижет волосы в космосе ради благотворительности» . Space.com . Проверено 20 ноября 2012 г.
[ редактировать ]
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: 3bdadc7f0f66ce3a1698709f7b9e61f8__1722772500
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/3b/f8/3bdadc7f0f66ce3a1698709f7b9e61f8.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Hairstyle - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)