Дакайя урду

Дакайя урду
Язык соббаси, язык хосбаси, семейный язык навабов
Область	Старая Дакка
Этническая принадлежность	Дакайи
Эра	16 век-настоящее время
Языковая семья	Индоевропейский Индо-иранский Индоарийский Центральная зона Западный хинди хиндустани Урду Дакайя урду
Система письма	Бенгальский сценарий Урду алфавит
Коды языков
ИСО 639-3	–
IETF	ur-u-sd-bd13

Хаким Хабибур Рахман был одним из ведущих писателей урду в Дакке.

Дакайя урду , иногда неофициально и мифически придуманный, называемый языком Соббаси или языком Кхосбаси , представляет собой отдельный бенгальский диалект урду , который является родным для Старой Дакки рядом с Дакайя Кутти, диалектом бангла , в Дакке , Бангладеш . На нем говорят городская община Соббас, община Хусбас , семья Наваб , другие местные общины, такие как шиитская община и аристократические семьи. Соббаси/Хосбаси — это не название какого-либо языка, а прилагательное, обозначающее некоторые общины, упомянутые Хакимом Хабибуром Рахманом в Дакке Пачас Барас Пале . Использование этого языка постепенно сокращается из-за негативного восприятия после того, как он был навязан жителям бывшей Восточной Бенгалии . Однако в настоящее время, благодаря покровительству и единоличным усилиям культурных и общественных деятелей языковой группы Дакайя урду, Дакайя урду снова быстро расцветает и расширяется. Сегодня Дакайя урду является одним из двух диалектов урду, на которых говорят в Бангладеш; другой — урду, на котором говорят бихарцы и застрявшие пакистанцы в Бангладеш .

Функции

Диалект отличается от стандартного урду , поскольку он использует ряд заимствований из восточного бенгальского языка , географически окруженного источником происхождения диалекта. Интонации к , стремления и тон языка также смещены ближе к восточно-бенгальскому, чем фонологии хиндустани . Описано, что это довольно простой язык, чем стандартный урду.

Английский	Стандартный урду	Дакайя урду	Восточный бенгальский (Вангия)
этот	Йе ( یہ )	е я	есть ​ ​ )
он	во (это)	Эм-м-м	о (ও)
тоже/также	бхи (также)	би	-о (-ও)
очень	бахот (много)	бахот (много) , / кхуб (очень) (хуб) || хаб (очень)
за что?	кис лие (за что)	ка(х)е-ке лийе (Кайке Лие) (Для Кахе) || Кишер Лайга
помощь	мадад (расширенный)	мадад (مدد) / сахаиджо (Помощь) (ساہایجو) || шахайджо (помощь) / модод (помощь)
понимать	самаджна (понимание)	самаджна (समज़ना) / буджна (Понимание) (بُوجحنا) || буджха (понимание)
использовать	istamāl/istemāl (использование)	истемал (употребление) / бьябахар (Использование) (بيَبَہار) || бебохар (использовать)
мой/мой	мера (мой)	мера / хамра (Хамра) (हमरा) || Амар (мой)

Система письма

Дакайский урду в настоящее время не имеет стандартизированной системы письма, поскольку он традиционно формировал диглоссический разговорный язык , а стандартный урду формировал кодифицированный лект, используемый для письма. В последнее время организации «Дхакайя-урду», «Дхакайя-урду Забан» (язык дакайя-урду) пишут бенгальским шрифтом , а также шрифтом урду [насталик]; «Центр обучения урду Дакайи» и «История урду в Дакке» с целью его сохранения.

История

Город Джахангирнагар (ныне Дакка) был столицей Бенгальского Субаха в середине восемнадцатого века, и торговцы, говорящие на урду, из Северной Индии сюда начали прибывать . В конечном итоге проживание в Дакке, взаимодействие и отношения со своими бенгальскими коллегами привели к рождению новый диалект урду под влиянием бенгали. Потомков этих поселенцев стали называть Хусбас (другие имена включали Сухбас и Суббас ), что означало счастливо осевшие. Байс . и Бара Панчаеты разговаривали на этом языке Их язык урду также повлиял на диалект бенгальских мусульман в Старой Дакке, который стал известен как Дакайя Кутти. и наоборот. Однако Абдул Момин Чоудхури отрицал вклад урду в качестве источника этого языка. Потому что язык еще не родился.

В конце 18 века в Дакке произошла миграция Мирзы Джана Тапиша и других поэтов урду из Дели, мигрировавших в городской центр по приглашению Шамса ад-Даулы, наиба Назима из Дакки . Поэзия и литература на стандартном урду стали популярными в Дакке благодаря присутствию таких организаций, как Анджуман-и Таракки-и урду , и покровительству им со стороны навабов, сардаров и заминдаров Дакки, таких как Ходжа Абдул Гани и Мир Ашраф Али. Поэт XIX века Мирза Галиб из Агры был близким другом поэта Дакки Ходжи Хайдера Джана Шайека. Сотрудничество Галиба и Шайека было собрано и обобщено Хакимом Хабибуром Рахманом , более поздним поэтом на урду из Дакки, в его книге «Иншайе Шайек» . Хабибур Рахман был выдающимся врачом и писателем из Дакайи, чьи самые известные книги включают «Асудеган-э-Дакка» и «Дакка Панчас Барас Пале» . В 1906 году он был редактором первого бенгальского журнала на урду «Аль-Машрик». Позже в 1924 году он сотрудничал с Ходжой Адилом, чтобы основать еще один ежемесячный журнал под названием Джаду . Его работы прославились тем, что сохранили урду, персидскую и арабскую литературу, объединив их в свой «Тулатха Гусала» .

Вскоре после Движения за бенгальский язык 1952 года культура урду значительно снизилась: многие семьи, говорящие на урду, перешли на бенгальский язык, чтобы избежать разногласий. Во время Освободительной войны Бангладеш 1971 года ряд семей, говорящих на урду, впоследствии мигрировали в Пакистан. В результате использование урду стало очень ограниченным несколькими семьями и общинами к югу от железнодорожной линии Дакки. Более того, новая нация Бангладеш считала свою недавно основанную нацию бенгальской культурой, что позже оттолкнуло другие этнолингвистические сообщества страны.

Носители этого диалекта, которых часто описывают как богатое и закрытое сообщество, чтят поэтов Дакайского урду прошлого в уединении в своих мухайрах . Другие современные примеры использования включают сокращающееся отделение урду Университета Дакки , а также проповеди на урду и исламские лекции, читаемые в Дакке.

Благодаря глобализации в сфере культуры и развлечений многие слова на хинди сегодня вошли в язык.

Назир Уддин , бангладешско-канадский специалист по охране труда и технике безопасности , и Мухаммад Шахабуддин Сабу, доцент кафедры зоологии в Государственном колледже Савара, выпустили двуязычный словарь бенгали-дакайя соббаси, опубликованный издательством Taqiya Muhammed Publications в 2021 году. Далее редакционная коллегия Дакайя урду Джабан опубликовала еще один словарь « Бангла – Дакайский урду » на февраль 2024 г. как обновленная версия предыдущей. В другом развитии социальные, языковые и культурные активисты коренных жителей Старой Дакки Назир Уддин , Рафикул Ислам Рафик и Хавджа Джавед Хасан отредактировали словарь «Дхакайя урду и бангла », опубликованный «Международным институтом родного языка » правительства Бангладеш.

Поэты

Эти поэты Дакайи писали на стандартном урду:

• Мирза Ян Тапиш (ум. 1814)
• Махмуд Азад
• Гаффар Ахтар
• Ага Ахмад Али (1839–1883)
• Убайдулла Аль Убайди Сухраварди (1834–1885)
• Ходжа Ахсанулла (1846–1901)
• Мунши Рахман Али Тайеш (1823–1908)
• Наваб Сайед Мухаммад Азад (1850–1916)
• Ходжа Мухаммад Афзал (1875–1940)
• Судья Хабибур Рахман (1881–1947)
• Реза Али Вахшат (1881–1953)
• Сайед Шарфуддин Шарф Аль-Хусайни (1876–1960)

СМИ

Язык процветал в средствах массовой информации в кино 20-го века. Хуршид Алам и Сабина Ясмин спели песню Matiya Hamar Naam на этом диалекте для бангладешского фильма Jibon Niye Jua , который вышел в 1975 году после обретения Бангладеш независимости .

См. также

1. Дакайя Кутти
2. Движение за бенгальский язык
3. Каналы « Дхакайя урду Джабан» и « Движение Дакайя» были созданы Назиром Уддином .
4. " Центр обучения урду Дакайи "
5. « История урду в Дакке »
6. Онлайн-телеканал на базе искусственного интеллекта «Dhakaiya Urdu Vision» был запущен под руководством Назира Уддина и при тесном сотрудничестве нескольких молодых волонтеров и социальных и культурных активистов из числа жителей Старой Дакки . Фатема Ислам , Фейсал Ахмед , Фахад Ахмед и Хоссейн Эмма Среди активистов примечательны . Основным языковым средством массовой информации является « Дакайя урду », целью которого является сохранение и популяризация этого языка.
7. Социальные, культурные и языковые активисты Дакайского языка урду
   1. Назир Уддин Дакайя, основатель DUJG
   2. Хавджа Джавед Хасан, президент DUJG
   3. Рафикуль Ислам Рафик ; Автор и исследователь DUJG
8. Защитники дакайского языка урду [Обновляется и скоро будет опубликовано]

Дальнейшее чтение

• Каниз-э-Бутул (2012). «Урду» . В исламе Сираджуль ; Миа, Саджахан; Ханам, Махфуза ; Ахмед, Саббир (ред.). Банглапедия: Национальная энциклопедия Бангладеш (онлайн-изд.). Дакка, Бангладеш: Banglapedia Trust, Азиатское общество Бангладеш . ISBN  984-32-0576-6 . OCLC   52727562 . ОЛ   30677644М . Проверено 5 августа 2024 г.

« Дакка пятьдесят лет назад» (Dhaka Pachas Baras Pahele) — Хаким Хабибур Рахман, переводчик — доктор. Мохаммад Резаул Карим:

Переводчик «Дакка пятьдесят лет назад» Хашем Суфи

• Различные статьи, видео и т.д. в пионерских общественных группах «Дхакайя Соббаси Джабан» переименованы в «Дхакайя Урду Джабан» [означает язык Дакайя урду], «Движение Дакайя» и «Центр обучения Дакайя урду».
• Дакка Шахоре Урду Сангскрти [Культура урду в городе Дакка] ISBN 984-8319-38-7, опубликовано в феврале 2006 г.;
• Правовая перспектива практиковать свой родной язык [Дакайя-урду]: адвокат Садия Арман, адвокат. Верховный суд. Бангладеш
• Традиционный язык Дакки: Дакайя – урду [Исследовательская статья]: Dr. Нусрат Фатема, профессор исламской истории и культуры Университета Дакки.
• Почти исчезнувший язык Дакайя-урду : выход из него: доктор. Мохаммад Голам Раббани, профессор кафедры урду Университета Дакки
• История языка урду : Асифул Ислам, в Дакайя-урду Джабан [Язык Дакайя-урду].
• Бангал Мейн урду: Вафа Рашеди, Хайдарабад, Пакистан (1955)
• История литературы на урду: Т.Г. Бэйли
• История литературы урду: Рамбабу Саксина, Лакхнау.
• Стандартный урду является родным языком Дакайи урду.
• Дакайский язык урду : Назир Уддин Дакайя