Метакоммуникация
Метакоммуникация — это вторичное сообщение (включая косвенные сигналы) о том , как следует интерпретировать часть информации. В его основе лежит идея о том, что одно и то же сообщение, сопровождаемое разной метакоммуникацией, может означать нечто совершенно разное, в том числе противоположное, как в иронии . [ 1 ] Этот термин был популяризирован Грегори Бейтсоном для обозначения «коммуникации о коммуникации», которую он расширил до: «всех обменявшихся сигналов и предложений о (а) кодификации и (б) отношениях между коммуникаторами». [ 2 ] Метакоммуникация может совпадать, а может и не совпадать с этим вербальным общением, поддерживать его или противоречить ему. [ нужна ссылка ]
Происхождение концепции
[ редактировать ]Грегори Бейтсон изобрел этот термин в 1951 году. [ 2 ] Бейтсон предположил значение метакоммуникации в 1951 году, а затем в 1956 году подробно остановился на одном конкретном варианте — сообщении «это игра». [ 3 ] Критическим фактом для Бейтсона было то, что каждое сообщение могло иметь метакоммуникативный элемент, и, как правило, каждое сообщение содержало метакоммуникативную информацию о том, как интерпретировать другие сообщения. Он не видел различия в типе сообщения, только различие в функции. [ 3 ]
Некоторые метакоммуникативные сигналы невербальны. Термин кинесика , относящийся к коммуникации посредством движений тела и иногда используемый Бейтсоном, был впервые использован в 1952 году Рэем Бердвистелом, антропологом, который хотел изучить, как люди общаются посредством позы, жестов, позиции и движений. [ 4 ] Часть работы Бердвистелла заключалась в съемке людей в социальных ситуациях и их анализе, чтобы показать различные уровни общения, которые иначе не были бы четко видны. На исследования Бердвистела повлияли Маргарет Мид и Грегори Бейтсон ; все трое были участниками конференций Мэйси по групповым процессам, [ 5 ] и Бердвистелл, и Бейтсон были участниками более позднего междисциплинарного сотрудничества « Естественная история интервью» . [ 6 ]
В 1952–1962 годах Бейтсон руководил исследовательским проектом в области коммуникации. Особое внимание уделялось логическим парадоксам, в том числе парадоксу Рассела 1901 года и Бертрана Рассела теории типов , ее решению Рассела. Бейтсон и его коллеги первыми разработали концепцию метакоммуникации – того, что означает разные (часто противоречивые) вещи на разных уровнях. Метакоммуникация считается характерной чертой сложных систем . [ 7 ]
Исследования и направления исследований
[ редактировать ]Метаязык и логика
[ редактировать ]В 1975 году Фриц Стаал связал этот термин с концепцией метаязыка , которая встречается в логике как в западной, так и в индийской традициях. [ 8 ] [ 9 ] Стааль считал, что термин метаязык или его немецкий или польский эквивалент был введен в 1933 году логиком Альфредом Тарским , которому он приписывает то, что он раскрыл его истинное значение. [ 8 ]
Решение Рассела в 1902 году его логического парадокса [ 10 ] Во многом это связано с так называемым принципом порочного круга , согласно которому ни одна пропозициональная функция не может быть определена до того, как будет определена область ее применения. Другими словами, прежде чем можно будет определить функцию, необходимо сначала указать именно те объекты, к которым будет применяться функция (область определения функции). Например, прежде чем определить, что предикат «является простым числом», сначала необходимо определить набор объектов, которые могут удовлетворять предикату, а именно набор N натуральных чисел. [ 11 ] Он функционирует как формальное определение функции метакоммуникации в общении.
Иван Павлов: Контекст как метасигнализация о первичном сигнале
[ редактировать ]Иван Павлов узнал, что звон колокольчика сигнализирует о том, что «еда уже в пути», в ходе своего эксперимента, в котором собак обучали выделять слюну при звуке звонка. Для этого перед кормлением собак звонили в колокольчик. После повторения этой процедуры в течение некоторого времени было обнаружено, что у собак выделяется слюна после того, как они услышат звонок, без необходимости предоставления еды.
В контексте этого эксперимента не часто обсуждается тот факт, что у собак не будет выделяться слюна, если на них не будет специальной шлейки. Когда собаки подвергались звону колокольчика без упряжи, у них не выделялась слюна. У собак выделялась слюна только после того, как они услышали звонок, когда были в шлейке . [ 12 ] : 267 Звон колокола был прямой передачей информации, но контекст общения также передал информацию.
Теория коммуникации
[ редактировать ]Концепция метакоммуникации также связана с теорией коммуникации. Матеус (2017), под влиянием «Графматической структуры коммуникации» Деррида, предложил рассматривать метакоммуникацию как самодифференцирующуюся избыточность. Эта концепция «описывает общение как процесс ad infinitum, в котором каждое общение предполагает всегда большее общение. Метакоммуникация является ответом на уровень отношений общения, и поэтому мы постулируем метакоммуникацию как повторное общение» (Матеус, 2017).
Самореференция в СМИ
[ редактировать ]В исследовании 2001 года оно использовалось для обсуждения самореференции в средствах массовой информации, освещающих политику, и объяснялось как следствие присутствия политического пиара в самих СМИ. [ 13 ]
Метасообщение
[ редактировать ]В работах Бейтсона метасообщение определялось (1972) как уточнение его более раннего понятия «знака настроения [al]» из его работ 1950-х годов. Ссылаясь на Бертрана Рассела , теорию логических типов Бейтсон представил потенциально бесконечную иерархию сообщений, метасообщений, мета-метасообщений и т. д., причем каждое метасообщение детерминированно обеспечивает полный контекст для интерпретации подчиненных сообщений. [ 12 ] : 247–248, 289 [ 14 ] Будучи довольно техническим, его определение было неправильно понято. [ 15 ] и метасообщению присвоено то же значение, что и подтексту , особенно в сфере делового общения . [ 16 ] Кроме того, строго иерархическая теория Бейтсона подверглась критике за то, что она не отражает некоторые реальные коммуникационные явления, когда любой сигнал (независимо от уровня) может быть обманчивым. [ 14 ]
См. также
[ редактировать ]Ссылки
[ редактировать ]- ^ «Разум, природа и сознание: Грегори Бейтсон и новая парадигма». Архивировано 18 октября 2011 г. в Wayback Machine Станислав Гроф, доктор медицинских наук.
- ^ Перейти обратно: а б Коммуникация: Социальная матрица психиатрии, Рюш и Бейтсон, 1951, с. 209
- ^ Перейти обратно: а б Бейтсон, Г. (1956). Сообщение «это игра». В Б. Шаффнере (ред.), Групповые процессы: Труды второй конференции (стр. 145–242). Нью-Йорк: Фонд Джозайи Мэйси-младшего.
- ^ Бердвистелл, RL (1952). Введение в кинесику: система аннотаций для анализа движений тела и жестов . Вашингтон, округ Колумбия: Государственный департамент, Институт дипломатической службы.
- ^ Лидс-Гурвиц, В. (1994). Пересекая дисциплинарные границы: конференции Macy Foundation по кибернетике как пример междисциплинарной коммуникации. Кибернетика: Журнал Международной ассоциации кибернетики , 3/4, 349–369.
- ^ Лидс-Гурвиц, В. (1987). Социальная история «Естественной истории интервью: междисциплинарное исследование социальной коммуникации». Исследования языка и социального взаимодействия, 20, 1–51.
- ^ "Бейтсон о коммуникации и метакоммуникации"
- ^ Перейти обратно: а б Стаал, Фриц (1 сентября 1975 г.). «Понятие метаязыка и его индийское происхождение» . Журнал индийской философии . 3 (3): 315–354. дои : 10.1007/BF02629150 . ISSN 1573-0395 .
- ^ «Библиография по индийской логике и онтологии». Архивировано 26 апреля 2019 г. в Wayback Machine Theory and History of Ontology Рауля Корацсона. Проверено 6 ноября 2011 г.
- ^ Краткое содержание книги "Бертран Рассел и парадоксы теории множеств" Rags
- ^ «Значение парадокса» Ирвин, AD, «Парадокс Рассела», Стэнфордская энциклопедия философии (выпуск лета 2009 г.), Эдвард Н. Залта (ред.)
- ^ Перейти обратно: а б Грегори Бейтсон (1972). Шаги к экологии разума: Сборник очерков по антропологии, психиатрии, эволюции и эпистемологии (PDF) . Издательство Чикагского университета. ISBN 978-0-226-03905-3 . Архивировано из оригинала (PDF) 17 апреля 2018 г. Проверено 22 апреля 2018 г.
- ^ «Метакоммуникации политтехнологов в США, Великобритании и Германии о манипулировании СМИ» - Фрэнк Эссер, Карстен Райнеманн, Дэвид Фан. В: Международный журнал прессы/политики , январь 2001 г., вып. 6 нет. 1, стр.16-45
- ^ Перейти обратно: а б Эй Джей Джонс (1983). Коммуникация и значение: очерк прикладной модальной логики . Спрингер. стр. 132–137. ISBN 978-90-277-1543-2 .
- ^ Алан Вулф (январь 1996 г.). Маргинализация в середине . Издательство Чикагского университета. п. 200 . ISBN 978-0-226-90517-4 .
- ^ Роджер А. Ломанн; Нэнси Ломанн (2013). Социальное управление . Издательство Колумбийского университета. п. 225. ИСБН 978-0-231-50261-0 .
Дальнейшее чтение
[ редактировать ]Метакоммуникация как концепция была использована во многих дисциплинах. Далее следует несколько репрезентативных цитат:
- Бриггс, CL (1984). Учимся спрашивать: нативная метакоммуникативная компетентность и некомпетентность полевых работников.
Язык в обществе , 13(1), 1-28.
- Чинева, К.К. (2007). Рамки метакоммуникаций в африканском театре развития. Исследования в области театра и перформанса , 27 (1), 13–24.
- Кондлин, Р.Дж. (2008). «Каждый день и во всех отношениях мы все становимся мета и мета», или как коммунитарная теория переговоров завоевала мир (теории переговоров). Журнал штата Огайо по разрешению споров , 23(2), 231-299.
- Фроу, Дж. (2001). Метафора и метакоммуникация в шизофреническом языке. Социальная семиотика , 11 (3), 275–287.
- Матеус, С. (2017). «Метакоммуникация как коммуникация второго порядка», журнал KOME, том 5 (1), стр. 80–90. Доступно по адресу https://www.academia.edu/33769013/MetaCommunication_as_Second_Order_Communication.
- Лидс-Гурвиц, В. (2012). Баланс между глубиной и широтой: метакоммуникативный взгляд на групповой анализ общих данных ViSA. Образование и дидактика , 6 (3), 103–106.
- Рич, М.Х., и Крейг, RT (2012). Хабермас и Бейтсон в сошедшем с ума мире: метакоммуникация, парадокс и ситуация с инвертированной речью. Теория коммуникации , 22(4), 383-402.
- Саранги, С. (1998). За пределами языка, за пределами осведомленности: метакоммуникация в учебных заведениях. Знание языка , 7 (2–3), 63–68.
- Уилс, Дж. М. (1995). «Я не могу рассказать вам обо всех своих проблемах»: конфликт, сопротивление и метакоммуникация при взаимодействии с болезнью в Бангладеш. Американский этнолог , 22 (4), 927–952.
