✖


Jump to content

Ануштакин ад-Дизбари

Шараф аль-Маали [а]
Абу Мансур Ануштакин ад-Дизбари
Фатимиды, губернатор Алеппо
В офисе
1038–1041
Назначен Аль-Мустансир
Лейтенант Банютекин
Предшественник Наср ибн Салих
Преемник Тималь ибн Салих
Фатимид, правитель Дамаска
В офисе
1029–1041
Назначен Аз-Захир
Фатимидский военный губернатор Палестины
В офисе
1023–1026
Назначен Аз-Захир
Фатимиды, губернатор Баальбека
В офисе
1017–1022
Назначен Аль-Хаким
Личные данные
Рожденный Неизвестный
Хуттал , Трансоксиана
Умер Январь 1042 г.
Цитадель Алеппо

Шараф аль-Маали Абу Мансур Ануштакин ад-Дизбари [а] (умер в январе 1042 г.) был фатимидским государственным деятелем и генералом, ставшим самым могущественным фатимидским правителем Сирии . Под его администрацией в Дамаске вся Сирия была объединена под единой властью Фатимидов. Историки-современники, в том числе Ибн аль-Каланиси из Дамаска и Ибн аль-Адим из Алеппо, отмечали богатство Ануштакина, справедливое правление и справедливое обращение с населением, среди которого он пользовался популярностью.

Этнический турок , Ануштакин был порабощен на своей родине в Трансоксиане и продан в Дамаске в 1009 году Дизбару ибн Авниму, фатимидскому офицеру- дайламиту . После работы охранником владений Дизбара Ануштакин стал гуламом (солдатом-рабом) при халифа аль-Хакима дворе в Каире , а в 1014/15 году стал офицером. Между 1017 и 1023 годами Ануштакин разбогател, приобрел местную известность и развил глубокое понимание сирийских дел во время своего правления Баальбеком и Кесарией . После этого он был назначен в Рамлу в качестве военного губернатора Палестины и противостоял могущественным Джаррахидам , ведущей семье бедуинов Бану Тай , которая часто угрожала жителям Палестины. Он потерпел значительные поражения на поле боя, был отозван и заключен в тюрьму в Каире в 1026 году, но вскоре был освобожден. Два года спустя визирь Али аль-Джарджараи отправил его с армией против племен тайй и килаб в Сирии, которых Ануштакин разгромил у Тивериадского озера в 1029 году.

Ануштакин укрепил свою власть над Сирией, заключив союзы с местной знатью, особенно с Рафи ибн Аби'л Лейлом из племени Калб , обуздав набеги бедуинов, примирившись с Джаррахидами и приобретя многочисленных гильманов . В середине 1030-х годов между Ануштакиным и аль-Джарджари возникла напряженность, поскольку последний опасался растущих политических амбиций Ануштакина. Аль-Джарджараи разжег конфликт между Ануштакиным и мирдасидским эмиром Алеппо . Шибл ад-Даула Насром , который закончился, когда Ануштакин победил и убил Насра в 1037 году. В следующем году Ануштакин без особого сопротивления захватил Алеппо, что стало первым и последним разом всей Сирией управлял один правитель Фатимидов. Правление Ануштакина в Дамаске подошло к концу после того, как армейский мятеж, спровоцированный аль-Джарджараи, вынудил его бежать в цитадель Алеппо ; он умер там на фоне обвинений в предательстве халифа аль-Мустансира . Пятнадцать лет спустя последний почтил Ануштакина, перенеся его могилу в Иерусалим .

Источники

[ редактировать ]

Наиболее полную современную биографию Ануштакина написал дамасский историк Ибн аль-Каланиси (ум. 1160). [3] По словам современного историка Яакова Льва, «богатство подробностей», которое Ибн аль-Каланиси сообщил об Ануштакине, было «необычным» в то время для биографий военных рабов. [4] Ибн аль-Адим (1193–1262) был основным источником информации о губернаторстве Ануштакина в Алеппо, а аль-Макризи (1364–1442) задокументировал несколько историй о карьере Ануштакина в Каире. [4] Лев утверждает, что все трое вышеупомянутых средневековых историков подчеркивали «справедливое правление Ануштакина и справедливое обращение с населением в городах, которыми он управлял как губернатор». [4]

Биография

[ редактировать ]

Происхождение и военное рабство

[ редактировать ]

Ануштакин был этническим турком , родившимся в Хуттале . [б] горное княжество в Трансоксиане ; оттуда он был схвачен и продан в рабство в Кашгар . [6] [7] Он бежал в Бухару , но снова был схвачен и порабощен. [7] Затем его доставили в Аббасидов столицу Багдад . [7] его перевели в Фатимидами удерживаемый Дамаск . После этого в 1009/10 году [6] где его купил и нанял Дизбири ибн Авним [7] (также известный как Дизбар), фатимидский офицер дайламитского происхождения, ранее служивший Хамданидам . [6] Ануштакин получил нисбу (фамилию) «ад-Дизбари» от своего хозяина; [6] его турецкое имя «Анайтекин», что означает «взрослый принц», обычно транскрибировалось по- арабски как «Ануштакин» или «Анаштаджин». [8] В течение следующих трех лет Ануштакин успешно защищал собственность Дизбири в качестве своего управляющего. [1]

В 1012 году [5] Дизбири уступил желанию Ануштакина служить халифу аль-Хакиму (годы правления 996–1021) в Каире . [7] где он стал гуламом (солдатом-рабом; мн. гилман ) в худжре (тренировочной казарме). [9] Во время тренировок он продемонстрировал боевые таланты. [6] сведений мало О пребывании Ануштакина в худжре , хотя известно, что он пренебрежительно относился к своим более молодым и менее опытным коллегам, которых оскорблял насмешливыми прозвищами. [7] [9] Он завершил обучение относительно быстро к 1014/15 году. [6] после чего он был освобожден из рабства. [10]

Ранняя карьера

[ редактировать ]

Ануштакин получил должность при дворе Фатимидов и привлек внимание аль-Хакима, который сделал его армейским офицером. [6] [9] Отслужив год при дворе аль-Хакима, Ануштакин был направлен в Дамаск в свиту фатимидского генерала. [9] Он проживал в доме некоего Хайюса в квартале Зукак-Аттаф , где подружился с сыном Хайюса и поэтом Мухаммадом ибн Хайюсом ; [5] последний позже посвятил несколько панегириков . Ануштакину [5] Находясь в городе, Ануштакин выследил и встретил Дизбири, чтобы отдать дань уважения своему старому хозяину. [6] [7]

Хотя современные источники не указывают, когда Ануштакин выучил арабский язык и принял ислам , Лев предполагает, что это произошло во время его пребывания в Дамаске. [11] Неясно, какой традиции ислама придерживался Ануштакин. [12] Однако аль-Макризи указывал, что Ануштакин придерживался исмаилитского шиитского ислама , религии государства Фатимидов, но к концу жизни отклонился от исмаилитского мазхаба (школы мысли), который редко практиковался в Дамаск, возможно, в суннитский ислам . [12] Лев сомневается, что Ануштакин когда-либо отступал от государственной религии, [13] и утверждает, что в любом случае Ануштакин твердо отказался от своего языческого прошлого в пользу мусульманской системы взглядов. [14]

Пребывание Ануштакина в Дамаске прервалось, когда его отозвали в Каир. [5] К 1017 году [8] он был назначен вали (губернатором) Баальбека . [15] Он занимал этот пост около четырех лет. [15] во время которого он заработал положительную репутацию среди жителей. [6] По словам историка Сухайля Заккара, именно в Баальбеке Ануштакин приобрел своего собственного гильмана , и благодаря им он приобрел значительное богатство и знания о региональных делах, которые оказались решающими для его будущей политической карьеры в Сирии. [15] В это время он также попал под покровительство фатимидского армянского губернатора Алеппо Фатика Азиза ад-Давлы . [6]

Губернатор Палестины

[ редактировать ]

После службы в Баальбеке Ануштакин на короткое время был назначен вали Кесарии ( Кайсарии), портового города на севере Палестины . [6] [15] современные источники утверждают, что он правил хорошо. [16] В 1023 году его снова повысили до мутавали Харба (военного губернатора) Джунда Филастина (провинция Палестины). [6] [17] В том же году он издал указ, запрещающий кому-либо причинять вред -францисканцам Иерусалима монахам . [16]

На момент назначения Ануштакина во внутренней Палестине доминировали Джаррахиды , правящий клан бедуинского племени Тайй , который часто грабил поселения региона. [6] В августе 1024 года Ануштакин выступил против Джаррахидов. [18] «силу которого он сильно просчитался», по словам Льва. [19] Он послал войска для сбора налогов Бейт-Джибрина , иктаха (феодального владения) Джаррахидов и вождя Тайя Хасана ибн Муфарриджа , но Джаррахиды убили сборщиков. [18] Ануштакин в ответ заключил в тюрьму двух старших помощников Хасана в Аскалоне и получил разрешение от халифа аз-Захира (1021–1036) напасть на Хасана, пока тот был выведен из строя из-за болезни. [18] Ануштакин возглавил экспедицию в горы вокруг Наблуса, чтобы задержать Хасана. [18] Однако последний с тех пор оправился и с 3000 своих всадников отбил Ануштакина, отступившего к Рамле , [16] столица Палестины. [18]

Джаррахиды отомстили Ануштакину, осадив его Рамлу, а также разграбив и уничтожив жителей Тверии . [16] Позиции Ануштакина укрепились с бегством брата Хасана Сабита в его лагерь. [16] но это длилось недолго, поскольку Сабит предал Ануштакина, и конфедерации бедуинов Тайй, Калб и Килаб сформировали против него союз. [19] [20] [с] Тем временем Фатимиды не смогли выполнить просьбу Ануштакина о 2000 подкреплениях кавалерии и пехоты, и под покровом ночи [20] он бежал из Рамлы в Кесарию с десятью своими гильманами . [21] Впоследствии Хасан освободил своих помощников, уволил Рамлу и назначил в городе своего губернатора. [20] Несмотря на его значительные поражения, [19] 26 ноября, [22] Ануштакин был назван амиром аль-умара (командиром военачальников) и стал первым человеком, получившим этот титул от Фатимидов. [19] Отчаянно пытаясь отвоевать позиции у Джаррахидов, Ануштакин двинулся, чтобы вернуть Рамлу, которую он ненадолго удерживал, прежде чем его отбросили обратно в Аскалон. [23] Затем он заручился поддержкой губернатора Иерусалима Мубарака ад-Даула Фатха и губернатора Тверии и возглавил набег на лагерь Тайи, убив его жителей. [24] О непосредственных последствиях наступления Ануштакина ничего не известно, но в 1026 году Хасан убедил визиря отозвать аль-Хасана ар-Рудбари Ануштакина в Каир. [6]

Губернатор Сирии

[ редактировать ]

Ануштакин был арестован в Аскалоне, затем заключен в тюрьму в Каире. [25] Его увольнение оставило альянс бедуинов фактически под контролем Сирии . [25] Ануштакин был в конечном итоге освобожден после вмешательства Саида аль-Суады, старшего евнуха аз-Захира. [25] Несмотря на свою отдаленность от событий, Ануштакин оставался в курсе событий в Палестине и Сирии. [6] Аль-Рудбари был заменен на посту визиря Али аль-Джарджараи в декабре 1027 г./январе 1028 г., а в ноябре 1028 г. он поручил Ануштакину возглавить военную экспедицию против тайев в Палестине; [26] к тому времени Калб перешел на сторону аз-Захира, ослабив союз бедуинов и дав Фатимидам возможность восстановить свою власть в Сирии. [26]

Во главе 7000 пехоты, кавалерии и вспомогательных бедуинских отрядов Ануштакин последовательно двинулся к Рамле и Иерусалиму, собирая при этом дополнительные войска. [6] [26] Альянс бедуинов мобилизовался: Хасан возглавил Тайя, а Салих ибн Мирдас , мирдасидский эмир Алеппо, командовал Килабом. [6] В мае 1029 года Ануштакин и вождь кальбов Рафи ибн Аби-Лайял разгромили тайев и килабов в битве при аль-Укхуване возле Тивериадского озера . [6] [26] Битва закончилась, когда Салих был убит. [26] после чего многие его товарищи были убиты при бегстве на юг, в Хиджаз . [27] Победа Ануштакина проложила путь к завоеванию Сирии Фатимидами, когда губернаторы Салиха бежали из прибрежной крепости Сидон и внутренних крепостей Баальбек, Хомс и Хисн Аккар между Дамаском и столицей Мирдасидов в Алеппо. [26] Салиха Тем временем Ануштакин приобрел турецкий гильман и основал штаб-квартиру в Дамаске. [26] По словам Льва, после этого Ануштакин «укрепил свои позиции в качестве самого могущественного фатимидского правителя Сирии». [12]

Хотя Ануштакин находился в Дамаске, он продолжал руководить делами в Палестине. [28] Он укрепил свой союз с калбами, женившись на дочери Рафи в 1035 году. [29] К 1030 году калбы и тайи примирились, и в следующем году оба племени, тогда объединившиеся с византийцами, переместили свои лагеря возле удерживаемой византийцами Антиохии. Ануштакин начал нападения на тайев в Кастуне , Инабе и аль-Арвадже. [30] Во время фатимидско-византийских мирных переговоров в 1033 году тайи попытались заключить сепаратный мир с Ануштакиным, чтобы вернуть свой иктаат в Палестине. [31] Через несколько лет Ануштакин заручился поддержкой Тайя благодаря союзу с сыном Хасана Алланом. [29] Ануштакин также заручился поддержкой фракции Килаб, племени, к которому принадлежали Мирдасиды. [29]

Завоевание Алеппо

[ редактировать ]

Аль-Джарджари стал опасаться амбиций Ануштакина и его фактической независимости и стремился ограничить его влияние в Сирии. [32] В то же время халиф аль-Мунстансир (годы правления 1036–1094) и сын Салиха и мирдасидский эмир Алеппо Шибл ад-Даула Наср примирили свои разногласия. [33] В результате этих политических условий Фатимиды передали Насру губернаторство Хомса. [32] затем находился под юрисдикцией заместителя Ануштакина Джафара ибн Кулайда аль-Кутами. [34] Ануштакин был возмущен тем, что он считал заговором против него. [32] Аль-Джарджари, тем временем, считал, что лишение Ануштакина Хомса неизбежно приведет к его конфликту с Насром, тем самым ослабив и его самого, и Мирдасидов, и тем самым усилив рычаги влияния центрального правительства в Сирии. [34] Действительно, вражда между Ануштакиным и Насром, возникшая после убийства Ануштакиным отца Насра в 1029 году, возобновилась. [34] Джафар далее подстрекал Ануштакина против угрозы Мирдасидов, и Ануштакин готовился к войне против Алеппо. [35]

Прежде чем начать военные действия против Насра, Ануштакин заключил соглашение с Византийской империей, мнимым защитником Насра; [29] Византийско-фатимидское перемирие 1035 года запретило любую агрессию Фатимидов против Мирдасида Алеппо, «поскольку это был город, подлежащий [византийской] дани». [36] Таким образом, Ануштакин испросил разрешения у византийского императора Михаила IV «спасти Алеппо от Насра», пообещав продолжить ежегодную дань Мирдасидов византийцам. [36] Получив благословение византийцев, Ануштакин подтвердил свой союз с бедуинскими племенами вокруг Алеппо, а именно с калбами, тайями и частью килаба. [36] В 1038 году он мобилизовал свои войска Фатимидов и бедуинов и двинулся на север, против царства Мирдасидов. [29] Тем временем Наср узнал о мобилизации Ануштакина и двинулся на юг со своей армией и союзниками из Килаба. [29] Обе стороны сражались к западу от Саламии , и Ануштакин вынудил Насра отступить и перегруппироваться. [29] Ануштакин приступил к разграблению удерживаемой Мирдасидами Хамы и продолжил путь на север. [29] Обе стороны снова встретились 22 мая 1038 года в Телль-аль-Фасе , холме недалеко от Латимина , к северо-западу от Хамы. [29] В разгар боевых действий брат и соперник Насра, Муизз ад-Давла Тимал , покинул лагерь Насра и направился в Алеппо, чтобы захватить город для себя. [37] Это уменьшило силы Насра, и он потерпел поражение и был убит. Голову Насра доставили Ануштакину, а тело повесили на воротах цитадели Хамы . [38]

Узнав о смерти Насра, Тимал почувствовал себя уязвимым в Алеппо и отправился в Верхнюю Месопотамию, чтобы собрать подкрепление. [39] Его двоюродный брат Мукаллид ибн Камиль остался ответственным за цитадель Алеппо , а город перешел под управление их родственника Халифы ибн Джабира аль-Килаби. [39] Дивизия войск Ануштакина осадила город, и через несколько дней Халифа с благословения жителей Алеппо 19 июня открыл ворота города для армии Фатимидов. [39] Ануштакин прибыл в Алеппо 22 июня и в течение нескольких дней договорился о сдаче Мукаллидом цитадели. [39] После этого он изгнал из города все войска и чиновников Мирдасидов. [40] После этого все губернаторы городов и провинций Сирии подчинялись Ануштакину в Дамаске. [41] Мирдасиды продолжали удерживать свои владения в Верхней Месопотамии, а именно районы Ракка , Балис и ар-Рахба . [42] Завоевание Ануштакиным Алеппо стало первым и последним случаем, когда вся Сирия находилась под контролем одного губернатора Фатимидов. [43] Аль-Джарджараи воспринимал завоевание Ануштакиным Алеппо, против которого он выступал, не как восстановление прямого правления Фатимидов, а скорее как начало полной потери Фатимидами Сирии. [42] Тем не менее, центральное правительство в Каире уступило Ануштакину, и халиф аль-Мустансир предоставил ему пост губернатора Алеппо. [42]

Спустя годы и падение

[ редактировать ]
Ануштакин укрылся в Цитадели Алеппо ( на фото ) после побега из Дамаска. Он умер в цитадели и оставил там клад в 600 000 золотых динаров.

После трехмесячного пребывания Ануштакин уехал из Алеппо в Дамаск, оставив цитадель в руках своего гильмана , Сабуктекина и Фатика, а город – под властью другого гулама по имени Банджутекин. [42] Ануштакин установил порядок и безопасность по всей стране, во многом для того, чтобы обеспечить поддержку его правления сирийским населением; [41] Никакой современной информации о внутренних условиях в Алеппо, особенно во время губернаторства Ануштакина, не имеется, но, по словам Заккара, он, очевидно, пользовался популярностью среди жителей Алеппо. [44] Более того, Ануштакин укрепил свои политические связи с арабскими племенами северной Сирии и Анатолии посредством брака; он женился на дочери эмира Килаба Мансура ибн Зугайба и предложил женить своего сына на дочери марванидского эмира Майяфарикина Насра Давлы ад- . [41] Ануштакин также укрепил свою военную мощь, наняв значительное количество турецких гильманов и захватив реке Евфрат на крепость Калат-Даусар в 1040/41 году. [41] [45]

Масштабная вербовка гильмана раздражала войска Фатимидов Ануштакина в Дамаске, что побудило некоторых из них подать жалобу аль-Джарджараи. [41] Последний искал предлога для смещения Ануштакина и воспользовался несогласием дамасских войск для заговора против него. [41] Аль-Джарджараи сообщил войскам о своем неодобрении Ануштакина и поручил им дождаться уведомления о том, как действовать, одновременно призывая их незаметно заручиться поддержкой среди своих товарищей в Сирии. [41] Вскоре после этого аль-Джарджараи тайно приказал всем фатимидским местным и провинциальным губернаторам в Сирии обойти власть Ануштакина и отчитаться непосредственно в Каире. [41] Затем он направил Тималу письмо о восстановлении его поста губернатора Алеппо, который он призвал Тималя захватить силой. [46] Ануштакин не знал о интригах против него, [44] а в конце 1041 года аль-Джарджари намеренно спровоцировал Ануштакина, потребовав увольнения и передачи его главного писца ( катиба ) Абу Саида. [44] Разгневанный Ануштакин вызвал представителя визиря в Дамаске и приказал его избить и унизить. [44] Заккар утверждает, что этим действием Ануштакин «фактически провозгласил свою независимость». [44]

В последующие дни Ануштакин прекратил выплаты своим войскам Фатимидов, за исключением тех, кто был верен ему, а не халифу. [44] Это привело к мятежу в Дамаске среди офицеров Фатимидов, вступивших в сговор с аль-Джарджараи. [44] Беспорядки распространились по городу, дворец Ануштакина подвергся нападению и разграблению. [12] [44] побудив Ануштакина бежать с 300 своими гилманами и искать убежища в Баальбеке. [44] [47] Ему было отказано во въезде в последнее, и он направился на север, в Хаму, но ему снова было отказано в убежище. [44] Однако эмир Бану Мункид из Кафартаба (к северо-западу от Хамы) предложил ему защиту и благополучно сопроводил его в Алеппо. [44] где он укрылся в цитадели. [48] После этого аль-Джарджари заклеймил Ануштакина предателем, заслуживающим сурового наказания за предательство аль-Мустансира. [44] Согласно современным источникам, Ануштакин страдал от сильной усталости и был глубоко разочарован обвинениями в предательстве. [49] В результате своего болезненного состояния он потерял сознание и умер в цитадели в январе 1042 года. [48] Месяц спустя Тимал восстановил правление Мирдасидов в городе, и Дамаск был назначен губернатором, тем самым положив конец административному единству Сирии. [48]

По неясным причинам в 1057 году аль-Мустансир почтил Ануштакина, перенеся его тело из Алеппо в Иерусалим для захоронения; [12] [50] из-за своей религиозной святости Иерусалим служил церемониальным местом захоронения правителей Сирии и Египта начиная с периода Тулунидов (9 век). [50] [51] По этому случаю была организована государственная похоронная процессия, и чиновникам Фатимидов было приказано воздать почести Ануштакину, когда его гроб проезжал через их города по пути в Иерусалим. [12]

Патронат и местные отношения

[ редактировать ]

За свою карьеру Ануштакин накопил значительное состояние из ряда источников. [14] Среди них были его приносящая доход собственность в Палестине и Дамаске, налоговые фермы в Египте, деловые сделки с богатыми дамасскими купцами, участие в сирийской морской торговле с использованием принадлежащих ему кораблей и военные трофеи, полученные от завоевания Алеппо. [14] Его богатство позволило ему купить и обучить большое количество турецких гильманов . [47] Через уроженца Бухары Ханафитского кади Алеппо он потратил значительные суммы на финансирование создания колледжей исламского права , мечетей и мостов в мусульманских землях Трансоксианы. [14] Это указывало на интерес Ануштакина к своей прародине и, по мнению аль-Макризи, отчасти было призвано публично продемонстрировать его переход от раба из Средней Азии к грозному правителю Сирии. [14] В подтверждение своего состояния Ибн аль-Каланиси утверждал, что к моменту смерти Ануштакина он оставил 600 000 золотых динаров и зерна на 200 000 динаров. в цитадели Алеппо [14]

На протяжении всей своей карьеры Ануштакин установил тесные связи с вулат ал-атраф (вождями окраин). [52] то есть многочисленные неортодоксальные мусульманские кланы, жившие в горных районах к западу от Дамаска, Тверии и Алеппо. [52] [53] По мнению историка Камаля Салиби , вполне вероятно, что хорошие отношения Ануштакина с горскими вождями «проложили путь к распространению особого культа аль-Хакима среди племенных крестьян этих областей», то есть друзов . [52] По словам Ибн аль-Каланиси, Ануштакин «вызвал расположение знатных людей и простых людей, проявляя к ним привязанность и уважение всеми возможными способами». [52] Он проводил политику укрепления отношений с бедуинскими племенами посредством брака. [36] С этой целью он женился на дочерях Рафи ибн Абил Лейла из Калба, Вахба ибн Хасана из Тайя и Мансура ибн Зугейба из Килаба. Его брачные связи с другими представителями знати Сирии включали некоего Хусама ад-Даулу аль-Баджнаки, на дочери которого женился Ануштакин, и некоего Сарима ад-Даула Зу'л Фадилатайини, чей сын женился на дочери Ануштакина. [54] У него был сын от жены Джаррахида и четыре дочери от других браков. [54] У Ануштакина также были дочери от наложниц из двора Фатимидов. [54]

Примечания

[ редактировать ]
  1. ^ Jump up to: а б Ануштакину также были присвоены следующие почетные титулы : аль-амир аль-музаффар (полководец, увенчанный победой); амир аль-Джуюш (командующий армиями); уддат аль-имам (сокровище имама, т.е. халифа); сайф аль-хилафа (меч Халифата); адуд ад-давла (поддержка государства); и мустафа аль-мульк (выбор королевства). [1] [2]
  2. ↑ Год рождения Ануштакина современными летописцами не указан. [5]
  3. ↑ Альянс предусматривал, что Тайи под руководством Джаррахида будут контролировать Палестину до границ Египта, Килаб под руководством Мирдасида будет контролировать территорию между Алеппо и Аной , а Калб будет контролировать регион Дамаска . [8]

Ссылки

[ редактировать ]
  1. ^ Jump up to: а б Десятина 1971, с. 129.
  2. ^ Гил 1997, стр. 387.
  3. ^ Стерн, Самуэль Миклош (1964). Указы Фатимидов: оригинальные документы из канцелярии Фатимидов . Фабер и Фабер. п. 30.
  4. ^ Jump up to: а б с Живой 2003, стр. 55.
  5. ^ Jump up to: а б с д и Десятина 1971, с. 130.
  6. ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л м н тот п д р Кеннеди 2004, с. 289.
  7. ^ Jump up to: а б с д и ж г Живой 1991, с.
  8. ^ Jump up to: а б с Кросс 1977, с. 100.
  9. ^ Jump up to: а б с д Живой 2003, стр. 45.
  10. ^ Лев 2003, стр. 58–59.
  11. ^ Лев 2003, стр. 44–45.
  12. ^ Jump up to: а б с д и ж Живой 2003, стр. 54.
  13. ^ Лев 2003, стр. 54–55.
  14. ^ Jump up to: а б с д и ж Живой 2003, стр. 56.
  15. ^ Jump up to: а б с д Десятина 1971, с. 131.
  16. ^ Jump up to: а б с д и Гил 1997, стр. 388.
  17. ^ Лев 2003, стр. 45–46.
  18. ^ Jump up to: а б с д и Живой 2003, стр. 48.
  19. ^ Jump up to: а б с д Живой 2003, стр. 49.
  20. ^ Jump up to: а б с Гил 1997, стр. 389.
  21. ^ Лев 2003, стр. 48–49.
  22. ^ Гил 1997, стр. 390.
  23. ^ Лев 2003, стр. 49–50.
  24. ^ Живой 2003, стр. 50.
  25. ^ Jump up to: а б с Живой 2003, стр. 51.
  26. ^ Jump up to: а б с д и ж г Живой 2003, стр. 52.
  27. ^ Растоу 2008, с. 191.
  28. ^ Гил 1997, стр. 398.
  29. ^ Jump up to: а б с д и ж г час я Десятина 1971, с. 124.
  30. ^ Канард, Мариус (1991) [1965]. «Дджааррахиды». В Льюисе, Б.; Пеллат, Ч.; Шахт, Дж. (ред.). Энциклопедия ислама . Том. II: C – G (новая ред.). Лейден и Нью-Йорк: Брилл. п. 484. ИСБН  90-04-07026-5 .
  31. ^ Каппель, Эндрю Дж. (1994). «Византийский ответ арабам (10–11 века)». В Дайке, Эндрю Рой; Такач, Саролта А. (ред.). Присутствие Византии: исследования, представленные Милтону В. Анастосу в честь его восьмидесятипятилетия . А. Хаккерт. стр. 125–126. ISBN  9789025610722 .
  32. ^ Jump up to: а б с Десятина 1971, с. 122.
  33. ^ Заккар 1971, стр. 121–122.
  34. ^ Jump up to: а б с Десятина 1971, с. 123.
  35. ^ Заккар 1971, стр. 123–124.
  36. ^ Jump up to: а б с д Смур 1985, с. 198.
  37. ^ Заккар 1971, стр. 124–125.
  38. ^ Десятина 1971, с. 125.
  39. ^ Jump up to: а б с д Десятина 1971, с. 132.
  40. ^ Десятина 1971, с. 133.
  41. ^ Jump up to: а б с д и ж г час Десятина 1971, с. 135.
  42. ^ Jump up to: а б с д Десятина 1971, с. 134.
  43. ^ Заккар 1971, стр. 132–133.
  44. ^ Jump up to: а б с д и ж г час я дж к л Десятина 1971, с. 136.
  45. ^ Хайдеманн, Стефан (2006). «Цитадель Ракки и укрепления в районе Среднего Евфрата» . В Кеннеди, Хью (ред.). Мусульманская военная архитектура в Великой Сирии: от прихода ислама до османского периода . Лейден: Брилл. п. 132. ИСБН  90-04-14713-6 .
  46. ^ Заккар 1971, стр. 135–136.
  47. ^ Jump up to: а б Живой 2003, стр. 58.
  48. ^ Jump up to: а б с Десятина 1971, с. 137.
  49. ^ Заккар 1971, стр. 136–137.
  50. ^ Jump up to: а б Бьянки, Тьерри (1998). «Автономный Египет от Ибн Тулуна до Кафура, 868-969» . В Петри, Карл Ф. (ред.). Кембриджская история Египта, Том 1 . Издательство Кембриджского университета. п. 103. ИСБН  9780521068857 .
  51. ^ Бернс, Росс (2005). Дамаск: История . Рутледж. п. 139. ИСБН  9781134488506 .
  52. ^ Jump up to: а б с д Салиби 1977, стр. 100–101.
  53. ^ Салиби 1977, стр. 85–86.
  54. ^ Jump up to: а б с Кортезе, Делия; Кальдерини, Симонетта (2006). Женщины и Фатимиды в мире ислама . Эдинбург: Издательство Эдинбургского университета. п. 65. ИСБН  9780748617333 .

Библиография

[ редактировать ]
Retrieved from "https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Anushtakin_al-Dizbari&oldid=1171609430"
Arc.Ask3.Ru: конец переведенного документа.
Arc.Ask3.Ru
Номер скриншота №: e2c22676b6d1611587f5a1f0be4e7fe6__1692671100
URL1:https://arc.ask3.ru/arc/aa/e2/e6/e2c22676b6d1611587f5a1f0be4e7fe6.html
Заголовок, (Title) документа по адресу, URL1:
Anushtakin al-Dizbari - Wikipedia
Данный printscreen веб страницы (снимок веб страницы, скриншот веб страницы), визуально-программная копия документа расположенного по адресу URL1 и сохраненная в файл, имеет: квалифицированную, усовершенствованную (подтверждены: метки времени, валидность сертификата), открепленную ЭЦП (приложена к данному файлу), что может быть использовано для подтверждения содержания и факта существования документа в этот момент времени. Права на данный скриншот принадлежат администрации Ask3.ru, использование в качестве доказательства только с письменного разрешения правообладателя скриншота. Администрация Ask3.ru не несет ответственности за информацию размещенную на данном скриншоте. Права на прочие зарегистрированные элементы любого права, изображенные на снимках принадлежат их владельцам. Качество перевода предоставляется как есть. Любые претензии, иски не могут быть предъявлены. Если вы не согласны с любым пунктом перечисленным выше, вы не можете использовать данный сайт и информация размещенную на нем (сайте/странице), немедленно покиньте данный сайт. В случае нарушения любого пункта перечисленного выше, штраф 55! (Пятьдесят пять факториал, Денежную единицу (имеющую самостоятельную стоимость) можете выбрать самостоятельно, выплаичвается товарами в течение 7 дней с момента нарушения.)