Язык дханггати

Дангати
Маклей-Вэлли
Область	Новый Южный Уэльс , Австралия
Этническая принадлежность	Дханггати = Джангади , ? Признавать
Вымерший	середина 1980-х
Возрождение	5 по переписи 2006 года
Языковая семья	Пама – Ньюнган Юин-Курич Курица Дангати
Диалекты	Дангати ? Нгаагу ? Бургати
Коды языков
ИСО 639-3	dyn
глоттолог	dyan1250
АИАЦИС	E6
ЭЛП	Дангати

Дханггати (Дунгхутти, Тангатти), ранее известный как Дьянгади (Джангади), — это язык австралийских аборигенов, на котором когда-то говорили джангади из долины Маклей и окружающих высокогорных районов Большого Водораздельного хребта в Новом Южном Уэльсе . Существует постоянная программа возрождения языка. Нгаагу (Нгаку) и Бургади (Бурргати), вероятно, были диалектами. Все три вместе были названы языком долины Маклей .Общий назначенный церемониал между окружающими племенами, то есть: Анайван, Гумбагерри, включая племена с дальнего запада от Армидейла до севера в Тендерфилде, Новый Южный Уэльс, и южные племена, такие как племена вокруг Новендока, юго-восточный Новый Южный Уэльс. Страна Анайван пошла на компромисс с окружающими племенами за использование церемониального места, на котором сейчас расположен «Университет Новой Англии», в «доме Булуминба» (построенном в 1888 году), когда тогдашнее колониальное поселение Армидейл становилось важным торговым путем и тюрьмой. колония, в которой находилась тюрьма в самые ранние времена колониализма, и путь дальше на запад к «Западным равнинам». Это также сдерживало большие группы туземцев от сбора, поэтому их места глубочайшей и духовной важности были просто заменены местами аборигенов «сдержек и противовесов» вместо способов «держать ситуацию под контролем» Белого Империализма.Местом этого важного церемониального места была церемония «Оригинальной кадриль», которую исполняли племенные священники. Старейшины прошлого называли плоскогорья «Новой Англии» «холодными». Группа, окружающая районы Армидейла, слилась с прибрежными племенами и приняла участие в одной из многих церемоний. В племени Дхунгхутти имя Духа-Создателя было «Вурпароу Йо Ва» (произносится как Ву-ПА-Ра Йо-Ва), также известное как «Бхиами». Церемониальный смысл и цель «Оригинальной кадриль» не затерялись в истории. Церемония проходит в «высокой стране», близко к небу.

История

На дханггати продолжали говорить в течение 1960-х годов. Его выживание в 20 веке можно проследить до рабочих лагерей людей из Беллбрука и Лоуэр-Крик, которые избежали социального контроля, расчищая землю для владельцев собственности в западной части долины. Дханггати был языком лагерей и трудовой жизни, вдали от необходимости перехода на английский в миссиях и городах.

В 1925 году на выставочном центре Кемпси Джеймс Линвуд выступил в Дхангати на собрании Прогрессивной ассоциации австралийских аборигенов, протестуя против действий Совета по защите аборигенов.

Аттестация

По сравнению со многими языками Нового Южного Уэльса, дханггати имеет богатую коллекцию исторических источников: от письменных источников конца 19 - начала 20 веков до записей последних носителей языка в 1960-х и 1970-х годах. Эти записи составляют основу для возрождения языка, поскольку мы можем извлечь содержащуюся в них грамматическую информацию о звуках, словах, словообразовании и построении предложений.

Топонимы Дханггати в Маклее, которые используются в настоящее время, например, гора Яррахаппинни (искажение слова «ярра ябани, катящаяся коала»)

Классификация

Только по лингвистическим критериям кажется, что дханггати более тесно связан с анайваном (нганьяваной) и югамбалом на плоскогорье, чем любой другой язык. Существовало как минимум два диалекта: дханггати и буурргати, последний связан с регионом вокруг Максвилля.

Социальная ситуация

Аборигены были многоязычными, говорящими как на языках своих соседей, так и на своем собственном. Между народами Дханггати, Гумбайнггирр и Бирипи существуют значительные социальные отношения, включая общий набор брачных разделов, что также является особенностью культурной жизни Анайваня.

Фонология

Согласные

	губной	Альвеолярный	Стоматологический / Небный	Велар
взрывной	б	д	д̪ ~ ɟ	ɡ
носовой	м	н	н̪ ~ ɲ	ŋ
Трель		р
Боковой		л
аппроксимант	В	ɹ	дж

• Существуют различия между зубными звуками /d̪, n̪/ и небными звуками /ɟ, ɲ/.
• Звонкие стоп-звуки /b, d, d̪ ~ ɟ, ɡ/ также могут быть взаимозаменяемы с глухими стоп-звуками [p, t, t̪ ~ c, k] внутри слогов.

гласные

	Передний	Центральный	Назад
Закрывать	я , я		в , ты
Открыть		а , аː

Грамматика

У Дханггати необычный «фрицитивизированный ротик». аллофон трели или постукивания когда оно встречается между гласными, как в мирри и ярри.

Дханггати использует сложную стратегию словообразования, включая флективные и словообразовательные суффиксы в существительных, прилагательных, указательных падежах и местоимениях. К местоимениям относятся единственное, двойственное и множественное число и несколько падежей. Существует по крайней мере два класса глаголов, основанных на переходности, со сложными моделями словообразования для выражения времени, вида, настроения, а также для образования других глаголов и именных форм.

Программа возрождения

Дханггати преподается в двух школах на Среднем Северном побережье Нового Южного Уэльса . Языковая программа в настоящее время является частью учебной программы в дошкольных учреждениях Далайгура и Green Hill Public в Кемпси . Программа стартовала около 2000 года. и теперь использует недавно созданные образовательные ресурсы и словарь языка Дханггати.

В рамках программы старейшины работают со школьным персоналом и отделом образования, чтобы дать возможность местным детям соединиться со страной и укрепить свою идентичность и культуру.

См. также

• Дьянгадийские языки

Внешние ссылки

• Библиография народа дханггати и языковые ресурсы. Архивировано 18 мая 2015 г. в Wayback Machine , Австралийский институт исследований аборигенов и жителей островов Торресова пролива.